सत्य के लिए मृतकों के लिए स्तोत्र। मृतकों के लिए स्तोत्र क्यों और कैसे पढ़ें? क्या होगा अगर आपको काम पर जाना है?

विस्तार से: घर पर मृतकों के लिए स्तोत्र पढ़ने के नियम - सभी खुले स्रोतों से और हमारे प्रिय पाठकों के लिए साइट साइट पर दुनिया के विभिन्न हिस्सों से।

आपकी जय हो, हमारे भगवान, आपकी महिमा।

स्वर्गीय राजा, दिलासा देने वाला, सत्य की आत्मा, जो हर जगह है और सब कुछ भरता है, अच्छी चीजों का खजाना और जीवन देने वाला, आओ और हम में निवास करो, और हमें सभी गंदगी से शुद्ध करो, और बचाओ, हे धन्य, हमारी आत्माएं।

Trisagion

पवित्र त्रिमूर्ति की प्रार्थना

प्रभु दया करो।(तीन बार)

पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा की महिमा, अभी और हमेशा और हमेशा और हमेशा के लिए। तथास्तु।

भगवान की प्रार्थना

हम पर दया करो। भगवान, हम पर दया करो, किसी भी उत्तर को भ्रमित करते हुए, हम इस प्रार्थना को पाप के भगवान के रूप में प्रस्तुत करते हैं: हम पर दया करो।

पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा की महिमा: आपके भविष्यवक्ता, भगवान, विजय, स्वर्ग, शो के चर्च, एन्जिल्स लोगों के साथ आनन्दित होते हैं। प्रार्थनाओं के साथ, क्राइस्ट गॉड, दुनिया में हमारे पेट पर शासन करें, आइए हम आपको गाएं: अल्लेलुया।

और अभी, और हमेशा, और हमेशा और हमेशा के लिए। आमीन: मेरे कई में से कई, भगवान की माँ, पाप, मैंने आपका सहारा लिया है, शुद्ध, मोक्ष की माँग करते हुए: मेरी कमजोर आत्मा पर जाएँ और अपने पुत्र और हमारे ईश्वर से प्रार्थना करें कि वे मुझे त्याग दें, यहाँ तक कि भयंकर कर्मों के लिए भी, धन्य हैं।

प्रभु दया करो, 40 बार। और झुको, एलिको शक्तिशाली रूप से।

पवित्र जीवन देने वाली त्रिमूर्ति की एक ही प्रार्थना: सर्व-पवित्र त्रिमूर्ति, ईश्वर और पूरी दुनिया के निर्माता, मेरे दिल को जल्दी और निर्देशित करें, इस पुस्तक से प्रेरित अच्छे कामों को शुरू करें और समाप्त करें, भले ही पवित्र आत्मा दफन कर दे डेविड का मुंह, अब मैं अज़ बोलना चाहता हूं, अयोग्य, अपनी अज्ञानता को समझते हुए, नीचे गिरते हुए, मैं आपसे प्रार्थना करता हूं, और आपसे मदद मांगता हूं: भगवान, मेरे दिमाग को निर्देशित करें और मेरे दिल को मजबूत करें, न कि मौखिक भाषण के बारे में मुँह, लेकिन क्रियाओं के मन के बारे में आनन्दित होने के लिए, और अच्छे कर्म करने के लिए तैयार हो जाओ, मैं सीख रहा हूँ, और मैं कहता हूँ: हाँ अच्छे कामों से प्रबुद्ध, मैं तुम्हारे सभी चुने हुए लोगों के साथ न्याय के लिए एक भागीदार बनूँगा आप का हाथ। और अब, व्लादिका, आशीर्वाद, हाँ, दिल से आहें भरते हुए, और अपनी जीभ से मैं यह कहते हुए गाऊंगा: आओ, हम अपने ज़ार भगवान को नमन करें। आओ, हम झुककर अपने राजा परमेश्वर मसीह को दण्डवत् करें। आओ, हम आराधना करें और स्वयं मसीह, राजा और हमारे परमेश्वर को प्रणाम करें।

बस थोड़ा इंतजार करें, जब तक कि सारी भावनाएं शांत न हो जाएं। फिर शुरुआत जल्द ही, बिना आलस्य के, कोमलता और एक पछतावे के साथ करें। Rtsy चुपचाप और यथोचित, ध्यान से, और संघर्ष नहीं, जैसे कि क्रिया को मन से समझना।

ऐसा माना जाता है कि प्रत्येक रूढ़िवादी ईसाई अपने मृतकों के लिए प्रार्थना करने के लिए बाध्य है। इसके लिए विभिन्न परंपराओं, नियमों और तिथियों के कोड हैं।

नियमों, रूढ़ियों और रूढ़ियों में भटकने से बचने के लिए जिसके साथ प्रेम का मामला 2 हजार से अधिक वर्षों से समृद्ध है - किसी प्रियजन के लिए प्रार्थना।

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मृतकों की रूढ़िवादी स्मृति

आज, मृतकों को याद करने के लिए, स्तोत्र पढ़ने की प्रथा है - पुराने नियम के स्तोत्रों का संग्रह (कुल 150 हैं)। वे पहले दिन से ही पढ़ना शुरू कर देते हैं (या बेहतर होगा, मृत्यु के तथ्य का पता लगाने के तुरंत बाद)। आप व्यक्तिगत रूप से प्रार्थना कर सकते हैं - यानी सीधे मृतक की कब्र पर - या अनुपस्थिति में, उदाहरण के लिए, मंदिर में या घर पर। वे आमतौर पर 40 दिनों तक पढ़ते हैं, चालीसवें पर रुकते हैं। भविष्य में, अक्सर मृत्यु की तारीख से 40 दिन पहले और बाद में पढ़ने का अभ्यास करें, कुल 80 दिन। आप जोर से और चुपचाप दोनों पढ़ सकते हैं।

वीडियो से आप जानेंगे कि कैसे प्रार्थना करने से मरे हुओं की मदद होती है।

यह पुस्तक, जो लंबे समय से लिटर्जिकल की श्रेणी में चली गई है, क्योंकि चर्चों में सेवा के लगभग आधे ग्रंथों में या तो इसके ग्रंथ शामिल हैं, या उनकी नकल करते हुए, बैठने के दौरान पढ़ने की अनुमति है। इसे ही "सियाटिक" ग्रंथ कहा जाता है। आप खड़े होकर भी पढ़ सकते हैं। लेकिन लेटे नहीं। पवित्र पिता, जिन्होंने स्वर्गीय पिता के साथ अपने संबंधों से पवित्र आत्मा को प्राप्त किया (अर्थात, उन्होंने ईश्वर के साथ अपनी आंतरिक स्थिति की पुष्टि की), सिखाते हैं कि ईश्वर उन प्रार्थनाओं को नहीं सुनते हैं जिनमें शरीर परेशान नहीं होता है और हृदय शोक नहीं करता है। .

सामान्य तौर पर, स्तोत्र स्तोत्रों का एक संग्रह है। एक स्तोत्र, बदले में, एक अर्ध-प्रार्थना, अर्ध-काव्य पाठ है जो शाब्दिक रूप से उस व्यक्ति की सभी संभावित अवस्थाओं को व्यक्त करता है जो पहले से ही स्वर्गीय पिता के साथ अपने रिश्ते की शुरुआत कर चुका है। कई लेखक हैं जिनकी रचनाएँ सदियों से इसमें अंकित हैं। लेकिन मुख्य सामग्री डेविड नाम के पुराने नियम के राजा की है, जो गोलियत के साथ लड़ाई से हमारे लिए सबसे अच्छी तरह से जाना जाता है।

हालाँकि, स्वयं भगवान के लिए, यह व्यक्ति अन्य गुणों के लिए प्रिय था - अपनी नम्रता और सज्जनता के लिए, क्षमा करने की क्षमता, अपने शत्रुओं से बदला लेने के लिए नहीं। आखिरकार, ये गुण, जो हमें परमेश्वर से विरासत में मिले हैं, दाऊद के क्रूर समय में अत्यंत दुर्लभ थे। इसलिए, भगवान के सामने इस पवित्र व्यक्ति की मन: स्थिति को भजनों में व्यक्त किया गया है और पाठक को एक उपयुक्त, शांतिपूर्ण मूड में सेट करता है। और आत्मा, भगवान के अनुरूप राज्यों और मनोदशाओं से भरी हुई, स्वर्गीय पिता को बहुत भाती है, वह इसे सुनता है और इसके अनुरोधों और जरूरतों का जवाब देता है। इससे मृतक को भी काफी फायदा होता है।

इस वीडियो से आप सीखेंगे कि मृतकों के लिए प्रार्थना कैसे करें।

स्तोत्र को 20 अध्यायों में पढ़ने की सुविधा के लिए विभाजित किया गया है, जिनमें से प्रत्येक को "कथिस्म" कहा जाता है, इसमें बदले में 3-4 स्तोत्र शामिल हैं। मृतक की कब्र पर पूरी किताब को पढ़ने के लिए मृतक के दफन से पहले तीन दिनों में, निर्दिष्ट दिनों में से किसी एक पर एक पवित्र परंपरा है। आंशिक रूप से, एन. वी. गोगोल ने अपनी कहानी "वी" में इस बारे में बताने की कोशिश की. खोमा ब्रूटस इस चर्च आज्ञाकारिता को ठीक से पूरा करता है: वह मृतक की कब्र पर स्तोत्र पढ़ता है।

स्तोत्र की पठन योजना

व्लादिका अथानासियस (सखारोव) ने मृतक की कब्र पर इस दैवीय रूप से प्रेरित पुस्तक के अनुसार प्रार्थना करना कैसे उचित है, इस मुद्दे का अध्ययन करने में मदद करने के लिए कई कार्यों को समर्पित किया। उन्होंने अपने शोध में नोट किया कि सब कुछ सही, कुशलतापूर्वक और अनावश्यक कठिनाइयों के बिना होने के लिए, कुछ नियमों का पालन करना आवश्यक है। उनका कहना है कि अंत्येष्टि पाठ के दौरान प्रत्येक कथिस्म के बाद रखी जाने वाली प्रार्थनाओं को पढ़ने की आवश्यकता नहीं है।

वे एक साधारण सेल नियम के लिए अभिप्रेत हैं (अर्थात, जब कोई व्यक्ति, केवल भगवान से प्रार्थना करने के लिए, अपने दैनिक प्रार्थना नियम में स्तोत्र से एक या एक से अधिक कथिस्म शामिल करता है)। स्मारक प्रार्थना के दौरान, बिशप लिखते हैं, यह प्रत्येक "महिमा" (पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा की जय) के बाद और अधिक "संगत" होगा, और कथिस्म के अंत के बाद, के लिए एक विशेष प्रार्थना कहने के लिए मृत। यह शब्दों के साथ शुरू होता है "याद रखें, हमारे भगवान, हमारे भगवान, विश्वास और आशा में ...". और पढ़ने के दौरान भी, व्लादिका नोट करते हैं, यह पृथ्वी पर पांच धनुष बनाने के लिए उपयुक्त है, और क्षोभ को तीन बार पढ़ा जाता है।

उसी प्राचीन प्रथा के अनुसार, मृतकों के लिए स्तोत्र का पठन कैनन के पठन से पहले होता है, जिसने स्वयं को प्रस्तुत किया है, जिसके बाद स्तोत्र शुरू होगा। जब पूरी किताब पढ़ ली जाती है, तो मुर्दाघर का कैनन फिर से रख दिया जाता है। इसके पूरा होने पर, आप फिर से प्रेरित पुस्तक पर आगे बढ़ सकते हैं। और इसलिए पूरे स्तोत्र के पठन के दौरान एक मंडली में विश्राम के लिए.

मरे हुओं को कैसे याद करें।

भजन पढ़ने का क्रम

मृतक के बारे में स्तोत्र पढ़ने का एक स्थापित आदेश है। यह चर्च लिटर्जिकल टेक्स्ट आमतौर पर पहले स्तोत्र से पहले रखा जाता है। यदि यह नहीं है, तो आप ऑनलाइन संस्करण की ओर रुख कर सकते हैं, यदि यह संभव नहीं है, तो आप निम्न योजना पर आगे बढ़ सकते हैं:

  1. हम प्रारंभिक प्रार्थना कहते हैं: “हमारे पवित्र पूर्वजों की प्रार्थनाओं के माध्यम से, प्रभु यीशु मसीह हमारे परमेश्वर, हम पर दया करें। तथास्तु"।
  2. फिर "तेरे लिए महिमा, हमारे भगवान, तेरी महिमा।"
  3. और फिर भगवान के साथ संयुक्त प्रार्थना के लिए पवित्र आत्मा के आह्वान की ओर मुड़ें (प्रार्थना न केवल एक अनुरोध है, बल्कि संचार भी है): "स्वर्ग का राजा ..."।
  4. उसके बाद, आप कथिस्म पढ़ना शुरू कर सकते हैं।
  5. प्रत्येक "महिमा" ("पिता की जय ...") पर एक स्मारक प्रार्थना पढ़ी जाती है।
  6. इसके पूरा होने और उसके बाद की प्रार्थनाओं को पढ़ने के बाद, वे परम पवित्र थियोटोकोस की प्रार्थना के साथ प्रार्थना समाप्त करते हैं "यह खाने के योग्य है ..."। चूँकि, नियमों के अनुसार, यदि प्रार्थना की शुरुआत में पवित्र आत्मा का आह्वान किया गया था, तो स्वर्ग की रानी के लिए धन्यवाद की अपील के माध्यम से स्वर्गीय पिता के साथ अपनी संगति को समाप्त करना उचित है।

विश्राम के लिए स्तोत्र के अनुसार प्रार्थना के रूप

कभी-कभी एक बार के लिए, लेकिन मजबूत, यानी मृतक के लिए मूर्त, स्मारक, एक परंपरा है (और अच्छे कारण के लिए) पूरी किताब से एक कथिस्म पढ़ने के लिए, जैसा कि समृद्ध चर्च अनुभव के माध्यम से महसूस किया गया था, मृतक की भावनाओं और मनोदशाओं को स्वयं व्यक्त करने के लिए सबसे उपयुक्त है।

ऐसा कथिस्म, अद्वितीय और सबसे असाधारण, न केवल अपनी सामग्री में बल्कि कलात्मक अभिव्यक्ति, भाषा में भी सुंदर, 17वां कथिस्म है। वह न केवल सबसे सुंदर में से एक है, बल्कि पुस्तक के पूरे पाठ में सबसे लंबी भी है। इस अध्याय के पाठक के पास वास्तव में अवसर है, यद्यपि अपेक्षाकृत संक्षिप्त रूप से प्रिय मृतक को याद करते हैं, उसके लिए काम करते हैं (भगवान को न केवल एक शब्द, बल्कि एक क्रिया, कार्य भी लाते हैं), और जो स्वयं प्रार्थना करता है, वह अपनी आत्मा के लिए इससे बहुत लाभ प्राप्त करता है।

मृतकों के लिए प्रार्थना और परंपरा का उदय

जैसा कि एक ईसाई ने एक बार कहा था, नियम (पढ़ें - परंपराएं) उन लोगों के लिए आवश्यक हैं जिन्होंने प्यार करना नहीं सीखा है। टिप्पणी कम से कम सही है। आखिरकार, यदि दिल ही किसी व्यक्ति को मृतक के नाम पर किसी अच्छे कार्य की ओर नहीं ले जाता है, तो इसका एक सबसे अच्छा विकल्प यह है कि इसमें उन लोगों की नकल की जाए जिन्होंने मृतकों के लिए अपने प्यार को पूरे दिल से दिखाया और उनसे अनुमोदन प्राप्त किया भगवान। ऐसा व्यक्ति जो बन गया, कोई कह सकता है कि मृतकों के स्मरणोत्सव का संस्थापक पारंपरिक यहूदी नाम यहूदा द्वारा पुराने नियम का सैन्य नेता था। कहानी जो एक महत्वपूर्ण घटना से जुड़ी है, पुराने नियम के निकाय में मैकाबीज की दूसरी पुस्तक में दर्ज है (देखें 12, 39-46)।

जैसा कि आप जानते हैं, जब इब्राहीम ने परमेश्वर पर विश्वास किया (जो उसके लिए हमेशा के लिए धार्मिकता के रूप में गिना गया), सर्वशक्तिमान ने अपने अनुयायियों से वादा किया कि यदि वे उसकी वाचा का पालन करते हैं (जिसमें उसके अलावा किसी की पूजा नहीं करना शामिल है), तब यहूदी सभी लड़ाइयों में जीतेंगे, यहाँ तक कि एक न्यूनतम सेना के साथ भी. जब तक उसके लोगों ने वाचा का पालन किया, पवित्रशास्त्र के अनुसार, उनका हर युद्ध जीता गया। और फिर एक दिन यहूदा की सेना को करारी हार का सामना करना पड़ा।

बचे हुए लोग और सेनापति स्वयं उथल-पुथल में थे, इस बात से चिंतित थे कि भगवान किसी तरह अपने वचन से पीछे हट गए हैं। जब, नियमों के अनुसार, वे मृतकों के शरीरों की जांच करने लगे ताकि उनका कुछ सामान उनके रिश्तेदारों को भेजा जा सके, तो सैनिकों ने पाया कि उनमें से कई पर मूर्ति पूजा के चिन्ह थे। यही वजह थी कि जीत दुश्मन की हुई।

धर्मपरायण यहूदियों ने ईश्वर का धन्यवाद किया, जिन्होंने उनसे सच्चाई नहीं छिपाई और उन्हें अपने उत्तर से सम्मानित किया। यह तब था जब यहूदा और परमेश्वर के बाकी विश्वासी ठोकर खाकर मरे हुओं के लिए प्रार्थना करने के लिए खड़े हुए, ताकि प्रभु मृतकों को उनके पाप क्षमा कर दें। प्रार्थना करने के बाद, यहूदा ने उन लोगों से अपील की जो भगवान से विदा न होने के आह्वान के साथ बने रहे, जो उनके लिए हस्तक्षेप करते हैं और सम्मानपूर्वक अपने और लोगों के बीच समझौते का पालन करते हैं, ताकि भविष्य में ऐसी भयानक हार और लोगों की अनावश्यक मौत से बचा जा सके। इस अधिनियम को सर्वशक्तिमान ने स्वीकार किया और अत्यधिक सराहना की।और यहूदा के लिए "धार्मिकता गिना गया"।

पुराने नियम के लोगों के अन्य उदाहरण थे जब उन्होंने शरीर की हानि के बाद भविष्य के जीवन के बिना शर्त अस्तित्व को स्वीकार करते हुए मृतकों की देखभाल की:

  • सिराक के पुत्र यीशु ने अपनी बुद्धि की पुस्तक में लिखा है कि वह मृतकों के साथ-साथ पृथ्वी पर रहने वालों की भी मदद करने की आवश्यकता सिखाता है, न केवल यहां बल्कि वहां रहने वालों का भी भला करने के लिए: "देने का अनुग्रह ( अर्थात्, मृतक सामग्री और मौखिक - प्रार्थनाओं के लिए भिक्षा) हर जीवित व्यक्ति से पहले, लेकिन वह मृतकों पर अनुग्रह नहीं करता है ”(7, 36);
  • संकेतित पुस्तक में वही लेखक लिखता है: "मृतक के आश्वासन के साथ, उसकी स्मृति को शांत करो, उसकी आत्मा के पलायन के बाद तुम्हें उससे आराम मिलेगा" (38, 23);
  • मरने वाला टोबिट अपने बेटे टोबियास को आज्ञा देता है: "कब्र पर अपनी रोटी बांटो";
  • Ch में पवित्र पैगंबर यिर्मयाह। 16 वह अपक्की पुस्तक में से परमेश्वर की दृष्टि से शापित और बहिष्कृत लोगोंको बुलाता है, जो मरने के बाद स्मरण नहीं रखते, और दान नहीं करते।

मृतक के लिए प्रार्थना 40 दिन

बहुत से लोग जो अभी तक विश्वास नहीं करते हैं, लेकिन सत्य की खोज में हैं, कुछ विशिष्ट आंकड़ों और बयानों से पीछे हट जाते हैं। आखिरकार, कोई निर्धारित समय सीमा नहीं है।, दस्तावेजी साक्ष्य कि, विशेष रूप से, इस तरह की कई बार के बाद, यदि आप कुछ कार्य करते हैं, तो व्यक्ति की आत्मा के साथ सब कुछ क्रम में होगा।

वीडियो आपको मृतकों के स्मरणोत्सव के बारे में बताएगा।

ऐसे लोगों का संदेह उचित और समझ में आता है। दरअसल, ऐसे दस्तावेज मौजूद नहीं हैं। हालांकि, पथ पर एक व्यक्ति को एक बात समझने की जरूरत है: भगवान के साथ बातचीत करने का एकमात्र तरीका, जैसा कि उन्होंने स्वयं कहा, विश्वास से है। आप एक सरल रेखा खींच सकते हैं, हालांकि पूर्ण सादृश्य से दूर: बातचीत करने के लिए, उदाहरण के लिए, एक चुंबक के साथ, आपको धातु की आवश्यकता होती है। यह स्थिति। जो कोई भी चुंबक के साथ बातचीत करना शुरू करना चाहता है और उसके गुणों को छूना चाहता है, वह लंबे समय तक अपने असंतोष और असहमति को व्यक्त कर सकता है, लेकिन फिर भी, यदि वह वह नहीं करता है जो आवश्यक है, तो चुंबक चुप रहेगा।

ईश्वर के साथ बातचीत की खोज करने के लिए, जैसा कि अनगिनत लोगों ने किया, और ईश्वर के पास जाने के माध्यम से उन्होंने उसके कुछ गुणों को प्राप्त किया (प्रकृति पर काबू पाने के लिए, ईश्वरीय प्रेम से प्यार करने के लिए, चंगा करने के लिए, बुरी आत्माओं को बाहर निकालने के लिए, भविष्य देखने के लिए और ईश्वर को देखने के लिए) चीजों की सच्ची स्थिति), विश्वास की जरूरत है। न्यू टेस्टामेंट के कई उदाहरण, जहाँ यीशु चमत्कार करते हैं, दिखाते हैं कि पहली चीज़ जो वह, ईश्वर और ईश्वर के पुत्र के रूप में, एक व्यक्ति में देखता है, वह है उस पर और उसकी सर्वशक्तिमत्ता पर विश्वास करने की क्षमता।

आप कलीसिया के कुछ अनुभव और उन लोगों के अनुभव को विश्वास में लेकर शुरू कर सकते हैं जो पहले से ही परमेश्वर के पास आ चुके हैं, थोड़े से रहस्यमय अनुभव में। हम लगभग 40 दिनों के बारे में जानते हैं, धन्य थियोडोरा, एक पवित्र महिला के लिए धन्यवाद, जिसे मरणोपरांत अवसर मिला, स्वर्ग पहुंचने के बाद, यह रिपोर्ट करने के लिए कि वह पृथ्वी से परमेश्वर के राज्य के रास्ते में क्या मिली। यह वह थी जिसने इस आंकड़े को - 40 पृथ्वी दिवस कहा था। इस जिम्मेदार रास्ते पर काबू पाने के दौरान हमारे साथ कितना समय बीत चुका है।

सेंट थियोडोरा के अनुभव के लिए धन्यवाद, हम वास्तव में उस अवधि को जानते हैं जो उस व्यक्ति के लिए सबसे महत्वपूर्ण है जिसे पृथ्वी से दूसरे अस्तित्व में बुलाया गया था। हम जानते हैं बुलाए गए लोगों के लिए प्रार्थना के माध्यम से हमारी निरंतर मानसिक उपस्थिति, विशेष रूप से किसी व्यक्ति की शारीरिक मृत्यु के बाद पहले 40 दिनों में आवश्यक है।

स्तोत्र क्यों पढ़ें

निम्नलिखित तर्क सांकेतिक हैं:

  • स्तोत्र मृतक की मदद करने के सबसे प्रभावी तरीकों में से एक है। जैसा कि आप जानते हैं, उनकी स्वर्गीय मातृभूमि के लिए मुफ्त "उड़ान" राक्षसों - बुरी आत्माओं द्वारा बाधित होती है जो आत्माओं को भगवान के बराबर नियंत्रित करने का दावा करती हैं।
  • स्तोत्रों का संग्रह मानव आत्मा के उच्चतम गुणों की अभिव्यक्ति है, जो भगवान द्वारा पवित्र किया जाता है, उनकी आत्मा के साथ एकजुट होता है और इसलिए इसका विशेष प्रभाव होता है।
  • नए नियम के आगमन से पहले, यह स्तोत्र था जो वह पुस्तक थी जो बुरी आत्माओं से ग्रस्त व्यक्ति को "दंडित" करने और उसे मुक्त करने की अनुमति दे सकती थी।
  • स्तोत्र आपको उस आत्मा की रक्षा करने की अनुमति देता है जो भगवान के पास आरोही को बुरी आत्माओं से बचाती है, और आध्यात्मिक रूप से प्रार्थना करने वाले का समर्थन करती है, और उसकी सभी भावनाओं को व्यक्त करने में मदद करती है, क्योंकि यह महान पुस्तक लगभग सभी स्थितियों को दर्शाती है जो एक ईसाई खुद को पाता है। पृथ्वी पर उसका जीवन।

भजनों को समझना

  1. पहले दृष्टिकोण। कोई मृतकों और जीवितों के लिए स्तोत्र पढ़ने की सलाह देता है, भले ही आप समझ रहे हों कि आप क्या पढ़ रहे हैं या नहीं। मुख्य विचार यह है कि एक व्यक्ति समझ में नहीं आता है, लेकिन चालाक आत्माएं सब कुछ समझती हैं और डर के मारे पीछे हट जाती हैं, क्योंकि भगवान स्वयं यहां अभिनय कर रहे हैं। थोड़ी देर के बाद, जो नियमित रूप से प्रार्थना करता है, बदले में अंततः समझने लगेगा, क्योंकि भगवान व्यक्ति को अर्थ प्रकट करना शुरू कर देता है। हालाँकि, यह धीरे-धीरे होता है।
  2. दूसरा उपाय। अन्य लोग दृढ़ता से रूसी में अनुवाद का सहारा लेने की सलाह देते हैं, समझ से बाहर के शब्दों, भावों, शब्दों को लिखते हैं और उन्हें रूसी में अनुवाद करने के लिए चर्च स्लावोनिक शब्दकोश का उपयोग करते हैं। किसी भी स्तोत्र के निर्माण के बारे में ऐतिहासिक जानकारी पढ़ने और पवित्र पिताओं और धर्मशास्त्रियों के स्पष्टीकरण को लागू करने की सलाह दी जाती है।

आप इसी तरह के स्पष्टीकरण चर्च की दुकान और उपयोगी ईसाई वेबसाइटों पर पा सकते हैं। और साथ ही, प्रत्येक स्तोत्र के अर्थ को समझने के लिए, पवित्र शास्त्रों का अध्ययन करना चाहिए। उदाहरण के लिए, 50वें स्तोत्र को कैसे समझा जाए, किंग्स की दूसरी पुस्तक पाठक को बताएगी। यह बताता है कि इसके लेखक राजा डेविड ने इसे लिखने से पहले क्या अनुभव किया था।

भजन के किसी भी पाठक के लिए(अनुभवी या अनुभवहीन), प्रार्थना करने वाले व्यक्ति (मृतक के ताबूत के चरणों में) की तरह खड़ा होना अधिक उपयुक्त है, अगर कोई विशेष चरम उसे बैठने के लिए मजबूर नहीं करता है। इस मामले में लापरवाही, जैसा कि अन्य पवित्र रीति-रिवाजों के पालन में होता है, पवित्र संस्कार, पवित्र चर्च द्वारा धन्य और ईश्वर के वचन दोनों के लिए अपमानजनक है, जिसे लापरवाही के मामले में, इरादे के साथ असंगत के रूप में पढ़ा जाता है। और प्रार्थना करने वाले ईसाई की भावना।

वीडियो

इस वीडियो से आप सीखेंगे कि मृतक के लिए स्तोत्र को सही तरीके से कैसे पढ़ा जाए।

स्तोत्र पवित्र शास्त्र की सभी पुस्तकों में एक विशेष स्थान रखता है। यह पुस्तक यीशु के सांसारिक अवतार से बहुत पहले बनाई गई थी और पुराने नियम की पुस्तकों से संबंधित है। पुराने नियम के सभी भागों में से केवल स्तोत्र ईसाई चर्च की पूजा के चार्टर में पूरी तरह से शामिल है।

यह पुस्तक विशेष मूल्य की है। इसमें सर्वशक्तिमान के लिए प्रयास करने वाली आत्मा की छवि शामिल है। पुस्तक सांसारिक प्रलोभनों और दुखों के लिए आध्यात्मिक प्रतिरोध का एक उदाहरण प्रदान करती है। सेंट अथानासियस द ग्रेट के अनुसार, इस पुस्तक में सभी मानव जीवन, आत्मा के सभी विचार और आंदोलन शामिल हैं। मानव सार में एक भी विशेषता ऐसा नहीं है जो इस कार्य में परिलक्षित न हो। हर शब्द और हर अक्षरभजन पवित्र आत्मा की कृपा से ओत-प्रोत हैं।

पवित्र ग्रंथ का इतिहास

इस पवित्र कार्य को पहले ईसाइयों द्वारा प्यार और सम्मान दिया गया था। उन्होंने इस पुस्तक के सभी भजनों को कंठस्थ कर लिया।

प्रभु की ईसाई सेवा में, इस पुस्तक ने प्रेरितों के समय में पहले से ही प्रमुख स्थानों में से एक पर कब्जा कर लिया था। कई शताब्दियों के लिए, ये पवित्र स्तोत्र सभी रूढ़िवादी मठों में - पुरुष और महिला दोनों में किए गए थे। पढ़ना एक अनिवार्य संस्कार था, और केवल वे लोग जो भजनों को कंठस्थ जानते थे, उन्हें मठों में प्रवेश दिया जाता था।

विश्वास करने वाले ईसाइयों के बीच, स्तोत्र को पढ़ने का आदेश देना सबसे बड़ा भिक्षा माना जाता था। इस तरह के अनुग्रह ने अनिवार्य रूप से पृथ्वी पर शारीरिक स्वास्थ्य प्राप्त करने में मदद की और स्वर्ग में मानव आत्मा के उद्धार में योगदान दिया। . ऐसा पद किसी भी मठ के लिए अच्छा प्रत्यक्ष समर्थन था।.

स्तोत्र पढ़ने से किसे लाभ होता है

पढ़ने का वरदान पवित्र बाइबलन केवल उसके लिए, जिसके लिए यह आदेश दिया गया था, बल्कि अन्य लोगों के लिए भी कृपालु होगा:

  • इस पढ़ने का आदेश देने वाले को, जैसा कि उसने एक अच्छा और दयालु कर्म किया है।
  • मठ के संत, चूंकि यह उनका मुख्य समर्थन है।
  • इस यज्ञ में शामिल सभी साधु-संतों को।
  • एक व्यक्ति का उदाहरण जिसने स्तोत्र पढ़ने का आदेश दिया, वह अपने आस-पास के लोगों को प्रेरित कर सकता है और स्वयं व्यक्ति के विश्वास को मजबूत कर सकता है।

आप न केवल दूसरे व्यक्ति के लिए, बल्कि अपने लिए भी पढ़ने का आदेश दे सकते हैं। यह तब किया जाता है जब आपको स्वर्गीय पिता के समर्थन की आवश्यकता होती है। इसके अतिरिक्त, कुछ मामलों में, आप स्वयं इस पुस्तक को पढ़ सकते हैं। इसे रूसी या चर्च स्लावोनिक में स्तोत्र पढ़ने की अनुमति है।

पढ़ने के विशेष नियम

इस पवित्र पुस्तक को पढ़ना एक महान परंपरा है और यह नियमों के एक पूरे सेट पर आधारित है। उनका पालन सख्ती से अनिवार्य है। रूढ़िवादी चर्च का आधुनिक चार्टर पुस्तक को 20 खंडों में विभाजित करने का प्रावधान करता है। प्रत्येक खंड को कथिस्म कहा जाता है। प्रत्येक दिव्य सेवा के दौरान सुबह और शाम को चर्चों में प्रतिदिन स्तोत्र पढ़ने की प्रथा है। एक सप्ताह तक स्तोत्र की पुस्तक को शुरू से अंत तक पढ़ना चाहिए। ग्रेट लेंट के सप्ताह के दौरान इसे दो बार पढ़ा जाता है। मंत्रों का वाचन भी नियम में शामिल हैजो भक्तों के लिए निर्धारित है।

आधुनिक रूढ़िवादी में, सहमति से पढ़ने का रिवाज है:

घर पर पवित्र पुस्तक पढ़ना

यदि आप घर पर पढ़ना शुरू करने का निर्णय लेते हैं, तो गलती करने और कुछ गलत पढ़ने से न डरें। यदि आप प्रार्थना और पश्चाताप के साथ ईमानदारी से प्रक्रिया में जाते हैं, तो यह किसी भी अशुद्धि को ठीक करने में मदद करेगा। कई सुझाव हैंशुरुआती के लिए भजन कैसे पढ़ें:

इन सरल नियमों को जानकर, प्रत्येक विश्वासी अपने लिए और अपने प्रियजनों के लिए अच्छाई ला सकता है। आखिर मनुष्य की इच्छा और आत्माएक ही समय में मजबूत होते हैं, और आत्मा शाश्वतता की ओर बढ़ती है।

स्तोत्र की सहायता से क्षति को दूर करना

अक्सर ऐसा होता है कि बाहरी तौर पर कोई व्यक्ति पूरी तरह से स्वस्थ और समृद्ध होता है, लेकिन कोई चीज उसे जीने नहीं देती और उसे मन की शांति से वंचित कर देती है। यह मानते हुए कि अन्य व्यावहारिक तरीके उसकी मदद नहीं करते हैं, एक व्यक्ति मदद के लिए मंदिर जाता है, उस बुरी आत्मा से छुटकारा पाना चाहता है जिसने उसे अपने कब्जे में ले लिया है।

दोष दूर करने का सर्वोत्तम उपाय स्तोत्र का पाठ करना है। मुख्य लक्ष्य राक्षसों का निष्कासन और एक व्यक्ति को आंतरिक शांति और शांति की वापसी है।

अविनाशी स्तोत्र की सहायता से आप विभिन्न प्रकार के भ्रष्टाचारों से छुटकारा पा सकते हैं। बहुत से लोग ऐसे मामलों में पूरी तरह से अनुचित रूप से अविश्वासी हैं। लेकिन हमारे विचार भौतिक होते हैं। एक बार पापी विचारों के आगे झुक जाने के बाद, एक व्यक्ति दुष्ट को अपनी आत्मा पर अधिकार करने की अनुमति देता है। ऐसे शत्रु से अकेले निपटना लगभग असंभव है।

ऐसे मामलों में, प्रार्थना और स्तोत्र पढ़ना न केवल उपयोगी होगा, बल्कि महत्वपूर्ण भी होगा। भ्रष्टाचार से पीड़ित व्यक्ति की मदद करने का यही एकमात्र तरीका है।

स्वास्थ्य पर अविनाशी स्तोत्र

प्रत्येक व्यक्ति के लिए सबसे महत्वपूर्ण चीज उसका जीवन और स्वास्थ्य है। इसके बिना, बाकी सब कुछ अपना अर्थ खो देता है। ऐसे मामलों में जब आप या आपके प्रियजन किसी गंभीर बीमारी या अन्य सांसारिक परेशानियों के खतरे में हों, तो "स्वास्थ्य पर" स्तोत्र का पाठ करना बहुत उपयोगी होगा। आप मठों में इस तरह के वाचन का आदेश दे सकते हैं। आपके अनुरोध के जवाब में, भिक्षु कई दिनों तक अथक प्रार्थना करेंगे कि प्रभु आपको या आपके प्रियजन को स्वास्थ्य प्रदान करें और उन्हें उदासी और निराशा से निपटने में मदद करें।

आप न केवल मंदिर या मठ में बल्कि घर पर भी ऐसी प्रार्थना कर सकते हैं। कोई भी व्यक्ति सच्ची और उत्कट प्रार्थना के साथ स्वर्गीय पिता की ओर मुड़ सकता है और सुनने और स्वीकार किए जाने की आशा रख सकता है। हालाँकि, इस तरह के रूपांतरण के लिए एक व्यक्ति से एक मजबूत ईमानदार विश्वास और विनम्रता की आवश्यकता होती है।

एक कठिन क्षण में अधिकांश लोग ईश्वर की सहायता की आशा करते हैं, क्योंकि वे जानते हैं कि इस सहायता के बिना वे सांसारिक दुर्भाग्य का सामना नहीं कर सकते। हमारे लिए, स्वर्ग की ओर मुड़ना "अंतिम उपाय" है, जहाँ हमें निश्चित रूप से सुना जाएगा और सहायता और समर्थन प्राप्त होगा।

मृतकों के लिए पढ़ना

रूढ़िवादी परंपरा में, एक प्रथा है: लोग पादरी या विशेष रूप से प्रशिक्षित लोगों से मृतकों के ऊपर एक स्तोत्र पढ़ने के अनुरोध के साथ जाते हैं। वहीं, मांगने वाले मृतक की आत्मा की शांति के लिए भीख देते हैं।

जो लोग स्मरण करते हैं, उनके लिए पवित्र शास्त्र के अर्थ को समझना कोई छोटा महत्व नहीं है। और मृतक के लिए, ऐसा पठन इस बात का प्रमाण होगा कि उन्हें प्यार और याद किया जाता है। जीवित अपने दिवंगत प्रियजनों की याद में कठिन परिश्रम कर सकते हैं, जिसके लिए वे स्तोत्र पाठ का सहारा लेते हैं। पुजारी पिता अलेक्जेंडर कलिनिन के अनुसार, पढ़ने के इस करतब को भगवान न केवल दिवंगत लोगों के लिए, बल्कि याद करने वालों के लिए भी एक बलिदान के रूप में स्वीकार करेंगे।

रूढ़िवादी परंपरा में, इन प्रार्थनाओं को दफनाने से पहले मृतक के शरीर पर पढ़ा जाता है। दफनाने के बाद, एक कथिस्म पढ़ा जाता है। हम आपको सलाह देते हैं कि आप खुद को परिचित करें घर पर मृतकों के लिए स्तोत्र कैसे पढ़ें:

इस प्रकार, जो लोग मृतक के लिए प्रार्थना करते हैं, वे उसकी आत्मा को सांसारिक पापों से मुक्त करने और स्वर्ग में शांति प्राप्त करने में मदद कर सकते हैं।

स्मरण का एक और चर्च संस्कार सोरोकॉस्ट है। इन प्रार्थनाओं को अक्सर चर्चों या मठों में मृतक के स्मरण के दिन आदेश दिया जाता है। इस मामले में, भिक्षु और पुजारी लगातार 40 दिनों तक प्रार्थना में मृतक के नाम का स्मरण करेंगे।

ऐसी प्रार्थनाओं के बाद, एक व्यक्ति के सभी पाप क्षमा हो जाते हैं, और वह अनुग्रह प्राप्त कर सकता है। आप एक ही समय में कई चर्चों में मृतक के लिए प्रार्थना का आदेश दे सकते हैं।

न केवल मृतक के लिए, बल्कि उन लोगों के लिए भी, जिन्होंने अपने प्रियजनों को खो दिया है, विश्राम का स्तोत्र कोई छोटा महत्व नहीं है। आखिरकार, यहाँ पृथ्वी पर अब हम मृतकों की मदद नहीं कर सकते। हम केवल एक प्रार्थना के साथ प्रभु की ओर मुड़ सकते हैं ताकि आत्मा को स्वर्ग में शांति और आनंद मिले।

भगवान की माँ से अपील करें

यह प्रार्थना पढ़ना स्वास्थ्य के बारे में स्वयं और अपने रिश्तेदारों और दोस्तों दोनों के लिए आयोजित किया जा सकता है। उसी समय, वे स्वास्थ्य के लिए अनुरोध के साथ भगवान की सबसे शुद्ध माँ की ओर मुड़ते हैं, क्योंकि वह सभी संतों की तुलना में प्रभु के करीब हैं।

वालम स्तोत्र

यह चर्च प्रार्थना पढ़ने की बहुत ही रोचक किस्मों में से एक है। उसी समय, वालम मठ के भाइयों के गाना बजानेवालों द्वारा कथिस्मता का प्रदर्शन किया जाता है, जिसने अपनी धर्मपरायणता और ईश्वर की इच्छा से संपन्न चमत्कारों की प्रचुरता के लिए एक अच्छी प्रतिष्ठा हासिल की है। इस मठ के भिक्षुओं में केवल पुरुष हैं। उनकी प्रार्थनाएँ अनुग्रहपूर्ण और अथक हैं, उनके मंत्र बहुत सुंदर और सामंजस्यपूर्ण हैं।

वालम स्तोत्र रूढ़िवादी चर्च की कोरल गायन कला का एक सच्चा काम है।

अविनाशी स्तोत्र उन सभी के लिए बहुत महत्वपूर्ण है जिन्होंने प्रभु को अपने हृदय में स्वीकार किया है और उस पर भरोसा किया है। यह अदृश्य हाथ विश्वासियों को जीवन में ले जाता है, उन्हें गिरने और भटकने नहीं देता, मानव आत्मा को विश्वास का महान चमत्कार देता है।

मृतकों के लिए स्तोत्र के पठन की उत्पत्ति सबसे दूरस्थ पुरातनता में हुई है। मृतकों के लिए प्रभु से प्रार्थना के रूप में सेवा करना, यह उन्हें अपने आप में बहुत सुकून देता है, परमेश्वर के वचन को पढ़ने के रूप में, और उनके लिए अपने जीवित भाइयों के प्रेम की गवाही के रूप में। यह उन्हें बहुत लाभ भी पहुँचाता है, क्योंकि यह प्रभु द्वारा उन लोगों के पापों की सफाई के लिए एक सुखद प्रायश्चित बलिदान के रूप में स्वीकार किया जाता है - जिस तरह कोई भी प्रार्थना, कोई भी अच्छा काम उसके द्वारा स्वीकार किया जाता है।

स्तोत्र का पठन "आत्मा के पलायन के बाद" के अंत में शुरू होता है। भजनों को दिल की कोमलता और पश्चाताप के साथ पढ़ा जाना चाहिए, बिना जल्दबाजी के, जो ध्यान से पढ़ा जा रहा है, उसमें तल्लीन होना चाहिए। स्मारकों द्वारा स्तोत्र को पढ़ने से स्वयं सबसे बड़ा लाभ होता है: यह अपने जीवित भाइयों के स्मरण के लिए प्रेम और उत्साह की महान डिग्री की गवाही देता है, जो स्वयं उनकी स्मृति में काम करना चाहते हैं, और दूसरों के साथ श्रम में खुद को प्रतिस्थापित नहीं करना चाहते हैं। पढ़ने की उपलब्धि भगवान द्वारा न केवल उन लोगों के लिए बलिदान के रूप में स्वीकार की जाएगी, बल्कि उन लोगों के लिए बलिदान के रूप में जो इसे स्वयं लाते हैं, जो पढ़ने में श्रम करते हैं। कोई भी पवित्र विश्वासी जिसके पास त्रुटि-मुक्त पठन का कौशल है, वह स्तोत्र पढ़ सकता है।

स्तोत्र के पाठक की स्थिति प्रार्थना करने वाले की स्थिति है। इसलिए, स्तोत्र के पाठक के लिए प्रार्थना करने वाले व्यक्ति (मृतक के ताबूत के चरणों में) के रूप में खड़ा होना अधिक उपयुक्त है, यदि कोई विशेष चरम उसे बैठने के लिए मजबूर नहीं करता है। इस मामले में लापरवाही, जैसा कि अन्य पवित्र रीति-रिवाजों के पालन में होता है, पवित्र संस्कार, पवित्र चर्च द्वारा धन्य और ईश्वर के वचन दोनों के लिए अपमानजनक है, जिसे लापरवाही के मामले में, इरादे के साथ असंगत के रूप में पढ़ा जाता है। और प्रार्थना करने वाले ईसाई की भावना।

मृतक के शरीर पर भगवान के वचन को पढ़ते समय, मृतक के रिश्तेदार और दोस्त मौजूद होने चाहिए। यदि प्रार्थना और स्तोत्र के पठन में लगातार भाग लेना परिवारों और रिश्तेदारों के लिए असंभव और सुविधाजनक नहीं है, तो कम से कम समय-समय पर उन्हें अपनी प्रार्थना को पाठक की प्रार्थना में शामिल करने की आवश्यकता होती है; स्तोत्र के बीच मृतकों के लिए प्रार्थना पढ़ने के दौरान ऐसा करना विशेष रूप से उचित है।

अपोस्टोलिक फरमानों में, तीसरे, नौवें और चालीसवें दिन मृतकों के लिए भजन, पाठ और प्रार्थना करने की आज्ञा दी जाती है। लेकिन अधिकांश भाग के लिए, तीन दिनों या सभी चालीस दिनों के लिए मृतकों के लिए स्तोत्र पढ़ने का रिवाज स्थापित किया गया था। प्रार्थना के साथ स्तोत्र का तीन दिवसीय वाचन, जो एक विशेष अंत्येष्टि संस्कार का गठन करता है, अधिकांश भाग उस समय के साथ मेल खाता है जिसके दौरान मृतक का शरीर घर में रहता है।

स्तोत्र में 20 खंड होते हैं - कथिस्म, जिनमें से प्रत्येक को तीन "ग्लोरी" में विभाजित किया गया है। पहले कथिस्म के पढ़ने से पहले, प्रारंभिक प्रार्थनाएँ कही जाती हैं, जो स्तोत्र के पाठ की शुरुआत से पहले निर्धारित की जाती हैं। स्तोत्र के पाठ के अंत में, कई कथिस्मों या संपूर्ण स्तोत्र को पढ़ने के बाद प्रार्थना की जाती है। प्रत्येक कथिस्म का पठन एक प्रार्थना से शुरू होता है:

आओ, हम अपने राजा परमेश्वर की आराधना करें।

आओ, हम झुककर अपने राजा परमेश्वर मसीह को दण्डवत् करें।

आओ, हम आराधना करें और स्वयं मसीह, राजा और हमारे परमेश्वर को प्रणाम करें।

प्रत्येक "महिमा" के लिए कथिस्म पढ़ते समय उच्चारण किया जाता है:

पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा की जय, और अभी और हमेशा और हमेशा और हमेशा के लिए। तथास्तु।

अल्लेलूया, अल्लेलूया, अल्लेलूया, तेरी महिमा, हे परमेश्वर! (तीन बार)

याद रखें, हमारे भगवान, हमेशा के लिए जीवन की आस्था और आशा में (मृत्यु की तिथि से 40 दिन तक - "नव मृतक") आपका नौकर , हमारा भाई और एक अच्छे और मानवतावादी की तरह, पापों को क्षमा करो, और अधर्म का उपभोग करो, कमजोर करो, छोड़ो और उसकी सभी स्वतंत्र इच्छा को क्षमा करो पाप और अनैच्छिक, उसे छुड़ाओ अनन्त पीड़ा और गेहन्ना की आग, और उसे अनुदान दो आपके शाश्वत भलाई का साम्य और आनंद, उन लोगों के लिए तैयार किया गया है जो आपसे प्यार करते हैं: भले ही आप पाप करते हों, लेकिन आप से विदा न लें, और निस्संदेह पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा में, आपका ईश्वर त्रिमूर्ति में गौरवशाली, विश्वास, और ट्रिनिटी में एकता और एकता में ट्रिनिटी, रूढ़िवादी यहां तक ​​​​कि स्वीकारोक्ति की अपनी अंतिम सांस तक।
वही उस पर मेहरबान है
जागो, और विश्वास करो, यहां तक ​​​​कि कर्मों के बजाय, और तुम्हारे संतों के साथ, जैसे उदार विश्राम: कोई भी व्यक्ति नहीं है जो जीवित रहता है और पाप नहीं करता है। लेकिन तू कला एक है, सभी पापों से अलग, और तेरा सत्य, सत्य हमेशा के लिए, और तू दया और उदारता का एक ईश्वर है, और मानव जाति का प्यार है, और हम पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा को महिमा देते हैं, अभी और हमेशा के लिए, और हमेशा और हमेशा के लिए। तथास्तु।

और अभी और हमेशा के लिए, और हमेशा और हमेशा के लिए। तथास्तु।

फिर कथिस्म स्तोत्र का पठन जारी है। कथिस्म के अंत में यह पढ़ता है:

Trisagion

पवित्र ईश्वर, पवित्र पराक्रमी, पवित्र अमर, हम पर दया करें। (तीन बार पढ़ें, क्रॉस के चिन्ह और कमर से धनुष के साथ।)

पवित्र त्रिमूर्ति की प्रार्थना

पवित्र त्रिमूर्ति, हम पर दया करो; हे प्रभु, हमारे पापों को शुद्ध कर; हे प्रभु, हमारे अधर्म को क्षमा कर; पवित्र एक, अपने नाम के निमित्त, भेंट करें और हमारी दुर्बलताओं को चंगा करें।

प्रभु दया करो। (तीन बार)

पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा की महिमा, अभी और हमेशा और हमेशा और हमेशा के लिए। तथास्तु।

भगवान की प्रार्थना

स्वर्ग में कला करनेवाले जो हमारे पिता! तेरा नाम पवित्र हो, तेरा राज्य आए, तेरी इच्छा पूरी हो, जैसे स्वर्ग में और पृथ्वी पर। आज हमें हमारी रोजी रोटी दो; और जिस प्रकार हम ने अपने कर्जदारों को क्षमा किया है, वैसे ही तू भी हमारे कर्ज क्षमा कर; और हमें परीक्षा में न ला, परन्तु उस दुष्ट से बचा।

मृतक Troparion

धर्मी लोगों की आत्माओं से, जो मर चुके हैं, आपके सेवक की आत्मा, उद्धारकर्ता, मुझे विश्राम दें, मुझे एक धन्य जीवन में रखते हुए, यहाँ तक कि आप के साथ, मानवीय

तेरा विश्राम में, भगवान: जहां तेरे सभी संत विश्राम करते हैं, तेरा सेवक की आत्मा भी विश्राम करती है, क्योंकि तू ही मानव जाति का प्रेमी है

पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा की जय।

आप भगवान हैं जो नरक में उतरे और बेड़ियों के बंधनों को खोल दिया, आप और आपके सेवक की आत्मा आराम करती है।

और अभी और हमेशा और हमेशा और हमेशा के लिए। तथास्तु।

एक शुद्ध और बेदाग वर्जिन, जिसने बिना बीज के भगवान को जन्म दिया, प्रार्थना करें कि उसकी आत्मा बच जाए।

(फिर कथिस्म के अंत में दी गई प्रार्थना पढ़ी जाती है।)

प्रथम कथिस्म के अनुसार

भगवान सर्वशक्तिमान, अतुलनीय, प्रकाश और अधीर शक्ति की शुरुआत, यहां तक ​​​​कि हाइपोस्टैटिक शब्द पिता और आपकी आत्मा की एकमात्र शक्ति उत्सर्जक है: दया और अकथनीय अच्छाई के लिए दयालु, मानव स्वभाव का तिरस्कार मत करो, मेरी पाप सामग्री, लेकिन आपकी पवित्र शिक्षाओं की दिव्य रोशनी, कानून और भविष्यद्वक्ता दुनिया के लिए चमकते हैं, लेकिन हमारे लिए अनुसरण करते हैं कि आपका एकमात्र भिखारी पुत्र, मांस को ऊंचा करने के लिए सद्भावना और तेरा ज्ञान की रोशनी में हमें निर्देश देता है: तेरा कान हो सकता है हमारी प्रार्थना की आवाज़ पर ध्यान दें, और हमें, भगवान, एक सतर्क और शांत हृदय में, इस जीवन की पूरी रात, अपने पुत्र और हमारे भगवान, सभी के न्यायाधीश के आने की प्रतीक्षा करें, लेकिन आराम और नींद नहीं , लेकिन जागते हुए और आपकी आज्ञाओं को पूरा करने के लिए, हम अपने आप को पाएंगे और उनके आनंद में रहेंगे, जहां हम अनवरत आवाज, और उन लोगों की अकथनीय मिठास का जश्न मनाते हैं, जो आपके चेहरे को देखते हैं, दयालुता अव्यक्त। याको ईश्वर अच्छा और मानवतावादी है, और हम आपको, पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा को, अभी और हमेशा के लिए, और हमेशा और हमेशा के लिए महिमा भेजते हैं।

द्वितीय कथिस्म के अनुसार

भगवान सर्वशक्तिमान, हमारे प्रभु यीशु मसीह के पिता, आपका एकमात्र भोगी पुत्र, मुझे एक निर्मल शरीर, एक शुद्ध हृदय, एक हंसमुख मन, एक अविस्मरणीय मन, पवित्र आत्मा का आक्रमण, आपके सत्य के अधिग्रहण और संतोष के लिए दे क्राइस्ट: उसके साथ महिमा, सम्मान और पूजा, पवित्र आत्मा के साथ, अभी और हमेशा के लिए, और हमेशा और हमेशा के लिए, आमीन।

तीसरे कथिस्म के अनुसार

भगवान सर्वशक्तिमान, बिना शुरुआत के पिता का वचन, स्वयं पूर्ण ईश्वर यीशु मसीह, आपकी अनुपयुक्त दया के लिए, अपने सेवकों को अलग न करें, लेकिन हमेशा उनमें आराम करें, मुझे मत छोड़ो, तेरा सेवक, सर्व-पवित्र राजा , लेकिन मुझे दे दो, अयोग्य, तेरा उद्धार का आनंद और प्रबुद्ध मेरे मन को तेरा सुसमाचार के ज्ञान के प्रकाश से बांध दो, मेरी आत्मा को तेरा क्रॉस के प्यार से बांध दो, मेरे शरीर को तेरी लगन से सजाओ, विचारों को मरो और मेरे पैरों को रखो रेंगने से, और मुझे मेरे अधर्म से नष्ट मत करो, अच्छा भगवान, लेकिन मुझे लुभाओ, हे भगवान, और मेरे दिल को प्रबुद्ध करो, मुझे परखो और मेरे मार्ग को स्पष्ट करो, और देखो कि क्या अधर्म का मार्ग मुझ में है, और दूर हो जाओ इससे, और मुझे अनंत काल के मार्ग पर मार्गदर्शन करें। आप मार्ग हैं, और सत्य हैं, और जीवन हैं, और हम आपके पिता के साथ बिना शुरुआत और परम पवित्र, और अच्छे, और जीवन देने वाली आत्मा, अभी और हमेशा और हमेशा के लिए महिमा भेजते हैं, आमीन।

चतुर्थ कथिस्म के अनुसार

आप के लिए, भगवान, एकमात्र अच्छा और अविस्मरणीय, मैं अपने पापों को स्वीकार करता हूं; लेकिन, मेरे भगवान, भगवान, मुझे कोमलता के आँसू प्रदान करें, एक आनंदमय और दयालु, जैसे कि मैं उनसे विनती करता हूं, सभी पापों से अंत से पहले शुद्ध हो जाओ: यह इमाम के पास जाने के लिए एक भयानक और भयानक जगह है, शरीर अलग हो गए, और बहुत सारे उदास और अमानवीय राक्षस सिकुड़ जाएंगे, और साथ देने या छुड़ाने में मदद करने वाला कोई नहीं होगा। इस प्रकार, मैं आपकी भलाई पर गिरता हूं, जो मुझे अपमानित करते हैं, उनके साथ विश्वासघात न करें, मेरे शत्रुओं को मेरे बारे में घमंड करने दो, अच्छा भगवान, उन्हें नीचे कहने दो: तू हमारे हाथों में आ गया है, और तू हमारे साथ विश्वासघात कर चुका है। न तो, भगवान, तेरा इनाम भूल जाओ और मुझे मेरे अधर्म के अनुसार चुकाओ, और अपना चेहरा मुझसे दूर मत करो: लेकिन तू, भगवान, मुझे दया और अनुग्रह दोनों से दंडित करता है। हो सकता है कि मेरा शत्रु मुझ पर आनन्दित न हो, बल्कि मुझ पर अपनी फटकार बुझाए और अपनी सारी कार्रवाई को समाप्त कर दे, और मुझे आप के लिए एक अथक मार्ग दे, अच्छा भगवान: पाप करने के बाद, मैंने दूसरे डॉक्टर का सहारा नहीं लिया, और अपना हाथ नहीं बढ़ाया एक अजीब देवता, इसलिए, मेरी प्रार्थना को अस्वीकार न करें, लेकिन मुझे अपनी भलाई के साथ सुनें और अपने भय से मेरे दिल की पुष्टि करें, और आपकी कृपा मुझ पर हो, भगवान, आग की तरह मुझ में अशुद्ध विचार जल रहे हैं। तू कला, हे भगवान, एक प्रकाश, किसी भी प्रकाश से अधिक; खुशी, किसी भी खुशी से ज्यादा; आराम, किसी भी आराम से ज्यादा; सच्चा जीवन और उद्धार हमेशा-हमेशा के लिए, आमीन।

5वें कथिस्म के अनुसार

ईश्वर धर्मी और प्रशंसनीय, ईश्वर महान और बलवान, ईश्वर अनन्त, इस घड़ी में एक पापी आदमी की प्रार्थना सुनें: मुझे सुनें, आपको सच्चाई से सुनने का वादा करते हुए, और मुझे घृणा न करें, मुंह में अशुद्ध और पाप में सन्तुष्ट, पृथ्वी के दूर दूर देशों की आशा और दूर दूर तक भटकने वाले। हथियार और ढाल लेकर मेरी सहायता के लिथे खड़ा हो; अपक्की तलवार उण्डेल दे, और मेरे सतानेवालोंके साम्हने खड़ा हो। मेरे पागलपन के चेहरे से अशुद्ध आत्मा को फटकारें, और घृणा और द्वेष की भावना, ईर्ष्या और चापलूसी की भावना, भय और निराशा की भावना, गर्व की भावना और अन्य सभी द्वेष मेरे विचारों से अनुपस्थित रहें; और हो सकता है कि मेरे शरीर की हर जलन और हलचल, शैतान की कार्रवाई से बनी हो, बुझ जाए, और मेरी आत्मा और शरीर और आत्मा को आपके दिव्य ज्ञान के प्रकाश से रोशन किया जा सके: हाँ, आपकी बहुतायत के साथ, मैं प्राप्त करूँगा विश्वास का मिलन, एक पति में परिपूर्ण, उम्र की हद तक, और स्वर्गदूतों के साथ और अपने सभी संतों, अपने सर्व-सम्माननीय और शानदार नाम, पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा, अभी और हमेशा के लिए, और हमेशा के लिए गौरवान्वित कभी, आमीन।

6 कथिस्म के अनुसार

हम तेरा धन्यवाद करते हैं, हे भगवान हमारे भगवान, आपके सभी अच्छे कामों के लिए, यहां तक ​​​​कि पहली उम्र से लेकर वर्तमान तक, अयोग्य, पूर्व, उनके बारे में हम जानते हैं और नहीं जानते हैं, प्रकट और अप्रकट के बारे में, यहां तक ​​​​कि कर्मों के बारे में भी पूर्व, और एक शब्द में: हमें प्यार करते हुए, जैसे कि एकमात्र भिखारी अपने बेटे को हमारे लिए दे, तैयार। हमें अपना प्यार बनने के लायक बनाएं। अपने वचन ज्ञान और अपने भय से दें, अपनी शक्ति से शक्ति प्राप्त करें, और यदि आप पाप करना चाहते हैं या नहीं करना चाहते हैं, क्षमा करें, और दोष न दें और हमारी पवित्र आत्मा को बचाएं, और इसे अपने सिंहासन पर प्रस्तुत करें, मेरे पास एक स्वच्छ विवेक है, और अंत तेरी मानवता के योग्य है। और याद रखो, भगवान, वे सभी जो सच्चाई में आपके नाम को पुकारते हैं: उन सभी को याद रखें जो अच्छे हैं या हमारा विरोध करना चाहते हैं: सभी पुरुष हैं, और हर आदमी व्यर्थ है। इसलिए, हम आपसे प्रार्थना करते हैं, हे भगवान: हमें अपनी दया और महान दया प्रदान करें।

7वें कथिस्म के अनुसार

भगवान, मेरे भगवान, एक अच्छे और मानवतावादी के रूप में, आपने मुझ पर बहुत दया की है, भले ही मैं नहीं देखना चाहता, और मैं आपकी भलाई, मेरे भगवान, भगवान को क्या चुकाऊंगा? मैं आपके बहुप्रशंसित नाम का धन्यवाद करता हूं, मुझ पर आपकी रहस्यमय दया का धन्यवाद करता हूं, मैं आपके अनुपयोगी दीर्घ-पीड़ा का धन्यवाद करता हूं। और अब से, हस्तक्षेप करें, और मेरी मदद करें, और मुझे कवर करें, मास्टर, हर किसी से, अगर कोई आपके सामने पाप नहीं करता है: आप, मेरे स्वभाव के वजन के लिए, रेंग रहे हैं, आप मेरे पागलपन को तौलते हैं, आपने जो किया है उसका वजन करते हैं , यहां तक ​​​​कि ज्ञान में और ज्ञान में नहीं, यहां तक ​​​​कि स्वैच्छिक और अनैच्छिक, यहां तक ​​​​कि रातों और दिनों में, और मन में, और विचारों में, जैसे कि भगवान अच्छा और मानवीय है, मुझे अपनी दया की ओस से साफ करो, हे अच्छे भगवान , और नियति के स्वरूप में अपने पवित्र नाम के निमित्त हमें बचा। आप प्रकाश और सत्य और जीवन हैं, और हम आपको, पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा को, अभी और हमेशा और हमेशा और हमेशा के लिए महिमा भेजते हैं, आमीन।

आठवें कथिस्म के अनुसार

भगवान, उदार और दयालु, लंबे समय से पीड़ित और कई-दयालु, प्रार्थना को प्रेरित करते हैं और मेरी प्रार्थना की आवाज सुनते हैं: मेरे साथ अच्छाई के लिए एक संकेत करो, मुझे अपने मार्ग पर ले चलो, अपने सत्य पर चलने के लिए, मेरे दिल को आनन्दित करो, तेरे पवित्र नाम का भय मान, और अद्भुत काम कर। आप एक ईश्वर हैं, और बोशे में आपके जैसा कुछ भी नहीं है, भगवान, दया में मजबूत, और ताकत में अच्छा, मदद और आराम करने के लिए हेजहोग में, और उन सभी को बचाएं जो आपके नाम, पिता और पुत्र और पर भरोसा करते हैं पवित्र आत्मा, अभी और हमेशा, और हमेशा और हमेशा के लिए, आमीन।

9वीं कथिस्म के अनुसार

मास्टर भगवान, हमारे भगवान, जो मेरी आत्मा की एकमात्र बीमारी है, और बुवाई उपचार, मुझे चंगा, जैसे कि वजन, तेरी दया और तेरा इनाम की भीड़ के लिए, मेरे कर्मों के कारण लागू करने के लिए कोई प्लास्टर नहीं है उसे, तेल के नीचे, कर्तव्य से नीचे, लेकिन तुम, धर्मियों को नहीं, बल्कि पापियों को पश्चाताप करने के लिए बुलाओ, दया करो, दया करो, मुझे क्षमा करो, मेरे कई कामों की लिखावट को फाड़ दो और मुझे अपने सही मार्ग पर ले चलो, हां, अपने सत्य पर चल, मैं दुष्ट के तीरों से बचने में सक्षम हो जाऊंगा और मैं आपके भयानक सिंहासन के सामने बिना न्याय के खड़ा रहूंगा, हमेशा के लिए आपके सबसे पवित्र नाम की महिमा और गाऊंगा, आमीन।

10वें कथिस्म के अनुसार

भगवान हमारे भगवान, दया में समृद्ध और अतुलनीय, स्वभाव से पाप रहित, और हमारे लिए, पाप के अलावा, एक आदमी होने के नाते, इस समय मेरी यह दर्दनाक प्रार्थना सुनें, क्योंकि मैं गरीब हूं और अच्छे से दुखी हूं काम करता है, और मेरा हृदय मेरे भीतर व्याकुल है। आप, सबसे ऊंचे राजा, स्वर्ग और पृथ्वी के भगवान, जैसे कि मेरे सभी युवा पाप में थे और मेरे मांस की वासनाओं के नक्शेकदम पर चलते थे, सभी हँसी एक दानव थी, सभी शैतानों ने पीछा किया, थाइम में बाहर निकालो मिठाई की दीवार, शैशवावस्था से ही विचार से काला पड़ गया, अब तक, मैं कभी भी आपकी पवित्र इच्छा नहीं करना चाहता था, लेकिन मुझे उन सभी जुनूनों से मोहित कर दिया गया था जो मुझे बदनाम करते हैं, हँसी और दानव द्वारा तिरस्कार, मेरे मन में कभी नहीं सोचते, असहनीय की तरह तेरी फटकार के पापियों पर भी कोप, और धधकता अधोलोक पड़ा है। मानो हर जगह से मैं निराशा में गिर गया, और किसी भी तरह से रूपांतरण की भावना में, मैं आपकी दोस्ती से खाली और नग्न नहीं था। ऐसा कौन सा पाप नहीं किया? शैतान का व्यवसाय क्या है? मैंने कौन-सा ठंडापन और व्यभिचार का काम योग्यता और परिश्रम से नहीं किया है? शारीरिक अशुद्धियों के साथ मन को याद रखें, तराजू के मिश्रण के साथ शरीर, अशुद्धियों की रचना के साथ आत्मा, मैं अपने मांस के हर शापित मांस से प्यार करता हूँ और पाप के साथ काम करता हूँ। और कौन मेरे लिए शोक नहीं करता, शापित? कौन मेरे लिए शोक नहीं मनाएगा, निंदा की? मैं अकेला हूँ, मास्टर, आपका क्रोध क्रोधित है, मैं ही हूँ जो मुझ पर आपका क्रोध भड़का रहा है, मैं ही अकेला हूँ जिसने आपके सामने बुराई की है, युगों से सभी पापियों को पार और पराजित किया है, अतुलनीय रूप से पापी और अक्षम्य . लेकिन आप बहुत अधिक दयालु, दयालु, परोपकारी हैं, और आप मानव रूपांतरण की प्रतीक्षा कर रहे हैं, और मैं अपने आप को आपके भयानक और असहनीय निर्णय के सामने फेंक देता हूं, और मानो आपके सबसे शुद्ध चरणों को छूकर, मैं अपनी आत्मा की गहराई से आपको पुकारता हूं : शुद्ध करो, भगवान, क्षमा करो, दाता, मेरी कमजोरी पर दया करो, मेरी घबराहट को नमन करो, मेरी प्रार्थना पर ध्यान दो और मेरे आँसू मत रोको, मुझे स्वीकार करो जो पश्चाताप करता है, और जो गलत हो गया है उसे परिवर्तित करो, जो मात्रा में बदल जाता है और प्रार्थना करता है माफी। आपने धर्मी पर पश्चाताप नहीं किया, आपने उन लोगों पर क्षमा नहीं की, जिन्होंने पाप नहीं किया, लेकिन आप मुझ पर पश्चाताप करते हैं, एक पापी, आपके क्रोध में, मैं आपके सामने नग्न और नग्न खड़ा हूं, हृदय का स्वामी, मेरे पापों को कबूल करो: मैं स्वर्ग की ऊंचाई को देख और देख नहीं सकता, मेरे पापों के बोझ से हम गाते हैं। मेरे दिल की आंखों को रोशन करो और मुझे पश्चाताप के लिए दया दो, और सुधार के लिए दिल का दर्द, और अच्छी आशा और सच्चे आश्वासन के साथ, मैं वहां दुनिया में जाऊंगा, स्तुति और आशीर्वाद मैं तुम्हारा सर्व-पवित्र नाम निकालूंगा, पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा, अभी और हमेशा, और हमेशा और हमेशा के लिए, आमीन।

11वें कथिस्म के अनुसार

हमारे दिलों में चमकें, हे मानव जाति के भगवान, धर्मशास्त्र का आपका अविनाशी प्रकाश, और विचार में हमारी आँखें खोलें, अपने सुसमाचार के उपदेशों की समझ में, हमें और आपकी धन्य आज्ञाओं में भय डालें, ताकि कामुक वासनाएँ ठीक हों, हम गुजरेंगे आध्यात्मिक जीवन, सब, यहाँ तक कि आपके मनभावन और बुद्धिमान और सक्रिय। आप हमारी आत्मा और शरीर, मसीह भगवान के ज्ञान हैं, और हम आपको महिमा भेजते हैं, आपके पिता के साथ बिना शुरुआत और सर्व-पवित्र, और अच्छे, और आपके जीवन देने वाली आत्मा, अभी और हमेशा के लिए, और हमेशा और हमेशा के लिए , तथास्तु।

12वीं कथिस्म के अनुसार

भगवान मेरे भगवान, एक अच्छा और मानवीय-प्यार करने वाला, एक दयालु और नम्र, एक सच्चा और धर्मी, एक उदार और दयालु हमारा भगवान: तेरा पापी और अभद्र सेवक, मुझ पर तेरी शक्ति आ सकती है, और मेरा मंदिर हो सकता है तेरा दिव्य शिक्षण के सुसमाचार से मजबूत, मानव जाति के स्वामी और प्रेमी, प्रेमी, दयालु, आपकी इच्छा से मेरे गर्भ और मेरी सभी आत्माओं को प्रबुद्ध करते हैं। मुझे सब प्रकार के द्वेष और पाप से शुद्ध कर, और शैतान के सारे प्रवाह और कामों से मुझे निर्मल और निर्दोष रख; मेरी आखिरी सांसों को प्रसन्न करो, जैसे कि, आपकी अतुलनीय दया से, मेरे शरीर और आत्मा, मन और विचारों को बनाए रखें, कोई भी मंदिर जो नेटवर्क का विरोध करता है, वह लुभाया नहीं जाता है। मेरे भगवान, भगवान, मुझे अपनी दया से ढँक दो, और मुझे, एक पापी, और एक अशुद्ध, और तुम्हारा सेवक नहीं छोड़ो: जैसा कि तुम मेरे रक्षक हो, भगवान, और मैं तुम्हारे बारे में अपना गायन निकालूंगा, और हम आप, पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा, अभी और हमेशा, और हमेशा और हमेशा के लिए महिमा भेजें, आमीन।

13वें कथिस्म के अनुसार

पवित्र भगवान, जो उच्चतम में रहते हैं, और अपनी सभी दृष्टि से सभी सृष्टि को देखते हैं। हम अपनी आत्मा और शरीर को आपको नमन करते हैं, और हम आपसे प्रार्थना करते हैं, परम पवित्र: अपने पवित्र निवास से अपने अदृश्य हाथ को बाहर निकालें, और हम सभी को आशीर्वाद दें: और यदि हम आपके खिलाफ स्वेच्छा से और अनिच्छा से पाप करते हैं, जैसा कि भगवान अच्छा है और मानव जाति के प्रेमी, हमें क्षमा करें, हमें शांति और अच्छाई प्रदान करें। तुम्हारा है, दया करना और बचाना, हमारे भगवान, और हम आपको, पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा को, अभी और हमेशा, और हमेशा और हमेशा के लिए महिमा भेजते हैं।

14वें कथिस्म के अनुसार

हम आपका धन्यवाद करते हैं, हमारे उद्धार के भगवान, जैसे कि आप हमारे जीवन के अच्छे कामों के लिए सब कुछ करते हैं, जैसे कि आपने हमें पिछली रात में आराम दिया, और हमें अपने बिस्तरों से उठाया, और हमें पूजा में रखा आपका सम्माननीय और गौरवशाली नाम। वही हम आपसे प्रार्थना करते हैं, हे भगवान: हमें अनुग्रह और शक्ति प्रदान करें, ताकि हम आपके लिए बुद्धिमानी से गा सकें, और लगातार प्रार्थना कर सकें: और मैं आपको, हमारी आत्माओं के उद्धारकर्ता और परोपकारी, भय और कांप के साथ देखूंगा , हमारा उद्धार सक्रिय है। सुनो, और दया करो, हे दयालु एक, हम पर: हमारे अदृश्य योद्धाओं और शत्रुओं को हमारे पैरों के नीचे कुचल दो: हमारे धन्यवाद की शक्ति के अनुसार भी स्वीकार करो: हमें अपना मुंह खोलने के लिए अनुग्रह और शक्ति दो, और हमें अपना औचित्य सिखाओ . जैसे कि हम प्रार्थना कर रहे थे, जैसा कि यह उचित है, हम नहीं जानते, यदि आप नहीं, भगवान, हमें अपनी पवित्र आत्मा के साथ निर्देश दें। लेकिन अगर आपने वर्तमान समय तक पाप किया है, तो शब्द, या कर्म, या विचार, स्वेच्छा से या अनिच्छा से, कमजोर, छोड़ दें, क्षमा करें। यदि आप अधर्म देखते हैं, भगवान, भगवान, कौन खड़ा होगा? जैसे आपके पास शुद्धि है, आपके पास उद्धार है। आप हमारे जीवन के एकमात्र पवित्र, मजबूत सहायक और रक्षक हैं, और हम आपको हमेशा आशीर्वाद देंगे, आमीन।

15वें कथिस्म के अनुसार

मास्टर प्रभु यीशु मसीह, आप मेरे सहायक हैं, मैं आपके हाथों में हूं, मेरी मदद करो, मुझे तुम्हारे विरुद्ध पाप करने के लिए मत छोड़ो, क्योंकि मैं गलत हूं, मुझे मेरे मांस की इच्छा का पालन करने के लिए मत छोड़ो, मुझे तुच्छ मत समझो, हे प्रभु, क्‍योंकि मैं निर्बल हूं। तुम तौलते हो जो मेरे लिए उपयोगी है, मुझे मेरे पापों को नष्ट करने के लिए मत छोड़ो, मुझे मत छोड़ो, भगवान, मुझसे दूर मत जाओ, जैसे कि मैंने तुम्हारा सहारा लिया है, मुझे अपनी इच्छा पूरी करना सिखाओ, क्योंकि तुम मेरे भगवान हो . मेरी आत्मा को चंगा करो, क्योंकि मैंने तेरा पाप किया है, मुझे अपनी दया के निमित्त बचा ले, क्योंकि तेरे सामने वे सब हैं जो पीड़ित हैं, और मेरे लिए कोई और शरण नहीं है, सिवाय तेरे, प्रभु। वे सब जो मेरे विरुद्ध उठकर मेरे प्राण के खोजी हैं, लज्जित हों, क्योंकि हे यहोवा, सब में केवल तू ही बलवन्त है, और तेरी महिमा सदा सर्वदा होती है, आमीन।

16वें कथिस्म के अनुसार

पवित्र भगवान, सर्वोच्च में रहते हैं, और आपकी सभी दृष्टि से सभी सृष्टि को देखते हैं, हम अपनी आत्मा और शरीर को आपको नमन करते हैं, और हम आपसे प्रार्थना करते हैं, परम पवित्र: अपने पवित्र निवास से अपने अदृश्य हाथ को बाहर निकालें, और हम सभी को आशीर्वाद दें, और हमें हर पाप, स्वैच्छिक और अनैच्छिक, शब्द या कर्म से क्षमा करें। हमें, भगवान, कोमलता, आत्मा से आध्यात्मिक आँसू प्रदान करें, हमारे कई पापों की सफाई के लिए, अपनी दुनिया पर और हम पर, अपने अयोग्य सेवकों पर अपनी महान दया प्रदान करें। धन्य और महिमा के लिए आपका नाम, पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा, अभी और हमेशा के लिए, और हमेशा और हमेशा के लिए, आमीन।

17वें कथिस्म के अनुसार

भगवान सर्वशक्तिमान और सभी के निर्माता, उदार पिता, और दया के भगवान, पृथ्वी से मनुष्य का निर्माण, और उसे अपनी छवि और समानता में दिखा रहे हैं, और इससे आपका शानदार नाम पृथ्वी पर महिमामंडित होगा, और अपराध के कारण फट जाएगा आपकी आज्ञाओं में से, उसे फिर से तेरा मसीह में सर्वश्रेष्ठ बनाने के लिए, और उसे स्वर्ग में ऊपर उठाने के लिए: मैं तेरा धन्यवाद करता हूं, क्योंकि तू ने मुझ पर तेरा ऐश्वर्य बढ़ाया है, और मुझे मेरे दुश्मन के साथ विश्वासघात नहीं किया है, मुझे बाहर की तलाश में निकाल दिया अधोलोक के रसातल ने मुझे मेरे अधर्म के साथ नष्ट होने के लिए नीचे छोड़ दिया। अब, हे भगवान, बहुत-दयालु और प्यार करने वाले, एक पापी की मृत्यु नहीं चाहते हैं, लेकिन रूपांतरण की उम्मीद करते हैं, और स्वीकार करते हैं: यहां तक ​​​​कि उखाड़ फेंके, सही करें, पछतावे को चंगा करें, मुझे पश्चाताप की ओर मोड़ें, और नीच को सुधारें, और चंगा करें पछताया: अपने अनुग्रह को याद रखो, और यहां तक ​​​​कि अपनी उम्र से भी मेरी अतुलनीय अच्छाई और मेरे अतुलनीय अधर्म को भूल जाओ, भले ही मैंने इसे कर्म और वचन और विचार में किया हो: मेरे दिल की अंधीता की अनुमति दो, और मुझे शुद्ध करने के लिए कोमलता के आँसू दो मेरे विचारों की गंदगी। सुनो, हे भगवान, सुनो, मानव जाति के प्रेमी, शुद्ध, दयालु, और मुझ में राज करने वाले जुनून की पीड़ा से, मेरी शापित आत्मा को स्वतंत्रता से मुक्त करो। और पाप मुझे किसी के पास न जाने दो, दानव को मेरे खिलाफ नीचे लड़ने दो, उसे अपनी इच्छा से नीचे ले जाने दो, लेकिन तुम्हारे संप्रभु हाथ से, उसका प्रभुत्व, मुझे चुरा रहा है, तुम मुझ पर शासन करते हो, अच्छे और मानवीय भगवान, और सभी आपका होना, और बाकी मुझे आपकी भलाई के अनुसार जीने दें। और मुझे हृदय की अवर्णनीय अच्छाई, सफाई, मुँह रखना, कर्मों का अधिकार, विनम्र ज्ञान, विचारों की शांति, मेरी आध्यात्मिक शक्ति का मौन, आध्यात्मिक आनंद, सच्चा प्रेम, दीर्घ-पीड़ा, अच्छाई, नम्रता, अधूरा विश्वास, संयम, संयम, और मेरे सभी अच्छे फलों को पूरा करो, आपकी पवित्र आत्मा का उपहार। और मुझे मेरे दिनों के मध्य में, मेरी असंशोधित और बिना तैयारी वाली आत्मा के नीचे मत उठाओ, मुझे प्रसन्न करो, लेकिन मुझे अपनी पूर्णता से पूर्ण करो, और मुझे इस जीवन से बाहर लाओ, जैसे कि मैं अंधेरे की शुरुआत और शक्ति से गुजरा हूं अबाध रूप से, मैं आपकी कृपा को देखूंगा और मैं आपकी अगम्य महिमा, अकथनीय दया, आपके सभी संतों के साथ, उनमें पवित्र हो जाऊं, और आपके सभी सम्माननीय और शानदार नाम, पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा की महिमा करूं, अभी और हमेशा के लिए , और हमेशा और हमेशा के लिए, आमीन।

18वें कथिस्म के अनुसार

हे यहोवा, अपने क्रोध से मुझे न डांट, परन्तु अपने क्रोध से मुझे दण्ड दे। प्रभु यीशु मसीह, जीवित परमेश्वर के पुत्र, मुझ पर दया करो, एक पापी, एक भिखारी, एक नग्न, आलसी, लापरवाह, एक निंदक, एक अभिशप्त, एक व्यभिचारी, एक व्यभिचारी, एक मलकियस, एक लौंडेबाज़ी, एक गंदी उड़ाऊ, कृतघ्न, निर्दयी, क्रूर, एक शराबी, विवेक से जल गया, अवैयक्तिक, दिलेर, एकतरफा, आपके परोपकार के अयोग्य, और सभी पीड़ा, और नरक, और पीड़ा के योग्य। और मेरे बहुत से पापों के कारण नहीं, बहुत से क्लेश पहिन ले, उद्धारकर्ता; लेकिन मुझ पर दया करो, क्योंकि मैं कमजोर हूँ, आत्मा और मांस दोनों में, और मन में, और विचार में, और भाग्य की छवि में, मुझे बचाओ, तेरा अयोग्य सेवक, हमारी सबसे शुद्ध महिला, थियोटोकोस की प्रार्थना के साथ , और सभी संत जिन्होंने आपको युगों से प्रसन्न किया है: आप हमेशा और हमेशा के लिए धन्य हैं, आमीन।

19वें कथिस्म के अनुसार

भगवान मसीह भगवान, यहां तक ​​\u200b\u200bकि आपके जुनून के साथ मेरे जुनून को ठीक करते हैं और मेरे अल्सर को आपके अल्सर से ठीक करते हैं, मुझे अनुदान दें, जिन्होंने आपके लिए बहुत पाप किया है, कोमलता के आंसू, मेरे शरीर को आपके जीवन देने वाले शरीर की गंध से भंग कर दें, और मेरी आत्मा को प्रसन्न करें आपके सम्माननीय रक्त के साथ, दुःख से, जिसके साथ मेरा विरोधी पीता है। मेरे मन को तुम तक उठाओ, घाटी की ओर आकर्षित, और तबाही के रसातल से उठो, जैसे कि कोई पश्चाताप का इमाम नहीं है, कोई शोक का इमाम नहीं है, कोई आँसू का इमाम नहीं है, बच्चों को उनकी विरासत में उठा रहा है। सांसारिक जुनून में मेरे दिमाग को काला करने के बाद, मैं आपको बीमारी में नहीं देख सकता, मैं अपने आप को आंसुओं से गर्म नहीं कर सकता, यहां तक ​​​​कि आपके लिए प्यार भी नहीं कर सकता, लेकिन मास्टर भगवान, यीशु मसीह, अच्छे का खजाना, मुझे पूर्ण पश्चाताप और एक दिल प्रदान करें आपकी मांग के लिए मेहनती है, मुझे अपनी कृपा प्रदान करें, और मुझमें अपनी छवि की छवियों को नवीनीकृत करें। तुमको छोड़ दो, मुझे मत छोड़ो, मेरी गणना के लिए बाहर जाओ, अपने चरागाह की ओर ले जाओ, और मुझे अपने चुने हुए झुंड की भेड़ों में गिन लो, मुझे अपने दिव्य संस्कारों के अनाज से, अपनी सबसे शुद्ध माँ की प्रार्थनाओं के साथ उठाओ और आपके सभी संतों, आमीन।

20वें कथिस्म के अनुसार

प्रभु यीशु मसीह मेरे भगवान, मुझ पर दया करो, एक पापी, और मुझे क्षमा कर दो, तेरा अयोग्य सेवक, मैंने अपने पूरे जीवन में पाप किया है, और आज भी, और अगर मैंने एक आदमी की तरह पाप किया है, तो मेरा स्वैच्छिक पाप और अनैच्छिक, कर्म और वचन में, यहाँ तक कि मन और विचार में, यहाँ तक कि सह-प्रशंसा और असावधानी से, और मेरे कई आलस्य और उपेक्षा से। और यदि मैं तेरे नाम की शपथ खाऊं, यदि मैं शपथ खाऊं, या विचार करके निन्दा करूं, या जिसकी मैं निन्दा करूं, या निन्दा करूं, या शोक करूं, या क्रोध करूं, या चोरी करूं, या व्यभिचार करूं, या झूठ बोलूं, या गुप्त रूप से जहर दूं, या कोई मित्र मुझ तक पहुंचा हो , और उसका तिरस्कार किया, या एक भाई ने अपमान किया और दुखी हुआ, या प्रार्थना और भजन में हमारे साथ खड़ा रहा, मेरा चालाक दिमाग चालाकी से घूमा, या अधिक लेपागो ने आनंद लिया, या पागलों की तरह हँसा, या निन्दापूर्ण क्रिया, या अभिमानी, या गर्व, या मैंने देखा व्यर्थ की दया और उससे धोखा, या हास्यास्पद मेरा मजाक। यदि भविष्य में मैंने अपनी प्रार्थना की उपेक्षा की, या मैंने अपने आध्यात्मिक पिता की आज्ञाओं का पालन नहीं किया, या बेकार की बातें, या अन्य धूर्त बातें जो मैंने कीं, तो यह सब और इन कर्मों में सबसे महत्वपूर्ण है, मैं उन्हें नीचे याद करता हूँ। दया करो, भगवान, और मुझे सब कुछ माफ कर दो, कि मैं सो सकूं और शांति से आराम कर सकूं, गाऊं, और आशीर्वाद दूं, और तुम्हारी महिमा करूं, तुम्हारे पिता के साथ बिना शुरुआत के और सबसे पवित्र, और अच्छी, और जीवन देने वाली तुम्हारी आत्मा के साथ, अब और हमेशा और हमेशा के लिए। तथास्तु।

मृतकों के लिए स्तोत्र पढ़ने का रिवाज प्राचीन काल से चला आ रहा है, निस्संदेह इसे पढ़ने से उन्हें अपने आप में बहुत सुकून मिलता है, जैसे कि ईश्वर के वचन को पढ़ना, और उनके लिए प्रेम और उनके जीवित भाइयों की स्मृति की गवाही देना। यह उन्हें बहुत लाभ भी पहुँचाता है, क्योंकि यह प्रभु द्वारा उन लोगों के पापों की सफाई के लिए एक सुखद प्रायश्चित बलिदान के रूप में स्वीकार किया जाता है - जिस तरह कोई भी प्रार्थना, कोई भी अच्छा काम उसके द्वारा स्वीकार किया जाता है।

भजनों को दिल की कोमलता और पश्चाताप के साथ पढ़ा जाना चाहिए, बिना जल्दबाजी के, जो ध्यान से पढ़ा जा रहा है, उसमें तल्लीन होना चाहिए। स्मारकों द्वारा स्तोत्र को पढ़ने से स्वयं सबसे बड़ा लाभ होता है: यह अपने जीवित भाइयों के स्मरण के लिए प्रेम और उत्साह की महान डिग्री की गवाही देता है, जो स्वयं उनकी स्मृति में काम करना चाहते हैं, और दूसरों के साथ श्रम में खुद को प्रतिस्थापित नहीं करना चाहते हैं।

पढ़ने की उपलब्धि भगवान द्वारा न केवल उन लोगों के लिए बलिदान के रूप में स्वीकार की जाएगी, बल्कि उन लोगों के लिए बलिदान के रूप में जो इसे स्वयं लाते हैं, जो पढ़ने में श्रम करते हैं।

बेशक, जो इसके लिए सक्षम है और एक पवित्र कारण की सेवा के लिए उपयुक्त ज्ञान रखता है, वह मृतक की कब्र पर स्तोत्र का पाठ कर सकता है। मृतक के रिश्तेदारों या दोस्तों को याद करने का बलिदान आवेग कई तरह से हो सकता है, लेकिन हर चीज में नहीं, उनकी खराब तैयारी के लिए। इसके अलावा, मकबरे पर स्तोत्र का पठन यथासंभव निरंतर होना चाहिए, और इसके लिए कई क्रमिक पाठकों की आवश्यकता होती है। इसलिए, इसके लिए सक्षम लोगों को पवित्र पढ़ने के लिए आमंत्रित करने का रिवाज है, इस निमंत्रण में उन लोगों के लिए भिक्षा देना शामिल है जिन्हें स्मरण किया जाता है। हालाँकि, किसी भी मामले में, भगवान के वचन पर ध्यान देने और मृतक की आत्मा के लिए प्रार्थना करने का कर्तव्य स्तोत्र के एक पाठक के साथ नहीं, बल्कि मृतक के रिश्तेदारों के साथ भी है।

मृतकों के लिए स्तोत्र का वाचन दो प्रकार का होता है। पहला आने वाले दिनों और उनकी मृत्यु के बाद के हफ्तों में मृतक के ताबूत पर स्तोत्र का विशुद्ध रूप से पढ़ना है - उदाहरण के लिए, 40 वें दिन तक।

डेविड के ईश्वर-प्रेरित स्तोत्रों को पढ़ना आदर्श रूप से रूढ़िवादी ईसाइयों के लिए एक दैनिक निजी गतिविधि होनी चाहिए, इसलिए जीवित और मृत लोगों के स्मरणोत्सव के साथ स्तोत्र के सेल (घर) पढ़ने को जोड़ना आम है - यह एक अन्य प्रकार का पढ़ना है स्मरणोत्सव के साथ स्तोत्र।

यदि स्तोत्र केवल मृतक के लिए पढ़ा जाता है, तो पहले कथिस्म से पहले, कैनन को मरने वाले के लिए पढ़ा जाना चाहिए। कैनन के बाद - "यह खाने के योग्य है .." और अंत तक, जैसा कि मरने वाले के लिए कैनन के निजी पढ़ने के रैंक में दर्शाया गया है।

इस खंड में रूसी रूढ़िवादी चर्च की परंपरा के अनुसार मृतकों के लिए स्तोत्र पढ़ने के तीन विकल्प हैं।

दूसरों के विपरीत, मृतकों की मरम्मत के लिए स्तोत्र के पढ़ने के इस संस्करण में प्रत्येक "महिमा" कथिस्म में केवल स्मारक की स्मृति शामिल है। कथिस्म को पढ़ने के बाद, मृतकों के लिए ट्रोपेरिया और सामान्य ट्रोपेरिया और स्तोत्र की प्रार्थना के बजाय रिपोज के लिए प्रार्थना दी जाती है। इस तरह के एक स्मरणोत्सव को एक विशेष (विशेष, केवल आराम के बारे में) कहा जाता है, अक्सर यह पढ़ने का विकल्प मृतक की मृत्यु के बाद पहले चालीस दिनों में उपयोग किया जाता है। सुविधा के लिए, सभी ग्रंथों का अनुवाद "एक पंक्ति में" (संक्षिप्त रूप के बिना) किया जाता है।

इस प्रदर्शनी में, मृतकों की शांति के लिए स्तोत्र में कथिस्म के प्रत्येक "महिमा" में विश्राम के लिए केवल प्रार्थनाएं शामिल हैं। प्रत्येक कथिस्म को पढ़ने के बाद, स्तोत्र से कथिस्म की त्रिपारिया और प्रार्थना दी जाती है। इस तरह के पठन के साथ, कथिस्मस के पठन की शुरुआत और अंत सामान्य रहता है, बिना उत्साहपूर्ण ट्रोपेरिया के। सुविधा के लिए, सभी ग्रंथों का अनुवाद "एक पंक्ति में" (संक्षिप्त रूप के बिना) किया जाता है।

स्तोत्र को स्वास्थ्य के स्मरणोत्सव के साथ पढ़ने का सबसे आम तरीका है और प्रत्येक "महिमा" कथिस्म पर निर्भर है। प्रत्येक कथिस्म को पढ़ने के बाद, स्तोत्र से कथिस्म की त्रिपारिया और प्रार्थना दी जाती है। सुविधा के लिए, सभी ग्रंथों का अनुवाद "एक पंक्ति में" (संक्षिप्त रूप के बिना) किया जाता है। यह विकल्प आमतौर पर जीवित और मृत रिश्तेदारों के सेल स्मरणोत्सव के लिए पढ़ा जाता है।

जब मृतक की समाधि पर स्तोत्र पढ़ा जाता है, तो उपस्थित पुजारी सबसे पहले आत्मा और शरीर के निर्गमन पर अनुवर्तन करता है। उसके बाद, पाठक स्तोत्र पढ़ना शुरू करता है

पूरे स्तोत्र के अंत में, पाठक फिर से मरने वाले के लिए कैनन पढ़ता है, और इसके बाद स्तोत्र का पाठ फिर से शुरू होता है, और यह मृतक के लिए स्तोत्र के पढ़ने के दौरान दोहराया जाता है।

"मृतक की कब्र पर स्तोत्र पढ़ते समय," बिशप अथानासियस (सखोरोव) ने अपने संपूर्ण अध्ययन में लिखा है "रूढ़िवादी चर्च के नियम के अनुसार मृतकों की स्मृति पर," "ट्रोपेरिया को पढ़ने की कोई आवश्यकता नहीं है और कथिस्मस में सामान्य सेल नियम को सौंपी गई प्रार्थना। यह सभी मामलों में अधिक उपयुक्त होगा, और प्रत्येक "महिमा:" के बाद, और कथिस्म के बाद, एक विशेष स्मारक प्रार्थना पढ़ें। प्राचीन रूस के अभ्यास ने इस मामले में उपयोग को पवित्र किया वह अंतिम संस्कार क्षोभ, जिसके साथ अंतिम संस्कार के कैनन का सेल पढ़ना समाप्त होना चाहिए: "याद रखें, भगवान, आपके दिवंगत सेवक की आत्मा," इसके अलावा पढ़ने के दौरान, पांच साष्टांग प्रणाम होते हैं, क्षोभ स्वयं तीन बार पढ़ा जाता है। के अनुसार वही प्राचीन प्रथा, विश्राम के लिए स्तोत्र का पठन मृतक के लिए कैनन के पठन से पहले होता है, जिसके बाद स्तोत्र का पठन शुरू होता है। सभी स्तोत्रों को पढ़ने के बाद, अंतिम संस्कार कैनन को फिर से पढ़ा जाता है, जिसके बाद पठन पहले का कथिस्म फिर से शुरू होता है। यह क्रम मृतकों के लिए स्तोत्र पढ़ने के दौरान जारी रहता है।

अब कब्र पर स्तोत्र पढ़ने की थोड़ी अलग परंपरा भी व्यापक हो गई है: पहले और दूसरे "महिमा:" कथिस्मस के अनुसार, प्रार्थना "याद रखें, भगवान हमारे भगवान ..." को पढ़ा जाता है, और अंत में कथिस्म, मृतकों की त्रिपारिया पढ़ी जाती है (और इस कथिस्म के अंत में त्रिपारिया नहीं) और कथिस्म के बाद की प्रार्थना। मॉस्को पैट्रिआर्कट (1973) के संस्करण के स्तोत्र और कुछ अन्य संस्करणों में इस पठन क्रम की सिफारिश की गई है।

मृतक की कब्र पर स्तोत्र पढ़ते समय, परंपरा को ध्यान में रखना चाहिए और हर बार अंतिम संस्कार कैनन के पढ़ने के साथ पहली कथिस्म पढ़ने से पहले।

अंत में, यह केवल यह जोड़ना बाकी है कि स्तोत्र के किसी भी पाठक (अनुभवी या अनुभवहीन) के लिए प्रार्थना करने वाले व्यक्ति (मृतक के ताबूत के चरणों में) की तरह खड़ा होना अधिक उपयुक्त है, अगर कोई विशेष चरम उसे मजबूर नहीं करता है नीचे बैठने के लिए। इस मामले में लापरवाही, जैसा कि अन्य पवित्र रीति-रिवाजों के पालन में होता है, पवित्र संस्कार, पवित्र चर्च द्वारा धन्य और ईश्वर के वचन दोनों के लिए अपमानजनक है, जिसे लापरवाही के मामले में, इरादे के साथ असंगत के रूप में पढ़ा जाता है। और प्रार्थना करने वाले ईसाई की भावना।

प्रत्येक विश्वासी ईसाई के लिए, मृतकों के लिए स्तोत्र पढ़ना उन लोगों की स्मृति को श्रद्धांजलि है जो इस दुनिया को छोड़ चुके हैं। परंपरा के अनुसार, मृतक के शरीर पर उसकी मृत्यु के क्षण से लेकर अंत्येष्टि तक लगातार स्तोत्र का पाठ किया जाता है।

स्तोत्र एक ऐसी पुस्तक है जो पवित्र शास्त्र का हिस्सा है। केवल 150 स्तोत्र हैं। उनमें से अधिकांश बाइबिल के संदर्भ में लिखे गए हैं, बाकी अन्य प्राचीन इस्राएली शासकों द्वारा लिखे गए हैं।

कथिस्म क्या है?

स्तोत्र स्वयं बीस अध्यायों या कथिस्म में विभाजित है। कथिस्मस कई स्तोत्रों को एक साथ इकट्ठा करते हैं (आमतौर पर तीन या चार), तीन "गौरव" से अलग होते हैं। दूसरे शब्दों में, पढ़ने के बाद, उदाहरण के लिए, दो स्तोत्र, पाठक को पाठ में "महिमा" शब्द का सामना करना पड़ता है। इसका मतलब यह है कि इस स्थान पर किसी को कहना चाहिए: "पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा की जय", फिर अन्य प्रार्थनाएँ उत्तराधिकार में पढ़ी जाती हैं और अंत में कहा जाता है "और अभी, और हमेशा, और हमेशा और हमेशा के लिए। तथास्तु"।

प्रसिद्ध बिशप अथानासियस का मानना ​​​​था कि मृतक के लिए स्तोत्र पढ़ने के दौरान, प्रत्येक "महिमा" और "अब" के बाद मृतकों के लिए एक विशेष प्रार्थना करनी चाहिए और पृथ्वी पर पांच धनुष बनाना चाहिए। मृतकों के लिए स्तोत्र पढ़ने से पहले और बाद में, कैनन फॉर द डेड को पढ़ना आवश्यक है।

कथिस्मस में विभाजित स्तोत्र पढ़ने में बहुत आसान है, और पुस्तक का पठन केवल पाँच घंटे तक चल सकता है। मृतकों के लिए स्तोत्र को लगातार पढ़ने की सलाह दी जाती है, विशेषकर दफनाने से पहले। यह मृतक के करीबी लोगों द्वारा किया जा सकता है, जो इसे करने में सक्षम हैं।

पाठ में ही, व्यक्ति ईश्वर की दया में मनुष्य की आशा को महसूस कर सकता है। स्तोत्र को ध्यान से पढ़ना और सुनना मृतक के प्रियजनों और रिश्तेदारों को सांत्वना देता है।

यह न केवल अनुमति है, बल्कि 40 दिनों तक मृतकों के लिए स्तोत्र पढ़ने के लिए भी प्रोत्साहित किया जाता है। मृत्यु की तारीख से चालीस दिन पहले स्तोत्र को पढ़ने का अभ्यास अक्सर किया जाता है, और फिर पढ़ने को अगले चालीस दिनों तक दोहराया जाता है। नतीजतन, अस्सी दिन बीत जाते हैं।

सत्रहवाँ कथिस्म

इस पुस्तक को लंबे समय से लिटर्जिकल किताबों की सूची में शामिल किया गया है, क्योंकि ऑल-नाइट विजिल सर्विस और लिटर्जी के लगभग आधे पाठ में इसके मार्ग शामिल हैं। मृतकों के लिए स्तोत्र को बैठकर पढ़ा जा सकता है, लेकिन लेटकर नहीं। पवित्र पिता मानते हैं कि शरीर के बोझ के बिना की गई प्रार्थना योग्य फल नहीं देती है। केवल बीमार और कमजोर लोगों को ही लेटकर स्तोत्र, सुसमाचार आदि पढ़ने की अनुमति है।

जो लोग चर्च से दूर हैं, लेकिन जो भविष्य में सच्चे विश्वासी बनना चाहते हैं, वे अक्सर पूछते हैं: घर पर मृतकों के लिए कौन सा स्तोत्र पढ़ा जाता है? वास्तव में, ऐसा होता है कि पादरी पूरे स्तोत्र को नहीं, बल्कि उसके एक कथिस्म को पढ़ने का आशीर्वाद देते हैं। यह सत्रहवाँ कथिस्म है। उसे इसलिए चुना गया क्योंकि दिव्य पाठ की सामग्री स्वयं मृतक की भावनाओं को व्यक्त करने के लिए सबसे उपयुक्त है।

सत्रहवाँ कथिस्म न केवल सबसे लंबा है, बल्कि सबसे सुंदर भी है। पाठक के पास मृतक को याद करने, भगवान के सामने उसके लिए काम करने की एक कठिन और सम्मानजनक जिम्मेदारी है, यही वजह है कि दिवंगत के लिए पढ़ा जाने वाला स्तोत्र पढ़ने वाले की आत्मा को बहुत लाभ पहुंचाता है।

कैसे शुरू हुई मृतकों को याद करने की परंपरा?

कहानी, जिसके बाद मृतकों को याद करने की परंपरा प्रकट हुई, पुराने नियम में मैकाबीज की दूसरी पुस्तक में दर्ज है। इब्राहीम ने परमेश्वर के प्रति गहरी भक्ति दिखाने के बाद, सर्वशक्तिमान ने यहूदी लोगों से वादा किया कि वे सभी युद्धों में विजयी होंगे, भले ही दुश्मनों की संख्या कई गुना अधिक हो, लेकिन केवल अगर वे उसकी वाचा का पालन करते हैं।

वास्तव में, जब तक लोग पटियाओं पर लिखी हुई ईश्वरीय वाचा का पालन करते थे, तब तक कोई भी उसे युद्ध में पराजित नहीं कर सकता था। हालाँकि, ओल्ड टेस्टामेंट कमांडर जूडस को एक बार युद्ध के मैदान में करारी हार का सामना करना पड़ा था। यह पहली बार हुआ था और सेनापति के नेतृत्व में शेष सैनिकों को नुकसान हुआ था, यह महसूस करते हुए कि सर्वशक्तिमान ने उनके वचन को अस्वीकार कर दिया था। चिंतित योद्धाओं ने अपने मृत दोस्तों के शरीर की जांच करने का फैसला किया ताकि उनके कुछ कपड़े रिश्तेदारों और दोस्तों को भेजे जा सकें। कुछ पर उन्हें बुतपरस्त ताबीज और मूर्ति पूजा के अन्य लक्षण मिले। इससे परमेश्वर के क्रोध के प्रति उनकी आंखें खुल गईं।

यहूदा ने बचे हुए सैनिकों को इकट्ठा किया, और वे सभी प्रार्थना के लिए खड़े हुए, सबसे पहले सृष्टिकर्ता को धन्यवाद दिया कि उन्होंने सच्चाई को उनसे नहीं छिपाया। परमेश्वर से एक अपील में, पवित्र योद्धाओं ने उन मृत भाइयों के लिए क्षमा माँगी जो उसकी वाचा से विदा हो गए थे। प्रभु ने उनकी प्रार्थना स्वीकार की और यहूदा के कार्य की बहुत सराहना की।

पुराने नियम की और भी कई कहानियाँ हैं जिनमें प्राचीन लोगों ने मृतकों के प्रति चिंता दिखाई।

स्तोत्र क्यों पढ़ना चाहिए?

प्रभु यीशु मसीह ने खुद को लोगों के सामने प्रकट करने से पहले और नए नियम के प्रकट होने से पहले, पवित्र पुराने नियम के लोगों ने स्तोत्र पढ़ा। राजा डेविड, जिसने इसे लिखा था, एक नम्र हृदय वाला एक विनम्र व्यक्ति था, जो उस क्रूर समय में असामान्य था।

अपने स्तोत्रों या, आधुनिक शब्दों में, गीतों के माध्यम से, उन्होंने पवित्र आत्मा द्वारा पवित्र किए गए व्यक्ति के उच्चतम गुणों को दिखाया। मृतक की आत्मा के लिए पढ़े जाने वाले स्तोत्र का संग्रह, उसे सताए हुए बुरी आत्माओं से बचाता है।

स्तोत्र का पाठ कैसे करें?

आमतौर पर वे इसे पढ़ते हैं, जिससे कुछ घबराहट और असुविधा होती है। पाठक शब्दों और भावों के अर्थ को पूरी तरह से नहीं समझ सकते हैं। इस पर दो मत हैं।

एक अन्य राय भजनों का एक विचारशील वाचन है, जो समझ से बाहर है और रूसी में अनुवाद के साथ है।

बेशक, सचेत पढ़ना प्राथमिकता है, लेकिन पहला विकल्प स्वीकार्य है। यदि आप चाहें, तो आप इंटरनेट पर और इस विषय को समर्पित पुस्तकों में भजनों के संग्रह के लिए स्पष्टीकरण पा सकते हैं, जो कि चर्च की दुकानों में बहुत से हैं।

न्यू टेस्टामेंट और ओल्ड टेस्टामेंट दोनों पवित्र शास्त्रों का अध्ययन करना उपयोगी है। पचासवाँ स्तोत्र, जो अक्सर दैवीय सेवाओं के दौरान उपयोग किया जाता है, की अपनी व्याख्या है, जो किंग्स की दूसरी पुस्तक में पाई जा सकती है। डेविड ने इस पश्चातापपूर्ण स्तोत्र को भारी पछतावे में लिखा था, इसलिए आत्मा के पश्चाताप के लिए इसे कंठस्थ करना उपयोगी है।

यदि मृतक के ताबूत के सामने स्तोत्र का पाठ किया जाता है, तो पाठक को जलती हुई मोमबत्ती के साथ उसके चरणों में खड़ा होना चाहिए। पवित्रशास्त्र के शब्दों को पढ़ते समय, उन्हें श्रद्धा के साथ उच्चारण करना आवश्यक है, क्योंकि आकस्मिक रूप से बोले गए शब्द पवित्र संस्कार और परमेश्वर के वचन दोनों का अपमान करते हैं।

17वां कथिस्म (अंतिम संस्कार), मृतकों के विशेष स्मरणोत्सव के दिनों में पढ़ा जाता है (मृत्यु के बाद 40 दिनों तक प्रतिदिन पढ़ा जाता है)

17वें कथिस्म का अर्थ

किसी व्यक्ति की मृत्यु के चालीस दिनों के दौरान, उसके रिश्तेदारों और दोस्तों को स्तोत्र का पाठ करना चाहिए। एक दिन में कितने कथिस्म पाठकों के समय और शक्ति पर निर्भर करता है, लेकिन पढ़ना निश्चित रूप से दैनिक होना चाहिए। जब पूरा स्तोत्र पढ़ा जा चुका हो, तो उसे शुरू से ही पढ़ा जाता है। बस यह मत भूलो कि प्रत्येक "महिमा ..." के बाद मृतक के स्मरणोत्सव ("शरीर से आत्मा के पलायन के बाद") के लिए एक प्रार्थना अनुरोध पढ़ना चाहिए। मृतक के कई रिश्तेदार और दोस्त, इस तथ्य का जिक्र करते हुए कि कोई समय नहीं है या कोई स्तोत्र नहीं है, या चर्च स्लावोनिक पढ़ना नहीं जानता है, इस पढ़ने को शुल्क या अन्य इनाम के लिए दूसरों (पाठकों) को सौंपें। लेकिन प्रार्थना अधिक मजबूत, ईमानदार, शुद्ध होगी, यदि मृत व्यक्ति के रिश्तेदार या करीबी खुद भगवान से मृतक पर दया करने के लिए कहते हैं।

तीसरे, नौवें, चालीसवें दिन मृतक 17वें कथिस्म के अनुसार पाठ करना चाहिए।

यह कथिस्म उन लोगों के आशीर्वाद को दर्शाता है जो भगवान के कानून में चलते हैं, अर्थात। धर्मी लोगों का आशीर्वाद जिन्होंने परमेश्वर की आज्ञाओं के अनुसार जीने की कोशिश की।

भजन 118 का अर्थ और महत्व 19वें श्लोक में प्रकट हुआ है: "मैं पृथ्वी पर एक अजनबी (अजनबी) हूं: अपनी आज्ञाओं को मुझसे मत छिपाओ।" व्याख्यात्मक बाइबिल, एड। ए.पी. लोपुखिना इस कविता को निम्नलिखित व्याख्या देता है: "पृथ्वी पर जीवन एक भटकन है, एक व्यक्ति द्वारा अपनी जन्मभूमि और एक स्थायी, शाश्वत निवास तक पहुँचने के लिए की गई यात्रा। जाहिर है, बाद वाला पृथ्वी पर नहीं है, बल्कि कब्र से परे है। यदि ऐसा है, तो सांसारिक जीवन को बाद के जीवन के लिए तैयार किया जाना चाहिए और यह केवल पृथ्वी पर अचूक रूप से चुने गए मार्ग का नेतृत्व कर सकता है। अंतिम को कैसे और कहाँ खोजना है? यह मार्ग कानून की आज्ञाओं में इंगित किया गया है। जो उनका पालन नहीं करता है, वह गलत है और इसे प्राप्त करने के लिए किए गए मजदूरों के लिए एक इनाम के रूप में, यानी बाद के जीवन तक नहीं पहुंचेगा। यहां सांसारिक अस्तित्व के उद्देश्य, मानव आत्मा की अमरता और बाद के जीवन के इनाम के बारे में एक स्पष्ट शिक्षा है।

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हमारे पवित्र पिताओं की प्रार्थनाओं के माध्यम से, प्रभु यीशु मसीह हमारे परमेश्वर, हम पर दया करें। तथास्तु।

स्वर्गीय राजा ... त्रिसागियन। होली ट्रिनिटी... हमारे पिता...

Troparion: हम पर दया करो, भगवान, हम पर दया करो; किसी भी उत्तर को भ्रमित करते हुए, हम इस प्रार्थना को पाप के प्रभु के रूप में प्रस्तुत करते हैं: हम पर दया करें।

पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा की जय। आपके माननीय भविष्यद्वक्ता, हे भगवान, विजय, स्वर्ग, चर्च ऑफ डिस्प्ले, एन्जिल्स पुरुषों के साथ आनन्दित होते हैं: प्रार्थनाओं के साथ, मसीह भगवान, दुनिया में हमारे पेट पर शासन करते हैं, आइए हम आपको गाते हैं: अल्लेलुया।

और अभी और हमेशा और हमेशा और हमेशा के लिए, आमीन। मेरे कई, भगवान की माँ, पाप, मैंने आपका सहारा लिया है, शुद्ध, मोक्ष की माँग करते हुए: मेरी दुर्बल आत्मा पर जाएँ, और अपने पुत्र और हमारे ईश्वर से प्रार्थना करें कि हमें क्षमा करें, यहाँ तक कि भयंकर कर्म भी, धन्य हैं।

प्रभु दया करो। (चालीस बार)

और ताकत से झुक जाता है।

आओ प्रणाम करें... (तीन बार)

और भजन:

भजन 118

धन्य हैं वे, जो खरे मार्ग में चलते हैं, जो यहोवा की व्यवस्था पर चलते हैं। धन्य हैं वे जो उसकी चितौनियों को परखते हैं, वे अपने पूरे मन से उसे ढूंढ़ेंगे, जो कुटिलता नहीं करता, उसके मार्गों पर चलता है। तूने आज्ञा दी है कि तेरी आज्ञाओं को हरा-भरा रखा जाए। कि मेरे मार्ग सुधरें, अपना औचित्य बनाए रख। तब मैं लज्जित न होऊंगा, कभी तो तेरी सब आज्ञाओं पर दृष्टि करूं। आइए हम अपने हृदय की सच्चाई में तेरा अंगीकार करें, कभी-कभी हम तेरी धार्मिकता की नियति को जानेंगे। मैं तुम्हारा औचित्य रखूंगा: मुझे जमीन पर मत छोड़ो। वह अपने सबसे छोटे रास्ते को किस तरह सही करेगा? हमेशा अपनी बात रखें। पूरे मन से मैं तुझे ढूंढ़ता हूं, मुझे अपनी आज्ञाओं से न हटा। तेरे वचन मेरे हृदय में छिपे हैं, मानो मैं तेरे साथ पाप न करूं। धन्य हो तुम। भगवान, मुझे अपना औचित्य सिखाओ। मेरा मुंह तुम्हारे मुंह के सारे भाग्य की घोषणा करेगा। तेरी चितौनियों के मार्ग में सुख भोग, मानो हर धन का। मैं तेरी आज्ञाओं का उपहास करूंगा, और तेरे मार्गों को समझूंगा। तेरे धर्मी ठहराने से मैं सीखूंगा; मैं तेरे वचनों को न भूलूंगा। अपने सेवक को पुरस्कृत करें: मुझे जीवित करो, और मैं तुम्हारी बातें रखूंगा। मेरी आंखें खोल दे, तब मैं तेरी व्यवस्था के आश्चर्यकर्मों को समझूंगा। मैं पृथ्वी पर परदेशी हूं; अपनी आज्ञाओं को मुझ से न छिपा। मेरी आत्मा से प्यार करो, हमेशा के लिए अपने भाग्य की इच्छा करो। तू ने अभिमानियों को डांटा है: जो तेरी आज्ञाओं से भटकते हैं उन पर धिक्कार है। मुझ से दस्त और अपमान को दूर करो, मानो तुम्हारी गवाही मांगी गई हो। हाकिम तो सेदोशा हैं, और वे मेरी निन्दा करते हैं, परन्तु तेरा दास तेरे धर्म का उपहास उड़ाता है। क्योंकि तेरी चितौनियां मेरी शिक्षा हैं, और तेरा धर्म मुझे समझाता है। हे मेरी आत्मा, पृथ्वी से लिपट जा, अपने वचन के अनुसार मुझे जीवित रख। मैं ने अपक्की चालचलन प्रगट किया है, और तू ने मेरी सुन ली है; अपके धर्म का ज्ञान मुझे दे। मुझे अपने धर्मी ठहराने का मार्ग बता, तब मैं तेरे आश्चर्यकर्मों को देखकर ठट्ठों में उड़ाया जाऊंगा। मेरी आत्मा निराशा से सोती है, अपने शब्दों में मेरी पुष्टि करो। अधर्म के मार्ग को मुझ से दूर करो, और अपनी व्यवस्था के अनुसार मुझ पर दया करो। मैंने सच्चाई का मार्ग चुना है, और मैं तेरे भाग्य को नहीं भूला हूँ। हे यहोवा, मैं तेरी चितौनियों को पकड़े रहा, मुझे लज्जित न कर। तेरी आज्ञाओं का मार्ग तेकोह है, जब तू ने मेरे हृदय को फैलाया है। हे यहोवा, अपने धर्मी ठहराने का मार्ग मेरे लिथे वैध कर, और मैं ढूंढ़कर धीरज धरूंगा। मुझे समझ दे, और मैं तेरी व्यवस्था को परखूंगा, और अपके सम्पूर्ण मन से उस पर चलूंगा। तेरी आज्ञाओं के मार्ग में मेरी अगुवाई कर, जैसा मैं चाहता हूं। मेरे मन को लोभ की ओर नहीं, अपक्की चितौनियोंही की ओर फेर दे। मेरी आँखों को दूर करो, अगर तुम घमंड नहीं देखते हो, तो मुझे अपने तरीके से जीओ। अपने सेवक के लिए अपने वचन को अपने भय में रखें। मेरी भर्त्सना दूर करो, हाथी, क्योंकि तुम्हारा भाग्य अच्छा है। देख, मैं ने तेरी आज्ञाओं का चाहा है, अपने धर्म के अनुसार मुझ को जीवित रख। और तेरी दया मुझ पर आ सकती है, हे यहोवा, तेरे वचन के अनुसार तेरा उद्धार; और मेरे मुंह से सत्य वचन को न हटा, मानो मैं तेरे भाग्य पर भरोसा रखता हूं। और मैं तेरी व्यवस्था को युगानुयुग और युगानुयुग बनाए रखूंगा। और मैं चौड़ाई में चलता हूं, मानो मैं तेरी आज्ञाओं का खोजी हूं, और तेरी चितौनियों का वर्णन राजाओं के साम्हने करता हूं, और लज्जित न हुआ। और मैं ने तेरी आज्ञाओं को सीखा, यद्यपि मैं बहुत प्रेम करता था; अपने उस दास के वचनों को स्मरण रख, जिसकी आशा तू ने मुझे दी थी। तब मुझे मेरी दीनता में शान्‍ति दे, जैसे तेरा वचन जीवित है। अन्त तक मैं गर्व से व्यवस्था का उल्लंघन करता रहा, परन्तु मैं तेरी व्यवस्था से न हटा। मैंने अनादि काल से आपके भाग्य को याद किया है, हे भगवान, और मुझे आराम मिला है। जो पापी तेरी व्यवस्था को छोड़ देते हैं, उन से दु:ख मुझे सुख देता है। मेरे आगमन के स्थान पर पेटा ने मुझे तेरा औचित्य दिया है। हे यहोवा, रात को अपके नाम का स्मरण कर, और अपक्की व्यवस्था का पालन कर। यह मेरे लिए हो, जैसे कि आपके औचित्य की मांग हो। हे यहोवा, तू मेरा अंश है; अपनी व्यवस्था का पालन कर। मैंने पूरे मन से तेरे सामने प्रार्थना की: अपने वचन के अनुसार मुझ पर दया कर। अपने मार्गों पर ध्यान दे, और मेरे पैरों को अपनी चितौनियों की ओर फिरा। तैयार हो जाओ और शर्मिंदा मत हो, अपनी आज्ञाओं का पालन करो। एक पापी मुझ पर कर्ज़दार है, और मैं तेरी व्यवस्था को नहीं भूला। आधी रात को मैं आपकी धार्मिकता के भाग्य के बारे में आपसे कबूल करने के लिए जागता हूं। मैं उन सब का सहभागी हूं जो तेरा भय मानते और तेरी आज्ञाओं को मानते हैं। तेरी दया, हे प्रभु, पृथ्वी को भर दे, मुझे तेरा औचित्य सिखा। हे यहोवा, तूने अपने वचन के अनुसार अपने दास के साथ भलाई की है। मुझे अच्छाई और सजा और तर्क सिखाओ, जैसे कि विश्वास की आपकी आज्ञा के अनुसार। इससे पहले कि हम अपने आप को दीन करें, मैं ने पाप किया है, इस कारण मैं ने तेरे वचन का पालन किया है। तू अच्छा है, हे भगवान, और तेरा औचित्य में मुझे तेरा अच्छाई सिखाओ। घमण्डियों के झूठ को मेरे द्वारा बढ़ा, परन्तु मैं अपके सम्पूर्ण मन से तेरी आज्ञाओं को परखूंगा। उनका हृदय थोड़े से दूध की नाईं सूख जाए, परन्तु वे तेरी व्यवस्था को सीखें। मेरे लिये अच्छा है, क्योंकि तू ने मुझे नम्र किया है, क्योंकि मैं तेरा धर्मी ठहराना सीख सकता हूं। तेरे मुंह की व्यवस्था हजार सोने चान्दी से अधिक धन्य है।

कथिस्म को 3 "ग्लोरी" में विभाजित किया गया है, प्रत्येक "ग्लोरी" पर पढ़ें:

अल्लेलूया, अल्लेलूया, अल्लेलूया, महिमा तेरी, हे परमेश्वर (तीन बार)।

प्रभु दया करो ( तीन बार).

मृतक के लिए प्रार्थना अनुरोध कथिस्म के अंत में देखें)।

पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा की महिमा, अभी और हमेशा और हमेशा और हमेशा के लिए। तथास्तु।

तेरे हाथ मुझे बनाते और बनाते हैं, मुझे समझ दे, और मैं तेरी आज्ञा को सीखूंगा। जो तेरा भय मानते हैं वे मुझे देखकर आनन्दित होंगे, मानो वे तेरे वचनों की बाट जोह रहे हों। समझो, भगवान, अपने भाग्य की सच्चाई के रूप में, और वास्तव में मुझे विनम्र किया। तेरी करूणा को जगा, तेरे दास के वचन के अनुसार मुझे शान्ति दे। तेरा अनुग्रह मेरे पास आए, तब मैं जीवित रहूंगा, क्योंकि तेरी व्यवस्था मेरा उपदेश है। घमण्ड लज्जित हो, मानो मुझ पर अन्याय ही अधर्म हो, परन्तु मैं तेरी आज्ञाओं का उपहास उड़ाऊंगा।

जो तेरा भय मानते और तेरी चितौनियों को देखते हैं, वे मेरा मन फिराएं। मेरा हृदय अपके धर्मी ठहराने में सिद्ध हो, क्योंकि मैं लज्जित न होऊंगा। तेरी मुक्ति के लिए मेरी आत्मा गायब हो जाती है, मुझे तेरे वचनों की आशा है। तेरी बातों में मेरी आँखें ओझल हो गई हैं, कह रही हैं: तू मुझे कब दिलासा देगा? एक फर की तरह इसे भूल जाओ, मैं तुम्हारे बहाने नहीं भूला। आपका नौकर कितने दिन का है? तू मुझे अपने सतानेवालों से कब उत्पन्न करेगा? मुझे उपहास के अपराधी कहा, लेकिन आपके कानून की तरह नहीं, भगवान। तेरी सब आज्ञाएं सत्य हैं; अधर्म से मेरा पीछा करो, मेरी सहायता करो। मैं पृथ्वी पर थोड़ा ही मरा, परन्तु तेरी आज्ञाओं को नहीं छोड़ा। मुझे अपनी करूणा के अनुसार जीवित रख, और मैं तेरे मुंह की गवाही को मानूंगा। हमेशा के लिए, हे भगवान, आपका वचन स्वर्ग में रहता है। पीढ़ी और पीढ़ी में तुम्हारा सच। तू ने पृय्वी की नेव डाली, और बना रहता है। तेरी शिक्षा से दिन बना रहता है: जैसे सब कुछ तेरे लिए साध्य है। जैसे कि यह आपके कानून के लिए नहीं था, मेरी शिक्षा थी, फिर, वे मेरी विनम्रता में नष्ट हो जाएंगे। मैं तेरे धर्मार्थों को कभी नहीं भूलूंगा, क्योंकि उन के द्वारा तू ने मुझे जिलाया है।

मैं तुम्हारा हूं, मुझे बचा लो: जैसे कि तुम्हारे औचित्य सटीक हैं। मैं पापियों के मुझे नष्ट करने की प्रतीक्षा कर रहा हूं, तेरी चितौनियाँ मन हैं। हर मृत्यु ने अंत देखा है, तेरी आज्ञा विस्तृत है। हे यहोवा, यदि मैं तेरी व्यवस्था से प्रीति रखता हूं, तो मेरा उपदेश दिन भर रहता है। मेरे शत्रुओं से अधिक ने मुझे तेरी आज्ञा के द्वारा बुद्धिमान बनाया है, जैसा कि मेरे युग में है। उन सभी मनों से अधिक जो मुझे सिखाते हैं, जैसे कि आपकी गवाही मेरी शिक्षा है। एक बूढ़े आदमी से अधिक, मन, मानो तेरी आज्ञाओं की माँग की गई हो। मैं ने अपके पांव को सब बुरे मार्गोंसे डांटा है, इसलिये कि मैं तेरे वचनोंपर चलूं। मैं तेरे नियमों से नहीं हटा, क्योंकि तू ने मुझे ठहराया है। यदि तेरे वचन मेरे गले को मीठे लगे, तो मेरा मुंह मधु से भी बढ़कर है। तेरी समझ की आज्ञाओं के अनुसार: इस कारण मैं ने सब प्रकार के अधर्म से बैर रखा। मेरे चरणों का दीपक तेरा कानून है, मैं अपने पथों का प्रकाश हूं। मैं कसम खाता हूं, और आपकी सच्चाई के भाग्य को बचाने के लिए तैयार हूं। अपने आप को जमीन पर गिरा दो, हे प्रभु, मुझे अपने वचन के अनुसार जीओ। हे यहोवा, मेरे मुंह से अनुग्रह कर, और मुझे अपके नियम सिखा। मैं अपके प्राण को तेरे हाथ में कर दूंगा, और तेरी व्यवस्या को न भूलूंगा। मेरे लिथे पापियोंका जाल बिछा, तब मैं तेरी आज्ञाओंके मार्ग से न भटकूंगा। मैंने तेरी चितौनियों को सदा के लिये अपना लिया है, मेरे मन का आनन्द ज्यों का त्यों है। मेरे दिल को झुकाओ, तेरा औचित्य हमेशा के लिए बदला है। मैं अपराधियों से घृणा करता हूं, परन्तु तेरी व्यवस्था से प्रीति रखता हूं। तू मेरा सहायक और मध्यस्थ है, मुझे तेरे वचनों पर भरोसा है। हे दुष्टों, मुझ से दूर हटो, और मैं अपके परमेश्वर की आज्ञाओंको परखूंगा। अपने वचन के अनुसार मेरे लिए विनती करो, और मैं जीवित रहूंगा, और मेरी आकांक्षा से मुझे लज्जित न करो। मेरी सहायता कर, तब मैं उद्धार पाऊंगा, और तेरे धर्मिक ठहराने से सीखूंगा। तूने उन सभी का तिरस्कार किया है जो तेरा धर्मी ठहराए जाने से भटकते हैं, क्योंकि उनका विचार अधार्मिक है। सारी पापमयी पृथ्वी के पापी जो अपराध कर रहे हैं, इस कारण मैं तेरी चितौनियों से प्रीति रखता हूं। मेरे मांस को तेरे भय के वश में कर दे; मैं तेरे निर्णयों से डरता हूं। न्याय और न्याय का निर्माण करो, मुझे उन लोगों के साथ विश्वासघात मत करो जो मुझे अपमानित करते हैं। अपने सेवक को अच्छे के लिए स्वीकार करो, ताकि अभिमान मुझे बदनाम न करे। मेरी आंखें तेरे उद्धार और तेरे धर्म के वचन की ओर चली गई हैं: तू अपके दास के साय अपक्की करूणा के अनुसार व्यवहार करना, और अपके धर्मी ठहराने से मुझे शिक्षा देना। मैं तेरा दास हूं; मुझे समझ दे, तब हम तेरी चितौनियों को सुनेंगे। यह प्रभु के सृजन का समय है: तेरी व्यवस्था को नष्ट करना। इस कारण मैं तेरी आज्ञाओं को सोने और पुखराज से भी अधिक प्रिय जानता हूं। इस कारण मैं ने तेरी आज्ञाओं के अनुसार सब पर अपना ध्यान लगाया है, मैं ने सब अधर्म के मार्ग से बैर रखा है। तेरी गवाही अद्भुत है: इसी निमित्त मैं ने अपके प्राण को परख लिया है। आपके वचनों का प्रकटीकरण शिशुओं को प्रबुद्ध करता है और उन्हें निर्देश देता है। मेरा मुँह खुल गया था, और मैंने आत्मा को आकर्षित किया, मानो आपकी इच्छाओं को आज्ञा दे रहा हो।

जो तेरे नाम के प्रेमी हैं, उनके न्याय के अनुसार मेरी ओर दृष्टि कर, और मुझ पर दया कर। मेरे पैरों को अपने वचन के अनुसार सीधा कर, और कोई अधर्म मुझ पर न हो। मुझे मनुष्यों की बदनामी से छुड़ा, तब मैं तेरी आज्ञाओं को मानूंगा। अपने दास पर अपना मुख चमका, और अपना धर्म मुझे सिखा। मेरी आंखें जल में से निकल आई हैं, क्योंकि मैं ने तेरी व्यवस्था का पालन नहीं किया। तू ने अपक्की साक्षी की सत्यता की आज्ञा दी है, और सच्चाई बड़ी है। तेरा जोश मुझ से दूर हो गया है; मानो मैं तेरे वचनों को भूल गया हूं, मुझ पर प्रहार कर। तेरा वचन प्रज्वलित है, और तेरा दास प्रेम करता है। सत्य सदा तेरा धर्म है, और तेरी व्यवस्था सत्य है। दु:खों और आवश्यकताओं ने मुझे पा लिया है: तेरी आज्ञाएं मेरी शिक्षा हैं। तेरी चितौनियोंमें सच्चाई सदा है; मुझे समझ दे, तब मैं जीवित रहूंगा। पूरे मन से पुकार, मेरी सुन, हे यहोवा, मैं तेरा धर्म ढूंढूंगा। तुझे पुकार, मुझे बचा, और मैं तेरी चितौनियों को मानूंगा। भलाई के अभाव में और रोते हुए प्रारंभिक रूप से, मैंने आपके वचनों की आशा की थी। मेरी आंखों के सामने भोर होने तक ठहरे रहो, अपके वचन सीखो। मेरी आवाज सुनो, हे भगवान, आपकी दया के अनुसार: मुझे अपने भाग्य के अनुसार जीएं। जो मुझे अधर्म से सताता है, वह निकट आ गया है, परन्तु मैं तेरी व्यवस्था से दूर हो गया हूं। हे यहोवा, तू निकट है, और तेरे सब मार्ग सत्य हैं। पहिले से मैं तेरी चितौनियोंसे जानता हूं, मानो मैं ने सदा के लिथे नेव बान्धा हो। मेरी नम्रता देख, और मुझे छुड़ा ले, क्योंकि मैं तेरी व्यवस्था को भूल नहीं गया। मेरे न्याय का न्याय करो, और मुझे छुड़ाओ: अपने निमित्त मुझे जीवित रखो। पापियों का उद्धार दूर है, क्योंकि उन्होंने तेरे धर्मी ठहराने की खोज नहीं की। तेरी दया बहुत है, हे प्रभु; मुझे अपने भाग्य के अनुसार जी। बहुत से हैं जो मुझे बाहर निकालते हैं और जो मुझे बीमार करते हैं: मैं तेरी चितौनियों से नहीं हटा। मैंने उन्हें देखा है जो नहीं समझते और सच्चे हैं: क्योंकि मैंने आपके शब्दों को नहीं रखा है। देख, मैं तेरी आज्ञाओं से प्रीति रखता हूं: हे प्रभु, मुझे अपनी करूणा के अनुसार जीवित रख। तेरे वचनों का आरम्भ सत्य है, और सदा तेरी धार्मिकता की सम्पूर्ण नियति है। हाकिमों ने मुझे सुरंग तक पहुँचाया: और मेरा दिल तेरी बातों से डर गया। मैं तेरे वचनों से आनन्दित होऊँगा, मानो मैं बहुत स्वार्थ पा रहा हूँ। मैंने अधर्म से घृणा और घृणा की है, लेकिन मैंने तेरी व्यवस्था से प्रेम किया है। तेरी धार्मिकता की नियति के बारे में तेरी स्तुति के सात दिन। बहुतों को शांति मिले, जो तेरी व्यवस्था से प्रेम रखते हैं, और उनके लिए कोई परीक्षा नहीं है। हे यहोवा, मैं तेरे उद्धार की बाट जोहता हूं, और तेरी आज्ञाओं से प्रीति रखता हूं। मेरी आत्मा को अपनी साक्षियों से बचाओ, और मैं गहराई से प्यार करता हूँ। मैंने तेरी आज्ञाओं और चितौनियों को माना है, क्योंकि हे यहोवा, मेरे सब मार्ग तेरे सम्मुख हैं। हे यहोवा, मेरी गिड़गिड़ाहट तेरे साम्हने निकट आए; अपके वचन के अनुसार मुझे समझ दे। मेरी विनती तेरे सम्मुख प्रवेश करे, हे यहोवा, अपने वचन के अनुसार मुझे छुड़ा। जब तू मुझे अपना औचित्य सिखाएगा, तब मेरा मुंह गाते हुए उगल देगा। तेरे वचन मेरी जीभ को आलोकित करते हैं, क्योंकि तेरी सब आज्ञाएं सत्य हैं। तेरा हाथ मुझे बचाने के लिए हेजहोग हो सकता है, क्योंकि मैंने तेरी आज्ञाओं को प्रसन्न किया है। हे यहोवा, मैं ने तेरा उद्धार चाहा है, और तेरी व्यवस्था मेरा उपदेश है। मेरा प्राण जीवित रहेगा, और मैं तेरी स्तुति करूंगा, और तेरे नियम मेरी सहायता करेंगे। मैं खोई हुई भेड़ के समान भटक गया हूं; अपने दास को ढूंढ़ ले, क्योंकि मैं तेरी आज्ञाओं को नहीं भूला हूं।

पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा की महिमा, अभी और हमेशा और हमेशा और हमेशा के लिए। तथास्तु।

अल्लेलूया, अल्लेलूया, अल्लेलूया, आपको परमेश्वर की महिमा। (तीन बार)

प्रभु दया करो ( तीन बार).

मृतक के लिए प्रार्थना

याद रखें, भगवान, हमारे भगवान, आपके सदा के दास, हमारे भाई (नाम) के पेट के विश्वास और आशा में, और एक अच्छे और मानवीय व्यक्ति के रूप में, पापों को क्षमा करें और अधर्म का उपभोग करें, कमजोर करें, छोड़ें और अपने सभी स्वैच्छिक पापों को क्षमा करें और अनैच्छिक रूप से, उसे अनन्त पीड़ा और गेहन्ना की आग पहुँचाओ और उसे अपने अनन्त भलाई का आनंद और आनंद दो, जो तुमसे प्यार करते हैं: यदि तुम पाप करते हो, लेकिन तुम से विदा नहीं लेते, और निर्विवाद रूप से पिता और पुत्र में और पवित्र आत्मा, ट्रिनिटी में आपका ईश्वर गौरवशाली विश्वास, और ट्रिनिटी में एकता और एकता में ट्रिनिटी, रूढ़िवादी यहां तक ​​​​कि स्वीकारोक्ति की अपनी अंतिम सांस तक। उस पर दया करो, और विश्वास करो, यहां तक ​​​​कि कर्मों के बदले में, और तुम्हारे संतों के साथ, उदार के रूप में आराम करो: कोई भी आदमी नहीं है जो जीवित है और पाप नहीं करता है। लेकिन तू कला एक है, सभी पापों से अलग, और तेरी धार्मिकता, धार्मिकता हमेशा के लिए, और तू दया और उदारता का एक ईश्वर है, और मानव जाति का प्यार है, और हम आपको, पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा की महिमा करते हैं, अभी और हमेशा और हमेशा के लिए। तथास्तु।

17वें कथिस्म के अनुसार:

Trisagion, हमारे पिता के अनुसार ...

और ट्रोपेरिया, आवाज 2

मैंने तुम्हारे खिलाफ पाप किया है, उद्धारकर्ता, एक विलक्षण पुत्र की तरह: मुझे स्वीकार करो, पिता, जो पश्चाताप करता है, और मुझ पर दया करो, हे भगवान।

महिमा: मैं आपको, मसीह को उद्धारकर्ता, जनता की आवाज के साथ बुलाता हूं: मुझे शुद्ध करो, और मुझ पर दया करो, भगवान।

और अब: भगवान की माँ, मेरा तिरस्कार मत करो, तेरा अंतर्मन मांगता है: मेरी आत्मा ने तुम पर आशा की है, और मुझ पर दया करो।

प्रभु दया करो ( 40 बार).

प्रार्थना

भगवान सर्वशक्तिमान और सभी के निर्माता, उदार पिता, और दया के भगवान, पृथ्वी से मनुष्य का निर्माण, और उसे अपनी छवि और समानता में दिखा रहे हैं, और इससे आपका शानदार नाम पृथ्वी पर महिमामंडित होगा, और अपराध के कारण फट जाएगा आपकी आज्ञाओं में से, उसे फिर से तेरा मसीह में सर्वश्रेष्ठ बनाने और उसे स्वर्ग में ऊपर उठाने के लिए: मैं तेरा धन्यवाद करता हूं, क्योंकि तू ने मुझ पर तेरा ऐश्वर्य बढ़ाया है, और तू ने मुझे मेरे शत्रु के साथ अंत तक धोखा नहीं दिया, मुझे बाहर निकाल दिया नीचे नरक के रसातल में जाने वाले साधकों ने मुझे मेरे अधर्म से नष्ट होने के लिए छोड़ दिया। अब, हे भगवान, बहुत-दयालु और प्यार करने वाले, एक पापी की मृत्यु नहीं चाहते हैं, लेकिन उम्मीद करते हैं और रूपांतरण को स्वीकार करते हैं: यहां तक ​​​​कि उखाड़ फेंके गए, पछतावे को ठीक करें, मुझे पश्चाताप की ओर मोड़ें, और उखाड़ फेंके गए को सुधारें, और पछतावे को चंगा करें: अपने इनाम को याद रखें, और यहां तक ​​​​कि आपकी अतुलनीय अच्छाई और मेरी अतुलनीयता के युग से भी अधर्म को भूल जाएं, यहां तक ​​​​कि काम में, और वचन में, और विचार में मैंने प्रतिबद्ध किया: मेरे दिल की अंधेपन को हल करें, और मुझे गंदगी को साफ करने के लिए कोमलता के आंसू दें मेरे विचारों का। सुनो, हे भगवान, सावधान रहो, मानव जाति के प्रेमी, शुद्ध, दयालु, और मुझ में राज करने वाले जुनून की पीड़ा से, मेरी शापित आत्मा को स्वतंत्रता से मुक्त करो। और पाप मुझे किसी के लिए पकड़ ले: दानव सेनानी को मुझ पर कम होने दो, उसे मुझे उसकी इच्छा के लिए कम करने दो, लेकिन तुम्हारा प्रभुतापूर्ण हाथ, उसका प्रभुत्व, मुझे चुरा रहा है, तुम मुझ पर शासन करते हो, अच्छा और मानवीय भगवान, और सब आपके होने का, और मुझे आपकी भलाई के अनुसार शेष रहने का। और मुझे हृदय की अवर्णनीय अच्छाई, सफाई, मुँह रखना, कर्मों की धार्मिकता, विनम्र ज्ञान, विचारों की दुनिया, मेरी आध्यात्मिक शक्ति का मौन, आध्यात्मिक आनंद, सच्चा प्रेम, दीर्घ-पीड़ा, अच्छाई, नम्रता, सच्चा विश्वास, संयम, संयम, और अपने पवित्र आत्मा के उपहार से मुझे सभी अच्छे फलों से भर दें। और मुझे मेरे दिनों के मध्य में, मेरी असंशोधित और अप्रस्तुत आत्मा के नीचे मत उठाओ, मुझे प्रसन्न करो: लेकिन मुझे अपनी पूर्णता से परिपूर्ण करो, और मुझे इस जीवन से बाहर लाओ, जैसे कि मैं शुरुआत और अंधेरे की शक्ति से गुजरा था अबाध रूप से, मैं आपकी कृपा को देखूंगा और मैं आपकी अगम्य महिमा, अकथनीय दया, आपके सभी संतों के साथ, पवित्र हो और आपके सर्व-सम्मानजनक और शानदार नाम, पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा, अभी और हमेशा के लिए पवित्र और गौरवान्वित हो हमेशा हमेशा के लिए। तथास्तु।

स्तोत्र प्रशंसनीय चर्च भजनों की एक पुस्तक है, जिसमें से स्तोत्र एक आस्तिक द्वारा विभिन्न स्थितियों में पढ़े जाते हैं। चर्च संग्रह के अंश भी मृत्यु पर पढ़े जाते हैं।

मृतकों की रूढ़िवादी स्मृति

रूढ़िवादी में, मृतक रिश्तेदारों को उनकी मृत्यु की सालगिरह पर और प्रमुख चर्च छुट्टियों पर याद करने की प्रथा है। मृतकों के लिए प्रार्थनाएँ इसके लिए आवंटित दिनों में पढ़ी जाती हैं और स्थापित नियमों के अधीन होती हैं।

तथ्य यह है कि बाद का जीवन मौजूद है और नव मृतक की आत्मा 40 दिनों के भीतर स्वतंत्र रूप से अपने गंतव्य तक पहुंचती है, विभिन्न परीक्षणों से गुजरती है, धन्य थियोडोरा के लिए धन्यवाद सीखा गया था। मृत्यु के बाद, संत स्वर्ग गए और उन्हें पृथ्वी पर रहने वालों को यह बताने का अवसर मिला कि मृत्यु के बाद आत्मा को अपने गंतव्य तक पहुँचने में कितना समय लगता है। थियोडोरा के अलावा, भजन पढ़ने के लाभों को प्रेरितों द्वारा दिखाया गया था, जिन्होंने 3 दिनों तक वर्जिन की आत्मा के लिए प्रार्थना की और उसकी कब्र के पास स्तोत्र से प्रार्थना की।

प्रत्येक व्यक्ति जिसने अपने प्रियजन को खो दिया है, उसे रेपो के लिए प्रार्थनाएँ पढ़ने की आवश्यकता है। ऐसा माना जाता है कि इस तरह नुकसान के विचार पृष्ठभूमि में चले जाते हैं, और प्रार्थना शांत हो जाती है और मृतक के बिना भविष्य के जीवन में ट्यून हो जाती है। प्रार्थना एक विशेष भाषा है जिसमें एक व्यक्ति परमेश्वर से और स्वर्ग में रहने वालों से बात करता है।

दिवंगत के लिए 40 दिनों तक स्तुति के मंत्रों का उच्चारण करने की आवश्यकता को भटकती आत्मा के लिए मदद माना जाता है, और उसके सम्मान में जितने अधिक शब्द कहे जाते हैं, उतनी ही अधिक संभावना है कि नव मृतक स्वर्ग जाएगा। इसके अलावा, दिल से बोले गए स्तोत्र के शब्द उन कठिनाइयों को दूर करने में मदद करते हैं जो मृतक अपने गंतव्य के रास्ते में सामना करते हैं।

चर्च किसी व्यक्ति की मृत्यु के समय से शुरू होकर उसकी मृत्यु के 40 वें दिन समाप्त होने तक लगातार मृतकों के लिए स्तोत्र पढ़ने की सलाह देता है। विशेष मामलों में, किसी व्यक्ति की मृत्यु की तारीख से 80 दिन पवित्र शब्द पढ़े जाते हैं। एक रिश्तेदार के दूसरी दुनिया में जाने के 3 दिन बाद पूरे 3 दिनों में स्तोत्र पढ़ने का एक रूढ़िवादी रिवाज है, और यह उसके दफनाने से पहले करने की सिफारिश की जाती है।

आपको खड़े रहते हुए मृतक के ताबूत के पास पवित्र शब्दों का उच्चारण करना शुरू करना होगा, और घर या मंदिर में उसकी भौतिक उपस्थिति के बिना समाप्त करना होगा। यदि पवित्र पुस्तक को सीधे शरीर पर पढ़ना संभव नहीं है, तो मृतक के रिश्तेदार स्तोत्र के अध्यायों को आपस में बांट लेते हैं और नियत समय पर, प्रत्येक बारी-बारी से उसे सौंपे गए कर्तव्य को पूरा करने के लिए आगे बढ़ते हैं, निरंतरता को देखते हुए प्रार्थना की।

प्राचीन ग्रीक से रूसी में अनुवाद में "स्तोत्र" शब्द का अर्थ एक संगीत वाद्ययंत्र का नाम है। चर्च की इस किताब में 150 या गाने हैं, जिन्हें चर्च और घर दोनों में पढ़ा जा सकता है। स्तोत्रों को पुस्तक में "कथिस्मस" नामक अध्यायों में विभाजित किया गया है, जिनमें से प्रत्येक में लगभग समान संख्या में भजन हैं।

जब कोई व्यक्ति मर जाता है, तो उसके रिश्तेदारों को, मृतक को मौखिक सहायता के अलावा, गेहूं और शहद से कुटिया तैयार करनी चाहिए और सुबह की सेवा में चर्च में पकवान का अभिषेक करना चाहिए। उसके बाद, मृतक की स्मृति का सम्मान करने आए लोगों को मीठा दलिया खिलाया जाता है। इसके अलावा, मंदिर में एक मैगपाई ऑर्डर करने की सिफारिश की जाती है ताकि भिक्षु मृतक के लिए 40 दिनों तक प्रार्थना करें।

स्तोत्र क्यों पढ़ें

यह माना जाता है कि 40 दिनों तक मृतकों के लिए स्तोत्र में जो शब्द हैं, वे शोक करने वाले की आत्मा में प्रतिक्रिया पाते हैं। मूल भाषा में मंत्रों का पाठ करने से, एक व्यक्ति उच्च शक्तियों के साथ एक ही तरंग में ट्यून करता है और शांत हो जाता है।

पवित्र पुस्तक को पढ़ने के लिए आदेश के पालन की आवश्यकता होती है, जो शोक मनाने वाले को संगठित करता है और उसे गहरे दुख में नहीं पड़ने देता। इसके अलावा, एक व्यक्ति समझता है कि अपने कार्यों से वह नव मृतक की आत्मा को परीक्षा पास करने और स्वर्ग जाने में मदद करता है।

स्तोत्र की पठन योजना

पवित्र ग्रंथों का अध्ययन प्रत्येक विश्वासी ईसाई का दैनिक अनुष्ठान है। इसके अलावा, स्तोत्र के ग्रंथों का उपयोग दिव्य सेवाओं में किया जाता है, और यदि आप घर पर पवित्र गीत पढ़ते हैं, तो आप पुजारी के साथ मिलकर स्वर्ग की शक्तियों का महिमामंडन करते हुए सेवा में प्रत्यक्ष भाग ले सकते हैं। स्तोत्र पढ़ने की योजना इस प्रकार है:

  • रविवार को - भजन 23;
  • सोमवार को - 47;
  • मंगलवार को - 66;
  • बुधवार को - 93;
  • गुरुवार को - 49;
  • शुक्रवार को - 92;
  • शनिवार को- 91.

यह याद रखना चाहिए कि पवित्र सप्ताह के पवित्र गुरुवार से सेंट थॉमस संडे तक की अवधि में कथिस्म नहीं पढ़ा जाता है, जिसे "एंटी-पास्का" कहा जाता है। इस अवधि के दौरान, 10 दिनों के लिए स्तोत्र का अध्ययन प्रतिबंधित है।

किसी रिश्तेदार या अन्य करीबी व्यक्ति को याद करने के लिए, कम से कम 1 कथिस्म रोजाना पढ़ने के अलावा, 40 दिनों के लिए आध्यात्मिक उपवास का पालन करना आवश्यक है। यदि समारोह घर पर किया जाता है, तो प्रत्येक अध्याय के बाद लिखी गई प्रार्थनाओं को पढ़ना जरूरी नहीं है। इस मामले में, स्मरणोत्सव की रस्म सही ढंग से आगे बढ़ेगी।

घर पर प्रशंसा के भजन पढ़ते समय, आपको यह याद रखना चाहिए कि पवित्र त्रिमूर्ति की महिमा के प्रत्येक उच्चारण के बाद, आपको मृतकों के लिए प्रार्थना पढ़ने की आवश्यकता है। स्तोत्र के प्रत्येक अध्याय के अंत में इन्हीं शब्दों का उच्चारण किया गया है। जब पवित्र स्तोत्र पढ़ना समाप्त हो जाता है, तो आपको मृतकों के लिए कैनन पढ़ने की आवश्यकता होती है। यह आदेश 1973 में मास्को पितृसत्ता द्वारा स्थापित किया गया था।

प्रार्थना एक जलती हुई मोमबत्ती के साथ की जाती है, जब विचारों को शांत किया जाता है और आध्यात्मिक तरीके से ट्यून किया जाता है। पवित्र पंक्तियों को शांत स्वर में, धीरे-धीरे और बिना किसी रुकावट के शब्दों और तनाव में पढ़ा जाता है। यदि जोर गलत जगह पर रखा गया है, तो प्रार्थना का गलत अर्थ निकाला जा सकता है, जो अवांछनीय है।

भजन पढ़ने का क्रम

भजन पढ़ने का पहला नियम घटना की निरंतरता है। यदि यह संभव नहीं है कि मृतक को स्मरण करते हुए न तोड़ा जाए, तो चर्च 3, 9 और 40 दिन आवंटित करता है, जिसके दौरान पवित्र शब्द को अनिवार्य रूप से उच्चारण किया जाना चाहिए।

नव मृतक के स्मरणोत्सव के लिए परिचयात्मक पाठ स्तोत्र के पहले अध्याय से पहले स्थित है। पुस्तक के 20 अध्यायों में से प्रत्येक से पहले, प्रार्थना को 3 बार कहा जाना चाहिए, "आओ, हम पूजा करें ..." शब्दों से शुरू करें, और प्रत्येक "महिमा" के बाद, प्रार्थना "याद रखें, हमारे भगवान .. ।”, जिसका पाठ "शरीर से आत्मा के परिणाम के बाद" के अंत में रखा गया है, जहाँ मृतक को नाम से पुकारा जाता है। जब कोई भी कथिस्म समाप्त हो जाता है, तो आपको मृतक के लिए "" और ट्रोपेरिया पढ़ने की आवश्यकता होती है। पवित्र गीतों का नाम छोड़ा जा सकता है - यह कोई गलती नहीं होगी।

यदि किसी कारण से प्रकाशन में कोई परिचयात्मक पाठ नहीं है, तो कथिस्म को पढ़ने से पहले, आप "हमारे पवित्र पिताओं की प्रार्थनाओं के माध्यम से" एक स्मारिका के रूप में पढ़ सकते हैं। अगले चरण में, उन्होंने "महिमा", और उसके बाद - "स्वर्ग के राजा को" पढ़ा। फिर वे वर्णित योजना के अनुसार कार्य करते हैं।

कथिस्मस को बैठकर पढ़ा जाता है, आपको भगवान की महिमा के दौरान उठने की जरूरत है। यदि स्वास्थ्य अनुमति देता है, तो स्तोत्र का अध्ययन खड़े होकर किया जाता है, जो प्रार्थना करने वाले और मृतक दोनों के लिए अतिरिक्त रूप से गिना जाएगा। बिस्तर पर लेटते समय पवित्र गीत बोलना मना है, क्योंकि ऐसी स्थिति उच्च शक्तियों और मृतक के प्रति असम्मानजनक है। ऐसा माना जाता है कि मृतक की आत्मा 3 दिनों तक शरीर के बगल में रहती है, इसलिए वह प्रार्थना और स्तोत्र सुन सकती है।

इसके अलावा, स्तोत्र को लंबे समय से एक पवित्र पुस्तक माना जाता है जो आश्चर्यजनक चीजें करती है। न्यू टेस्टामेंट से पहले, स्तोत्रों की मदद से राक्षसों को बाहर निकाल दिया गया था और आत्मा ठीक हो गई थी।

विश्राम के लिए स्तोत्र के अनुसार प्रार्थना के रूप

पवित्र ग्रंथ में एक प्रार्थना है, जो सबसे शक्तिशाली और प्रभावी मानी जाती है। कथिस्म 17 एक बार के स्मरणोत्सव और 1.5 महीने के अनुष्ठान पढ़ने दोनों के लिए उपयुक्त है। पादरी ध्यान दें कि मृतक की आत्मा का ऐसा एक बार का स्मरणोत्सव पूरे स्तोत्र के पठन को बदल सकता है।

17 कथिस्म, कई के अनुसार, एक सुंदर गीत है जिसका न केवल स्मरण की आत्मा पर, बल्कि स्वयं पाठक पर भी लाभकारी प्रभाव पड़ता है। अध्याय 17 में उद्घाटन और समापन प्रार्थना और भजन 119 शामिल हैं।

मृतकों के लिए प्रार्थना और परंपरा का उदय

मृतकों को याद करने की परंपरा का उद्भव प्राचीन काल में हुआ है। जिन लोगों ने किसी भी अवसर पर रिश्तेदारों या करीबी लोगों के नुकसान का अनुभव किया, उन्हें याद किया और मृतक की मदद करने के लिए मानसिक रूप से देवताओं और विश्वास की अन्य वस्तुओं की ओर रुख किया और उनके लिए अपने अंतिम विश्राम स्थल को ढूंढना आसान बना दिया।

ईसाई धर्म में, यह माना जाता है कि मृतकों के लिए शब्दों का उच्चारण करने से व्यक्ति को सांत्वना मिलती है और मृतक की आत्मा को दूसरी दुनिया में छोड़ देता है। विश्वासियों को पता है कि जो प्यार करता है वह मेल-मिलाप करने में सक्षम है, लेकिन भूलने में सक्षम नहीं है, और स्तोत्र पढ़ने से स्वर्ग के साथ संवाद करने और नुकसान को याद रखने में मदद मिलती है।

मृतकों के स्मरणोत्सव की शक्ति में विश्वास करने वाला पहला व्यक्ति सेनापति यहूदा है। इस तथ्य के लिए कि वह और उसके अधीनस्थ भगवान में विश्वास करते थे, निर्माता ने अपनी सेना को अजेयता के साथ पुरस्कृत किया। लेकिन किसी तरह सेना हार गई और कई सैनिक युद्ध में मारे गए। दफनाने के दौरान, यहूदा ने देखा कि कई मृतक अपने साथ मूर्तियों की मूर्तियाँ ले गए थे जो ईसाई धर्म से जुड़ी नहीं थीं।

कम से कम उनकी आत्माओं को भगवान के राज्य में निर्देशित करने के लिए, सेनापति ने प्रार्थना करना शुरू किया, भगवान से सैनिकों की अज्ञानता को क्षमा करने के लिए कहा। सर्वशक्तिमान को यहूदा की ऐसी ईमानदारी पसंद आई, और उसने मृतकों को क्षमा कर दिया, उनकी आत्माओं को स्वर्ग भेज दिया। ऐसा माना जाता है कि उसी क्षण से मृतकों के स्मरणोत्सव की परंपरा प्रकट हुई।

मृतक के लिए प्रार्थना 40 दिन

मृतकों के लिए प्रार्थना का महत्व विभिन्न ईसाई स्रोतों द्वारा बताया गया है। थियोडोरा जीवित लोगों को यह बताने वाले पहले व्यक्ति थे कि मृत्यु के बाद स्वर्ग के द्वार तक पहुंचने में 40 दिन लगते हैं। उसी समय, महिला ने नोट किया कि जैसे ही जीवित लोगों ने उसे पृथ्वी पर याद किया, उसके बाद के जीवन को दूर करना आसान हो गया।

यह तथ्य कि आत्मा मौजूद है, आधुनिक विज्ञान द्वारा भी बताया गया है, और वैज्ञानिकों ने मानव के इस अभिन्न अंग का वजन भी निर्धारित किया है - 21 वर्ष। इसके अलावा, अक्सर मृत्यु के बाद, लोगों ने रिश्तेदारों का सपना देखा और उनके लिए प्रार्थना करने या अनुरोधों को पूरा करने के लिए कहा, जो एक बार फिर आत्मा के अस्तित्व के तथ्य को साबित करता है और इसे जीवित लोगों की सहायता की आवश्यकता होती है।

पादरी ध्यान दें कि 1.5 महीने तक एक अदृश्य पदार्थ पृथ्वी पर चलता है, एक अभिभावक देवदूत के साथ, जो मृतक को उसके कर्म दिखाता है। यदि जीवन के दौरान किसी व्यक्ति ने बहुत पाप किया है, तो लोगों द्वारा उसकी सक्रिय स्मृति सर्वोच्च न्यायालय के तराजू को स्वर्ग की ओर ले जाएगी।

भजनों को समझना

यदि लैटिन में पवित्र गीतों का अध्ययन किया जाता है, तो स्तोत्र का पाठ जो एक नौसिखिया पढ़ता है, वह शुरू में उसके लिए स्पष्ट नहीं हो सकता है। कुछ पुजारियों को यकीन है कि इसका अर्थ समझे बिना स्तोत्र को पढ़ना संभव है, जिसे बाद में प्रकट किया जाएगा।

पवित्र ग्रंथों के अन्य विशेषज्ञ रूसी में अनुष्ठान मंत्रों का अध्ययन करने की सलाह देते हैं और उसके बाद ही मूल भाषा में पवित्र पुस्तक को पढ़ना शुरू करते हैं। प्रत्येक मामले में, कथिस्म का अध्ययन करने का प्रयास पहले से ही एक अच्छा कर्म माना जाता है और किसी भी व्यक्ति के धर्मी कर्मों के पैमाने में एक प्लस बन जाएगा।

परमेश्वर के सेवक हर दिन प्रार्थना के द्वारा सृष्टिकर्ता से संवाद करने की सलाह देते हैं। वे ध्यान देते हैं कि विश्वास में आने में कभी देर नहीं होती है, और आंतरिक इच्छा बहुत कुछ करने में सक्षम होती है। ह्रदय से की गई प्रार्थना उन लोगों द्वारा सुनी जाएगी जिनके लिए इसका इरादा था।