História. Linha vermelha: Capela de Santa Catarina Capela de Santa Catarina

Diante de nós não está apenas uma igreja paroquial, mas um monumento a uma das mais famosas imperatrizes russas, um interessante exemplo de arquitetura barroca e hoje também um centro de culto de língua inglesa.

Uma igreja de madeira neste local foi mencionada pela primeira vez em 1612, mas é mais provável que tenha sido fundada antes, no final do século XVI, em Catherine Belilnaya Sloboda. A igreja de pedra existia desde meados do século XVII com a capela de São Nicolau. Em 1763, a Imperatriz Catarina II ordenou a construção de duas igrejas em Moscou em homenagem à sua ascensão ao trono: em nome dos Santos Ciro e João em Solyanka (o golpe palaciano ocorreu no dia da lembrança desses santos) e no nome de seu santo padroeiro em Ordynka. Ambos os projetos foram desenvolvidos e implementados pelo famoso arquiteto Karl Ivanovich Blank. A construção da Igreja de Catarina em Bolshaya Ordynka foi realizada por ele em 1764-1767 com fundos estatais.

A planta do conjunto da igreja tem uma divisão em três partes: a leste, mais perto de Ordynka, fica a principal igreja de verão de Santa Catarina (também chamada de fria, pois não era aquecida no inverno), e a oeste, no fundo da propriedade, existe uma igreja de inverno com altar lateral em nome da Imagem do Salvador Não Feita por Mãos (também chamada de quente porque havia aquecimento para o inverno). Estão ligados entre si por uma torre sineira, inicialmente de dois níveis e posteriormente construída em meados do século XIX. A principal Igreja de Catarina, criada por K.I. Blanco, decorado em estilo barroco, encimado por um capítulo sobre ampla cúpula, cortada por quatro portinholas redondas A rnami. Os ícones da igreja foram criados pelo notável pintor de sua época, Dmitry Grigorievich Levitsky. Uma decoração especial do interior do templo eram as Portas Reais prateadas na iconostase barroca. Em 1870 - 1872, um aconchegante altar lateral da Igreja do Salvador foi adicionado à Igreja de Catarina pelo lado oeste. Repete a arquitetura do templo principal. Assim, o conjunto de duas igrejas e a torre sineira entre elas adquiriram um aspecto completo. Destaca-se a cerca da igreja com treliça forjada: foi criada em 1731 e estava originalmente localizada na Praça da Catedral do Kremlin, e no final da década de 1760 foi doada pela Imperatriz à Igreja de Catarina.

A igreja foi fechada em 1931. A sua decoração interior (incluindo os ícones de Levitsky) foi completamente perdida, apenas as pinturas e estuques foram preservados na cúpula. A torre sineira foi desmontada até ao primeiro nível, ambas as igrejas foram privadas das suas cabeceiras e as suas instalações foram ocupadas por vários escritórios. Após a restauração realizada na década de 1980, a cabeceira da igreja de inverno com vista para Ordynka foi restaurada. Desde 1992, tem havido um processo gradual de devolução do conjunto de edifícios à comunidade de crentes. Em 1994, um metodo da Igreja Ortodoxa na América foi criado no templo, hoje os cultos são realizados não apenas em russo, mas também em inglês. Prevê-se a restauração da igreja de inverno e a reconstrução das camadas perdidas da torre sineira.

Olá a todos, meus queridos! A Capela de Santa Catarina está localizada em um dos lugares mais bonitos de Yekaterinburg - na Praça do Trabalho.

Hoje quero dar algumas informações importantes para quem quiser visitá-la.

Neste artigo:

Onde está localizado?

Como disse acima, a capela está localizada na Praça Truda, no centro de Yekaterinburg, literalmente a poucos passos de Plotinka.

Endereço exato: Ecaterimburgo, Praça Truda, 1.

Localização no mapa:

Como chegar lá sozinho

Como a capela está localizada quase no centro da cidade, não há problemas com o transporte público.

Se não quiser se confundir com transporte, basta procurar uma forma de chegar até a Praça 1905, de lá você pode caminhar até a capela em literalmente 5 minutos.

Para ser mais preciso, aqui estão algumas paragens de transportes públicos nas proximidades:

1. Estação de metrô "Ploshchad 1905 Goda" - 650 metros.

2. Ônibus pare "Ploshchad Truda"- 120 metros.

3. Eléctrico pare "Teatro de Comédia Musical"- 350 metros.

Jornada de trabalho

A capela está aberta à visitação diariamente das 8h00 às 20h00.

Informações de contato

A capela tem site próprio, o que é uma boa notícia.

Aqui você pode ver telefones e e-mail.

Aqui você pode descobrir cronograma de serviços.

Isso é oficial Comunidade Vkontakte, onde você também pode encontrar uma programação dos próximos eventos.

Fotos

História curta

No ano da fundação de Yekaterinburg, a Igreja de Santa Catarina foi construída neste local. Primeiro um pequeno templo de madeira, e alguns anos depois do incêndio - um grande templo de pedra, que ocupava quase todo o território da atual Praça do Trabalho.

Fonte da foto

É preciso dizer que Catarina era considerada a padroeira da cidade, e a primeira catedral foi construída ainda antes da famosa planta da barragem.

A catedral durou 200 anos, após os quais foi demolida pelos bolcheviques. Não se enquadrava nem no clima político nem no conjunto planejado da cidade da época, por isso foi simplesmente destruído.

No local do templo surgiu uma praça do trabalho, onde foi construído um parque e construída uma fonte. Desde a década de 1930, a praça sofreu alterações: em vez de uma fonte primitiva, surgiu a “Flor de Pedra”, o parque cresceu e agora no seu lugar existem não só canteiros de flores, mas também um belíssimo jardim de lilases.

Fonte da foto

Para o próximo aniversário de Yekaterinburg, em 1998, foi construída na praça uma capela, que é sem dúvida uma decoração da praça.

Em 2010, foi levantada pela primeira vez a questão de restaurar a catedral na sua aparência original e na sua localização original. Mas o público votou contra, cerca de 6 mil pessoas participaram da manifestação.

Muitos dirão que o templo se tornaria uma decoração da cidade, então por que não devolvê-lo ao seu lugar histórico?

A resposta é simples: a praça tornou-se um dos locais de lazer preferidos dos citadinos, um pequeno parque, que não existem tantos na cidade.

Em 2015, outra tentativa foi feita: foi criado um projeto em que o templo ocupa uma área menor, não havendo necessidade de demolição do chafariz. Por enquanto a questão está no limbo.

Queridos amigos, espero que tenham encontrado todas as informações que precisam. Se não, escreva nos comentários, vamos descobrir juntos.

A capela da Praça Truda surgiu no local da Catedral de Catarina em memória da bela igreja destruída. Muitas pessoas acreditam erroneamente que a Igreja da Epifania, que mais tarde se tornou Catedral, foi a primeira a ser construída na cidade. Mas na verdade...

A primeira igreja, logicamente, deveria ter sido dedicada a Santa Catarina, diz Nikolai Korepanov, pesquisador do Instituto de História e Arqueologia da Seção Ural da Academia Russa de Ciências, secretário científico do Museu Histórico de Yekaterinburg. Então foi. Foi fundada durante a construção da cidade (1 de outubro de 1723). Mas a construção foi adiada... De Gennin não morava permanentemente na cidade, ele viajava frequentemente para a capital a negócios. Dizem que um dia ele voltou de São Petersburgo e viu que ainda não havia igreja! Nervoso. Ele ordenou que fosse concluído imediatamente. Em 1726 foi concluído e consagrado.

E antes de 1726, embora não houvesse igreja na cidade, como eram realizados os cultos?

Realizado no apartamento do padre. Embora oficialmente os residentes de Yekaterinburg tenham sido designados para a paróquia da Igreja da Transfiguração em Uktus, que ficava a seis milhas de distância. Nós íamos lá em feriados especiais.

A igreja era de madeira?

Sim. Não sabemos exatamente como ela era; nenhuma imagem dela sobreviveu. A única coisa que se sabe ao certo é que a igreja foi coroada com uma tenda, o que não era bem-vindo na Ortodoxia, preferindo-se “cebolas”. O telhado estava coberto de estanho. A Igreja de Catarina começou a deteriorar-se muito rapidamente. No início dos anos quarenta do século XVIII, decidiu-se construir uma igreja de madeira do outro lado da Epifania de Iset (futura Catedral). Antes mesmo que tivessem tempo de consagrá-lo, o de Catherine pegou fogo. Eles imediatamente decidiram construir um de pedra no local do queimado. No espírito do “Barroco Ural”, em três níveis. Eles a construíram e, coincidentemente, foi consagrada no quarto aniversário do reinado de Catarina II (ela subiu ao trono em 1762 e a igreja foi consagrada em 1766).

Vista da parte central de Yekaterinburg de Moskovskaya Gorka (da rua Moskovskaya, que na época era a periferia oeste da cidade). 1910 Foto de Sergei Prokudin-Gorsky.

A torre sineira de três níveis, com 26 braças de altura, com pináculo e cruz (55,5 metros), serviu de vigia e torre de incêndio. Tinha uma vista de toda a cidade. Não é por acaso que Veniamin Metenkov tirou daqui as primeiras fotografias panorâmicas da cidade (isto foi na década de 1880). Portanto, a catedral em si não existe. Aqui, aliás, foi instalado o primeiro relógio badalado de Yekaterinburg, pelo qual toda a cidade verificava as horas.

Na década de 20 do século XX, a Catedral de Santa Catarina foi destruída. O santuário principal do templo, as relíquias de Simeão de Verkhoturye, foram para o museu de história local, a luxuosa biblioteca paroquial foi liquidada “como contra-revolucionária”, e utensílios de prata e joias (com peso total de mais de um e um meio centavo!) desapareceram em uma direção desconhecida (provavelmente, acabaram nos bolsos dos então funcionários e trabalhadores que desmontavam os utensílios da catedral). O templo foi fechado em 1930. E então explodiram tudo; não podiam permitir que um santuário ortodoxo fosse exibido no centro de uma cidade da classe trabalhadora. Lajes estampadas de ferro fundido foram colocadas no piso da fundição de ferro da fábrica de Uralmash em construção. Ser útil...

Durante os anos da perestroika, em 1991, uma cruz memorial foi construída na Praça do Trabalho. E em 1998, no local onde ficava o altar da catedral, foi erguida uma capela com o nome de Santa Catarina. Em 2003, uma cápsula com solo do cemitério do fundador da cidade, Vasily Tatishchev (enterrado na propriedade Boldino, região de Moscou), foi colocada na capela.

A capela surgiu neste local há 15 anos. Foto hramrus.h18.ru

Dossiê "OG"

Data de construção: A primeira igreja (Catarina) neste local foi fundada em 1723 e incendiada em 1747. A segunda pedra da Catedral de Catarina foi fundada em 1758 e explodida em 1930. A capela em nome de Santa Catarina foi construída em 1998.

Arquiteto: A primeira igreja não é conhecida. Kamennoy Johann Miller. Capelas Alexey Dolgov.

Endereço: Praça do Trabalho.

COMagora: capela em nome de Santa Catarina.

Por falar nisso

Em 2010, o Arcebispo Vikenty de Yekaterinburg e Verkhoturye tentou convencer Alexander Misharin (na época governador da região de Sverdlovsk) a restaurar a Catedral de Catarina na Praça Truda. Os habitantes da cidade não gostaram da ideia: naquela época a Grande Igreja do Crisóstomo (em frente ao Rubin) ainda não estava concluída, e no centro estava a Igreja do Sangue.

Trama

Historiadores, especialistas culturais e arquivistas compartilham curiosidades sobre os pontos da rota turística pedestre da Linha Vermelha. Ele apareceu em 18 de junho de 2011 e contém 35 objetos marcados.

A história da Catedral da Montanha Catherine está intimamente ligada à história da cidade. No início de 1723, às margens do rio Iset, William de Gennin iniciou a construção de uma fortaleza para processamento de cobre e minério de ferro. Em 1º de outubro de 1723, na margem esquerda do Iset, não muito longe da barragem, o padre do regimento de Tobolsk, Ivan Efimov, consagrou a fundação da primeira igreja da fábrica em construção em homenagem à Santa Grande Mártir Catarina. A partir de então, a santa Grande Mártir Catarina tornou-se a padroeira celestial da fortaleza-planta, e o dia de sua memória - 7 de dezembro (24 de novembro, estilo antigo) - foi o feriado principal da cidade, ao qual todos mais eventos importantes foram cronometrados.

A primeira Igreja de Catarina era de madeira e caiu em desuso apenas 4 anos após a sua consagração, e desde 1730 já sofre grandes reparações quase todos os anos.

A decisão de construir uma igreja de pedra em Yekaterinburg foi tomada pelo Senado em 5 de julho de 1732 em resposta à proposta de William de Gennin (depois que a proibição da construção urbana de pedra foi levantada em 1729 em conexão com a mobilização de forças e fundos para São Petersburgo). Em 1743, o arquitecto Johann Werner Müller recebeu mesmo uma encomenda para projectar a construção de uma nova igreja de pedra, e em 1746 foi elaborado um orçamento para a sua construção e enviado ao Berg College, mas por vários motivos a própria construção foi adiada.

Em 26 de setembro de 1747, a igreja de tijolos de barro foi destruída por um incêndio, o que naturalmente derrubou a construção da igreja de pedra. Finalmente, na segunda metade do século XVIII, segundo projeto do talentoso desenhista de Ekaterinburg A. Kichigin (o edifício projetado por Muller não teria mais capacidade para acomodar a todos, pois a cidade se desenvolvia de forma dinâmica e sua população crescia) , foi construída uma magnífica catedral de pedra em nome de Santa Catarina, que foi o principal símbolo da cidade até a década de 30. Século XX. A torre sineira da igreja também cumpria uma função secular: possuía um relógio com badaladas para que os trabalhadores pudessem navegar no tempo.

Em 1761, decidiu-se criar uma capela sob a torre sineira em homenagem ao santo recém-canonizado - São Demétrio de Rostov. Em 1834, a capela de Demétrio de Rostov foi reconstruída, ampliada e em junho consagrada em homenagem à Santíssima Trindade.

No verão - outono (22 de julho e 23 de setembro) de 1763, o Arcipreste Theodore Kochnev, com a bênção do Metropolita Pavel de Tobolsk e da Sibéria, consagrou o norte (em nome do primeiro mártir Arquidiácono Estêvão) e o sul (em nome de o Apóstolo João Teólogo) fronteiras. A consagração do limite principal a uma multidão lotada ocorreu em 22 de setembro de 1768. O serviço solene foi realizado pelo Arcipreste Theodore Kochnev, que então chefiava a administração espiritual de Ecaterimburgo.

A partir da primeira metade do século XIX, a catedral da montanha foi reconstruída várias vezes e perdeu o seu aspecto original (a necessidade de alterações foi ditada pela vida activa da freguesia). Durante a reconstrução realizada pelo famoso arquitecto M.P. Malakhov, os corredores laterais foram estendidos em direção à torre sineira e construídos em dois andares. Assim, as extensões estenderam-se além da linha original da fachada, e no seu interior foram construídas novas amplas escadas para o segundo andar. Devido à reconstrução, o templo perdeu a harmonia original, a sua fachada tornou-se um pouco volumosa e já não se harmonizava com o fino pináculo da torre sineira. Além disso, os pórticos classicistas favoritos de Malakhov foram adicionados ao edifício, o que também violou parcialmente a unidade do seu estilo.

A Igreja de Catarina era considerada uma espécie de igreja “departamental” para todos os trabalhadores da mineração (o que também se refletia no nome da catedral “mineração”), pois era nela que os engenheiros de minas prestavam juramento. E desde o século XIX - a pedido das autoridades militares - e recrutas.

As escolas que funcionaram em diferentes épocas na catedral foram de grande importância para a educação urbana. De cerca de 1824 até meados do século XIX, funcionou na Catedral de Santa Catarina uma escola paroquial de dois anos, que representou a primeira fase do sistema de ensino teológico, preparando-se para estudar na escola teológica distrital.

Em 1887, foi inaugurada no templo uma escola paroquial masculina, com até 60 meninos estudando, e em 1894, uma escola feminina com 65 meninas. No total, em 1908, havia 174 pessoas estudando na escola. A biblioteca paroquial desempenhou um certo papel no ambiente educativo da cidade. Segundo o inventário de 1920, havia 1.237 livros.

Em 1894, foi criada a Tutela da Paróquia de Catarina. A principal tarefa da tutela era apoiar o desenvolvimento da educação escolar, nomeadamente através da atribuição de um subsídio anual para aumentar os salários dos professores.

No início do século XX, as mulheres começaram a criar as suas próprias organizações públicas paroquiais, denominadas “irmandades” ou “irmandades”. Uma organização semelhante foi criada na paróquia de Catarina.

Após a revolução, a catedral compartilhou o destino da sociedade russa e da Igreja. O surto de atividade entre os paroquianos no início dos anos 20 do século 20 foi primeiro suprimido pela rigidez da legislação soviética, pelo confisco sem cerimônia de objetos de valor da igreja (supostamente para os famintos), sob pressão das autoridades soviéticas, o templo foi transferido para o “cisma renovacionista” inspirado na OGPU. Humilhado, mas não quebrado, o templo continuou a funcionar. No entanto, ele foi incapaz de sobreviver à revolução cultural soviética como parte da sociedade russa, da cultura e da ciência russas.

Em 1930, durante o período de campanha anti-religiosa ativa, a Catedral da Santa Grande Mártir Catarina foi demolida, dando lugar à construção do Comitê Regional dos Urais do Partido Comunista dos Bolcheviques de União e da Fonte da Flor de Pedra (é foi inaugurado em setembro de 1960 pelo arquiteto Pyotr Dmitrievich Demintsev), que, juntamente com um pequeno parque, ainda estão localizados no local de um majestoso edifício de catedral. Ao mesmo tempo, a praça mais antiga de Yekaterinburg em sua margem esquerda, anteriormente chamada de Tserkovnaya, Catedral, Ekaterininskaya, passou a ser chamada de Praça do Trabalho.

Para o 275º aniversário da cidade, foi erguida uma capela no local do templo segundo projeto do arquiteto A.V. Dolgova. Em 2013, um grupo de iniciativa de fiéis registou a paróquia da Sé Catedral da Santa Grande Mártir Catarina e, desde a Páscoa de 2014, iniciou-se na capela uma vida litúrgica plena. Foi instalada uma iconostase, juntamente com tudo o que é necessário para os serviços regulares. A paróquia espera que a Igreja de Santa Catarina seja restaurada.