Funeral das vítimas da revolução de fevereiro no Champ de Mars. Revolução "sem derramamento de sangue" de fevereiro na Rússia. A foto foi proibida de publicação pelo detentor dos direitos autorais

AO 85º ANIVERSÁRIO DO ARQUIVO DO ESTADO DA RÚSSIA DE FILMES E DOCUMENTOS FOTOGRÁFICOS KRASNOGORSK

Atualmente, o interesse pela história da Revolução de Fevereiro de 1917 continua inabalável, mas não é dada a devida atenção às fontes audiovisuais. Um filme e um documento fotográfico funcionam principalmente como material ilustrativo ou adicional a uma fonte escrita, embora já esteja disponível suporte científico e metodológico. Os trabalhos de V. M. dedicam-se aos problemas de arquivo e análise de fontes de documentos cinematográficos e fotográficos, identificando-os como fonte. Magidova, V.N. Batalina, G. E. Malysheva. A cerimônia fúnebre em Petrogrado em 23 de março de 1917 é abordada na monografia de B.I. Kolonitsky. Observando a importância do “novo feriado da revolução”, B.I. Kolonitsky usa documentos fotográficos na monografia como ilustrações para o texto.

O objetivo do artigo é revelar o potencial de origem dos documentos cinematográficos e fotográficos que retratam a cerimônia fúnebre das vítimas da Revolução de Fevereiro em Petrogrado, em 23 de março de 1917, que foi a maior manifestação após os acontecimentos de fevereiro.

No dia 5 de março, o Conselho dos Deputados Operários e Soldados de Petrogrado decidiu marcar o funeral para o dia 10 de março. Este dia foi declarado “um dia em memória das vítimas da Revolução e um feriado nacional da Grande Revolução Russa para todos os tempos”. Foi ordenado que o funeral fosse organizado como “nacional e civil”, sem cerimônia eclesiástica. O serviço memorial da igreja poderia ser realizado pelos familiares das vítimas “de acordo com a sua convicção”. Neste dia, os sacerdotes dos templos militares deveriam realizar serviços fúnebres nos templos. Toda a população da capital, bem como toda a guarnição de Petrogrado, foi chamada a participar nos funerais das vítimas da revolução. Porém, no dia 10 de março, o funeral não ocorreu e a cerimônia foi adiada mais de uma vez, até que finalmente foi definida a data final - 23 de março de 1917.

As discussões surgiram sobre a escolha do local do enterro. Inicialmente, a maioria dos delegados falou a favor da Praça do Palácio, mas surgiram objeções. Os organizadores estavam preocupados com as águas subterrâneas sob a Praça do Palácio e temiam que as valas comuns violassem a integridade do famoso conjunto arquitetônico da praça. Eles eram chamados de Catedral de Kazan e Praça Znamenskaya. O Soviete de Petrogrado decidiu enterrar as vítimas da revolução no Campo de Marte. Foi planejado colocar a cripta sob uma enorme coluna e, ao lado dela, seria erguido um prédio para o parlamento russo “de acordo com todas as regras da ciência, tecnologia e arte”, que se tornaria o centro do governo para todos. Rússia. A grande entrada do edifício do parlamento, voltada para o Neva, seria decorada com estátuas de figuras proeminentes da revolução.

Uma comissão especial criada pelo Soviete de Deputados Operários e Soldados de Petrogrado organizou o funeral. Partes da guarnição receberam ordens para participar da cerimônia e designar unidades especiais com orquestras. No dia do funeral, estava prevista a paralisação das obras dos empreendimentos industriais e comerciais da cidade e o trânsito de bondes foi interrompido. Foram determinados o percurso e o horário das procissões fúnebres de cada distrito de Petrogrado até o Campo de Marte. O diagrama de organização das colunas é certificado pela assinatura do comandante-em-chefe das tropas, tenente-general L.G. Kornilov.

O jornal “Petrogradsky Listok” escreveu sobre este acontecimento: “... procissões com os caixões das vítimas, com bandeiras agitadas, com inúmeras multidões de pessoas movendo-se lentamente de todos os pontos da cidade. Lenta e solenemente, ouve-se no ar o canto consonante de mil vozes: “Você foi vítima da luta fatal...”. A procissão, que começou às 9 horas. 30 minutos. Terminou bem depois da meia-noite. Pelo menos 800 mil pessoas passaram pelas valas comuns no Champ de Mars. A presença de membros da Comissão Provisória da Duma de Estado, do Governo Provisório e de deputados do Soviete de Petrogrado enfatizou o carácter especial e nacional do evento. Ministro da Guerra e Marinha A.I. Guchkov, acompanhado pelo comandante do Distrito Militar de Petrogrado, General L.G. Kornilov chegou ao Campo de Marte às 10 horas. O ministro ajoelhou-se diante dos túmulos e fez o sinal da cruz.

Ao estudar uma coleção de fotografias de funerais de vítimas da Revolução de Fevereiro, identificamos 64 unidades. horas. Estes documentos fotográficos foram recebidos pela Academia Estatal Russa de Cinema e Cinema em janeiro de 1972, do Instituto do Marxismo-Leninismo.

A reportagem do funeral das vítimas da revolução cobre todas as etapas da cerimônia de luto: a procissão de colunas de diferentes partes de Petrogrado com os caixões das vítimas, a situação nas ruas da cidade, uma manifestação no Campo de Marte, o enterro das vítimas, etc. Entre eles: 10 documentos fotográficos tirados pelo famoso fotógrafo Pyotr Otsupa: “Procissão de luto na Nevsky Prospekt”, “Procissão fúnebre na região de Vyborg”, “Descida do caixão na sepultura durante o funeral das vítimas da Revolução de Fevereiro de 23 de março de 1917”, “Serviço fúnebre da Igreja no Campo de Marte”, “Polícia dos representantes estudantis”, “Colunas funerárias no Campo de Marte”.

A maior parte dos documentos fotográficos de arquivo dos funerais das vítimas da Revolução de Fevereiro são negativos de vidro do segundo, quarto, quinto e sexto tamanhos: um total de 61 unidades. arquivo, bem como 3 reproduções no álbum. O álbum nº 531 “Guerra e Revolução” inclui 105 folhas e contém 294 reproduções. A capa do álbum é de tecido marrom, seu título está impresso em relevo dourado, em letras grandes, e em letras menores está especificado: “Álbum de atualidades 1914 - 1917”. Na parte inferior da capa há um enfeite dourado. A capa do álbum diz: “Publicação da Neva Society of Hardworking Help”. Cada uma das reproduções do álbum é acompanhada por uma inscrição explicativa de acordo com as regras da grafia antiga: “Funeral das vítimas da revolução em 23 de março”, “Procissão na Nevsky Prospekt”, “Vista geral do Campo de Marte no dia do funeral” e “Caixões vermelhos na sepultura”.

Negativos do sexto tamanho (24x30 cm) número 8 unidades. armazenar Seis negativos apresentam rachaduras profundas e arranhões pesados. Para garantir a segurança, as bordas do negativo de vidro rachado são coladas com papel. No entanto, apesar dos noventa anos de idade, o estado técnico dos negativos originais pode ser considerado bastante satisfatório. Em vários negativos há inscrições e marcas escritas em tinta preta. Em um deles: “Procissão da região de Vyborg. Petrogrado. telefone. Ok. Para o funeral das vítimas, em fevereiro. revolucionário." Do outro há uma inscrição ilegível, onde só se pode ler: “...distrito de Vyborg. 1917". E mais uma inscrição: “Nevsky District cor. Nº 11 1917”. É possível que também haja inscrições sob as bordas coladas nos negativos, mas elas foram lacradas de uma só vez para garantir a segurança. Presumivelmente, as inscrições foram feitas durante a primeira análise dos negativos, o mais tardar em 1917, uma vez que foram feitas de acordo com a grafia antiga. Indicam os números de caixas de armazenamento ou transporte.

O segundo tamanho (9x12 cm) de negativos possui 8 unidades. armazenar Devido ao estado técnico, todos os originais em vidro foram transferidos para filme tipo contador, que não contém inscrições ou marcas. Apenas a imagem em si é informativa.

Quarto tamanho - 15 unidades. armazenamento (13x18 cm). Um original sobrevivente no vidro tem uma inscrição em tinta preta: “Funeral das vítimas de fevereiro. revolta. 23.III. em 1917." Cinco foram transferidos para mídia cinematográfica devido a más condições técnicas. Seus originais não sobreviveram. Nove negativos estão preservados, mas apresentam rachaduras, lascas ou arranhões profundos. Todos eles são colados com bordas em todos os lados e se houver alguma marca ou inscrição neles é impossível lê-los.

O quinto tamanho (18x24 cm) revelou-se o mais significativo. Os 27 negativos de vidro originais encontram-se em condições técnicas satisfatórias. 15 unidades horas. deste tamanho são afiados; por esta razão, as inscrições e marcas não podem ser examinadas. No dia 12, foram preservadas inscrições e anotações feitas por diferentes autores em diferentes caligrafias. Um deles, o original, está reproduzido de forma ilegível em tinta preta ao longo da borda do negativo de vidro. Outros estão escritos em bordas de papel. Às vezes, uma borda de papel com texto era colada na inscrição feita a partir do negativo. Os textos na fronteira começam sempre com as palavras “Ao funeral das vítimas da Revolução de Fevereiro”, e depois há uma explicação, por exemplo, “Procissão com caixões até à sepultura” ou “O Governo Provisório nas sepulturas, Petrogrado em 23 de março”, “Abaixando o caixão na sepultura (Esposa na sepultura)” e outros. Num único caso, a inscrição na borda do papel duplica o texto no vidro: “Ao funeral das vítimas da revolução. Alunos do Acad. artes." Em cinco originais as inscrições foram feitas a tinta sobre vidro: “Os trabalhadores cantam. Memória eterna 1917 cor. 9”, “Encher sepulturas com cimento 1917 cor. 10”, “Vola comum cor. 8 b”, “Memória eterna aos combatentes da liberdade cor. 4”, “No. 13 Para a vala comum 1917 cor. 9”.

Analisados ​​os textos da borda do papel e do negativo, podemos dizer que as inscrições feitas no original em vidro são mais lacônicas e curtas, e necessariamente possuem marcas que indicam o número da caixa em que, aparentemente, foram guardadas. A classificação dos negativos provavelmente foi realizada de acordo com o princípio de “tudo o que veio à mão”. Assim, há dois negativos idênticos com as mesmas anotações “Sepultura Coletiva”, mas indicando números de caixas diferentes. Ou três negativos diferentes com textos diferentes: “Vista geral do Campo de Marte”, “Para a vala comum 1917”, “Os trabalhadores estão cantando. Memória Eterna 1917”, que indicam um único número de caixa.

O estudo dos negativos de vidro originais permitiu complementar as anotações do catálogo de fotos e indicar o autor da filmagem nas fichas catalográficas. Assim, de acordo com as inscrições “Petrogrado. telefone. Otsup”, lido em alguns negativos do quinto tamanho, foi possível estabelecer ainda sua autoria, que não foi indicada na ficha RGAKFD, na qual P. Otsup foi indicado em apenas 6 fichas catalográficas.

Ao examinar as informações contidas nos documentos fotográficos, é possível perceber um grande número de pessoas de diversos grupos sociais que participaram da cerimônia fúnebre. São soldados e oficiais, trabalhadores, intelectuais, estudantes. O evento foi planejado com antecedência e foi bem preparado. As fotografias mostram um grande número de bandeiras e faixas com slogans escritos corretamente, sem erros ortográficos e estilísticos, em letras pares. Colunas de procissões fúnebres com bandeiras e estandartes avançam em perfeita ordem em direção ao Champs de Mars. Uma das fotografias mostra: no topo das colunas estão porta-estandartes ou carregando uma faixa com slogans. Em seguida marcham as unidades militares da guarnição de Petrogrado com uma orquestra. Colunas intermináveis ​​de manifestantes se movem pelas ruas de Petrogrado, soldados carregam caixões com os corpos de heróis caídos, como evidenciado por reportagens. Entre os representantes da cerimônia fúnebre, documentos fotográficos retratam delegações de estudantes da Academia de Artes, residentes de Shlisselburg, trabalhadores da 1ª fábrica russa de tubos de raios X e soldados da divisão automobilística. Militares a cavalo mantêm a ordem nas ruas da cidade. Em ambos os lados da rua há civis, incluindo mulheres. Afastando a multidão, os soldados formam um cordão de mãos dadas, garantindo o avanço imediato do cortejo fúnebre. Em uma das fotografias há uma força policial formada por representantes estudantis. Colunas funerárias acompanham os caixões dos mortos até o Champs de Mars, onde é cavada uma grande vala comum. Os fotógrafos registraram soldados cavando solo congelado na véspera do luto - 22 de março.

Documentos fotográficos captam a imagem dos eventos que acontecem diretamente no Champs de Mars: uma grande multidão durante o comício, uma visão geral do Champs de Mars durante a cerimônia, um grande número de bandeiras e banners com os slogans: “ Memória imortal dos combatentes pela liberdade caídos”, “Memória eterna dos combatentes pela liberdade”, “Vivendo para os caídos”, etc. Grupos de cordão, guarda de honra de militares e civis nos caixões dos mortos. As fotografias mostram que, apesar da grande concentração de pessoas, não há multidão no Champ de Mars e nada interfere na marcha das colunas fúnebres.

Fontes escritas registam que, de acordo com o decreto do Conselho dos Deputados Operários e Soldados de Petrogrado, os funerais deveriam realizar-se sem cerimónias religiosas. No entanto, as fotografias retratam uma cerimónia religiosa no Champs de Mars: três clérigos realizam um serviço fúnebre sobre o caixão do falecido. Ao lado do caixão há uma grande cruz com crucifixo e faixas. Soldados, oficiais, homens e mulheres participam desta cerimônia. Homens sem chapéu, com a cabeça baixa. Talvez esta cerimónia fúnebre tenha sido realizada por iniciativa dos familiares das vítimas. Infelizmente não foi possível saber quantas pessoas realizaram o serviço fúnebre, apenas um caixão está visível em documentos fotográficos. Vale ressaltar que a maioria dos participantes do funeral são pessoas comuns, como podemos julgar pelas roupas. Assim, se compararmos as roupas das mulheres durante um funeral com as roupas das mulheres que participam do enterro oficial, veremos que as primeiras estão vestidas com lenços e casacos disformes, as últimas são mais elegantes, usando chapéus e casacos com pele colarinhos.

Vários documentos fotográficos que documentam o sepultamento mostram grandes quantidades de volumosos barris de madeira na moldura. Não foi possível descobrir para que serviam ou o que continham. Talvez contivessem cimento para encher as sepulturas ou água para fazer uma solução. Em algumas fotografias vemos pisos de madeira e buracos especiais onde os caixões são baixados. Pode-se presumir que o piso foi feito para facilitar o lançamento do caixão na cova. Seis pessoas (três de cada lado) baixam o caixão até a cova através de um buraco no piso de madeira com cordas. Abaixo, várias pessoas aceitam os caixões e os colocam em duas fileiras. Alguns caixões são decorados com buquês de flores, cada um com uma nota com o nome do falecido. Após o funeral, a vala comum foi preenchida com cimento, o que também está refletido nos documentos.

Documentos fotográficos confirmam o facto de membros do Governo Provisório terem assistido aos funerais das vítimas da revolução. Nas fotos: Ministro da Guerra e Marinha A.I. Guchkov, presidente da Duma Estatal M.V. Rodzianko, Ministro das Relações Exteriores P.N. Miliukov, membro da Comissão Provisória, Procurador-Geral do Santo Sínodo V.N. Lvov e outros.

Ao estudar documentos cinematográficos dedicados aos funerais das vítimas da Revolução de Fevereiro em Petrogrado em 1917, foram identificadas 12 unidades. arquivos contendo filmagens de cinegrafistas como F.K. Verigo-Dorovsky, M.I. Bystritsky (22 de março), Bulla, que era fotojornalista por sua especialidade principal, além de fotografias tiradas por funcionários do Comitê Skobelevsky e da empresa dos Irmãos Pathé.

Foram preservadas as filmagens dos preparativos para a cerimônia fúnebre: “Na véspera do funeral. Preparação de sepulturas no Champ de Mars em 22 de março de 1917. MI. Bystritsky Petrogrado. Na tela é possível observar grupos de pessoas - soldados, civis, pertencentes a diversos estratos da sociedade, que podem ser determinados pelas suas vestimentas. Eles bloqueiam a passagem para o Campus Martius, onde o solo congelado explode e sepulturas são cavadas. Eles seguram um grande cartaz com a inscrição “A passagem está fechada, eles estão explodindo o chão para fazer sepulturas”. Os soldados foram capturados cavando sepulturas e reforçando as paredes com tábuas. No topo da sepultura é feito um piso de madeira em forma de ponte. Existem grandes barris seguidos, cuja finalidade não pôde ser determinada. Um enredo interessante: “Capela do Hospital Obukhov. Vedação de caixões”: dois caixões ficam em pé, dispositivos de solda para selar os caixões são aquecidos. A qualidade desta cena é ruim porque foi filmada no escuro.

O estudo permitiu eliminar algumas divergências entre cientistas quanto à construção de sepulturas no Campus de Marte. B. Kolonitsky, por exemplo, acreditava que quatro grandes sepulturas foram cavadas. No entanto, documentos audiovisuais confirmam a opinião daqueles que acreditavam que foi cavada uma grande vala comum no formato da letra “L”.

No documento cinematográfico do Comitê Skobelevsky “Funeral nacional de heróis e vítimas da Grande Revolução Russa no Campo de Marte em Petrogrado, 1917” (diretor de filmagem G.M. Boltyansky, cinegrafistas A. Dorn, I. Kobozev, P. Novitsky) a inscrição no início do filme diz que “até um milhão e meio de pessoas participaram da procissão”. Fontes escritas contêm números diferentes para aqueles que participaram na cerimónia fúnebre; o número mais comum é de 800 mil pessoas; algumas fontes falam de um milhão de participantes na manifestação. Mas a cifra de um milhão e meio de pessoas foi encontrada apenas na inscrição deste filme.

A primeira parte deste filme mostra uma “grande procissão”. A segunda parte são as procissões no Champ de Mars. Abaixando os caixões na cova, os soldados no fundo da cova empilham os caixões em duas fileiras. Graças a esses documentos cinematográficos, você pode ver nas imagens de deputados da Duma, membros do Conselho de Estado e outras figuras proeminentes do governo, militares e políticos presentes na cerimônia: “Octobristas” A.I. Gutchkova, M.V. Rodzianko, General L.G. Kornilov, líder dos “progressistas” A.I. Konovalov, que retornou do trabalho duro I.G. Tsereteli, figuras do movimento revolucionário russo V.N. Figner, V.I. Zasulich, G.A. Lopatin, prefeito de Petrogrado, professor da Academia Médica Militar Yurevich, etc. A terceira parte do filme é dedicada a figuras revolucionárias. No final da terceira parte: uma vala comum com caixões colocados nela, à qual estão anexadas folhas de papel com os nomes das vítimas. Os soldados anotam nomes. Basicamente todos os caixões são simples, vermelhos. Alguns têm cruzes brancas.

O documento cinematográfico “Funeral Nacional das Vítimas da Revolução Russa” (crônica cinematográfica) é semelhante ao filme anterior, mas editado de forma abreviada. Ao final há frames do filme que não são decifrados na planilha de edição. Lançamento na ficha de instalação: “na rua, com casas térreas de madeira, circulam carros abertos com policiais, em um dos carros está um civil. Os soldados os cumprimentam." Anotação adicional “As pessoas são recebidas no carro”. L.I. Shirokova escreve: “Não foi possível estabelecer onde isso está acontecendo. O enredo não foi decifrado." Todo o filme é editado de acordo com a cronologia do acontecimento, exceto alguns frames. No final do filme, as procissões são mostradas saindo pela Ponte Trinity após o funeral, seguidas de imagens de soldados marchando no dia do funeral com slogans. Inscrição nos créditos: “Procissão no dia do funeral das vítimas da revolução em 23 de março”. Na folha de instalação há um registro: “com os mesmos slogans eles caminham pela estrada fora da cidade, soldados e pessoas ficam nas beiras da estrada”. O momento destes eventos revelou-se difícil de estabelecer. Está claro lá fora, o que significa que isso não poderia ter acontecido depois do funeral, que terminou tarde. Muito provavelmente, as filmagens foram feitas durante o funeral, quando os caixões foram baixados à sepultura, as colunas, curvando-se com bandeiras e estandartes, passaram pelas sepulturas, seguindo a saída pela Ponte da Trindade para fora da cidade. É possível que o carro em que M.V. supostamente está tenha seguido o mesmo trajeto. Rodzianko e o prefeito de Petrogrado, Yurevich.

Interessante é o filme filmado pelos Irmãos Pathé, “Funeral das Vítimas da Revolução em Petrogrado em 23 de março de 1917, Fr. Pathé." O filme é acompanhado de legendas explicativas. Os primeiros tiros: a retirada dos caixões da capela da Academia Médica Militar, o mais grandioso cortejo fúnebre da região de Vyborg - 56 caixões. À frente está a companhia de combate do Regimento de Moscou, seguida pela orquestra do POSDR, composta por marinheiros de Kronstadt. A procissão segue em duas colunas até o Campo de Marte. Há imagens de representantes da região de Vyborg já no Campo de Marte, perto dos túmulos. Alguns documentos fotográficos armazenados no arquivo duplicam as imagens desta filmagem. O noticiário capturou: trabalhadores da fábrica Russo-Báltico se aproximaram da vala comum com o corpo de seu camarada. O caixão é decorado com flores, o que é incomum nesta cerimônia. Este é o único caixão no qual está feita a inscrição: “O camarada Koryakov 27/II-1917 tem 26 anos”. Neste filme também é possível observar a participação de representantes de diversas organizações no cortejo fúnebre: estudantes, trabalhadores, militares com faixas e bandeiras. A fotografia dos membros do Governo Provisório faz muito sucesso, os seus rostos são bem visíveis. As filmagens do cortejo fúnebre na região de Vyborg são filmadas de cima.

No filme “O funeral solene das vítimas da grande revolução no Champ de Mars em 23 de março de 1917” “Foto. V. Bulla Ed. Vamos jogar o russo. Aks. Em geral." (Fotógrafo V. Bulla. Editora da Sociedade Cinematográfica Russa) filmou a procissão fúnebre na Nevsky Prospekt. Bulla prestou atenção especial aos acontecimentos na Nevsky Prospekt. Colunas de participantes da cerimônia fúnebre com faixas e bandeiras passam pela Catedral de Kazan ao longo da Nevsky Prospekt. Do outro lado da avenida carregam caixões de mortos. Em seguida, os eventos passam para o Campo de Marte. É a mesma filmagem, só que de ângulos diferentes: caixões são carregados para uma vala comum, colunas de manifestantes com faixas. O caixão é baixado na sepultura, o oficial fala ao telefone - um sinal da telefonista de plantão para a Fortaleza de Pedro e Paulo, de lá eles fazem uma saudação enquanto cada caixão é baixado na sepultura. Comissão do Governo Provisório, Comandante-em-Chefe Kornilov, Prefeito de Petrogrado Yurevich, “Dummistas da 2ª convocação, retornados do exílio. Uma inscrição inusitada nos créditos: “avó” Vera Zasulich.” DENTRO E. Zasulich, acompanhado por I. Ramishvili e outros, caminha ao longo do Campo de Marte.

Filmagem intitulada “Grande funeral civil das vítimas da revolução em Petrogrado em 23 de março. Filmagem de F.K. Verigo-Dorovsky" começa com as palavras de Leonid Andreev: "... somos os primeiros e mais felizes cidadãos da Rússia livre, devemos dobrar nossos joelhos com reverência diante daqueles que lutaram, sofreram e morreram por nossa liberdade. Memória eterna para os combatentes da liberdade caídos!” A primeira parte do filme é dedicada ao cortejo fúnebre dos manifestantes com faixas e bandeiras e ao cortejo com caixões.

Ao contrário dos anteriores, este filme possui legendas numerosas e detalhadas. Por exemplo: “A corrente no centro das sepulturas foi elaborada pelos membros do Conselho dos Deputados Operários e Soldados” ou “Conselho dos Deputados Operários e Soldados”. À frente estão Tsereteli, Skobelev, Steklov" ou: "O Comité Executivo do Conselho dos Deputados Operários e Soldados. No centro está o camarada presidente Skobelev.” As inscrições explicam as fileiras e posições das pessoas: “Ministro das Relações Exteriores Miliukov”, “Procurador-Geral do Santo Sínodo V.N. Lvov", "Advogado O.O. Gruzenberg e o deputado A.F. Bobyansky."

A segunda parte do filme começa com inscrições não encontradas anteriormente em nenhum dos filmes: “Esquadrão de Emergência”. Na filmagem: uma ambulância, pessoas próximas, uma mulher chorando na beira de um túmulo. As legendas explicam: “No túmulo está uma mãe que perdeu seu único filho”. Abaixando os caixões na sepultura; no fundo da sepultura, os soldados colocam os caixões em fileiras. Os soldados copiam dados de notas anexadas aos caixões. A inscrição final: “Oh, quantos são! Quantos deles! Quantos túmulos desconhecidos, quantos cadáveres, quanto sofrimento Nikolai Romanov deixou para trás. Leonid Andreev."

“Filme do funeral das vítimas da Revolução de Fevereiro em Petrogrado (restos do filme de 1917 com inscrições).” Esta é uma cópia exata do filme do diretor de fotografia F.K. Verigo-Dorovsky em abreviatura. O primeiro e o último créditos do filme, ao contrário do anterior, são reunidos em um quadro. Faltam o sobrenome e o nome do autor - Leonid Andreev.

Uma análise dos documentos cinematográficos da RGAKFD sobre o tema “Funeral das vítimas da Revolução de Fevereiro em 23 de março de 1917 em Petrogrado” mostrou que todos os filmes sobre este acontecimento trazem informações adicionais importantes e possuem inscrições explicativas de diversos conteúdos informativos. Um dos operadores prestou especial atenção às procissões da região de Vyborg, o outro - à Nevsky Prospekt. O mesmo evento foi filmado de ângulos diferentes.

Não há dúvida de que cada um desses filmes é importante para o estudo da história. Juntamente com as fontes escritas, os documentos audiovisuais ajudam a recriar um quadro completo do ocorrido, ampliando o campo de atuação da pesquisa no estudo de um acontecimento histórico - uma cerimônia fúnebre, que deveria se transformar em um grandioso e nacional “festival da liberdade. ” Os documentos visuais do evento permitem acompanhar a ação dessa grandiosa “performance” do começo ao fim, ver o rosto das pessoas e sentir seu humor.

À primeira vista, pequenos detalhes na periferia de uma impressão fotográfica ou filme revelaram-se extremamente importantes, mais importantes do que o acontecimento em si, que o tempo apreciará. Este é o valor histórico e a singularidade das fontes visuais.

Chertilina M.A. Enterro do número de mortos da revolução de fevereiro em Petrogrado, 23 de março de 1917, em documentos cinematográficos e fotográficos da RGAKFD

Anotação

O autor revela a composição e conteúdo, informações sobre a segurança de documentos cinematográficos e fotográficos do Arquivo Estatal Russo de Documentos Cinematográficos e Fotográficos, refletindo os funerais das vítimas da Revolução de Fevereiro em Petrogrado em 23 de março de 1917, e também explora o potencial fonte desses documentos cinematográficos e fotográficos.

O autor abre estrutura e conteúdo, informações sobre documentos de cinema e fotografia de segurança no arquivo estatal russo de documentos de cinema e fotografia. Esta informação contém o enterro do número de mortos da revolução de fevereiro em Petrogrado, 23 de março de 1917, e o potencial de fonte de pesquisa deste cinema e documentos fotográficos.

Palavras-chave
Arquivo do Estado Russo de Documentos Cinematográficos e Fotográficos, vítimas da Revolução de Fevereiro de 1917, Campo de Marte em Petrogrado, documento audiovisual, estudo de origem, negativo, filmagem, garantindo a segurança dos documentos audiovisuais. Arquivo estatal russo de documentos cinematográficos e fotográficos, número de mortos na revolução de fevereiro de 1917, campo de Marte em Petrogrado, documento audiovisual, estudo de fonte, negativo, filmagem, segurança de documentos audiovisuais.

LEGENDAS DE FOTOS

Membros do Governo Provisório na vala comum do Champ de Mars.

Cortejo fúnebre durante o funeral das vítimas da Revolução de Fevereiro em uma das ruas da cidade.
Petrogrado, 23.03. 1917 Autor desconhecido

Serviço fúnebre dos mortos durante o funeral das vítimas da Revolução de Fevereiro.

Funeral das vítimas da Revolução de Fevereiro no Champ de Mars.
Petrogrado, 23.03. 1917 Autor desconhecido

Procissão fúnebre na Nevsky Prospekt durante o funeral das vítimas da Revolução de Fevereiro.
Petrogrado, 23.03. Autor de 1917 P. Otsup

O material completo foi publicado na revista histórica e de arquivo russa VESTNIK ARCHIVISTA. Leia os termos da assinatura.

Nos primeiros anos após a fundação de São Petersburgo, existia um grande pântano aqui. Coberto de arbustos e árvores, separava o urbanismo propriamente dito, que era completado pelo Pátio dos Correios aproximadamente no local do moderno Palácio de Mármore, e o suburbano, que era essencialmente o Jardim de Verão. Dois rios fluíam do pântano - Mya (Moika) e Krivusha (o futuro Canal Catherine, também conhecido como Canal Griboyedov).

À medida que a cidade crescia, surgiu a necessidade de drenar o território - no centro da capital do império, um pântano pareceria um fenômeno um tanto ultrapassado. Dois canais foram cavados: um deles mais tarde ficou conhecido como Canal dos Cisnes - corria ao longo da fronteira leste do futuro Campus Martius, e o segundo ao longo da fronteira oeste. Foi batizada de Vermelha - em homenagem a uma das pontes vizinhas. Graças aos canais, o local começou a secar e virou uma campina. Dois canais passaram a fazer parte de um grande projeto para drenar a margem esquerda do Neva no âmbito do desenvolvimento urbano. Um total de seis canais paralelos foram cavados.

Aos poucos, o “Prado Vazio” (ou “Grande Prado”) começou a ser enobrecido e utilizado para caminhadas e passeios a cavalo. E então começaram a ser realizados aqui desfiles e desfiles de tropas, festas folclóricas, celebrações relacionadas com vitórias militares, arcos triunfais foram construídos e fogos de artifício foram disparados. Assim, para os duzentos anos seguintes, foram determinadas três funções principais deste espaço aberto: local de passeios, desfiles e festas folclóricas.

No local do terceiro Jardim de Verão (Jardim Mikhailovsky), foi construído o palácio de Catarina I e, por isso, a área também ficou conhecida como “Prado da Czarina”. Um conjunto arquitetônico foi gradualmente tomando forma em torno do prado. Os palácios dos nobres ao longo do Canal Vermelho (ao longo da sua margem ocidental) foram acrescentados ao Tribunal Postal, e ao longo do Rio Moika foram localizadas as restantes partes do Jardim de Verão, que era cerca de quatro vezes maior que o moderno.

Um documento interessante diz-nos que existiam edifícios no próprio prado. Anna Ioanovna mandou transformar o prado em jardim: “no grande prado em frente à Casa de Verão, deveria ser montada uma horta e colhida com árvores decentes segundo o testemunho do arquitecto Derastrelius, e para essa limpeza, Derastrelius exige três mil tílias e bordos pela metade... [E desde] nisso O prado tem um prédio, e especificamente para cervos americanos, um zoológico, que está sob a supervisão do caçador-chefe do conselho do mestre, e das oficinas do departamento da Chancelaria dos edifícios da cabana e do estábulo do Reiter, cujo edifício daquela horta deve ser todo demolido.”

Na segunda metade do século XVIII, surgiu uma nova característica dominante - este é o palácio de verão de Elizabeth Petrovna. O grande edifício de madeira de Rastrelli estendia suas galerias quase até a Nevsky Prospekt. E o próprio prado finalmente se transformou em jardim ou parque e recebeu o nome de “Promenade”. É verdade que o “Passeio” não se justificava e, desde 1752, é permitido “deixar entrar as vacas de Sua Majestade Imperial para pastar, bem como aqueles que as pastarão”.

O ano de 1777 foi o ponto de viragem. Os restos do “Promenade” foram arrastados por uma enchente e, em todos os anos subsequentes, foram realizados ativamente desfiles e treinamentos de tropas, durante os quais toda a vegetação foi pisoteada. Um ano depois, o Canal Vermelho também foi preenchido.

A partir da segunda metade do século XVIII, vários edifícios teatrais foram localizados no prado - para apresentações alemãs e mais tarde para apresentações russas. Mas o objetivo principal do site eram os desfiles militares. Especialmente sob Paulo I, que construiu o Castelo Mikhailovsky no local de um palácio elisabetano em ruínas e pôde assistir de suas janelas o treinamento das tropas e a punição dos oficiais militares que cometeram faltas. Não é de surpreender que monumentos militares também apareçam na campina. O Obelisco Rumyantsev foi o primeiro a ser erguido ali. Primeiro esteve no local do monumento a Suvorov, depois mudou-se para o Palácio de Mármore e depois instalou-se na Ilha Vasilyevsky, onde todos estamos habituados a vê-lo.

O monumento a Suvorov foi colocado no campo em 1818. No início, a partir de 1801, localizava-se no Moika. Ao aparecimento do monumento em forma do deus Marte, também está associado um novo nome - Campo de Marte, que surge na vida quotidiana em 1805. Por volta dos mesmos anos, foram construídos os quartéis do regimento de Pavlovsk, a casa de Saltykov foi reconstruída, a Praça Suvorov foi formada - e o conjunto arquitetônico adquiriu uma aparência semelhante ao moderno. É verdade que o campo em si não tinha uma folha de grama. Milhares de cascos de cavalos e saltos de soldados lançaram sobre ele uma enorme quantidade de poeira, o que às vezes forçou os moradores a chamá-lo de “Saara de São Petersburgo”.

Desde a segunda metade do século XIX, a tradição das festas folclóricas no campo renovou-se. Ali estão sendo construídas barracas, carrosséis e teatros folclóricos. Mais tarde, uma torre giratória com um telescópio foi erguida aqui para observar corpos celestes. Eventos esportivos também foram realizados no Champ de Mars. Houve uma época em que havia até um prédio do Skating Ring aqui.

Os constantes exercícios militares não eram muito confortáveis ​​para os habitantes da cidade. Eis o que um dos jornais escreveu sobre eles em 1914: “Apesar de este campo estar localizado bem no centro da cidade, absolutamente ninguém se preocupa em mantê-lo em bom estado. Nunca é limpo, varrido ou regado, e toda a impureza que aqui permanece após os exercícios diários das tropas a cavalo e a pé se decompõe, seca e vira pó. Essa poeira, à primeira brisa, sobe em coluna e cobre não só a estrada ao longo do Canal Lebyazhy, mas também todo o Jardim de Verão até o Fontanka... Todos os dias pela manhã, várias unidades militares (artilharia, cavalaria) vêm para o Campo de Marte, que levantam tal problema com seus exercícios poeira, que o público que viaja nos bondes tem pressa em fechar as janelas e portas dos carros, e quem anda no Jardim de Verão tem pressa em voltar para casa .”

Durante a Primeira Guerra Mundial, um suprimento de lenha foi mantido no campo. Quando aconteceu a Revolução de Fevereiro, eles decidiram enterrar as pessoas que morreram durante os dias dos acontecimentos revolucionários. O local foi escolhido por um motivo. Aqui eles planejaram construir um prédio para a futura Assembleia Constituinte - o parlamento eleito popularmente da república. Assim, antes do futuro encontro, decidiram fazer um enterro para aqueles que deram a vida pela liberdade.

A lenha do Campo de Marte foi removida para Dvortsovaya. Lá permanecerão até a Revolução de Outubro e aparecerão em fotografias históricas. Quanto ao funeral, tornou-se uma espécie de explosão emocional, um acontecimento que, talvez, para os moradores de Petrogrado, ofuscou a própria revolução. Reportagens detalhadas de fotos e até filmes nos mostram milhares de pessoas (cerca de 600.000 no total), toda a elite governante, reunida para homenagear os heróis. Multidões de pessoas, colunas com faixas e bandeiras aglomeravam-se de todos os lados. Os políticos fizeram discursos solenes. As sepulturas foram previamente cavadas com dinamite no solo congelado. Aqui foram enterradas 138 pessoas - aquelas que seus parentes não levaram embora. Isso representa aproximadamente 10% do número total de mortes entre fevereiro e março de 1917.

Para qualquer revolução, o culto aos heróis caídos é muito importante. Para os franceses, Fevereiro e também para os bolcheviques. A prática de enterrar heróis continuou após a Revolução de Outubro. E quando o governo se mudou para Moscou, a tradição de enterrar heróis mais perto dos principais edifícios do país continuou com urnas e sepulturas perto do muro do Kremlin. Um monumento às vítimas da revolução começou a ser construído no Champ de Mars. Não houve fundos nem materiais e armazéns na ilha de Salny Buyan foram desmantelados para a sua construção.

Depois de 1918, V. Volodarsky, Uritsky, Nakhimson e até mesmo o “gavroche de Petrogrado” Kotya Mgebrov foram enterrados lá.

Através dos esforços dos arquitetos Rudnev e Fomin, a praça adquiriu sua aparência familiar na década de 20 do século XX. A chama eterna apareceu em 1957. Esta tradição foi interrompida, mas agora foi restaurada.

Hoje em dia, o Champ de Mars é ao mesmo tempo um local de férias para os habitantes da cidade e uma visita obrigatória para os casais que vão se casar (me pergunto se eles se perguntam quem está enterrado neste lugar, e se sabem que isto é um cemitério), e mais recentemente época - e o nosso Hyde Park, que tem local oficial para realização de comícios.

Olhando em volta, vemos uma combinação das histórias mais inusitadas, das manifestações mais marcantes da vida, inusitadas para um lugar tão familiar a todo citadino.

Na mesma época, exatamente 100 anos atrás, ocorreram eventos significativos na Rússia. Tudo começou com a Revolução de Fevereiro e terminou com a Revolução de Outubro. E a terminologia aqui não é tão importante, o principal é a ação geral, e a maneira mais fácil é chamar todo esse período em uma palavra sucinta - turbulência. As fotos nos ajudarão a ver como tudo correu.

Motins de pão, comícios anti-guerra, manifestações, greves nas empresas industriais da cidade sobrepuseram-se ao descontentamento e à agitação entre a guarnição de milhares de pessoas da capital, que se juntaram às massas revolucionárias que saíram às ruas. Em 27 de fevereiro (12 de março) de 1917, a greve geral evoluiu para um levante armado; As tropas que passaram para o lado dos rebeldes ocuparam os pontos mais importantes da cidade e edifícios governamentais. Na situação actual, o governo czarista mostrou a sua incapacidade de tomar medidas rápidas e decisivas. As poucas e dispersas forças que permaneceram leais a ele foram incapazes de lidar de forma independente com a anarquia que engolfou a capital, e várias unidades retiradas da frente para suprimir o levante não conseguiram chegar à cidade.

Manifestação em São Petersburgo nos primeiros dias do golpe

Vladimir Maiakovski
Petrogrado

Soldados bêbados misturados com a polícia atiraram nas pessoas.

Prisão e escolta de policiais disfarçados perto do Instituto Tecnológico na Avenida Zabalkansky

Grão-Duque Mikhail Alexandrovich
Gatchina

A agitação em Petrogrado se intensificou, cerca de 200 pessoas foram mortas em Suvorovsky Prospekt e Znamenskaya.

Alexandre Balk
Petrogrado

O dia começou, como sempre, com um desvio. Nas ruas, grupos de pessoas aglomeram-se em torno dos avisos do General Khabalov, afixados em grande número. Rostos sérios. O clima despreocupado e alegre dos primeiros dias não existe mais. O tempo, infelizmente, continua lindo. Por volta das dez horas, chegaram relatos dos arredores da cidade de que as tropas tinham começado a disparar contra a multidão.

Uma companhia do Regimento de Pavlovsk recusou-se a pacificar os tumultos e disparou contra a patrulha montada da polícia (um policial foi ferido e dois cavalos foram mortos). O comandante do batalhão, coronel Eksten, ficou gravemente ferido na cabeça.

Queima de brasões durante os dias da revolução

Olga Paley
Tsarskoe Selo, pista Pashkovsky, 2

A primeira bandeira vermelha apareceu, esse trapo vil.

Barricadas na Liteiny Prospekt

Sergei Prokofiev
Ponte Liteiny, Petrogrado

Fui ao ensaio geral de uma apresentação estudantil no Conservatório. "Eugene Onegin" estava tocando. Minha garota georgiana me chamava de Elli Kornelievna. Fui ansiosamente porque sempre adorei nossos animados ensaios gerais. Na biblioteca, o vigia me contou que em Liteiny, perto do Arsenal, estava acontecendo uma verdadeira batalha com tiroteios terríveis, pois havia soldados que haviam passado para o lado dos trabalhadores. Também há tiroteios em muitas das principais ruas da cidade. Mas no Conservatório estavam ocupados com os ensaios e logo se esqueceram da cidade.

Barricadas no Arsenal

Mikhail Rodzianko ao imperador Nicolau II
Mogilev, Quartel-General do Comandante-em-Chefe Supremo

Informo muito humildemente Vossa Majestade que a agitação popular que começou em Petrogrado está a tornar-se espontânea e de proporções ameaçadoras. Os seus alicerces são a falta de pão cozido e a fraca oferta de farinha, inspirando pânico, mas principalmente, total desconfiança nas autoridades, que não conseguem tirar o país de uma situação difícil. Nesta base, desenvolver-se-ão, sem dúvida, acontecimentos que poderão ser contidos temporariamente à custa do derramamento de sangue de civis, mas que, se repetidos, serão impossíveis de conter.

O movimento poderia se espalhar para as ferrovias e a vida do país paralisaria no momento mais difícil. As fábricas que trabalham para a defesa em Petrogrado param por falta de combustível e de matérias-primas, os trabalhadores permanecem ociosos e a multidão faminta de desempregados embarca no caminho da anarquia, espontânea e imparável. O tráfego ferroviário em toda a Rússia está completamente confuso. No sul, dos 63 altos-fornos, apenas 28 funcionam devido à falta de combustível e de matérias-primas necessárias. Nos Urais, dos 92 altos-fornos, 44 pararam, e a produção de ferro fundido, diminuindo a cada dia, ameaça uma grande redução na produção de cascas. A população, temendo as ordens ineptas das autoridades, não leva os produtos cerealíferos ao mercado, parando assim os moinhos, e a ameaça de escassez de farinha paira diante do exército e da população. O poder governamental está em completa paralisia e completamente impotente para restaurar a ordem quebrada. SENHOR, salve a Rússia, ela enfrenta humilhação e desgraça. A guerra sob tais condições não pode terminar vitoriosamente, uma vez que a agitação já se espalhou pelo exército e ameaça desenvolver-se se a anarquia e a desordem do poder não forem postas a um fim decisivo. SENHOR, convoque imediatamente uma pessoa em quem todo o país possa confiar e instrua-a a formar um governo em que toda a população confie. Toda a Rússia seguirá um tal governo, inspirada novamente pela fé em si mesma e nos seus líderes. Nesta hora terrível e sem precedentes de consequências terríveis, não há outra saída e é impossível hesitar.

Arquivo policial destruído

Tropas na Liteiny Prospekt

Tropas na Duma do Estado

Carro trenó do ex-czar Nicolau II

Comitê Executivo Temporário da Duma do Estado

Manifestação de mulheres soldados

Cortejo fúnebre durante o funeral das vítimas da Revolução de Fevereiro em uma das ruas da cidade

Serviço fúnebre dos mortos durante o funeral das vítimas da Revolução de Fevereiro

Funeral das vítimas da Revolução de Fevereiro no Champ de Mars

Membros do Governo Provisório na vala comum no Champ de Mars

em 2 partes
parte 1, começando, -
parte 2, finalizando, -
descrição da localização do Campus de Marte
O Campo de Marte é o maior complexo memorial e parque do centro de São Petersburgo, cobrindo uma área de quase nove hectares. O majestoso panorama da vasta praça parterre com um monumento às vítimas (agora isso é apenas um mito - por quê? Continue lendo) da Revolução de Fevereiro é limitado nos lados sul e leste pelos Jardins de Verão e Mikhailovsky, e no lado norte enfrenta a Praça Neva e Suvorov. A história do Champ de Mars remonta aos primeiros anos da fundação de São Petersburgo.

As estranhezas do Campo de Marte são conhecidas há muito tempo e, além dos sábados das bruxas, os pesquisadores também dão outra razão para a peculiaridade do Campo de Marte. O fato é que os enterros dos bolcheviques (!!!, não de suas vítimas - que irmandade) de 1917-1933 foram realizados em um cemitério fundado sem consagração eclesiástica e, figurativamente falando, sobre o sangue de pessoas que morreram durante fratricidas confrontos. Só isto não permitiu inicialmente transformar as sepulturas num local de descanso eterno para os mortos, como aconteceu na primavera de 1942.
Mas voltemos à história do local, no início do século XVIII, o território onde hoje se encontra o Campo de Marte era uma zona húmida com árvores e arbustos.
Em 1711-1716, canais foram cavados ao redor do espaço a oeste do Jardim de Verão para drenar o território - os canais Lebyazhy e Vermelho. O retângulo resultante entre esses canais, o Neva e o Moika, passou a ser chamado de Grande Prado. Foi usado para revisões de tropas, desfiles e celebrações em homenagem às vitórias na Guerra do Norte. As festividades eram muitas vezes acompanhadas de festividades públicas com fogos de artifício, que eram então chamados de “fogueiras divertidas”. A partir deles o Campo passou a ser chamado de Divertido.
No governo de Catarina I, o campo passou a ser chamado de Prado da Czarina, pois no local onde hoje fica o Castelo Mikhailovsky, ficava então o Palácio de Verão da Imperatriz. Na década de 1740, eles queriam transformar o prado Tsaritsyn em um jardim regular, M. G. Zemtsov elaborou um projeto correspondente. Caminhos foram abertos no prado e arbustos foram plantados. Porém, mais tarde, por diversos motivos, as obras foram interrompidas e desfiles e revistas militares voltaram a ser realizados aqui.
Em 1765-1785, o Palácio de Mármore foi construído na parte norte do prado. Durante a construção, o Canal Vermelho foi preenchido. A casa Betsky foi construída em 1784-1787, e a casa Saltykov foi construída nas proximidades, mais ou menos na mesma época.
Em 1799, um obelisco foi inaugurado em frente à casa nº 3 em homenagem a P. A. Rumyantsev. Em 1801, um monumento a A. V. Suvorov (escultor M. I. Kozlovsky) foi erguido no prado Tsaritsyn, perto do rio Moika. Em 1818, por sugestão de K. I. Rossi, o monumento foi transferido para a vizinha Praça Suvorov. Ao mesmo tempo, o Obelisco Rumyantsev foi transferido para a Ilha Vasilyevsky.
Em 1805, o Prado Tsaritsyn foi renomeado como Campo de Marte, em homenagem ao antigo deus da guerra - Marte. De acordo com outra versão, o Campo de Marte recebeu o nome do monumento a AV Suvorov, já que o monumento é bastante incomum - o comandante é retratado na armadura do deus da guerra Marte.
Logo o prado verde se transformou em um campo de desfile empoeirado. A poeira levantada pelas botas dos soldados foi levada pelo vento para os Jardins de Verão e Mikhailovsky e depositada nas árvores. Em meados do século XIX, o Campo de Marte era popularmente chamado de “Saara de São Petersburgo”.
Há um boato de que o Imperador Paulo I tinha uma queda por paradas militares e frequentemente organizava uma revisão das tropas no Campo de Marte. Um dia, como diz a lenda, Pavel ficou extremamente insatisfeito com a forma como o Regimento Preobrazhensky marchava. O furioso imperador gritou para os soldados descuidados: “Todos ao redor... marchem! Para a Sibéria! Não ousando desobedecer, o regimento deu meia-volta e, com força total, dirigiu-se em formação em direção ao posto avançado de Moscou, e de lá para além da cidade, com a intenção de cumprir a ordem do imperador a qualquer custo. Somente em Novgorod os mensageiros de Paulo conseguiram encontrar o regimento, leram a ordem de perdão e devolveram os soldados a São Petersburgo.
Em 1817-1821, para acomodar o Regimento de Pavlovsk, foram construídos quartéis regimentais de acordo com o projeto de V. P. Stasov (Pólo de Marsovo, nº 1). Em 1823-1827 foi construída a casa Adamini (Pole Martius, nº 7). Em 1844-1847, o edifício de serviço do Palácio de Mármore foi construído na parte norte do campo (aterro Dvortsovaya, 6).
Na segunda metade do século XIX, os festivais folclóricos foram novamente organizados no Champ de Mars. Durante Maslenitsa, estandes, carrosséis e colinas de trenó eram realizados aqui.
Mas em março de 1917, eles decidiram enterrar os mortos durante a Revolução de Fevereiro no Champ de Mars (180 caixões sem identificação com as vítimas de fevereiro - não há nomes nem sobrenomes em lugar nenhum -duvida que estes sejam trabalhadores russos da República da Inguchétia... como dizem agora, uma campanha de relações públicas do Governo Provisório).
A verdade então logo aconteceu o enterro de terroristas e destruidores da Rússia, algozes do povo russo, criminosos e estupradores, entre os quais não havia russos propriamente ditos, não houve carimbo, o local não foi consagrado e tornou-se uma imagem mística de Sotanin, não mais de São Petersburgo. Petersburgo, mas da chamada LENINGRAD!, uma espécie de maldição sobre a cidade
Deve-se notar que esses criminosos, estupradores, gananciosos e assassinos foram enterrados como heróis (mas é claro que eles não eram heróis, mas eram assassinos e criminosos que vieram a São Petersburgo para roubar e estuprar a população de São Petersburgo e Rússia Imperial), e logo o Campo de Marte por muito tempo se transformou em um local de sepultamento de comissários destruídos por vingadores russos.
Em 1918, o Campo de Marte foi renomeado como Praça da Revolução. Sobre os túmulos em 1919, de acordo com o projeto de L.V. Rudnev, foi construído um monumento aos “Combatentes da Revolução”. Para criá-lo, foram utilizados blocos de granito do cais-armazém de Salny Buyan (uma ilha na foz do rio Pryazhka). 180 revolucionários foram enterrados. O funeral durou o dia inteiro e cada bolchevique enterrado foi saudado pelos canhões da Fortaleza de Pedro e Paulo. Mais tarde, combatentes bolcheviques da Guerra Civil e proeminentes estadistas soviéticos foram enterrados no Champ de Mars.
Em 1923, um parque foi organizado aqui.
No verão de 1942, o Champ de Mars estava totalmente coberto de hortas, onde eram cultivadas hortaliças para os moradores da cidade sitiada.
e os enterros foram destruídos arbitrariamente na primavera deste ano, infelizmente.   Também havia uma bateria de artilharia aqui.
Em 27 de janeiro de 1944, aqui foram instalados canhões, dos quais foram disparados fogos de artifício em homenagem ao levantamento do cerco de Leningrado.
Em 1944, a praça voltou ao nome anterior.
Em 6 de novembro de 1957, a primeira chama eterna da URSS foi acesa no centro do monumento aos “Combatentes da Revolução”. Foi aceso com uma tocha acesa em uma fornalha aberta na fábrica de Kirov. Foi a partir deste fogo que a chama eterna de Sotanin foi acesa nas paredes do Kremlin de Moscou e no cemitério de Piskarevsky para as vítimas do cerco (para alegria de Sotanin). A família do diretor Herman morava na praça naquela época
e o próprio Herman confirma tudo o que está escrito aqui e acrescenta que houve tentativas de enterrar as vítimas da fome (organizadas por Koba, que odiava ferozmente a própria cidade e sua geração imperial, que os condenou, esta geração, que ainda vivia sob a República da Inguchétia, até a morte) durante o cerco
Apesar da área significativa do Campo de Marte, comparável à área do Jardim de Verão, parece significativamente menor. A razão reside no fato de o Campo de Marte ser uma espécie de grande quadrado, um espaço aberto com linhas rígidas e uma organização clara de componentes. No Campo de Marte tudo parece muito arrumado e discretamente solene: gramados verdes, canteiros de flores, caminhos.
O Campo de Marte é um lugar maravilhoso para relaxar, mas sim para férias noturnas. Nos momentos de calor escaldante do verão, este não é o melhor lugar para passear - não há onde se esconder do sol no Champ de Mars. Existem muito poucas árvores que o protegem do calor e do barulho da cidade, por isso quando você está em qualquer parte do Campo de Marte, você se sente o melhor possível por estar no centro da cidade.
O Campo de Marte, soprado pelos ventos e chamuscado pelo sol, é um lugar onde você se sente claramente como um pequeno grão de areia na enorme roda da história do nosso povo. Esta é uma parte integrante de São Petersburgo que carrega o espírito da história e a continuidade das tradições.
História do Campo de Marte
No início do século XVIII, a oeste do Jardim de Verão existia uma área pouco urbanizada, que se chamava “Campo de Diversões” ou “Grande”, e mais tarde “Prado Tsaritsyn”. Desfiles militares aconteceram na campina. Em 1798-1801, monumentos aos comandantes P. A. Rumyantsev (arquiteto V. F. Brenna) e A. V. Suvorov (escultor M. I. Kozlovsky) foram erguidos lá. Em 1818, o Obelisco de Rumyantsev foi transferido para a Ilha Vasilyevsky, mas o nome Campo de Marte foi estabelecido para a praça (semelhante ao Campo de Marte na Roma antiga e em Paris). De 1918 a 1944 foi chamada de Praça das Vítimas da Revolução.
O traçado e paisagismo do Champ de Mars foram realizados de acordo com projeto do acadêmico
I. A. Fomina.
O complexo memorial no centro da praça foi criado pelo arquiteto L. V. Rudnev.
As seguintes pessoas também trabalharam no memorial:
artistas - V. M. Konashevich e N. A. Tyrsa,
letrista: A. V. Lunacharsky
O memorial foi inaugurado em 7 de novembro de 1919.
Materiais: granito rosa e cinza, metal forjado.

Quem está sepultado (não houve funeral dos sepultados e também não foi realizado o registro do local como cemitério...) ???

Sepultura comum no Champ de Mars após a Revolução de Fevereiro
Os primeiros a serem enterrados no Champ de Mars foram os que morreram na Revolução de Fevereiro (180 caixões, desconhecidos).
Enterrado no Champ de Mars Trabalhadores de Petrogrado (de novo, dúvidas se são trabalhadores - afinal, não há nomes!), que morreu durante o levante de Yaroslavl de 6 a 21 de julho de 1918, participantes da defesa de Petrogrado das tropas do general N. N. Yudenich.
e:
Moses Solomonovich Uritsky - o primeiro chefe da Cheka de Petrogrado (morto em 30 de agosto de 1918 por Leonid Kannegiser, um herói do movimento branco russo). O assassinato de Uritsky, juntamente com a tentativa de assassinato de V. I. Lenin, levaram ao início do Terror Vermelho!!!
V. Volodarsky (Moses Markovich Goldstein) - propagandista, comissário de imprensa, propaganda e agitação (morto em 20 de junho de 1918 por um Socialista-Revolucionário a caminho de um comício - o que eles não compartilharam, só podemos adivinhar... ).
Vários fuzileiros letões, incluindo o seu comissário, camarada S. M. Nakhimson.
Sete vítimas do ataque ao Clube de Kuusinen em 31 de agosto de 1920, incluindo dois membros do Comitê Central do Partido Comunista Finlandês, Jukka Rahja e Väino Jokinen.
Líder militar soviético Rudolf Sievers (1892-1919), que morreu em batalha.
o jovem ator-agitador Kotya (Ivan Aleksandrovich) Mgebrov-Chekan (1913-1922), que morreu em circunstâncias muito estranhas e foi declarado “herói da revolução”.
Mikhailov, Lev Mikhailovich (1872-1928) - bolchevique, presidente do primeiro comitê jurídico de São Petersburgo do POSDR (b).
Ivan Ivanovich Gaza (1894, São Petersburgo - 1933, Leningrado) - político soviético. Membro do POSDR(b) desde abril de 1917.
Em 1920-1923, foi instalado um parque na Praça das Vítimas da Revolução. Neste caso, foram utilizadas lanternas retiradas da Ponte Nikolaevsky, rebatizada de Ponte Tenente Schmidt (hoje Ponte Blagoveshchensky).
Até 1933, continuaram a enterrar trabalhadores do partido soviético.
É importante destacar que no verão de 1942, o Champ de Mars estava totalmente coberto de hortas onde eram cultivadas hortaliças para os moradores da cidade sitiada. Havia também uma bateria de artilharia aqui, e no outono de 1941 ela estava repleta de rachaduras nos abrigos de bombardeios e bombardeios, então não é apropriado falar sobre a segurança dos enterros... e não é mais correto dizer onde o permanece desaparecido...
Inscrições
Autor dos textos: A. V. Lunacharsky (1875-1933), na edição e gramática do próprio autor, camarada. Comissário Lunacharsky, como discurso direto:
“Você travou uma guerra contra a riqueza, o poder e o conhecimento por um punhado e caiu com honra para que a riqueza, o poder e o conhecimento se tornassem o destino comum.
Pela vontade dos tiranos, os povos atormentaram-se uns aos outros. Você se levantou na Petersburgo trabalhadora e foi o primeiro a iniciar uma guerra de todos os oprimidos contra todos os opressores, para assim matar a própria semente da guerra.
1917-1918 escreveu grande glória nos anais da Rússia, tristes anos brilhantes, sua semeadura amadurecerá em colheita para todos os que habitam a terra.
Sem saber os nomes de todos os heróis da luta pela liberdade que deram o seu sangue, a raça humana honra os sem nome. Esta pedra foi colocada em memória e honra de todos eles durante muitos anos.
Aquele que se apaixonou por uma grande causa é imortal; entre o povo vive para sempre aquele que deu a vida pelo povo, trabalhou, lutou e morreu pelo bem comum.
Do fundo da opressão, da necessidade e da ignorância, você se ergueu, um proletário, conquistando para si a liberdade e a felicidade. Você fará toda a humanidade feliz e a libertará da escravidão.
Não são vítimas - os heróis jazem sob esta sepultura. Não é tristeza, mas inveja que seu destino faz nascer nos corações de todos os descendentes agradecidos. Nos dias vermelhos e terríveis você viveu gloriosamente e morreu maravilhosamente.
Os filhos de São Petersburgo juntaram-se agora à multidão de grandes heróis de revoltas de diferentes épocas que faleceram em nome da vida, às multidões de combatentes jacobinos, às multidões de comunas.
Vladimir Osipovich Lichtenstadt-Mazin 1882-1919 morreu em batalha. Viktor Nikolaevich Gagrin morreu na frente entre 1897 e 1919. Nikandr Semyonovich Grigoriev 1890-1919 morto em batalha.
Semyon Mikhailovich Nakhimson 1885-1918 foi baleado pelos Guardas Brancos em Yaroslavl. Pyotr Adrianovich Solodukhin morreu em batalha em 1920.
Aqueles que morreram durante a Revolução de Fevereiro e os líderes da Grande Revolução Socialista de Outubro que morreram em batalha durante a Guerra Civil estão enterrados aqui.
IA Rakhya 1887-1920, JV Sainio 1980-1920, VE Jokinen 1879-1920, F. Kettunen 1889-1920, E. Savolainen 1897-1920, K. Linquist 1880-1920, JT Viitasaari 1891-1920 , TV Hyrskyumurto 1881-1920. Morto pelos Guardas Brancos Finlandeses em 31 VIII de 1920
V. Volodarsky 1891-1918 morto por socialistas-revolucionários de direita. Semyon Petrovich Voskov (1888-1920) morreu na frente.
Konstantin Stepanovich Eremeev 1874-1931, Ivan Ivanovich Gaza 1894-1933, Dmitry Nikolaevich Avrov 1890-1922.
Ao jovem artista-agitador Kota Mgebrov-Chekan 1913-1922.
Moses Solomonovich Uritsky (1873-1918) foi morto pelos socialistas-revolucionários de direita. Grigory Vladimirovich Tsiperovich 1871-1932.
Os fuzileiros vermelhos letões Indrikis Daibus, Julius Zostyn, Karl Liepin, Emil Peterson que caíram durante a repressão da rebelião da Guarda Branca em Yaroslavl em julho de 1918.
Rakov A. S., Tavrin P. P., Kupshe A. I., Pekar V. A., Dorofeev, Kalinin, Sergeev morreram em batalha com os Guardas Brancos em 29 de maio de 1919.
Rudolf Fedorovich Sivers (1892-1918) morreu após a batalha devido aos ferimentos, Nikolai Guryevich Tolmachev (1895-1919) morreu em uma batalha com os Guardas Brancos.
Lev Mikhailovich Mikhailov-Politkus 1872-1928, Mikhail Mikhailovich Lashevich 1884-1928, Ivan Efimovich Kotlyakov 1885-1929.

Em 1956, a Chama Eterna sacrificial de Sotanin foi acesa no centro do memorial.
Em 1965, a tocha da próxima chama eterna de Sotanin foi acesa no fogo no Campo de Marte em Veliky Novgorod, e em 8 de maio de 1967, a Chama Eterna nada menos que a de Sotanin foi acesa na Tumba do Soldado Desconhecido em Moscou .
No início dos anos 2000, as cercas decorativas de metal ao redor do gramado foram removidas.
links:
1. Lutadores da Revolução, monumento:: Enciclopédia de São Petersburgo
2. Diário de São Petersburgo, publicação do governo de São Petersburgo, nº 40(150), 15/10/2007
3. Nakhimson TSB, Semyon Mikhailovich

Mesmo durante o reinado de Pedro I, na margem esquerda do Neva, perto de São Petersburgo, havia um vasto terreno baldio chamado Campo Divertido. Acolheu desfiles militares e festividades de entretenimento com lindos fogos de artifício, que causaram inveja em toda a Europa.

Após a morte do imperador em 1725, o campo recebeu o nome de Tsaritsyn Meadow, já que o palácio da governante viúva do estado russo, Catarina I, foi construído em sua parte sul.

Com a chegada ao poder de Alexandre I no início do século XIX, o Prado Tsaritsyn tornou-se um local tradicional para desfiles e shows. Foi então que lhe foi atribuído o nome - Campo de Marte. No século 20, era um terreno baldio abandonado, apenas ocasionalmente colocado em ordem.

Enquanto isso, os acontecimentos na Rússia evoluíram com uma velocidade vertiginosa: a “pequena guerra vitoriosa” com o Japão, que terminou em fracasso total, a primeira revolução russa mal pacificada, a sangrenta Primeira Guerra Mundial - tudo isso colocou sobre os ombros um pesado fardo de numerosos problemas. das pessoas. As pessoas viviam na pobreza e reclamavam, e uma situação revolucionária estava se formando.

E assim a linha que separava os cidadãos cumpridores da lei dos rebeldes foi cruzada e, em Fevereiro de 1917, ocorreu uma revolução em Petrogrado. Muitas pessoas morreram em inúmeras brigas de rua. Foi decidido enterrar as vítimas na Praça do Palácio.

“Isto será como um símbolo do colapso do local onde estava a hidra Romanov”, escreveu o Izvestia do Soviete de Deputados Operários e Soldados de Petrogrado. No entanto, o famoso escritor Maxim Gorky e um grupo de figuras culturais opuseram-se a tal sepultamento, propondo o Campo de Marte como alternativa. A proposta foi aceita.

No dia 23 de março ocorreu o funeral das vítimas da Revolução de Fevereiro. No total, 180 caixões foram baixados às suas sepulturas no Champ de Mars ao som de discursos inflamados e ao som da Marselhesa. De acordo com o projeto do arquiteto Lev Rudnev, a construção começou sobre uma grandiosa lápide de granito em forma de quadrilátero escalonado com quatro amplas passagens para as sepulturas. Demorou mais de três anos para ser construído.

A ideia de enterrar pessoas que morreram pela causa da revolução enraizou-se no Champ de Mars. Os bolcheviques que chegaram ao poder começaram ativamente a criar novos cemitérios. Assim, em 1918, apareceram os túmulos de Moses Volodarsky, Moses Uritsky, Semyon Nakhimson, Rudolf Sivers e quatro fuzileiros letões do regimento socialista Tukums, mortos por contra-revolucionários.

Por decreto especial de dezembro de 1918, foi criada uma comissão para selecionar candidatos dignos para sepultamento no famoso cemitério. Em 1919-1920, sob a liderança da comissão, foram enterrados dezenove bolcheviques famosos que morreram nas frentes da guerra civil.

Os enterros no Champ de Mars continuaram até 1933. O último a “conseguir” foi o secretário do Comité Municipal de Leningrado do Partido Comunista dos Bolcheviques de União, Ivan Gaza, que “esgotou-se no trabalho”. Depois disso, o cemitério foi declarado monumento histórico. Em 1957, às vésperas do quadragésimo aniversário da Revolução de Outubro, a Chama Eterna foi acesa. Já na década de 70, desenvolveu-se a tradição de realizar uma cerimônia solene nos túmulos - a colocação de flores pelos noivos.

Porém, nem tudo é tão tranquilo na história do famoso campo. Já na época de Catarina I já se sabia que este lugar não era bom. Segundo testemunhas oculares, antes de ir para a cama, a imperatriz adorava ouvir histórias de velhas sobre os tempos antigos.

Um dia, uma mulher Chukhonka que conhecia muitas lendas foi trazida ao palácio. A Imperatriz ouviu suas histórias com interesse, mas começou a falar sobre os horrores que, em sua opinião, estavam associados ao prado Tsaritsyn, localizado em frente aos aposentos de Catarina.

“Aqui, mãe, nesta campina, todos os espíritos malignos da água foram encontrados há muito tempo. Como a lua cheia, eles desembarcam. Pessoas afogadas são azuis, sereias são escorregadias e, às vezes, o próprio tritão rasteja para aproveitar o luar”, disse a velha.

“Que velha idiota, ela me matou de susto”, disse a imperatriz irritada e imediatamente ordenou que o narrador fosse expulso. Naquela mesma noite, Catarina deixou o palácio no prado Tsaritsyn e nunca mais apareceu lá.

180 anos depois, no outono de 1905, um misterioso incidente ocorreu em São Petersburgo, confirmando a má fama do Champ de Mars. Certa noite, uma tropa de gendarmes montados seguia pela rua Millionnaya. Cascos batiam na calçada e a voz calma dos policiais podia ser ouvida.

“Os anti-revolucionários, bem, existem judeus e todos os tipos de estudantes, o bastardo mais inveterado. Eles estão se voltando contra o czar e jogando bombas”, disse um suboficial da gendarmaria a dois recrutas.

Lentamente, aproximaram-se da massa sombria do Campus Martius. Várias lanternas brilhavam fracamente nos arredores, além das quais havia uma escuridão impenetrável.

“Quieto”, o oficial de repente ficou cauteloso. - Você escuta? Alguns sons estranhos vinham das profundezas do campo, como se algo grande e úmido estivesse sendo cortado no chão.

O vento farfalhante trouxe da escuridão o frio da sepultura, o cheiro de lama e o riso insinuante de menina. Os cavalos dos gendarmes começaram a roncar de medo. “Mas me estrague!” - gritou o suboficial e, ordenando aos seus subordinados que permanecessem no lugar, corajosamente dirigiu seu cavalo para a escuridão. Nem mesmo um minuto se passou antes que um grito desesperado e o passo de um cavalo em retirada fossem ouvidos durante a noite.

Na manhã seguinte, um cavalo com a sela quebrada foi pego na Nevsky Prospekt, e um boné de gendarme amassado com vestígios de uma substância desconhecida semelhante a muco de peixe foi encontrado no Champs de Mars. Seu infeliz dono desapareceu sem deixar vestígios. A busca pelo desaparecido não durou muito, pois eclodiram tumultos na cidade e o incidente foi esquecido.

Após a construção de uma lápide para as vítimas da revolução, o já desleixado e sombrio Champs de Mars tornou-se ainda mais sinistro. Os habitantes da cidade evitavam-no cuidadosamente e tentavam não aparecer ali tarde.

No início da década de 1930, as autoridades municipais deram uma forma mais ou menos adequada ao território do Champ de Mars: fizeram gramados e canteiros de flores, plantaram arbustos e árvores, instalaram lanternas e bancos. Mas, apesar de tais medidas, as “esquisitices” associadas a este local não pararam. Assim, em maio de 1936, para o departamento psiquiátrico do hospital que leva seu nome. A truta foi entregue pelo trabalhador Patrushev. Uma ambulância o levou para longe do Champ de Mars, onde ele enlouqueceu de repente.

Depois de um dia de trabalho, Patrushev comprou um quarto de vodca na loja e, no caminho para casa, decidiu parar em um lugar tranquilo, onde ninguém o incomodaria para descontar o cheque. Já estava escurecendo quando ele se sentou em um banco não muito longe do monumento aos combatentes caídos da revolução. A área ao redor estava deserta, apenas pré-recrutas marchavam no beco mais distante.

O trabalhador tomou um gole da garrafa, provou um lanche simples, grunhiu de prazer e de repente descobriu um menino parado ao lado dele. Quando o homem perguntou quem ele era e de onde vinha, o menino não respondeu nada. Olhando mais de perto, Patrushev percebeu com medo que a criança tinha olhos fundos e opacos, rosto azul e inchado e sentiu um odor nauseante emanando dele.

“Se percam, espíritos malignos!” - gritou o proletário e tentou afastar o jovem, mas ele agarrou-o habilmente pelo braço com os dentes podres e caiu no chão num monte de poeira fedorenta.

Soldados pré-recrutamento vieram correndo ao ouvir os gritos de partir o coração do trabalhador e chamaram os médicos. O psiquiatra Andrievich admitiu francamente que nunca havia encontrado tal caso de insanidade em tão curto período de tempo em sua prática.

“Um caso muito interessante. Parece psicose alcoólica, mas por que sem uma longa farra? E essas estranhas marcas de mordidas. Bem, vamos assistir”, disse o médico surpreso. No entanto, as observações do psiquiatra não estavam destinadas a durar muito, já que apenas três dias depois Patrushev morreu de envenenamento geral do sangue.

Na era do socialismo desenvolvido, em meados da década de 1970, o famoso sociólogo de Leningrado S.I. Balmashev começou a estudar os problemas do casamento moderno. No decorrer de seu trabalho, descobriu-se que a “camisa amarela do líder” em divórcio pertencia ao distrito de Dzerzhinsky da cidade. Aqui, para cada mil casamentos registrados, havia até seiscentas famílias desfeitas por ano. Uma situação tão anômala interessou ao pesquisador, e ele cavou tão profunda e profundamente que mais tarde se arrependeu amargamente.

Uma análise dos atos de registro civil no distrito de Dzerzhinsky e inúmeras pesquisas sociológicas mostraram que a maioria dos divórcios ocorreu imediatamente após o casamento. Além disso, o motivo principal não era o banal - não se davam bem no caráter ou na traição, mas na embriaguez, no vício em drogas, ou na prática de um crime e na condenação de um dos cônjuges. À medida que o estudo avançava, tornou-se claro que a percentagem de mortes prematuras entre estas famílias infelizes é incomparavelmente mais elevada do que na cidade como um todo.

Intrigado com esse fenômeno, Balmashev encontrou apenas uma explicação para ele. O fato é que em 1970, funcionários do Palácio de Casamento do distrito de Dzerzhinsky, em Leningrado, iniciaram uma inovação - os noivos depositavam flores em locais de glória militar e trabalhista. As autoridades da cidade apoiaram a iniciativa útil e atribuíram a cada um dos dezesseis cartórios um local para conduzir o novo rito soviético.

Por exemplo, no distrito de Moskovsky, flores deveriam ter sido depositadas no memorial aos defensores de Leningrado, em Narvsky - na entrada principal da fábrica de Kirov, e em Dzerzhinsky - no monumento aos combatentes caídos da revolução no Campo de Marte. De acordo com as observações de um sociólogo, os recém-casados ​​​​do cartório de Dzerzhinsky, que depositaram flores nos túmulos dos revolucionários, logo se divorciaram. E vice-versa, os noivos que ignoraram este acontecimento continuaram a viver em amor e harmonia.

Balmashev até conseguiu encontrar duas mulheres que testemunharam como, no Campo de Marte, algum cara maltrapilho e anormalmente pálido se juntou às procissões de casamento. Ele apareceu do nada e desapareceu de repente, como se se dissolvesse no ar. Mais tarde, as mulheres o viram em seus sonhos, após o que aconteceram infortúnios em suas famílias: um de seus entes queridos morreu, ficou ferido ou adoeceu...

O sociólogo compreendeu perfeitamente o perigo que emanava do Campus de Marte, mas não conseguiu explicá-lo corretamente. Numa extensa reunião de ativistas do partido da cidade, ele fez um relatório no qual apontou o impacto desfavorável do monumento tanto nas famílias que estão sendo criadas quanto nos habitantes de Leningrado em geral.

Como resultado, Balmashev foi expulso do partido, expulso do instituto onde trabalhou durante vinte anos, e um artigo de natureza correspondente apareceu num jornal.

E hoje o Campo de Marte atrai a atenção de pesquisadores. Seus comentários sobre os acontecimentos resumem-se principalmente ao seguinte. Antigamente, entre as tribos primitivas que habitavam a bacia do Neva, havia a crença de que nos terrenos pantanosos e sem árvores encontrados ao longo das margens dos rios, os sábados dos espíritos malignos da água aconteciam à noite.

O épico careliano-finlandês “Kalevala” descreve um herói que, tendo se encontrado à noite em uma “costa plana, uma costa terrível”, salvou sua vida apenas tocando maravilhosamente um instrumento musical de cordas, encantando homens afogados e sereias com ele.

Se usarmos os dados do atlas cartográfico de Holsmund, então nos tempos pré-petrinos havia um terreno baldio no local do atual Campus Martius. Portanto, é possível que tenha sido aqui que o herói da epopeia encantou os ouvidos dos espíritos malignos com sua peça.

Além dos sábados das bruxas, os pesquisadores também citam outro motivo para a estranheza no Champ de Mars. O fato é que os bolcheviques de 1917-1933 foram sepultados em um cemitério fundado sem consagração eclesiástica e, figurativamente falando, sobre o sangue de pessoas que morreram em confrontos fratricidas. Só isso não permitiu inicialmente transformar as sepulturas em um lugar de descanso eterno para os mortos.

Além disso, a própria lápide do arquiteto Rudnev contribui para o acúmulo de energias nocivas no cemitério, o que representa um certo perigo para as pessoas. Além disso, no início do século, o escultor era um dos adeptos da Sociedade Mictlantecuhtli (seita de adeptos dos cultos de feitiçaria dos índios da América Central).

Seu compromisso com os ensinamentos secretos dos astecas e maias foi incorporado no desenho da lápide no Campus Martius - uma cópia estilizada dos templos mortuários de Yucatán, que tinha a capacidade de concentrar a terrível energia dos mortos dentro de suas paredes.

Portanto, mesmo agora, o malfadado Campo de Marte em São Petersburgo representa um perigo para os cidadãos que decidem visitá-lo.