Her Ortodoks Hristiyan'ın kutsal görevi, ölümlü dünyamızı terk eden sevdiklerimiz için dualar okumaktır. Ölüler için Zebur, ölüm anından itibaren kırk gün içinde okunması tavsiye edilen bir ayin kitabıdır. Bu, Tanrı'yı ​​\u200b\u200bmemnun eden bu eylemin edindiği klişeler, gelenekler ve kurallar arasında dolaşmaktan kaçınmanıza izin verecektir - ölen sevilen birinin ruhu için bir dua.

Ortodoksluk ölüleri nasıl anlar?

Bugün ölüleri anmak için Eski Ahit mezmurlarının bir derlemesi olan Zebur okunmalıdır. Okuma, ölümün kaydedildiği gün başlar. Bu hem şahsen, yani merhumun tabutunun yanında hem de gıyaben - evde olmak üzere yapılabilir. Kural olarak kırk güne kadar okurlar ve ardından okuma durur. Okuyucu duayı yüksek sesle okuyabilir veya okumayabilir.

Ölüler İçin Mezmur, ayinle ilgili olanlar arasında uzun zamandır hak ettiği yeri almıştır, çünkü kilise ayininde okunan metinlerin yaklaşık yarısı bu kitaptan alınmıştır. Otururken okunmasına izin verilir, bu nedenle "siyatik" kitabı olarak adlandırılır, ancak ayakta da okunabilir. Tek yasak yatma pozisyonu ile ilgilidir.

Cennetteki Baba ile ilişkileri sayesinde Kutsal Ruh'u edinen Kutsal Babalara göre, kalpte keder olmayan ve beden rahatsız olmayan dualar Tanrı tarafından duyulmayacaktır. Zebur'u otururken okuma izni, Yeni Ahit'i Eski Ahit'ten ayırmayı amaçlamaktadır. Ne de olsa, İncil'in ayakta okunması dışında okunmasına izin verilmiyor.

Özünde, Ölüler için Mezmur bir mezmurlar koleksiyonudur. Bunlar, Cennetteki Baba ile ilişkisine başlamış bir kişinin neredeyse tüm mevcut durumlarını yansıtan yarı dua, yarı şiirsel metinlerdir. Birkaç yazar tarafından yazılmışlardı, ancak adı Davut olan Eski Ahit kralı ana içeriği yazmakla meşguldü. Meslekten olmayanlar arasında Goliath ile yaptığı savaşla ünlendi.

Ancak, Allah onu başka erdemler için sever:

• uysallık
• Nezaket.
• Affetme yeteneği.
• Düşmanlarınızdan intikam alma arzusu eksikliği.

Tanrı tarafından bize verilen tüm bu nitelikler, Davut zamanında son derece nadirdi. Bu nedenle, Rabbimiz huzurundaki bu aziz, koca duygularını mezmurlarla ifade etmiş, bu da onları okuyan herkesi huzurlu bir ruh haline sokmuştur.

Ve ruh, Tanrı ile uyumlu bir durum ve ruh hali ile dolduğunda, Cennetteki Baba'yı memnun eder. Bu nedenle onu duyar ve istek ve ihtiyaçlarına cevap vermeye hazırdır. Bu sayede ölen kişiye büyük faydalar sağlanabilir.

40 güne kadar ölüler için Mezmur metni, okunması uygun olması için yirmi bölüme ayrılmıştır. Her birine "kathisma" denir. Sırasıyla üç veya dört mezmur içerir. Dini geleneğe göre, ölümden sonraki ilk üç günden birinde, ancak cenazeden önce, merhumun tabutunun yanında kitabın tamamı okunmalıdır.

Mezmur Okuma Şeması

Piskopos Athanasius (Sakharov), ölüler için Mezmur okuma düzeniyle başa çıkmak için birçok eser ayırdı. Onlara, yalnızca belirli kurallara uyulmasının, her şeyin ek zorluklar olmadan, etkili ve doğru bir şekilde yapılmasına izin vereceği söylenir. Ona göre her kathismanın arkasında yer alan duayı okumaya gerek yoktur.

Amaçları basit bir gizli kuraldır. İnsanların günlük dua kurallarına Zebur'dan birkaç ek kathisma ekledikleri durumlardan bahsediyoruz. Ve bunu sadece Rab'be dua etmek için yapıyorlar.

Vladyka ayrıca ölüler için özel bir dua söylemenin daha "uygun" görülmesi gerektiğini söylüyor, sadece her "Şan" dan sonra (Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'a şan) değil, aynı zamanda tamamlanmasından sonra da. kathisma. Açılış sözleri: "Unutma, Tanrımız Rab, inanç ve umutla ...". Ayrıca rabbine göre beş secdenin yere konumu uygundur. Aynı zamanda troparionun kendisi de üç defa okunur.

Eski uygulama, merhum için Konon okuyarak Zebur'un cenaze okumasından önce yapılmasını öngörür. Tamamlandıktan sonra mezmurlar başlar. Kitabın tamamını okuduktan sonra, tekrar kanon morguna dönmelisiniz. Ve ondan sonra tekrar ilham veren kitaba geri dönebilirsiniz. Ve sonra aynı şekilde, dinlenmek için Mezmur'u okumanın tüm süresi boyunca.

Mezmurlar hangi sırayla okunur?

Merhum hakkında Mezmur okumasının yapılma sırası açıkça belirlenmiştir. Bu kilise ayin metninin yeri, kural olarak, ilk mezmurdan öncedir. Aşağıdaki şema kullanılabilir:

1. Açılış duası şöyle söylenir: “Kutsal babalarımızın duaları aracılığıyla, Rab İsa Mesih, Tanrımız, bize merhamet et. Amin".
2. Sonra "Tanrımız sana şükürler olsun, sana şükürler olsun."
3. Bundan sonra, Kutsal Ruh'u Tanrı ile birlikte "Cennetin Kralına ..." dua etmeye çağırırlar. Unutulmamalıdır ki dua sadece bir rica değil, aynı zamanda bir iletişimdir.
4. Kathismayı okumaya başlayın.
5. Her “İhtişam” (“Babaya Şükür…”) bir anma duasının okunmasıyla birlikte gelir.
6. Duaların son aşamasında En Kutsal Theotokos'a "Yemeye değer ..." diye dua ederler. Kurallara göre, Kutsal Ruh'un yakarılmasıyla başlayan dua, Cennetin Kraliçesi'ne şükranla yakarılmasıyla sona ermelidir.

Ölen için 40 gün dua

Henüz inanmayan ancak gerçeği arayan çok sayıda insan, kategorik ifadeler ve belirli rakamlarla karıştırılmaktadır. Ne de olsa, belirli eylemlerin uygulanmasına bağlı olarak, bir kişinin ruhuyla her şeyin normalleşeceği, sabitlenmiş ve belgelenmiş hiçbir son tarih yoktur.

Ve bu insanlar anlaşılabilir. Hiç kimse böyle bir şeyi belgelemedi. Ancak burada kişi kendisi için bir gerçeği açıklığa kavuşturmalıdır: kişi Tanrı ile ancak iman yoluyla etkileşime girebilir. Ve Rab'bin kendisi bunun hakkında konuştu.

Bu vesileyle, belki de eksik olsa da çok basit bir benzetme yapılabilir: Bir mıknatısın özelliklerini göstermeye başlaması için metale ihtiyacı vardır. Bu bir önkoşuldur. Özelliklerine dokunmak için bir mıknatısla farklı bir şekilde etkileşime başlamak isteyen herkes, anlaşmazlığını ve memnuniyetsizliğini ifade edebilir, ancak mıknatıs yine de sessiz kalacaktır.

Bir kişinin Tanrı ile etkileşiminin keşfi ancak imanla mümkündür. Ve çok sayıda insan bu yoldan çoktan geçti. Bazıları, Tanrı'ya yaklaşarak, O'nun bazı özelliklerini alabildi:

• Doğanın üstesinden gelmek.
• İlahi aşkla aşk.
• İyileştirmek.
• Kötü ruhların şeytan çıkarılmasına katılın.
• Geleceği görmek.
• Şeylerin gerçek durumunu kabul edin.

İsa'nın mucizeler gerçekleştirdiği Yeni Ahit'teki birçok örneğe dayanarak, Tanrı ve Tanrı'nın Oğlu olarak insanda O'na ve O'nun her şeye kadirliğine koşulsuz iman etme yeteneği aradığı söylenebilir.

Küçükten başlamanız gerekir: bazı kilise deneyimlerinin yanı sıra zaten Tanrı'ya yaklaşan insanların varlığına inanmak. Deneyim ilk bakışta biraz mistik görünse de.

Böylece kırk gün hakkında bilgi bize kutsanmış Theodora tarafından getirildi. Bu mübarek kadına, Cennete ulaşmasının bu kadar günler sürdüğünü vefatından sonra söyleme fırsatı verildi. Ayrıca insan ruhunun dünyadan Tanrı'nın Krallığına giderken nelerle karşılaşması gerektiğini de anlattı. Bundan sonra bu rakam ortaya çıktı - 40 gün.

Aziz Theodora'nın deneyimi, fani dünyadan başka bir varoluşa zaten çağrılmış olanlar için çok önemli olan o dönemi tam olarak bilmemize yardımcı oldu. Bu nedenle, ölen bir kişinin neden kırk gün boyunca sürekli varlığımıza ihtiyacı olduğunu kesinlikle biliyoruz.

Mezmur neden okunur?

Bu, aşağıdaki argümanlarla doğrulanır:

• Mezmur, ölen kişiye yardım etmenin en etkili yollarından biri olarak kabul edilir. Ne de olsa herkes bilir ki, ruhun yeni edindiği cennet vatanına giden yolda iblisler onun için çeşitli entrikalar kurar. Bu kötü ruhlar, Rab'bin kendisiyle aynı ruhların vekilharçları olma hakkını talep ediyor.
• Mezmurlar koleksiyonu, Tanrı tarafından kutsanmış, O'nun Ruhu ile birleşmiş ve bu nedenle özel bir etkiye sahip olan insan ruhunun en yüksek niteliklerini ifade eder.
• Yeni Ahit ortaya çıkana kadar, bir kişiyi kötü ruhlardan kurtarmanın Mezmur'un yardımıyla mümkün olmasıydı.
• Zebur'un yardımıyla Tanrı'ya yükselen ruh, onu cezbeden kötü ruhlardan korunur. Dua edene manevi olarak da destek olur. Bu, bir Hristiyan'ın uzun bir yaşam yolunda sahip olabileceği tüm durumların bu harika kitapta yansıtılmasıyla kolaylaştırılan tüm duygularınızı ifade etmenize yardımcı olur.

Mezmurları Anlamak

1. Seçenek bir. Bazılarına göre Zebur, okuyanın okuduğunun anlamını anlayıp anlamadığına bakılmaksızın okunmalıdır. Ana argüman, bir kişiye okunan şeyin özünü anlaması sağlanmadığında bile kötü ruhlara açık olduğu iddiasıdır. Ve burada Tanrı'nın eylemini hissederek geri çekilirler. Bir süre sonra, düzenli olarak dua eden bir kişi, Rab onu kendisine açıklamaya başladığında metnin anlamı konusunda netleşir. Bu süreç hızlı değil, ancak yavaş yavaş yine de oluyor.
2. İkinci Seçenek. Destekçileri, metinlerin modern Rusçaya çevirilerinin kullanılması gerektiğine inanıyor. Metinde anlaşılamayan terimler, ifadeler veya kelimeler varsa, bu seçeneğin taraftarlarına göre, bu amaçla Kilise Slav sözlüğü kullanılarak Rusça'ya çevrilmeleri gerekir. Şu veya bu mezmurun nasıl yaratıldığına dair tarihsel referanslara dönmeyi ve ilahiyatçıların ve kutsal babaların açıklamalarını kullanmayı tavsiye ediyorlar.

İstenirse, bu tür açıklamalar kilisedeki bir dükkanda veya Hristiyan oryantasyonunun eğitim sitelerinde bulunabilir. Her bir mezmurun doğasında var olan anlamı anlamak için iyi bir araç, Kutsal Yazıları incelemektir. Bu nedenle, örneğin, ellinci mezmurun açıklamaları, Kral Davut'un onu yazmaya iten tüm deneyimlerini anlatan İkinci Krallar Kitabında bulunabilir.

Herhangi bir Mezmur okuyucusu için, deneyimi ne olursa olsun, acil bir oturma ihtiyacı olmadıkça, dua ederken ayakta durmak en iyisidir. Aynı zamanda, Kutsal Kilise ve Tanrı'nın sözü tarafından kutsanmış kutsal ayini rahatsız ettiği için hiçbir dikkatsizliğe izin verilemez. Dikkatsizce okunduğunda, dua eden bir Hıristiyanın duygularına ve niyetlerine karşılık gelemez.

17. kathisma (cenaze), ölülerin özel olarak anıldığı günlerde okunur (ölümden sonraki 40 gün boyunca her gün okunur)

17. kathismanın anlamı

Bir kişinin ölümünden sonraki kırk gün boyunca akrabaları ve arkadaşları Zebur'u okumalıdır. Günde kaç kathisma okuyucuların zamanına ve gücüne bağlıdır, ancak okuma kesinlikle günlük olmalıdır. Mezmurun tamamı okunduğunda baştan okunur. Her "Zafer ..." den sonra, ölen kişinin anılması için bir dua talebi okunması gerektiğini unutmayın ("Ruhun Bedenden Çıkışının Ardından" dan). Ölen kişinin pek çok akrabası ve arkadaşı, zamanın olmadığı veya bir Mezmurun olmadığı veya Slav Kilisesi'nin nasıl okunacağını bilmediği gerçeğine atıfta bulunarak, bu okumayı bir ücret veya başka bir ödül karşılığında başkalarına (okuyucular) emanet edin. Ancak, ölen kişinin akrabası veya yakını, Tanrı'dan ölen kişiye merhamet etmesini isterse, dua daha güçlü, samimi, daha saf olacaktır.

Üçüncü, dokuzuncu, kırkıncı günlerde merhumun 17. kathismasına göre okunmalıdır.

Bu kathisma, Rab'bin kanununda yürüyenlerin kutsiyetini tasvir eder, yani. Tanrı'nın emirlerine göre yaşamaya çalışan doğru insanların kutsaması.

Mezmur 118'in anlamı ve önemi 19. ayette ortaya çıkar: "Ben yeryüzünde bir yabancıyım (yabancıyım): emirlerini benden gizleme." Açıklayıcı İncil, ed. AP Lopukhina bu ayeti şu şekilde açıklamaktadır: "Yeryüzünde hayat bir yolculuktur, insanın yurduna ulaşmak için yaptığı bir yolculuktur ve kalıcı, ebedi bir ikametgahtır. Açıktır ki, ikincisi dünyada değil, mezarın ötesindedir. Eğer öyleyse, o zaman dünyevi hayat ahirete hazırlanmalı ve ona ancak dünyada kesin olarak seçilmiş bir yoldan gidebilir. Sonuncusu nasıl ve nerede bulunur? Bu yol Kanunun emirlerinde belirtilmiştir. Kim bunlara uymaz, yanılıyor ve ahirete, yani ahirete ulaşmak için yapılan emeklerin bir ödülü olarak ulaşmayacaktır.İşte dünyevi varoluşun amacı, insan ruhunun ölümsüzlüğü ve ahiret mükafatı hakkında oldukça açık bir öğreti.

***

• Sevdiğinizi nasıl gömer ve anarsınız? Sevilen biri ölürse ve cenazeyle ilgilenmeniz gerekirse ne yapmalısınız? Ayrıntılı bir adım adım eylem algoritması - Olga Bogdanova
• Ölen akrabalar nasıl hatırlanır?(sorunun cevabı) - Maksim Stepanenko
• Sarhoş uyanmalar kabul edilemez!- Başpiskopos Sergei Bulgakov
• Ortodoks Kilisesi ve mezhepler. Ölüler için Dualar- Başpiskopos Dmitry Vladykov
• Uyan: Ölülerin yiyeceğe ihtiyacı var mı?- Alexander Moiseenkov
• Metropolitan Sergius Stragorodsky, heterodoksların, intiharların, ayyaşların ve inancı az olanların cenazesi üzerine- Kilise ve zaman
• Bölümümüze de bakın "Ortodoks ölüm doktrini"

***

Kutsal babalarımızın, Tanrımız Rab İsa Mesih'in duaları aracılığıyla bize merhamet eyle. Amin.

Göksel Kral... Trisagion. Kutsal Üçleme... Babamız...

Troparion: Bize merhamet et Tanrım, bize merhamet et; Herhangi bir cevabı şaşırtarak, günahın Rabbi olarak şu duayı sunuyoruz: bize merhamet et.

Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'a şan olsun. Saygıdeğer peygamberiniz, ey Rab, zafer, cennet, Gösteri Kilisesi, melekler insanlarla sevinir: dualarla, Mesih Tanrı, dünyada karnımızı yönetin, Size şarkı söyleyelim: Alleluia.

Ve şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek ve sonsuza dek, amin. Pek çok Tanrı'nın Annesi, günahlarımın çoğu, Sana sığındım, Saf, kurtuluş talep ediyorum: zayıf ruhumu ziyaret et ve Oğluna ve Tanrımıza, en şiddetli amelleri bile bağışlaması için dua et, Kutsanmış Olan.

Allah korusun. (kırk kez)

Ve güçle yaylar.

Gel, eğilelim... (Üç kez)

Ve ilahiler:

Mezmur 118

Ne mutlu Rabbin kanununda yürüyen kusursuz olanlara. O'nun tanıklıklarını deneyenlere ne mutlu, bütün yürekleriyle O'nu arayacaklar, kötülük yapmayan, O'nun yollarında yürüyenler. Emirlerinin yeşil tutulmasını emrettin. Yollarım düzeltilsin diye, gerekçelerini sakla. O zaman utanmayacağım, bazen tüm emirlerine bakıyorum. Kalbimizin doğruluğuyla Sana itiraf edelim, zaman zaman Senin doğruluğunun kaderini öğreneceğiz. Gerekçelerinizi saklayacağım: beni yere bırakmayın. En genç yolunu nasıl düzeltecek? Her zaman sözlerini tut. Bütün kalbimle seni arıyorum, beni emirlerinden reddetme. Sözlerin kalbimde saklı, sanki seninle günah işlemeyecekmişim gibi. Ne mutlu sana Tanrım, bana gerekçeni öğret. Ağzım, ağzının tüm kaderini ilan edecek. Tanıklıklarınızın yolunda, sanki her zenginlik hakkındaymış gibi tadını çıkarın. Emirlerine alay edeceğim ve yollarını anlayacağım. Gerekçelerini öğreneceğim, Sözlerini unutmayacağım. Hizmetkarını ödüllendir: beni yaşa, ben de sözlerini tutacağım. Gözlerimi aç ve senin kanunundaki mucizeleri anlayayım. Ben yeryüzünde bir yabancıyım: emirlerini benden saklama. Ruhumu sev, kaderini her zaman arzula. Gururluları azarladın: Emirlerinden sapanları lanetle. İshal ve aşağılanmayı benden uzaklaştır, sanki şahitliklerin aranmış gibi. Prensler sedosha için ve bana iftira atıyorlar, ama hizmetkarın senin gerekçelerinle alay ediyor. Çünkü Senin tanıklıkların benim talimatımdır ve gerekçelerini bana öğütle. Toprağa sarıl ruhum, sözüne göre yaşa beni. Yollarımı bildirdim ve sen beni duydun: bana gerekçeni öğret. Bana gerekçelerinin yolunu öğret, senin harikalarınla ​​alay edeceğim. Ruhum umutsuzluktan uyuyor, sözlerinle beni onayla. Haksızlık yolunu benden uzaklaştır ve kanununla bana merhamet et. Hak yolunu seçtim ve senin kaderini unutmadım. Senin şahitliklerine sarıldım, ya Rab, beni utandırma. Kalbimi genişlettiğin zaman emirlerinin yolu tekoh olur. Benim için kanun yap, ey Tanrım, Senin aklanmalarının yolunu, ben de arayayım ve dayanayım. Bana anlayış ver, ben de yasanı denerim ve onu tüm kalbimle yerine getiririm. İstediğim gibi, emirlerinin yolunda bana rehberlik et. Kalbimi açgözlülüğe değil, tanıklıklarına yönelt. Gözlerimi çevir, gösteriş görmüyorsan beni kendi yolunda yaşa. Kulun için olan korkuna söz ver. Suçlamamı kaldır kirpi, çünkü kaderin iyi. Bak, senin emirlerini arzuladım, beni doğruluğunla yaşa. Ve merhametin üzerime gelsin, ya Rab, Senin sözüne göre kurtuluşun; Ve sanki kaderine güvenmişim gibi, söz yere sadıktır ağzımdan alma. Ve yasanı çağlar boyunca ve çağlar boyunca tutacağım. Ve sanki senin emirlerini arıyormuşum gibi geniş yollarda yürüyorum ve kralların önünde senin tanıklıklarından bahsettim ve utanmadım. Ve derinden sevmeme rağmen senin emirlerini öğrendim: ve sevmeme rağmen emirlerine ellerimi kaldırdım ve gerekçelerinle alay ettim. Bana ümidi verdiğin kuluna söylediğin sözleri hatırla. O zaman alçakgönüllülüğümle beni rahatlat, senin sözün beni yaşarken. Yasayı sonuna kadar gururla çiğniyorum, ama senin yasandan sapmadım. Kaderini çok eski zamanlardan beri hatırladım, ey Tanrım ve teselli oldum. Yasanı terk eden günahkarların üzüntüsü bana hoş geliyor. Peta, geldiğim yerde bana senin gerekçeni verdi. Geceleri adını an, ya RAB, Yasana uy. Bu bana, sanki gerekçeleriniz talep ediyormuş gibi. Sen benim bir parçamsın, ya Rab: Yasana uy. Bütün kalbimle yüzüne dua ettim: Sözüne göre bana merhamet et. Yollarını düşün ve ayaklarımı Senin şahitliklerine çevir. Hazır olun ve utanmayın, emirlerinizi yerine getirin. Zaten bir günahkar bana mecburdur ve ben senin kanununu unutmadım. Gece yarısı, doğruluğunun kaderi hakkında Sana itiraf etmek için uyanıyorum. Senden korkan ve emirlerini yerine getiren herkesin ortağıyım. Merhametin, ey Tanrım, dünyayı doldur, bana gerekçeni öğret. Sözüne göre kuluna iyilik ettin ya Rab. Bana iyiliği, cezayı ve mantığı öğret, sanki senin iman emrinmiş gibi. Kendimizi alçaltmadan önce günah işledim, bunun için sözünü tuttum. Sen iyisin, Tanrım ve bana gerekçende iyiliğini öğret. Gururluların yalanını benim tarafımdan çarpın, ama tüm kalbimle emirlerinizi test edeceğim. Kalpleri biraz süt gibi kurusun, ama senin kanununu öğrenmelerine izin ver. Benim için iyi, çünkü beni küçük düşürdün, çünkü gerekçeni öğrenebilirim. Binden fazla altın ve gümüşten daha fazla, ağzının yasası kutsanmış.

Kathisma 3 "Glory"ye bölünmüştür, her "Glory"de şunlar okunur:

Alleluia, alleluia, alleluia, Sana şükürler olsun, ey Tanrım (Üç kez).

Allah korusun ( üç kez).

Ölen kişi için dua isteği Kathismanın sonuna bakın).

Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'a şan, şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek ve sonsuza dek. Amin.

Ellerin beni yapıyor ve beni yapıyor, bana anlayış ver ve emrini öğreneceğim. Senden korkanlar, senin sözlerini umarcasına beni görecek ve sevinecekler. Tanrım, kaderinin gerçeği olarak anla ve beni gerçekten alçalttı. Rahmetini uyandır, kulunun sözüne göre beni rahatlatsın. Lütufların bana gelsin ve ben yaşayacağım, çünkü senin kanunun benim öğretimdir. Bana karşı haksız yere kanunsuzmuş gibi gurur utansın, ama senin emirlerinle alay edeceğim.

Senden korkanlar ve Senin şahitliklerini görenler beni inandırsın. Gerekçelerinde kalbimi suçsuz kıl, çünkü utandırılmayacağım. Ruhum senin kurtuluşun için yok oluyor, Sözlerin için umut ediyorum. Gözlerim senin sözüne kaydı: Beni ne zaman teselli edeceksin? Slantaki kürk gibi unut, bahanelerini unutmadım. Hizmetçiniz kaç günlük? Bana zulmedenlerden beni ne zaman yaratacaksın? Bana alay suçlularını söyledi, ama senin kanunun gibi değil, Lord. Bütün emirlerin gerçektir; beni haksız yere kovalıyor, bana yardım et. Dünyada çok az öldüm, ama senin emirlerini bırakmadım. Beni merhametine göre yaşa, ben de senin ağzının kanıtını tutacağım. Sonsuza dek, ya Rab, Sözün cennette kalır. Nesilde ve nesilde Senin gerçeğin. Yeryüzünü kurdun ve kalıcısın. Senin öğrettiğin gün kalır: Senin için her şey yapılabilir olduğu için. Sanki senin kanunun için değilmiş gibi, benim öğretim o zaman benim alçakgönüllülüğümde yok olacaklardı. Gerekçelerini asla unutmayacağım, çünkü onlarda beni dirilttin.

Ben seninim, kurtar beni: sanki gerekçelerin titizmiş gibi. Günahkârların beni helak etmesini bekliyorum, şahitliklerin akıldır. Her ölüm sonunu gördü, emrin geniş. Yasanı seviyorsam, ya Rab, bütün gün öğretirim. Çağımda olduğu gibi, senin emrinle beni düşmanımdan daha çok hikmetlendirdi. Bana öğreten bütün akıllardan çok, senin tanıklığın benim öğretimimmiş gibi. Yaşlı bir adamdan daha fazlası, sanki emirlerin aranıyormuş gibi. Her kötü yoldan ayaklarımı azarladım, böylece sözlerini tutacağım. Hükümlerinden sapmadım, çünkü beni sen takdir ettin. Sözlerin boğazıma tatlı geliyorsa: Ağzım baldan çoktur. Anlayış buyruklarından: Bu nedenle, her türlü kötülükten nefret ettim. Ayaklarımın çırası senin kanunundur, ben yollarımın ışığıyım. Yemin ederim ve gerçeğin kaderini kurtarmaya karar verdim. Kendini yere indir, Tanrım, beni sözüne göre yaşa. Ey Tanrım, ağzımı lütuftan kurtar ve bana hükümlerini öğret. Ruhumu eline alacağım ve yasanı unutmayacağım. Benim için günahkarların ağını bırak ve senin emirlerinden sapmayacağım. Kalbimin neşesi gibi, tanıklıklarını sonsuza dek miras aldım. Kalbime boyun eğ, karşılık için gerekçelerini sonsuza kadar yap. Günahkârlardan nefret ederim, ama senin yasanı severim. Sen benim yardımcım ve şefaatçimsin, sözlerine güveniyorum. Benden sapın, kötüler, ben de Tanrımın emirlerini test edeceğim. Sözüne göre benim için şefaat et, yaşayacağım ve özlemimden beni utandırma. Bana yardım et, kurtulacağım ve gerekçelerinden öğreneceğim. Gerekçelerinden sapan herkesi hor gördün, çünkü onların düşünceleri doğru değil. Tüm günahkâr dünyanın günahkarları, bu yüzden senin tanıklıklarını seviyorum. Bedenimi korkuna çivile: Senin yargılarından korkuyorum. Adaleti ve adaleti yarat, beni gücendirenlere beni ihanet etme. Hizmetkarını sonsuza dek kabul et ki gurur bana iftira etmesin. Gözlerim senin kurtuluşuna ve doğruluğunun sözüne kaydı: Kulunu merhametine göre yap ve bana gerekçenle öğret. Ben senin kulunum: bana anlayış ver, senin tanıklıklarını işitelim. Rab'bin yaratma zamanı: Yasanızı yok etme. Bunun için emirlerini altından ve topazdan daha çok seveceğim. Bu nedenle senin buyruklarınla ​​kendimi herkese yönelttim, her türlü haksızlık yolundan nefret ettim. Senin tanıklığın harika: bunun uğruna ruhumu denedim. Sözlerinin tezahürü, bebekleri aydınlatır ve öğretir. Ağzım açıldı ve arzularını emrediyormuş gibi ruhu çektim.

Bana bak ve adını sevenlerin yargısına göre bana merhamet et. Adımlarımı senin sözüne göre yönlendir ve hiçbir kötülüğün beni ele geçirmesine izin verme. Beni insan iftirasından kurtar, ben de emirlerini yerine getireyim. Yüzünü kuluna nurlandır ve bana gerekçeni öğret. Gözlerim sudan çıktı: çünkü senin yasana uymadım. Tanıklığının doğruluğunu emrettin ve gerçek büyüktür. Gayretin benden eridi: Sanki sözlerini unutmuşum gibi, vur bana. Sözün alevlendi ve kulunu sev. Gerçek sonsuza dek senin doğruluğundur ve Yasan gerçektir. Acılar ve ihtiyaçlar beni buldu: Senin emirlerin benim öğretimdir. Tanıklıklarının gerçeği sonsuza dek: bana anlayış ver, ben de yaşayacağım. Tüm kalbimle haykır, duy beni, ya Rab, Senin gerekçeni arayacağım. Seni çağır, beni kurtar, ben de senin tanıklıklarını tutacağım. İyilikten yoksunlukta ve haykırışta ön hazırlık, Sözlerinden umutlandım. Gözlerimin önünde sabaha kadar bekle, sözlerini öğren. Ey Tanrım, sesimi işit, merhametine göre: beni kaderine göre yaşa. Bana kötülükle zulmeden yaklaşıyor; ama ben senin yasandan ayrıldım. Sen yakınsın, ey Rab, ve senin bütün yolların doğrudur. İlk andan itibaren senin tanıklıklarından biliyorum, sanki sonsuza dek kurmuşum gibi. Alçakgönüllülüğümü gör ve kurtar beni, senin kanununu unutmadığım için. Kararımı yargıla ve kurtar beni: senin hatırın için yaşa beni. Kurtuluş, günahkardan uzaktır, çünkü onlar Senin gerekçelerini aramadılar. Merhametlerin çoktur, ya Rab, beni kaderine göre yaşa. Beni dışlayanlar ve beni hasta edenler çoktur: Senin şahitliklerinden çekinmedim. Anlamayan ve doğru olanları gördüm: çünkü sözlerini tutmadım. Bak, emirlerini seviyorum: Tanrım, beni merhametine göre yaşa. Sözlerinin başlangıcı gerçektir ve sonsuza dek senin doğruluğunun tüm kaderidir. Prensler beni tünele sürdü: ve kalbim senin sözlerinden korktu. Sanki çok fazla kişisel çıkar kazanıyormuşum gibi, sözlerinle sevineceğim. Kötülükten nefret ettim ve ondan tiksindim; ama senin yasanı sevdim. Doğruluğunun kaderi hakkında Sana yedi günlük övgü. Yasanı seven birçok kişiye esenlik olsun ve onlar için hiçbir ayartma yoktur. Kurtuluşunu dört gözle bekliyorum, ya Rab ve emirlerini seviyorum. Tanıklıklarını ruhumu koru ve derinden seviyorum. Emirlerini ve tanıklıklarını tuttum, çünkü bütün yollarım senin önünde, ya Rab. Yalvarışım Sana yaklaşsın, ya Rab: Sözüne göre bana anlayış ver. Dileğim sana gelsin, ya Rab, sözüne göre kurtar beni. Bana gerekçeni öğrettiğinde ağzım şarkı söylemekten kusacak. Sözlerin dilimi aydınlatıyor, çünkü bütün emirlerin gerçektir. Senin emirlerini yerine getirdiğim gibi, elin beni kurtaracak kirpi olsun. Senin kurtuluşunu istedim, ya Rab ve senin kanunun benim öğretimdir. Ruhum yaşayacak ve Sana şükredecek: ve Yargıların bana yardım edecek. Kaybolmuş bir koyun gibi yoldan saptım: kulunu ara, çünkü senin emirlerini unutmadım.

Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'a şan, şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek ve sonsuza dek. Amin.

Alleluia, alleluia, alleluia, sana şükürler olsun Tanrım. (Üç kere)

Allah korusun ( üç kez).

Ölen için dua

Unutma, Tanrımız, Tanrımız, ebediyen emekli olan hizmetkarın, kardeşimizin (isim) göbeğinin inancı ve umuduyla ve İyi ve İnsancıl bir insan olarak, günahları bağışla ve kötülükleri tüket, zayıflat, bırak ve tüm gönüllü günahlarını bağışla ve istemsiz, ona sonsuz işkenceyi ve Cehennem ateşini teslim edin ve ona, Sizi sevenler için hazırlanan sonsuz iyiliğinizin birliğini ve zevkini verin: eğer günah işlerseniz, ancak Sizden ayrılmazsanız ve şüphesiz Baba ve Oğul'da ve Kutsal Ruh, Üçlü Birlik'teki Tanrınız şanlı inancınız ve Üçlü Birlik'teki Birlik ve Birlik'teki Üçlü Birlik, son itiraf nefesine kadar Ortodoks. Aynısı buna merhametli olun ve amel yerine Sana bile iman edin ve Cömert gibi azizlerinizle dinlenin: yaşayan ve günah işlemeyen kimse yoktur. Ama Sen, tüm günahlardan ayrı olarak Bir'sin ve doğruluğun, sonsuza dek doğruluğun ve Sen merhametlerin, cömertliğin ve insanlığın sevgisinin Tek Tanrısısın ve Seni, Baba'yı, Oğul'u ve Kutsal Ruh'u şimdi ve şimdi yüceltiyoruz ve sonsuza dek ve sonsuza dek. Amin.

17. kathismaya göre:

Babamıza göre Trisagion...

Ve troparia, ses 2

Savurgan bir oğul gibi Sana karşı günah işledim, Kurtarıcı: beni kabul et, tövbe eden Baba ve bana merhamet et, ey Tanrı.

Şan: Sana, Kurtarıcı İsa'ya bir halkçının sesiyle sesleniyorum: beni olduğu gibi temizle ve bana merhamet et, Tanrım.

Ve şimdi: Tanrı'nın Annesi, şefaatini talep ederek beni hor görme: ruhum Sana umut bağladı ve bana merhamet et.

Allah korusun ( 40 kez).

Namaz

Yüce Rab Tanrı ve her şeyin Yaratıcısı, cömert Baba ve merhamet Tanrısı, insanı yeryüzünden yaratıyor ve onu Senin suretinde ve suretinde gösteriyor ve bununla Senin muhteşem ismin yeryüzünde yüceltilecek ve günah nedeniyle parçalanacak. Mesih'inde onu en iyi şekilde yeniden yaratmak ve onu Cennete yükseltmek için emirlerinden: Sana şükrediyorum, çünkü benim üzerimde majestelerini çoğalttın ve sonuna kadar beni düşmanıma ihanet etmedin, beni kovmadın. Cehennemin derinliklerini arayanlar, aşağıda kötülüklerimle birlikte beni ölüme terk ettiler. Şimdi, ey Tanrım, çok merhametli ve sevgi dolu, bir günahkarın ölümünü isteme, ancak dönüşümü bekle ve kabul et: Yenilmiş olanı bile iyileştir, pişman olanı iyileştir, beni tövbeye çevir ve yenilmeyi düzelt ve pişman olanı iyileştir: Lütfunu hatırla ve hatta senin anlaşılmaz iyiliğin ve benim ölçülemez kötülüğüm yaşımdan beri, eylemde, sözde ve işlediğim düşüncede bile kötülüğü unut: kalbimin körlüğünü çöz ve pisliği temizlemek için bana şefkat gözyaşları ver. düşüncelerimden Duy, ey Tanrım, dikkat et, İnsanlığın sevgilisi, arındır, Merhametli ve içimde hüküm süren tutkuların eziyetinden, lanetlenmiş ruhumu özgürlükten kurtar. Ve günahın beni biri için tutmasına izin verin: iblis savaşçının üzerimde daha düşük olmasına izin verin, beni arzusuna götürmesine izin verin, ancak egemen elinizle, onun egemenliği, beni çalarak, İçimde hüküm sürüyorsunuz, İyi ve İnsancıl Lord ve hepsi varlığının ve geri kalanını senin iyi niyetine göre yaşamak. Ve bana kalbin tarif edilemez iyiliğini, temizliğini, ağzını tutmasını, eylemlerin doğruluğunu, alçakgönüllü bilgeliği, düşünceler dünyasını, manevi gücümün sessizliğini, manevi neşeyi, gerçek aşkı, tahammülü, iyiliği, uysallığı ver, sahte olmayan inanç, kısıtlama, kısıtlama ve Kutsal Ruh armağanınızla beni tüm iyi meyvelerle doldurun. Ve günlerimin ortasında beni ıslah edilmemiş ve hazırlıksız ruhumun altına yükseltme, beni memnun et: ama beni mükemmelliğinle tamamla ve sanki karanlığın başlangıcından ve gücünden geçmiş gibi beni bu hayattan çıkar. engelsiz, lütfunu göreceğim ve ben senin yaklaşılmaz ihtişamınım, tarif edilemez nezaketinim, tüm azizlerinle birlikte, onlarda çok şerefli ve muhteşem ismin, Baba, Oğul ve Kutsal Ruh, şimdi ve sonsuza dek kutsansın ve yüceltilsin ve daima. Amin.

Ölüler için Mezmur'u neden okumalı? Bu gelenek nereden geldi? Mezmur 50 ve 90'ı yazmanın hikayeleri nelerdir? Daha önce Rusya'da okumayı ilk kitaptan değil, Zebur'dan öğrendikleri doğru mu? Bu soruların cevaplarını bu yazıda bulacaksınız. Ayrıca huzur hakkında nasıl ilahiler yazacağınızı ve okuduğunuzu anlamayı öğreneceksiniz.

Mezmur nedir ve popülaritesinin sırrı nedir?

Tüm Hıristiyanların en sevilen ve popüler kitaplarından biri, Mezmurlar kitabı olan Mezmur olarak adlandırılabilir. Yahudiler arasında mezmurlar, Rab'be adanmış dua ilahileri olarak adlandırıldı ve eşlik etmek için icra edildi.

Mezmur yazma yeteneği büyük bir hediye olarak kabul edildi ve Mezmur - 151 Mezmur'un (bazı çevirilerde 150) yazarlığını atfettikleri Kral Davut buna tam olarak sahipti. Bu ilahilerin çoğu aslında David tarafından yazılmıştır. Kral onlara tüm duygu tonlarını koydu: Rab'be şükretti, gözyaşları içinde yardım için dua etti, günahlarından tövbe etti, İsrail halkının kaderi hakkında kehanetlerde bulundu.

Mezmur 50 nasıl yazıldı?

Bu mezmur bir tövbe ilahisidir. Kral neye pişman oldu? Bir gün savaşçısı Uriah'ın karısı Bathsheba'nın güzelliği onu baştan çıkardı. Yasal kocayı "ortadan kaldırmak" için, Ammonlularla savaşa kesinlikle öldürüleceği yere bir savaşçı koyma emrini verdi. Bathsheba dul kalınca Davut onu sarayına götürdü ve onunla evlendi. Ancak kral yaptığı kötülükten içtenlikle tövbe etti ve peygamber Natan onu günah işlemekle suçladı. Rab ayrıca Davut'u da cezalandırdı: Bathsheba'nın ilk oğlu ölü doğdu. Bağıştan sonra kral uzun süre dua etti ve oruç tuttu. Bu samimi duanın sonucu 50. Mezmur oldu.

Hangi mezmur kirli ruhlardan korur?

Kutsal babaların kendilerini kirli ruhlardan korumalarını tavsiye ettiği 90. Mezmur daha az ünlü değildir. Marşın asıl anlamı, Rabbin Allah'a güvenenleri mutlaka koruyacağıdır. Yani Kral Davut'un hikayesindeydi. Dualarla Rab, on binlerce insanın öldüğü salgından üç günlük bir vebadan kurtuldu.

Bunlar ünlü ilahilerden sadece iki örnek. Aslında çok daha fazlası var. İnananlar onları kilisede ve kişisel duada kullanırlar, Zebur'u ölüler ve yaşayanlar için okurlar. Bu gelenek nasıl ortaya çıktı?

İlk dua kitabı ve ... astar yerine

Ayin sırasında, akşam ayininde, anma töreninde sık sık ilahiler duyuyoruz ve bunların aslında Zebur'dan alındıklarını bile bilmiyoruz.

Hem Yahudi hem de Hıristiyan geleneklerinde, mezmur sevgisi nesilden nesile aktarılmıştır.

Efsaneye göre, havariler Bakire'nin mezarı üzerinde Kral Davut'un ilahilerini söylediler. Rusya'daki çocuklar ve yetişkinler, ilk kitaptan değil, Zebur'dan okumayı öğrendiler. Ünlü aziz Radonezh'li Sergius, çocukluğunda çok endişeliydi çünkü mezmurları hatasız ve sorunsuz, net bir şekilde okuyamıyordu.

Bugün çocuklar artık okumayı ve yazmayı Mezmur Yazarı Davut'un Kitabından öğrenmiyorlar. Ancak zamanla, yetişkinler olarak, genellikle iman ederler ve övgü ilahilerinin önemini anlarlar. Kral Davut'un metinlerini okuyup derinlemesine inceleyerek, birçok Hıristiyan neslinin dua deneyimini biriktiriyoruz.

Böyle bir dua, imanla, içtenlikle, nüfuz etme ve anlama arzusuyla yapılırsa, Allah'ı hoşnut eder. Bu nedenle Mezmur'a göre hem ölüler hem de yaşayanlar için dua etmek adettendir.

Ölüler için Mezmur'u neden okumalı?

Böyle bir dua sadece merhum için değil, ilahilere yönelenler için de faydalıdır. Bu, kaybın akrabasıysa, o zaman okuma sırasında sakinleşir, hayatın koşuşturmacasından uzaklaşır ve kurtuluşu düşünür.

İlk Hıristiyanlar zamanında bizimki kadar ciddi ayinler yoktu, çok fazla dua, kanon, akatist yoktu. Dua kitapları yoktu. Sahip oldukları tek şey, kalplerinin derinliklerinden gelen Zebur ve hararetli duaydı.

Zamanla çeşitli dua emirleri ortaya çıktı, ancak Kral Davut'un ilahileri önemini kaybetmedi. Hücre (ev) duasında, Ortodoks Hıristiyanlar genellikle Mezmur'u okur, yaşayanlar ve ölüler için dua eder ve çeşitli dilekçeler ekler (Tanrı'dan ne isterler).

Ölüler için Mezmur nasıl okunur?

Okuma kolaylığı için Mezmur 20 bölüme ayrılmıştır - kathisma. Her kathismada mezmurların yanı sıra üç "Glore" vardır. Övgüler yaşayanların ve ölülerin adlarını anmak için kullanılır. "Ölüler İçin Mezmurlar - Doğru Okuyun" makalesinde Davut'un mezmurlarının sözleriyle ölüler için neden ve nasıl dua edileceği hakkında daha fazla bilgi edineceksiniz.

Merhum için kathisma ne zaman başlamalı ve ne kadar süreyle okunmalı? Burada kesin bir cevap yok, ancak genel bir öneride bulunabiliriz: mümkün olduğunca erken başlayın, ilk 40 gün çok dua edin (Ortodokslukta, bu süre zarfında ruhun cennette kalıp kalmayacağına karar verileceğine inanılır. ya da İkinci Geliş'e kadar cehennem, böylece akrabaların duası ölen kişiye yardımcı olabilir) .

Kaç tane mezmur veya kathisma okumalı? Genellikle inananlar günde bir kathisma okurlar. İstirahatte, her şeyden önce 17 kathisma okumak adettendir. Cenaze hizmetlerinde kullanılan odur. Ancak merhum için dua etmek isteyen çok sayıda insan varsa, kathismata'yı merhum için Zebur'un bir günde tam olarak okunması için bölebilirsiniz. Bunun gerçekleşip gerçekleşmeyeceği ise müminlerin arzusuna bağlıdır.

40 günden sonra namazı yarıda bırakmayın. Ölülerin, mezmurların da bir parçası olduğu manevi desteğimize ihtiyacı var. Günde bir kathisma okumaya devam ederseniz, ilk iki "Zafer" ve üçüncüsünde - dinlenme hakkında sağlık adlarını hatırlayın.

Mezmurları anlamayı nasıl öğrenebilirim?

Pek çok inananı endişelendiren popüler bir soru: Mezmur'u nasıl anlayacaksınız, özellikle de Slavca Kilisesi'nde okursanız?
Genellikle rahiplerin ve ilahiyatçıların cevapları biraz farklıdır.

• Birisi, anlamasanız bile, ölüler ve sağlık hakkında Zebur'u okumanızı tavsiye ediyor. Ana argüman, sen anlamıyorsun ama kötü ruhlar her şeyi anlıyor ve kaçıyorlar. Zamanla içtenlikle dua eden de anlamaya başlar. Tanrı açar.
• Diğerleri, Rusça'ya çevirilerin kullanılmasını, tek tek kelimelerin yazılmasını ve Kilise Slav dilinden bir sözlük kullanılarak Rusça'ya çevrilmesini önerir. Her ilahinin yazımı ile ilgili tarihsel bilgileri okumak ve kutsal babaların ve ilahiyatçıların yorumlarından yararlanmak en iyisidir.

Bu tür açıklamaları hem kilise dükkanında hem de yararlı Hıristiyan sitelerinde bulabilirsiniz. Ayrıca ilahilerin anlamını anlamak için Kutsal Yazıları incelemek gerekir. Davut'un Mezmur 50'yi yazmadan önce yaşadıkları İkinci Krallar Kitabında anlatılır.

Al, arkadaşlarına söyle!

Web sitemizde de okuyun:

Daha fazla göster

Sevdiğiniz birinin kaybının derinliğini nasıl tarif edebilirsiniz? Bunu atlatmak çok zor. Birçoğu en güçlü umutsuzluğa kapılır ve hayatın anlamını kaybeder. Ancak Ortodoksluk, her inanana sonsuz yaşam için, Cennetin Krallığında olmak için umut verir. Sonuçta, Tanrı yaşıyor.

Çoğu için, Kutsal Bakire Meryem'in Göğe Kabulü hikayesi bir örnek olarak kabul edilir. Kilise geleneğine göre, havariler Meryem Ana'nın mezarında üç gün boyunca dua edip ilahiler söylediler.

Simge "Kutsal Bakire'nin Göğe Kabulü". Rus İmparatorluğu, XIX - XX yüzyıllar. Üç gün boyunca Tanrı'nın Annesinin mezarındaki Mezmur, ölüler için Mezmur okuma geleneğini doğurdu.

Mezmurun ölüler için performansı, bir kişinin yeni ölen kişiye olan büyük sevgisine tanıklık eder ve ona büyük bir teselli getirir.

Ölüleri duada anarak, Tanrı'nın yargısının önüne çıktıklarında aklanmaları için günahlarının bağışlanması talebiyle Rab'be dönüyoruz.

Yeni ölen kişinin huzuru için dua, sevdiklerini kaybetmiş insanların iç huzuruna katkıda bulunur, hayatın koşuşturmacasından kurtulmaya yardımcı olur. Dua, akrabalar (yaşayan ve ölmüş) arasındaki en güçlü ve en yakın bağlantıdır.

Sevdiğini Rabbinden istediğin zaman, hem dua edene hem dua edene kolay gelir.

Merhum için Mezmur'un okunması, birkaç okuyucu olması şartıyla, mümkünse gece gündüz sürekli olarak yapılır. Akrabalar ve arkadaşlar da en azından bazen duaya katılmaya şiddetle teşvik edilir.

Ne de olsa, merhumla ilgili bir dua metni, yaşayan bir kişinin merhum için sağlayabileceği yardımdır.

Merhumun vücudunun hemen üzerinde Mezmur'u okumak nedense zordur (ceset morgdaysa).

Bu durumda akrabalar ve arkadaşlar kathismaları ve günün saatini paylaşabilir ve mezmurları her biri evde ayrı ayrı okuyabilir.

Mezmurlar, okunan şeyin anlamını araştırarak yavaşça telaffuz edilmelidir.

Dua samimiyse ve yürekten geliyorsa özel bir güç kazanır.

Manastırda merhum için Mezmur'un okunmasını emretmek de alışılmış bir şeydi. Aynı zamanda, yeni ölen kişinin ruhuna şefaat işareti olarak dileyenlere sadaka vermek adettendir.

Mezmur, kırk güne kadar cenazeden önce ve sonra merhumun cesedi üzerinde okunur.

Ortodoks Kilisesi'nde, ölen kişinin cenazesinden önce ve cenazeden sonra kırk güne kadar Zebur okuma geleneği oluşturulmuştur.

Mezmur okumak, yeni ölen kişinin ruhu için bir duadır ve kederli akraba ve arkadaşların kalbini yatıştırır.

Tapınakta dinlenmek için yok edilemez Zebur (24 saat okunan özel bir dua türü).

Apostolik kararnameler üçüncü, dokuzuncu ve kırkıncı günlerde mezmurları okumayı ve ölüler için dua etmeyi söylüyor. Ancak, okuma ağırlıklı olarak üç veya kırk gün içinde yapılır.

Ölen kişinin akrabası veya yakın bir kişinin böyle bir beceriye sahip olması iyidir, çünkü merhumun büyük bir güce sahip olduğunu bilen kişiler tarafından Rab'be dua edilir.

Kathismalar sırasıyla okunur. Ancak sürekli okuma için birkaç kişiye ihtiyaç vardır. Bir dizi oluşturmak mümkün olsaydı, cenaze törenine kadar her zaman Mezmur okunur. Değilse, okuma mümkün olduğunca devam eder.

Ancak merhum için Zebur'u 40 güne kadar icra etmeniz ve günde en az bir kathisma okumanız tavsiye edilir.

Kathisma, Zebur'un bölündüğü bölümlerdir. Toplamda, Kutsal Kitap'ta her biri farklı sayıda mezmur içeren yaklaşık olarak eşit uzunlukta 20 kathisma vardır.

Ölen kişi için Mezmur okuma sırası (yeni ölen kişi için)

Yeni ölenler için Zebur okuma geleneği asırlık bir gelenektir. Zamanla, Kutsal Kitap'ı okuma konusunda belirli bir düzen oluşturuldu.

Ölüm anında veya hemen ardından, namazın sonunda Mezmur'un okunması "Ruhun Bedenden Çıkışını Takip Etmek" ile başlamalıdır.

Bu dua temyizi, ölmekte olanın zihinsel acısını hafifletmelidir. Akrabalar onu okuduktan sonra ölüler için mezmurları okumaya başlar.

"Yemeye değer" kanonundan sonraki ilk kathismadan önce, merhum için 40 güne kadar Kanon'u telaffuz etmek gerekir.

Yeni ölen kişinin mezarında Mezmur okunursa, önce din adamı "Ruhun ve bedenin sonucunu takip ederek" der. Sonra Mezmur'u okumaya başlarlar.

Her kathismanın okunması bir dua ile başlar:

"Gelin, Çar Tanrımızın önünde eğilelim ..." Her "İhtişam" için kathisma okunurken şöyle denir: "Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'a şan, Ve şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek. Amen Hallelujah, Hallelujah, Hallelujah, Sana şükürler olsun Tanrım!

Hallelujah, Hallelujah, Hallelujah, Sana şükürler olsun Tanrım! Ey Tanrım, ayrılan hizmetkarlarının ruhlarına huzur ver:…” (ölen Ortodoks Hıristiyanların isimleri genel durumda listelenmiştir).

Ardından, kathismanın bir sonraki bölümünü okumadan önce şöyle deriz:

“Tanrı merhamet etsin, Tanrı merhamet etsin, Tanrı merhamet etsin! Baba'ya, Oğul'a ve Kutsal Ruh'a şan! Ve şimdi, sonsuza dek ve sonsuza dek ve sonsuza dek, Amin!"

Aşağıda "40 güne kadar ölen biri için dua" yazıyor:

“Unutma, Tanrımız Rab, sonsuza dek dinlenen hizmetkarın, kardeşimiz (adı) ve İyi ve İnsancıl olarak yaşam inancı ve umuduyla,

günahları bağışla ve fesat tüket, zayıfla, terk et ve tüm özgür ve gönülsüz günahlarını bağışla, ona sonsuz azabı ve cehennem ateşini ver,

ve ona, Seni sevenler için hazırlanan sonsuz nimetlerinin birliğini ve tadını çıkar:

günah işleseniz bile, ama Sizden ayrılmayın ve hiç şüphesiz Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'ta,

Yücelik, inanç ve Üçlemede Birlik ve Birlik içinde Üçlemede Tanrın,

Son itiraf nefesine kadar bile Ortodoks…”

"40 güne kadar ölen için dua" okunduktan sonra mezmurlar okunur. Mezmur okumasının sonunda okuyucu, ölen kişi için (ölen kişi hakkında) bir sonraki Kanun'u söyler, okuma ilk kathisma ile tekrar başlar.

Ve yine Kutsal Kitabın okunması boyunca aynı sırayla tekrarlanır.

Kutsal Kitabın tamamı okunduktan sonra, merhum için Zebur'dan sonra özel dualar yapılır. Dua kitabında "Mezmur'u veya birkaç kathismayı okuduktan sonra" olarak adlandırılırlar.

Mezarda merhum için mezmur okumak için başka kurallar da vardır. 1973 yılında Moskova Patrikhanesi tarafından yayınlanan Zebur'da, birinci ve ikinci "Şan" dan sonra "Ölen her Hıristiyan için dua" demesi tavsiye edilir:

Kathismaları okuduktan sonra “Troparia sakin” okunur:

“Ölen doğruların ruhlarından, kulun Kurtarıcı'nın ruhu, beni kutsanmış bir yaşamda koruyarak, Seninle bile, İnsancıl

Huzurunda, Tanrım: tüm azizlerinin yattığı yerde, kulunun ruhu da huzur içinde yatsın, çünkü sen, insanlığın sevgilisisin.

Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'a şan olsun.

Cehenneme inen ve zincirleri çözen Allah'sın, Sen ve kulunun ruhu şad olsun.

Ve şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek ve sonsuza dek. Amin.

Tanrı'yı ​​tohumsuz doğuran Saf ve Tertemiz Bakire, ruhunun kurtulması için dua ediyor.

Kathisma'yı okuduktan sonra atılan dualar daha sonra okunur.

Paskalya haftasında, Tapınaklarda Mezmur'un okunması durur, ancak yine de din adamının el kitabı şöyle der:

"Aydınlık Hafta günlerinde merhumun üzerine Zebur okumasını ertelememek mümkün." Kathisma ve Glory'nin sonuna Paskalya ilahileri eklemek yeterlidir.

Zebur kutlamasında, Liturgy'den farklı olarak, vaftiz edilmemiş ölüleri anmaya da izin verilir (bu, itirafçı ile görüşülür).

Sonuç olarak, istisnai bir aşırılık onu oturmaya zorlamadıkça, Zebur'un (merhumun tabutunun ayaklarının dibinde) çoğunlukla ayakta okunduğunu eklemeye değer.

Evde, rahibin kutsamasıyla ve belirli kurallara tabi olarak dinlenmek için Mezmur'u okuyabilirsiniz.

Kilise okumaya ek olarak, Mezmur'u evde - özel olarak icra etme konusunda uzun süredir devam eden bir Ortodoks geleneği gelişmiştir. Her Hristiyan, bir rahibin katılımı olmadan Kutsal Kitabı evde bağımsız olarak okuyabilir.

Evde Mezmur, rahibin izniyle, yanan bir mumla okuma kurallarına uyularak okunur.

Ortodoks inananlar genellikle kendilerine şu soruyu sorarlar - merhum için Zebur nasıl okunur? Nasıl doğru okunur.

Mezmur'u anlaşma ile okumak mümkündür - bir araya gelen birkaç inanan, Mezmur'un tamamını bir günde okur. Yirmi kişi okuyorsa, her biri bir kathisma söyler.

On ise, o zaman iki kathisma. Bir kişi Kutsal Kitabı tek başına okursa - günde bir kathisma.

• Zebur'u okumaya başlamadan önce rahipten bir kutsama almanız tavsiye edilir;
• evde Mezmur yanan bir mum veya lamba ile okunur;
• mezmurları okurken vurguların doğru düzenlenmesi özellikle önemlidir. Yapılan bir hata, yalnızca bir kelimenin değil, tüm ifadelerin anlamının bozulmasına neden olabilir. Duayı okumadan önce mezmurların tefsirini okumalı;
• okuma monoton, sessiz ve gereksiz duygular olmadan olmalıdır. Bu, kişinin duaya odaklanmasına, daha dikkatli olmasına, metnin anlaşılmasını artırmasına yardımcı olur;
• mezmurların başlığının okunması gerekli değildir;
• mezmurların okunması sırasında oturmasına izin verilir. Sadece Tezahürat'ın okunması sırasında, ilk ve son dualarda ayağa kalkmak gerekir;
• evde okuma sırasında, sağlıkla ilgili ve ayrılanlar için ilahiler Glory'de telaffuz edilir;
• duaların anlamı özellikle net değilse utanmayın veya cesaretiniz kırılmasın. Zamanla eski metinlerin anlamı ortaya çıkacak ve anlaşılacaktır.

Merhum için Zebur'u özel olarak okuma sırası (yani evde)

Ek olarak, merhum için Mezmur'u okuma sırasını öğrenmeniz gerekir:

• Zebur'u okumaya başlamadan önce hazırlık duasını okumanız şiddetle tavsiye edilir. Herhangi bir dua ile başlamaz ve diğer tüm dualardan önce okunur. Ön duayı herhangi bir Ortodoks dua kitabında bulabilirsiniz;
• evde okuma sırasında her "Zafer" de ölüler anılmalıdır. Bu durumda merhumun adı "yeni merhum" eki ile anılır;
• her kathismadan sonra, öngörülen troparia ve ölüler için dua edilir;
• Mezmurun tamamı tamamlandıktan sonra, dua kitabında "Mezmur veya birkaç kathisma okuduktan sonra" adı verilen özel dualar okunmalıdır. Hepsini Zebur'da bulabilirsiniz.

Ortodoks Kilisesi'nde, merhumdan sonra hem cenazeden önce hem de cenazeden sonra onun anısına, anma günlerinde ve özellikle ölümden sonraki ilk kırk gün içinde yoğun bir şekilde okuma dindar bir geleneği vardır.

Bu gelenek, eski zamanlardan beri var olmuştur ve sebepsiz değildir. İskenderiyeli Aziz Athanasius, Mezmurlar kitabının insan ruhunun tüm tutkuları, günahları, kötülükleri ve rahatsızlıklarıyla sadece mevcut haliyle yansımadığı, aynı zamanda şifa bulduğu bir ayna olduğunu yazdı.

"Bence," diye yazdı Aziz Athanasius, "Mezmurlar kitabında, tüm insan hayatı ve ruhsal eğilimler ve düşünce hareketleri ölçülür ve kelimelerle tanımlanır ve bir insanda tasvir edilenin ötesinde hiçbir şey bulunamaz. Tövbe ve itiraf gerekli mi, onlar herhangi birinin üzüntü ve ayartmasını anladılar mı, ister zulmetelim, ister musibetlerden kurtulalım, ister üzülüp utansınlar ve yukarıdaki gibi herhangi bir şeye katlansınlar, ister kendilerini müreffeh görsünler ve düşman hareketsizliğe sürüklensin, veya Rab'bi övmek, şükretmek ve kutsamak niyetinde olun - tüm bunlar için ilahi mezmurlarda talimat var ... Bu nedenle, şimdi bile, mezmurları okuyan herkes, Tanrı'nın mezmurla soranları duyacağından emin olsun. kelime.

“Ölüler için Zebur okumak şüphesiz onlara büyük bir teselli getiriyor - hem kendi içinde, hem Tanrı'nın sözünü okumak olarak hem de onlara olan sevginin kanıtı ve yaşayan kardeşlerinin hatırası olarak. Ayrıca anılanların günahlarının arınması için Allah tarafından hoş bir kefaret kurbanı olarak kabul edildiğinden onlara büyük fayda sağlar: tıpkı herhangi bir dua gibi, her iyilik O'nun tarafından kabul edilir.

Din adamlarından veya bununla özel olarak ilgilenen kişilerden, ayrılanların anısına mezmurları okumalarını isteme geleneği vardır ve bu talep, anılanlara sadaka verilmesiyle birleştirilir. Ancak mezmurları anma törenlerinin kendileri tarafından okumak çok önemlidir. Anılanlar için bu daha da rahatlatıcı olacak, çünkü bu, kişisel olarak hafızalarında çalışmak isteyen ve işte kendilerini başkalarıyla değiştirmek istemeyen yaşayan kardeşlerinin onlara karşı büyük sevgi ve şevkine tanıklık ediyor.

Okuma başarısı, sadece anılanlar için bir fedakarlık olarak değil, aynı zamanda okumaya emek verenler için de bir fedakarlık olarak Rab tarafından kabul edilecektir. (Rahip Alexander Kalinin).

Herhangi bir dindar meslekten olmayan kişi, ayrılanlar için Mezmur'u okuyabilir. Mezmur ayakta okunur ve yalnızca özel durumlarda okuyucunun zayıflığını küçümsemek için oturmaya izin verilir.

Kutsal babalarımızın, Tanrımız Rab İsa Mesih'in duaları aracılığıyla bize merhamet eyle. Amin.

Kutsal Ruh'a dua

Trisagion

(Üç kere)

Kutsal Üçlü için dua

Allah korusun. (Üç kez).

Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'a şan, şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek ve sonsuza dek. Amin.

İsa'nın duası

Troparion, ton 6

Bize merhamet et Tanrım, bize merhamet et, herhangi bir cevabı şaşırtarak, günahın Efendisi olarak bu duayı sunuyoruz: bize merhamet et.

Yücelik: Dürüst peygamberin, Rabbin, zafer, Cennet, Kilise'nin gösterisi, Melekler insanlarla sevinir. Dualarla, Mesih Tanrı, dünyada karnımıza hükmet, Sana şarkı söyleyelim: Alleluia.

Ve şimdi: Kalabalıklarımın çoğu, Tanrı'nın Annesi, günahlardan, Sana başvurdum, Saf, kurtuluş talep ediyorum: zayıf ruhumu ziyaret et ve Oğluna ve Tanrımıza, şiddetli eylemlere bile beni bağışlaması için dua et, Kutsanmış Bir.

Allah korusun, (40).

Kutsal Hayat Veren Üçlü'nün aynı duası:

Kutsal Üçlü, Tanrı ve tüm dünyanın Yaratıcısı, kalbimi hızlandırın ve yönlendirin, akılla başlayın ve bu kitaptan ilham alan iyi işleri bitirin, Kutsal Ruh bile Davut'un ağzını geğirecek, şimdi bile az konuşmak istiyorum. değersiz, cehaletimi anlayarak, düşerek Sana dua ediyorum ve Senden yardım istiyorum: Tanrım, zihnimi yönlendir ve kalbimi güçlendir, ağzın sözlü konuşması hakkında değil, fiillerin zihninde sevinmek için ve iyi işler yapmaya hazırlanın, öğreniyorum ve diyorum ki: evet, iyi işlerle aydınlanmış, yargıç, tüm seçtiklerinizle ülkenin sağ koluna ortak olacağım. Ve şimdi, Vladyka, korusun, evet, yürekten iç çekerek ve dilimle şarkı söyleyeceğim: Gel, Çar Tanrımızın önünde eğilelim. Gelin, Kral Tanrımız Mesih'in önünde eğilelim ve boyun eğelim. Gelin, Kral ve Tanrımız Mesih'in Kendisine tapınalım ve önünde eğilelim.

Bir kathisma veya birkaç kathisma okumadan önce,dualar:

Kutsal babalarımızın, Tanrımız Rab İsa Mesih'in duaları aracılığıyla bize merhamet eyle. Amin.

Kutsal Ruh'a dua

Göksel Kral, Yorgan, Gerçeğin Ruhu, her yerde olan ve her şeyi dolduran, İyi şeylerin Hazinesi ve Yaşam Veren, gelin ve içimizde yaşayın ve bizi tüm pisliklerden arındırın ve kurtarın, ey kutsanmış ruhlarımızı.

Trisagion

Kutsal Tanrı, Kutsal Güçlü, Kutsal Ölümsüz, bize merhamet et.(Üç kere)

Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'a şan, şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek ve sonsuza dek. Amin.

Kutsal Üçlü için dua

Kutsal Üçlü, bize merhamet et; Tanrım, günahlarımızı temizle; Tanrım, suçlarımızı bağışla; Kutsal Olan, adın uğruna ziyaret et ve zayıflıklarımızı iyileştir.

Allah korusun. (Üç kez).

Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'a şan, şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek ve sonsuza dek. Amin.

İsa'nın duası

Göklerdeki Babamız! Adın kutsal kılınsın, krallığın gelsin, gökte ve yerde olduğu gibi senin isteğin olsun. Bugün bize günlük ekmeğimizi ver; ve borçlularımızı bağışladığımız gibi, borçlarımızı da bağışla; ve bizi ayartmaya değil, bizi kötü olandan kurtar.
Allah korusun (12 kez)

Gelin, Kral Tanrımıza tapınalım. (Yay)

Gelin, Kral Tanrımız Mesih'in önünde eğilelim ve boyun eğelim. (Yay)

Gelin, Mesih'in Kendisine, Kral'a ve Tanrımız'a boyun eğelim ve boyun eğelim.(Yay)

Bir kathisma okurken her Zaferde» okur:

Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'a şan, şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek ve sonsuza dek. Amin.

Alleluia, Alleluia, Alleluia, sana şükürler olsun, ey Tanrım! (üç kez).

Allah korusun (üç kez)

Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'a şan, şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek ve sonsuza dek. Amin.

Daha sonra merhum için “Ruhun Çıkışını Takip Etmek” bölümünün sonunda yer alan “Unutma, Tanrımız Rab …” adlı bir dua dilekçesi okunur ve üzerine merhumun adı eklenerek anılır ( ölüm tarihinden itibaren kırkıncı güne kadar) “yeni konulan” kelimesinin:

Unutma, Tanrımız Rab, iman ve ümitle, hizmetkarın, kardeşimizin sonsuz huzuruna[İsim] ve bir İyi ve İnsancıl olarak, günahları bağışlayın ve kötülüğü tüketin, zayıflayın, bırakın ve tüm gönüllü ve gönülsüz günahlarını bağışlayın, ona sonsuz azabı ve Cehennem ateşini verin ve ona hazırladığınız sonsuz iyiliğinizin paylaşımını ve zevkini verin. Seni sevenler: daha da fazla günah, ama Senden ayrılmayın ve şüphesiz Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'ta, Tanrınız Üçlü Birlik'te yüceltildi, inanç ve Üçlü Birlik'teki Birlik ve Birlik'teki Üçlü Birlik'te, İtirafın son nefesine kadar bile Ortodoks. Ona aynı şekilde merhametli olun ve amel yerine Sana ve azizlerinize bile iman edin, sanki Cömert bir dinlenme: yaşayan ve günah işlemeyen kimse yoktur. Ama Sen, tüm günahlardan ayrı olarak Bir'sin ve Senin gerçeğin, sonsuza dek gerçeğin ve Sen, merhametlerin, cömertliğin ve insanlığın sevgisinin Tek Tanrısısın ve Sana, Baba'ya, Oğul'a ve Kutsal Ruh'a şan gönderiyoruz. şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek ve sonsuza dek. Amin.

Sonra okuma devam ediyor .

Kathismanın sonunda okur:

Trisagion

Kutsal Tanrı, Kutsal Güçlü, Kutsal Ölümsüz, bize merhamet et. (Belden haç işareti ve yay ile üç defa okunur).

Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'a şan, şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek ve sonsuza dek. Amin.

Kutsal Üçlü için dua

Kutsal Üçlü, bize merhamet et; Tanrım, günahlarımızı temizle; Tanrım, suçlarımızı bağışla; Kutsal Olan, adın uğruna ziyaret et ve zayıflıklarımızı iyileştir.

Allah korusun. (üç kez).

Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'a şan, şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek ve sonsuza dek. Amin.

İsa'nın duası

Göklerdeki Babamız! Adın kutsal kılınsın, krallığın gelsin, gökte ve yerde olduğu gibi senin isteğin olsun. Bugün bize günlük ekmeğimizi ver; ve borçlularımızı bağışladığımız gibi, borçlarımızı da bağışla; ve bizi ayartmaya değil, bizi kötü olandan kurtar.

Tropari
(Exodus of the Soul Takibinin başında bulunur)

Ölen doğruların ruhlarından, hizmetkarın, Kurtarıcı'nın ruhu, huzur içinde yat, beni kutsanmış bir yaşamda koru, Seninle bile, İnsancıl.

Huzurunda, ey Rab: Bütün azizlerinin yattığı yerde, kulunun ruhu da huzur içinde yatsın, çünkü sen yalnız Sensin insanlığın Aşığısın.

Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'a şan olsun:

Cehenneme inen ve zincirleri çözen Allah'sın, Sen ve kulunun ruhu şad olsun.

Ve şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek ve sonsuza dek. Amin.

Tanrı'yı ​​tohumsuz doğuran Saf ve Tertemiz Bakire, ruhunun kurtulması için dua ediyor.

Allah korusun (40 kez)

Sonra Oku kathismanın sonunda ortaya konan bir dua.