Babalar ve Oğullar (I. S. Turgenev) romanına dayanan yaratılış tarihi, anlamı, fikri ve sorunları. “Babalar ve Oğullar” Turgenev'in Analizi Turgenev'in Babalar ve Oğulları romanının ana fikri

Şubat 1862'de Ivan Sergeevich Turgenev "Babalar ve Oğullar" adlı romanını yayınladı. İçinde o zamanın okuyucusuna artan sosyal çatışmaların trajik doğasını göstermeye çalıştı.

Bu yazımızda “Babalar ve Oğullar”ı ele alacağız, bu romanda hangi sorunların ele alındığını, yazarın fikrinin ne olduğunu öğreneceğiz.

Ekonomik sıkıntılarla, geleneksel yaşamın parçalanmasıyla, halkın yoksullaşmasıyla, köylünün toprakla bağlarının kopmasıyla karşı karşıyayız. Tüm sınıfların çaresizliği ve aptallığı, ara sıra kaosa ve kafa karışıklığına dönüşme tehlikesiyle karşı karşıyadır. Bu arka plana karşı, Rus aydınlarının iki ana grubunu temsil eden kahramanlar tarafından Rusya'nın nasıl kurtarılacağına dair bir tartışma ortaya çıkıyor.

Aile çatışması

Yerli edebiyat her zaman toplumun gücünü ve istikrarını aile ilişkileri aracılığıyla test etmiştir; "Babalar ve Oğullar" çalışmasını analiz ederken buna dikkat edilmelidir. Roman, Kirsanov ailesinde oğul ve baba arasındaki çatışmanın anlatılmasıyla başlıyor. Turgenev daha da ileri giderek siyasi ve toplumsal nitelikteki bir çatışmaya varıyor.

Karakterlerin temel ilişkileri esas olarak fikir açısından ortaya çıkıyor. Bu, ana karakterlerin tartışmalarının, acı dolu düşüncelerinin ve tutkulu konuşmalarının büyük rol oynadığı romanın kurgulanışına da yansıyor. Ivan Sergeevich, eserin karakterlerini yazarın fikirlerinin temsilcilerine dönüştürmedi. Bu yazarın başarısı, karakterlerin en soyut fikirlerinin hareketini bile yaşam konumlarına organik olarak bağlama yeteneğidir.

Ana karakterlerin moderniteye karşı tutumu

“Babalar ve Oğullar” eserinin analizi aynı zamanda çeşitli karakterlerin moderniteye karşı tutumunu da içermelidir. Bir yazar için insan kişiliğini belirlemenin ana kriterlerinden biri, onun çevredeki yaşamla ve güncel olaylarla nasıl ilişki kurduğuydu. “Babalara” - Nikolai Petrovich ve Pavel Petrovich Kirsanov'a dikkat edersek dikkatimizi çeken ilk şey, özünde o kadar yaşlı insanlar değiller, ama aynı zamanda ne olduğunu kabul etmiyorlar ve anlamıyorlar. civarında oluyor. Romanın I.S. Turgenev'in "Babalar ve Oğullar" adlı eseri bu fikri doğruluyor.

Pavel Petrovich, gençliğinde öğrendiği ilkelerin kendisini modern zamanları dinleyenlerden olumlu bir şekilde ayırdığına inanıyor. Ancak Ivan Sergeevich Turgenev, moderniteyi küçümsemeyi ifade etme konusunda bu kadar inatçı bir arzuya sahip olan bu kahramanın sadece komik olduğunu gösteriyor. Dışarıdan komik görünen belli bir rolü oynuyor.

Nikolai Petrovich, ağabeyinin aksine o kadar tutarlı değil. Hatta gençleri sevdiğini bile belirtiyor. Ancak ortaya çıktığı üzere, modernitede yalnızca kendi huzuruna müdahale eden şeyi anlıyor. Örneğin ormanı sadece birkaç ay içinde köylülere verilmesi gerektiği için kesilmek üzere satmaya karar verdi.

Önemli bir kişiliğin modernite karşısındaki konumu

Ivan Sergeevich, herhangi bir büyük kişiliğin her zaman zamanıyla doğal bir ilişki içinde olduğuna inanıyordu. Bazarov böyledir. Bağımlı, önemsiz insanlar zamanlarıyla sonsuz bir uyumsuzluk duygusu içinde yaşarlar. Pavel Petrovich Kirsanov bu uyumsuzluğu modernitenin yanlışlığı olarak kabul ediyor, yani zamanın geçişini reddediyor, dolayısıyla muhafazakarlığında donuyor ve farklı türden insanlar (bunlar hakkında aşağıda ayrı ayrı yazacağız) yetişmeye çalışıyor. o.

Sitnikov ve Kukshina

Turgenev romanında, zamanın hızla değişen akışıyla birlikte hızla akma eğiliminde olan bu türden birkaç imgeyi ortaya çıkardı; "Babalar ve Oğullar" çalışmasını analiz ederken bunlara kesinlikle dikkat edilmelidir. Bunlar Sitnikov ve Kukshina. Onlarda bu özellik açıkça ve çok açık bir şekilde ifade edilir. Bazarov genellikle onlarla küçümseyici bir şekilde konuşuyor. Arkady ile onun için daha zor.

Sitnikov kadar dar görüşlü ve aptal değil. Amcası ve babasıyla konuşan Arkady, onlara oldukça karmaşık bir kavramı, karakterin sırf Bazarov'u "kardeşi" olarak tanımadığı için ne kadar ilginç olduğunu anlattı. Bu tutum ikincisini ona yaklaştırdı, ona Sitnikov ve Kukshina'ya olduğundan daha nazik, daha küçümseyici davranmaya zorladı. Ancak Arkady'nin hâlâ nihilizmde bir şeyler yakalama, bir şekilde ona yaklaşma arzusu var ve yalnızca dış işaretlere tutunuyor.

İşin içindeki ironi

"Babalar ve Oğullar" romanında da mevcut olan Ivan Sergeevich'in üslubunun en önemli niteliğine dikkat edilmelidir. Eserin analizi, bu yazarın edebi faaliyetinin başlangıcından itibaren ironi tekniğini yaygın olarak kullandığını göstermektedir.

"Babalar ve Oğullar" romanında bu niteliği, onu çok çeşitli bir şekilde kullanan Bazarov'a verdi: Bu kahraman için ironi, kendisini saygı duymadığı bir başkasından ayırmanın bir yoludur ya da bir durumu "düzeltmeye" hizmet eder. henüz ona saygı duymayan kişi kayıtsızdır. Bunlar Arkady ile iletişim kurarken kullandığı ironik teknikler.

Evgeniy ayrıca başka bir ironi türünde de ustalaşıyor: kendi kendine ironi. Hem davranışları hem de eylemleri konusunda ironiktir. Örneğin Pavel Petrovich ile Bazarov arasındaki düello sahnesini hatırlayalım. İçinde rakibiyle alay ediyor, ancak kendisine de daha az kötü ve acı bir şekilde değil. "Babalar ve Oğullar"daki düello sahnesinin analizi, Bazarov'un karakterini daha iyi anlamamızı sağlıyor. Böyle anlarda bu karakterin çekiciliği tam anlamıyla ortaya çıkıyor. Narsisizm yok, rehavet yok.

Bazarov'un Nihilizmi

Turgenev, bu genç adamı, "Babalar ve Oğullar" romanının bu kahramanının doğruluk ve yanlışlık derecesini gerçek bir nesnellik ve bütünlükle ortaya koyan zorlu yaşam denemeleri çevrelerinden geçiriyor. Çalışmanın analizi, "eksiksiz ve acımasız" inkarın, çelişkilere son verirken dünyayı değiştirmeye yönelik tek olası girişim olarak haklı gösterilebileceğini gösteriyor. Ancak romanın yaratıcısı için nihilizmde var olan mantığın kaçınılmaz olarak zorunluluk olmadan özgürlüğe, inançsız arayışlara, sevgisiz eyleme yol açtığı da tartışılmazdır. Yazar bu harekette yaratıcı, yaratıcı bir güç bulamıyor: Yazarın yaptığı analizin gösterdiği gibi, nihilistlerin gerçekten var olan insanlar için öngördüğü değişiklikler aslında onların yok edilmesiyle eşdeğerdir. "Babalar ve Oğullar" bu akımı temsil eden kahramanın doğası gereği bu çelişkileri ortaya koymaktadır.

Sevgiyi ve acıyı deneyimlemiş olan Bazarov, bir daha tutarlı ve bütünsel bir yok edici, sarsılmaz bir şekilde kendine güvenen, acımasız, diğer insanları güçlülerin hakkıyla kıran olamaz. Ancak bu kahraman aynı zamanda hayatını kendini inkar etmeye, alçakgönüllü olmaya, görev duygusuyla, sanatta, bir kadına aşık olarak teselli aramayı da beceremiyor - bunun için fazla gururlu, kızgın ve dizginsizce özgür. Ölüm tek çıkış yolu olarak ortaya çıkıyor.

Çözüm

“Babalar ve Oğullar” hakkındaki incelememizi sonlandırırken bu romanın 19. yüzyıl edebiyatında şiddetli tartışmalara neden olduğunu görüyoruz. Turgenev, eserinin çeşitli toplumsal güçlerin birliğine katkıda bulunacağına, toplumun yazarın uyarılarına kulak vereceğine inanıyordu. Ancak dost canlısı ve birleşik bir Rus toplumu hayali hiçbir zaman gerçekleşmedi.

Bu, “Babalar ve Oğullar” çalışmasına ilişkin analizimizi tamamlıyor. Diğer noktalara dikkat edilerek devam edilebilir. Okuyucuya bu roman üzerinde kendi başına düşünme fırsatı vereceğiz.

1859'da geçen "Babalar ve Oğullar" romanının fikrini doğru anlamak için Rus toplumunun 1855'ten sonra yaşadıklarını hatırlamak gerekir. Rusya'ya birçok kayıp veren Sivastopol Savaşı, önceki yaşam düzeninin kusurlu olduğunu ve radikal reformların gerekli olduğunu hükümete ve topluma açıkça gösterdi.

Tüm Rus yaşamı en ciddi ve acımasız analizlere tabi tutuldu. Her şeyden önce serflik kınandı, ardından çeşitli türden kamusal suiistimaller, rüşvet, zimmete para geçirme, aile despotizmi vb. kınandı. Aynı zamanda Batı'dan gelen materyalist felsefeye ilgi de başladı. İnsan düşüncesinin yüzyıllardır geliştirdiği tüm temelleri reddeden bu felsefe, Rus toplumuna hakim olan suçlayıcı üsluba bundan daha uygun olamazdı.

Genç nesil, materyalist bir dünya görüşünü ortaya koyan kitapları hevesle okumaya başladı. Çoğu zaman olduğu gibi gençler inkarda aşırıya kaçmışlardır; eski olan her şeyi sırf eski olduğu için inkar etme arzusu doğdu. Turgenev bu durumu çok iyi fark etmiş ve romanında olumsuz yönün sağlam bir temele sahip olmadığı ve insana mutluluk vermediği düşüncesini aktarmıştır. Ancak çocuklar zihinsel gelişimleri ve çalışma susuzlukları açısından babalardan üstündür.

Turgenev'in "Babalar ve Oğullar" romanının aksiyonu serfliğin kaldırılmasından önce geçiyor. Pek çok sorunu ortaya çıkarıyor, bunlardan biri farklı yaş kuşaklarının çatışması. Hem devlet düzenini hem de ahlaki değerleri reddeden yeni bir muhalif tip ortaya çıkıyor. Malzemesi plana göre 10. sınıf edebiyat derslerinde ve Birleşik Devlet Sınavına hazırlıkta kullanılabilecek çalışmanın kısa bir analizini sunuyoruz.

Kısa Analiz

Yazılış yılı– 1860 – 1861

Yaratılış tarihi– Yazar uzun süre Sovremennik dergisinde çalıştı. Romanın temelini oluşturan Dobrolyubov ile sık sık anlaşmazlıklar yaşadı.

Ders– “Babalar ve Oğullar”ın ana teması ideolojik farklılıklar, nesil sorunları, yeni insan tipinin ortaya çıkışı, aşk ve etrafımızdaki doğal dünyadır.

Kompozisyon– Romanın kompozisyonu karşıtlıklar, karşıtlık ilkeleri üzerine kuruludur.

Tür- Roman.

Yön– “Babalar ve Oğullar” romanında görüldüğü gibi, gerçekliğin güvenilir ve tarihsel açıdan doğru bir tasviri, eleştirel gerçekçilik yönüne aittir.

Yaratılış tarihi

“Babalar ve Oğullar”da eserin analizi “Babalar ve Oğullar” başlığının anlamının belirlenmesiyle başlıyor. Başlıktan itibaren hikayenin neyle ilgili olacağı hemen anlaşılıyor; aile ilişkileriyle ilgili olacak, ancak sadece ilişkilerle ilgili değil, nesiller arasındaki ebedi çatışmayla ilgili olacak. Hayata dair görüş ve anlayışlarındaki farklılık hakkında.

"Babalar ve Oğullar"ın yaratılış tarihi oldukça etkileyicidir. Yazarın romanla ilgili ilk fikirleri 1860 yılında İngiltere'deyken ortaya çıktı. Şans eseri Ivan Sergeevich bütün geceyi genç bir doktorla tanıştığı tren istasyonunda geçirmek zorunda kaldı. Yazar ve yeni tanıdık bütün gece konuştu; Ivan Sergeevich, romanın gelecekteki kahramanı Bazarov'un konuşmalarına onun fikirlerini kattı.

Yazar aynı yıl Paris'e döndü ve burada eserin ilk bölümlerini yazmaya başladı. 1861 yazında, zaten Rusya'da çalışma tamamlandı. Mümkün olan en kısa sürede yazılmış bir romandı; fikir aşamasından yazılma yılına kadar yalnızca iki yıl geçti ve roman 1862'de yayımlandı.

Yazar, eleştirmen Dobrolyubov'la olan ideolojik farklılıklarını romandaki karakterlerin ilişkilerine, kendi aralarındaki anlaşmazlıklara yansıtmıştır.

Ders

Romanın sorunları- küresel. Yazar, babaların ve çocukların ebedi sorunlarına değiniyor.

Anlam"Babalar ve Oğullar" sadece aile ilişkileri değildir, babalar ve oğullar yeni ve eski görüşlerin taraftarlarıdır, güncel olayları kendi bakış açılarına göre yargılarlar; tüm yaşamın gidişatı bu dünya görüşlerinin çatışmalarına bağlıdır.

Güçlü ve kararlı inançlara sahip, ilerici fikirli, eskinin yok edilmesini isteyen yeni bir insan türü ortaya çıkıyor. Bazarov, rakibi Pavel Kirsanov olan eski dünyayı inkar eden yeni neslin tipik bir temsilcisidir. Kirsanov, eski görüşlerin ateşli bir destekçisi, kalıtsal bir asilzadedir. Ataerkil temeller ona yakın ve anlaşılırdır, onlarda hayatın anlamını görür ve inançlarına uygun yaşamaya çalışır.

Kitabın ana fikri– okuyucuyu ciddi bir seçimin önüne koymak, yaşamın daha da gelişmesi için neyin önemli ve en önemli olduğunu anlamak, olup bitenler hakkında tembelce düşünmek veya yeni, ilerici bir gelecek için mücadele etmek.

Eleştirmen Katkov'un orijinal el yazmasına verdiği şiddetli tepkinin ardından yazar, metinde bazı değişiklikler yaptı ve Bazarov'un Kirsanov'la tartıştığı bölümün bazı kısımlarını tamamen yeniden düzenleyerek önemli kesintiler yaptı.

Kompozisyon

Romanın bileşimi ideolojik farklılıkların mücadelesinin inşasında belirlenir. Hikayenin aksiyonu kronolojik bir sıraya göre düzenlenmiştir, ancak tamamı zıtlık üzerine inşa edilmiştir.

Antitez Romanın karakterlerini birbirleriyle karşılaştırmak için kullanılır. Bürokratların şehir hayatı ile soyluların dünyası karşılaştırıldığında karşıtlık gözleniyor.

Karşıt görüşlerin paralel açıklaması romana büyük bir duygusallık katar, her biri kendisinin haklı olduğuna ikna olan parlak kişilikler içinde çarpışır.

Romanın bileşimi Bazarov ve Kirsanov'un aynı rota boyunca iki seyahat çemberinin anlatıldığı eser, çalışmaya bütünlük kazandırıyor. İkinci yolculukta tüm geçmişten bir kopuş yaşanır, Bazarov ve Arkady karakterlerinin yeni yönleri ortaya çıkar.

Tüm romanın konusu Bazarov'un etrafında inşa edilir, karakterlerin her biriyle karşılaştırılır, her birinin karakteri onunla karşılaştırılarak verilir. Bütün bunlar, yazarın ona bireysel kahramanlara değil, Bazarov'un ataerkil görüşlerine karşı savaştığı tüm hayatı boyunca karşı çıktığını gösteriyor.

Ana karakterler

Tür

"Babalar ve Oğullar" roman türüne aittir. Tür benzersizliği dikkate alındığında sosyal ve psikolojik bir roman olarak değerlendirilebilir.

Romanın psikolojik rengi, karakterlerin deneyimlerinin, duygularının ve ruh hallerinin ayrıntılı bir şekilde tasvir edilmesiyle verilmektedir. Yazar aynı zamanda psikolojinin, karakterlerin deneyimlerinin ve akıl yürütmelerinin değil, yalnızca bunların sonuçlarının anlatıldığı bir özelliğini kullanıyor.

Arkady Kirsanov'un duyguları örneği kullanılarak okuyucuya özel bir psikoloji gösteriliyor. Hem hayatta hem de aşkta yalnızca sıradan eylemlerde bulunabilir; daha fazlasını yapamaz, kişiliği fazlasıyla sıradandır.

Bazarov'un Pavel Kirsanov ile olan anlaşmazlıkları romanın sosyal ve ideolojik yönünü, karşıt görüşlerin mücadelesini, ideolojik anlaşmazlıkları, farklı dünya algılarını yansıtıyor. Bütün bunlar birbirlerinin yanlış anlaşılmasına, görüşlerinin tam tersi olmasına yol açar.

Ivan Sergeevich'in romanında, yeni bir insan türü, bir nihilist tanımlanır - bu, o dönemin en önemli olayı olan on dokuzuncu yüzyılın ortalarındaki yeni bir trenddir.

Çalışma testi

Derecelendirme analizi

Ortalama puanı: 4.4. Alınan toplam derecelendirme: 5018.

12 Ağu 2010

I. S. Turgenev'in "Babalar ve Oğullar" romanının sorunu ve fikri başlığında yer alıyor. Zamanın değişen ruhu nedeniyle yaşlı ve genç nesiller arasındaki kaçınılmaz ve ebedi çatışma, hem trajik bir şekilde (örneğin, F. M. Dostoyevski'nin "Şeytanlar" romanında yaptığı gibi) hem de hicivsel bir şekilde görülebilir. ve hatta esprili bir şekilde. Romanda hicivden çok mizahın bulunduğunu söyleyebiliriz. Hiciv yalnızca açığa çıkarır (hiciv yakıcı, kötü, keskin olabilir), mizah ise sizi yalnızca güldürmekle kalmaz, aynı zamanda pişmanlık ve hatta sempati uyandırır (mizah - yumuşak, nazik vb.).

Aslında şu soru ortaya çıkıyor: Turgenev kimi suçluyor - "babalar" mı yoksa "çocuklar" mı? Romanın yazıldığı dönemde yaşı, karakteri ve yaşam tarzı açısından o bir “baba” idi. Ve o
Turgenev'in kendisi hayata maksimalist bir yaklaşımı kabul etmese de, gençlerin nihilizminin ve benmerkezciliğinin arkasında inancın yerini bilgiyi, pasif umudu aktif eylemlerle değiştirme arzusunun olduğunu görmeden edemedim. Reddetme ve yanlış anlamadan “Babalar ve Oğullar” romanı fikri doğdu. Ancak bu kategorik bir inkar değil, anlama arzusudur. Mizah ve hiciv Turgenev'e bu konuda yardımcı oluyor.

Turgenev bu yaklaşımı, muhtemelen Odintsova hariç, karakterlerinin her birine uyguluyor. Arkady ve Bazarov'un Kirsanov'ların malikanesi Maryino'ya geliş sahnesiyle başlıyor. Arkady'nin sebepli veya sebepsiz olarak "baba" yerine "baba" kelimesini nasıl kullandığını, kasıtlı olarak alçak sesle konuştuğunu, küstahça davranmaya çalıştığını ve Bazarov'u açıkça taklit ettiğini hatırlamak yeterli. Ama onun için hiçbir şey yolunda gitmiyor, her şey doğal görünmüyor, çünkü Arkady'nin ruhunda, yuvasından ayrıldığı zamanki aynı çocuk kalıyor.

Açık bir alanda inşa edilen mülkün kendisi (Nikolai Petrovich'in asılsız hayallerinin sonucu) ve sahipleri Nikolai Petrovich ve Pavel Petrovich Kirsanov, bir gülümsemeyi uyandırıyor, ancak farklı türden: hüzünlü, nostaljik. Bu, eski dünya toprak sahiplerinin ve aristokratların solan çağının üzüntüsüdür.

Bazarov'un bakış açısına göre onlar eksantriktirler, topluma faydası yoktur. Hümanist düşünceye sahip Nikolai Petrovich, köylülerin dizginlerini serbest bıraktı ve böylece onlara zarar verdi. Pavel Petrovich'in ayna parlaklığında parlatılmış çizmeleri gibi çello çalması da insanların yaşamını iyileştirmeye yetmiyor ve kesinlikle kültürel seviyelerini yükseltemiyor. Bütün bunlar Turgenev'in dediği gibi ama bu eksantrikler olmasaydı şiir, sanat, müzik olmazdı. Kardeşler, görünüşte çok farklı olsalar da, manevi bütünlükleri bakımından birbirine benzerler. Kirsanovlar Puşkin'i seviyorlar, Bazarov bu şairi ve şiiri genel olarak anlamıyor çünkü... şiirsel idealleri kabul etmez.

Yazar nadiren Bazarov hakkında şaka yapıyor. Kızıl eller, darmadağınık saçlar, beceriksiz ama kendinden emin hareketler Bazarov'un görünümüne hayvani bir hava katıyor. Canavarın harekete geçme isteği var, fiziksel gücü var, içgüdüsü var ama “akıl tamlığı” yok. Sonuçta, geçmiş nesillerin deneyimlerini inkar eden ("yetkilileri tanımıyoruz") bir kişiyi makul olarak adlandırmak hala yanlıştır.

Hayat, Bazarov'a acımasız bir şaka yaptı. Aşka inanmayan bir anda aşık olmuş ama aşkı reddedilmiştir. Bazarov'un, genç asi neslin görünüşte parlak bir temsilcisine yakışır şekilde savaşta veya yolda değil, evinde, ebeveynleri olan aynı "eski dünya toprak sahiplerinin" kollarında ölmesi dikkat çekicidir.

Turgenev'in yazdığı her şey gibi genel olarak hüzünlü ve nazik olan romanın tamamında keskin hiciv enjeksiyonlarına layık sadece iki karakter var: Kukshina ve Sitnikov. Turgenev ilkine soruyor: "Neden gerginsin?" Küçük, kırmızı burunlu bu yaratıkta ne eksik, Kukshina neden dikkati ve kendine saygıyı sürdürmek için kesinlikle hiçbir şey yapmıyor? Hiç kimsenin okumayacağı dergiler anlamsızca toz topluyor; onun varlığı bile anlamsız. Turgenev'in yanına Sitnikov gibi boş bir insanı yerleştirmesi tesadüf değil; Ayrıca romanda en az yer kaplayan kişidir. Hancının oğlu, babasının işletmelerinin kârından yararlanırken bir yandan da insanları mutlu etmenin hayalini kurmaktadır. Bu tür karakterler yalnızca parodi olarak kabul edilebilir. Bazarov yönetimindeki Sitnikov, Grushnitsky yönetimindeki gibi (aynı şey Kukshina ve Odintsova için de söylenebilir). Ancak Lermontov için Grushnitsky, Pechorin'i açığa çıkarmanın bir aracı olarak hizmet ettiyse, o zaman Turgenev, olumluya daha fazla ağırlık vermek için olumsuzu kullanıyor.

Yazar, mizahi ve hiciv tekniklerinin yardımıyla karakterlere karşı tavrını ifade eder. Bazarov ile Pavel Petrovich Kirsanov arasındaki tartışma ve düello sahnesinde mizah komediye dönüşüyor çünkü "çocuklar" "babaları" öldürmemeli ve "babalar" "çocukları" kendileri gibi düşünmeye zorlamalı. "Babalar ve oğullar" sorunu ebedidir ve Turgenev'in yaptığı gibi bunu mizahla ele almak daha iyidir.

Hile sayfasına mı ihtiyacınız var? Sonra kaydedin - "I. S. Turgenev'in “Babalar ve Oğullar” romanının sorunu ve fikri. Edebiyat denemeleri!

Bu yüzden bu ismi almıştır çünkü fonuna dahil edilen her eserin değeri zamanla test edilmiştir. Shakespeare'in trajedileri, da Vinci'nin resimleri, Schnittke'nin müziği, Rodin'in heykelleri uzun süre listelenebilir, çünkü insanlığın varlığı ve gelişimi sırasında yarattığı başarıların listesi gerçekten uzun ve zengindir. Ve Rus kültürünün temsilcileri, büyük yurttaşları Ivan Sergeevich Turgenev'in dünyanın tanınmış yazarları arasında ilk onur yerlerinden birini işgal etmesinden gurur duyabilir ve

Rus romanının yaratıcısı

Evet kesinlikle. Elbette Turgenev'den önce bile Rus edebiyatında pek çok yetenekli romancı vardı. Bütün bir nesil olan Puşkin tarafından yazılan, Lermontov'un “Kahraman…” adlı eserinde yarattığı şiirsel “Rus Yaşamı Ansiklopedisi” ve diğer birçok harika eser, eğitimli, gelişmiş bir Rus insanının zihnine ve kalbine yiyecek verdi. , anavatanlarının vatanseverleri olan ruhsal açıdan olgun bireylerin oluşumuna katkıda bulunduğunu açıkladı. Ancak Rus romanını dünya edebiyatının enginliğine getiren ve yabancı okuyuculara kültürümüzün, yaşam tarzımızın ve tarihimizin benzersizliğini tanıtan Turgenev'di. Kısalık, dilin olağanüstü ifadesi, olay örgüsünün yoğunluğu, toplum yaşamındaki en önemli sosyo-politik anların yansıması, Rus gerçekliğinin ideolojik mücadelesi, derin psikoloji ve gerçek bir sanatçının şaşırtıcı becerisi - bunlar Turgenev'in ayırt edici özellikleridir. romancı ve onun en iyi yaratımları. Ivan Sergeevich sayesinde yabancı kamuoyu ve eleştiriler bu şaşırtıcı fenomeni öğrendi - "Rus edebiyatı", "Rus romanı". Yazarın en önemli ve sevilen eseri "Babalar ve Oğullar"dı. Eserin anlamı sadece aile, sosyal, sivil ve genel olarak insani ilişkilerin karmaşıklığını değil, aynı zamanda Turgenev'in bu konulara bakış açısını da yansıtıyordu.

Neden babalar ve oğullar

Yazarın romandaki konumu doğrudan belirtilmemiştir. Ancak eserin kompozisyonuna yakından bakıp bakmadığınızı, karakterlerin dilini, görüntü sistemini analiz edip etmediğinizi, manzara gibi bireysel unsurların romandaki rolünü belirleyip belirlemediğinizi belirlemek oldukça kolaydır. Bu arada “Babalar ve Oğullar”ı çok ilginç kılan da bu. Eserin anlamı zaten başlıkta yer almaktadır ve ana sanatsal muhalefet veya antitez aygıtı, romanın tamamı boyunca izlenebilmektedir.

Peki neden babalar ve neden çocuklar? Çünkü aile, tüm toplumun küçük bir kesitidir ve içinde, bir aynada olduğu gibi, en karmaşık, bazen dramatik çarpışmalar, sarsıntılar ve ateşler yansıtılır.Fikir doğduğunda ve romanın kendisi yazıldığında Eleştirmen Belinsky'nin sözleriyle hayat, çok çeşitli unsurlarıyla "derinliğe ve genişliğe dağılmış". Bu form çeşitliliği “Babalar ve Oğullar”ı görmemizi ve anlamamızı sağlar. Eserin anlamı kuşaklar arasındaki çatışmada, siyasete, dine, bilime, sanata, toplumsal düzene ve dünya düzenine dair görüşlerde ortaya çıkıyor. Toplumsal güçler ve sorunlar arasındaki sert çatışmaların zemininde yoğunlaşan sınıf çatışması da daha az göze çarpmıyor. Dikkatli bir okuyucu, bölümden bölüme geçerek, "Babalar ve Oğullar" başlığının mecazi doğasını giderek daha net bir şekilde anlayacaktır. Eserin anlamı sadece nesillerin devamlılığını ve ayrışmışlığını (evrensel bir insani yön) göstermek değil, aynı zamanda yerleşik görüş ve kanaatler ile eskilerin yerini alan yenileri arasındaki çatışmayı da ortaya koymaktır.

Aile düşüncesi

Önce romandaki “aile düşüncesi”ni inceleyelim. Aile temasının genel olarak Turgenev'in karakteristik özelliği olduğunu belirtmekte fayda var. Yazar, tüm bağımsız yaşamını "başkasının yuvasının kenarında" yaşadı ve annesiyle oldukça karmaşık bir ilişkisi vardı. Muhtemelen Ivan Sergeevich'in ocağın sıcaklığına ve yaşlı ve genç nesiller arasındaki ilişkilerin uyumuna bu kadar değer vermesinin nedeni budur. "Babalar ve Oğullar" çalışması, bu sonsuz değerleri doğruluyor, bu değerler olmadan aslında ilerleme ilerleyemez. Bu, Kirsanov ailesinin örneğiyle gösterilmektedir. Genç ve ileri neslin temsilcisi olan Arkady, Bazarov'un etkisi altında olmasına rağmen ailesiyle hâlâ yakın ilişkiler içinde. Babasının topraklarına vardığında bile burada havanın başkenttekinden daha tatlı, daha pahalı ve daha yakın olduğunu haykırıyor. Kahramanlarının geçmişine yolculuk yapan Turgenev, baba Kirsanov'un sürekli oğluyla yakınlaşmaya, ilgi alanlarını paylaşmaya, Arkady'nin yaşadığını yaşamaya, arkadaşlarıyla buluştuğuna, akranlarının yerini alacak yeni nesli anlamaya çalıştığını söylüyor. Daha önce de belirtildiği gibi "Babalar ve Oğullar" adlı eser bir antitez romanıdır. Ancak Bazarov, "babalar" da dahil olmak üzere tüm geçmişin ateşli bir rakibi olmasına rağmen, babasına ve annesine dışarıdan kaba davranmasına ve "eski Kirsanovları" açıkça alay edip küçümsemesine rağmen, akrabalık duygusu ona yabancı değil. Dolayısıyla Turgenev için bağlar kutsaldır. Yeni zamanı memnuniyetle karşılayan yazar, geçmiş dönemlerin başarılarının tamamen silinemeyeceğine inanıyor.

Yeni ve eski

“Babalar ve Oğullar” romanının anlamı yukarıda özetlenen sorudan daha geniş ve derindir. Evet, gerçekten de, genç nesil, doğasında var olan maksimalizmiyle, yaşı gün batımına yaklaşanlara göre çoğu zaman kendisini daha akıllı, daha ilerici, daha yetenekli, önemli eylemlerde bulunma konusunda daha yetenekli ve ülke için yararlı olarak görüyor. Ne yazık ki, ama genel olarak bu doğrudur. Hem eğitimli hem de modern fikirli insanlar olan Nikolai Petrovich ve Pyotr Petrovich Kirsanov, kontrolsüz bir şekilde ileri doğru uçan çağın birçok açıdan gerisindeydi. Yeni bilimsel düşünceleri, teknik başarıları, siyasi fikirleri anlamak onlar için zor ve günlük yaşamlarına kabul edilmesi zordur. Peki bu, Bazarov'un ifadesiyle geçmişin tamamen yok edilmesi, unutulması, terk edilmesi, "temizlenmesi" anlamına mı geliyor? O zaman boş bir yere yeni bir yerde ne inşa edilecek? Nihilist Eugene ayrıntılı bir resim çizemiyor - görünüşe göre kendisi bilmiyor, hayal etmiyor. Ve yazarın kendisi de "Babalar ve Oğullar" romanının anlamını yalnızca Rus gerçekliğinin çirkinliğini, çürümüş sosyal ve çoğu zaman insan ilişkileri sistemini eleştirmek için değil, aynı zamanda geçmişi tamamen terk edemeyeceğinizi kanıtlamak için de haklı olarak gördü. İnsan uygarlıkları birbirinin yerini aldı ve her biri bir öncekinin başarılarına dayanıyordu.

Romanın ideolojik ve estetik anlayışı

“Babalar ve Oğullar” romanı başka neyle ilgili? 3 aşamada yazılmıştır. İlki, ana metnin oluşturulduğu, olay örgüsünün ve figüratif sistemin oluşturulduğu 1860-1861 yılına dayanmaktadır. İkincisi, 1861 sonbaharına, 1862 kışının başlarına kadar uzanıyor. Şu anda yazar metni aktif olarak yeniden çalışıyor, olay örgüsü ve kompozisyon değişiklikleri yapıyor, ülkedeki siyasi değişikliklere uygun olarak kapsanan konuların çeşitliliğini genişletiyor. Ve son olarak 1862 yılının Şubat ayından Eylül ayına kadar olan dönemde “Babalar ve Oğullar” eserinin “Rus Bülteni”nde son düzenlemeleri ve ilk baskısı yapıldı. Romanın sorunsalı, halk hareketinin, devrimci demokratların yükselişinin canlı bir resmidir; Rus devletinin tüm temellerini sorgulayan, yeni ortaya çıkan nihilist bir halk figürünü gösteriyor. Turgenev'in 238 sayfalık düzgün el yazısında asi Bazarov'un yaşam öyküsüne, nihilizmin ahlaksızlığının eleştirisine, muhafazakar liberaller ile devrimci ilericiler arasındaki çatışmaya, felsefi, manevi, dini, etik ve estetik, ahlaki çatışmaların ifşa edilmesine yer var. .

Yazar ne söylemek istedi ve onu ne etkiledi?

Ana karakter olan nihilist Evgeny Bazarov'un imajını açığa çıkarmadan "Babalar ve Oğullar" romanının anlamını anlamak imkansızdır. Yazarın kendisi, halktan gelen güçlü, kötü, vahşi ve yılmaz bir figür gördüğünü, ancak çarşıların zamanı henüz gelmediği için ölüme mahkum olduğunu belirtmiştir. Yarattığı imajı sevip sevmediğini veya nefret ettiğini bilmediğini itiraf etti. Ne de olsa yazar, her şeyden önce soyluları, bir zamanlar gelişmiş, ancak şimdi can çekişen, ülkenin ekonomik ve politik gelişimini engelleyen muhafazakar bir sınıf olarak eleştirmeye çalıştı. Ancak Bazarov öne çıktı ve iç eleştirilerde tartışma bu kahramanla ilgili olarak ortaya çıktı. Bazıları ana karakteri kötü bir karikatür, genç nesil hakkında bir broşür olarak değerlendirdi. Turgenev'in "nihilist" kelimesini anlayan diğerleri, bunu öğrenciler tarafından üretilen her türlü rezalet, siyasi huzursuzluk olarak adlandırmaya başladı. Ve Bazarov adı şeytanın isimlerinden biri olan Asmodeus ile eşanlamlı hale geldi. Yine de devrimci fikirleri benimseyen diğerleri, Evgeny Vasilyevich'i manevi liderlerinin rütbesine yükseltti. Turgenev ne birinin, ne ikincinin, ne de üçüncünün fikirlerini paylaşmadı. Yazar ile Sovremennik kadrosu arasındaki ideolojik ayrılığın sebeplerinden biri de buydu.

Hayatın ideolojiye karşı zaferi

Evet, Ivan Sergeevich, asalete olan tüm içten sempatisi ve Bazarov'a olan şefkatiyle, hem birini hem de diğerini kınadı. Romanda hayatın tüm ideolojilerden ve politik tartışmalardan daha karmaşık ve çeşitli olduğunu, tek bir ideolojiye sığdırılamayacağını kanıtladı: Doğa, sevgi, samimi şefkat, sanatın canlandırıcı ve yüceltici gücü, vatanseverlik her şeye galip gelecektir. tutkulu, günahkar, asi bir yürek.” Ve bugüne kadar, işin kahramanlarının kaderleri bizi ilgilendiriyor ve heyecanlandırıyor, tartışmalara yol açıyor, bizi olabildiğince derinlemesine anlamaya çalışmamıza ve herkese İnsan olmayı öğretmeye teşvik ediyor. Ve bu büyük klasik eserlerin ana özelliğidir.