시인 세르게이 예세닌(Sergei Yesenin)이자 철학자이자 반체제 인사인 알렉산더 예세닌-볼핀(Alexander Yesenin-Volpin)의 아들이 사망했습니다. Alexander Yesenin-Volpin은 아버지의 살인 버전을 조사할 시간이 없었습니다. 증거 이론은 원고에 남아 있습니다.

오늘은 Yesenin의 아들 Alexander Sergeevich Yesenin-Volpin의 생일입니다.

그는 돌아섰다 88세.

유 세르게이 예세닌맏아들 외에 유리그리고 그 곳의 두 아이 지나이다 제국또 다른 사생아가있었습니다. 그녀가 그를 낳았다 나데즈다 볼핀- 시인이자 번역가.

그들은 만났다 1919년문학카페에서. Nadezhda는 또한시를 썼고 컬렉션으로 출판했으며 무대에서 읽었습니다. "시인의 카페"그리고 " 페가수스 마구간».

모스크바 20대

소녀의 집과 함께 Yesenin은 그녀에게 다음과 같은 문구가 적힌 시집을 줍니다. Nadezhda와 Nadezhda" 희망은 정당화되었습니다.
내 추억의 책 속에 N. 볼핀첫날 밤에 대해 이렇게 말합니다. 봄 21일. 보고슬로프스키 레인. 나는 Yesenin의 집에 있습니다. 혼란스러워 : "소녀!" 그리고 즉시 한숨에 "시를 어떻게 썼나요?" 내가 첫 번째 느낌표를 믿을 수 없다는 마음으로 받아들인다면(그리고 실제로 내가 필사적으로 저항했던 1년 내내 그는 나를 경험 많은 여성으로 여겼습니다!) 시에 관한 질문은 나에게 예상치 못한 재미만큼이나 진지해 보였습니다...»

Bogoslovsky 차선, 집 3, 당시 S. Yesenin과 A. Mariengof가 살았습니다.
이제 이것은 집 5의 Petrovsky Lane입니다. Nadezhda Volpin과의 첫날 밤이 있었고 그 결과 아들이 태어났습니다.

지금 보고슬로브스키 레인. 이 첫 번째 회색 집 다음 오른쪽에 Yeseninsky 집이 있습니다.

« 그리고 Yesenin은 뒤늦은 승리를 거둔 그날 저녁 나에게 이렇게 말했습니다. "오직 모든 사람 만이 자신에 대한 책임이 있습니다!" “다른 사람이 대신 대답하게 할게요!” - 내 슬픈 대답이었는데...
그러나 동시에 나는 "당신은 여전히 당신의 영혼에 대한 책임을 인식하고 그것을 숨기고 있다는 것이 밝혀졌습니다. "라고 생각했습니다. 그러나 나는 이것을 기대하고 있었다. 그는 나에게 자신의 옛 윤리 원칙을 상기시키는 것을 잊지 않았습니다. “나는 모든 것을 나 자신에게 허용했습니다.”!»

Yesenin은 Nadezhda가 아이를 키우고 싶어한다는 사실을 알고 충격을 받았습니다. " 나한테 무슨 짓을 하는 거야! 나는 이미 세 명의 자녀를 두고 있습니다!-그는 외쳤다. 그의 반응에 불쾌한 Nadezhda는 주소를 남기지 않고 레닌 그라드로 떠났습니다.
Nadezhda Volpin의 시에서떠나기 전에 쓴 글:

우리 머리 위로 그 소리가 들리던 밤
신호음 끊기
기념품으로 줬어요
별이 새겨진 스카프.

그 시절엔 찢어버렸지
찢어버렸는데 이제 어쩌지?
난 밤에 되감아
스타 견인의 노래 속으로?

아마도 비가 지붕을 두드리고 있었을 것입니다.
노크하고 닥칠까요?
노래, 반문장
끊어지면 소리가납니다.

(예세닌의 여성 중 유일하게 그에게 시를 쓴 사람)

그녀는 많은 고통을 겪었습니다.

황금머리 정오까지
나는 시원하게 돌아설 것이다 :
사랑하는 여러분, 당신은 가고 있습니다.
내 인생은 혼란스럽다.

그리고 나뭇잎 없는 숲처럼
여름에는 모든 것이 떨릴 것이다.
그렇게 적어놓으셨네요
도상.

그리고 사악한 레일처럼
인생의 매듭은 더욱 조여질 것이다.
너 때문에 너무 괴로워
멍청한 기억.

팔월. 궂은 나날들
낫으로 밤을 자릅니다.
은발풀
메모리용으로 저장하세요.

결국 나를 마주하는 데는 그리 오랜 시간이 걸리지 않을 것이다
좋은 하루가 될 것입니다:
목을 통과하는 바퀴
그리고 매듭이 잘립니다.

(“레일”, 1921년 8월)

Yesenin은 Nadezhda를 찾으려고했지만 공동 아파트의 이웃은 그녀의 요청에 따라 그에게 주소를 알려주지 않았습니다. 모스크바 주변을 돌아다니는 작은 일도 있었습니다. 나디아는 아이도 품에 안고 세르게이를 떠났다." 그들은 그녀가 임신했을 때 태양 그림이 그려진 드레스를 입고 그리스도를 낳을 것이라고 말했다고 말했습니다. 1924년 5월 12일그의 아버지와 똑같은 아들이 태어났습니다.

그는 영적인 얼굴을 지닌 매력적인 금발 머리와 파란 눈의 소년이었습니다. 나데즈다 볼핀라고 쓴다 예세닌나는 그녀를 방문한 지인에게 그가 흑인인지 백인인지 물었습니다. 이에 그는 이렇게 대답했습니다. “그리고 나는 그에게 내가 작은 백인이라는 것뿐만 아니라 단순히 당신이 그런 소년이고 이것이 바로 당신이라고 말했습니다. 카드는 필요하지 않습니다."

이에 대해 세르게이는 뭐라고 말합니까?
그리고 Sergey는 이렇게 말했습니다. 그랬어야 했어요. 이 여자는 나를 정말 사랑했어요...»

Yesenin은 그녀에게시를 바치지 않았습니다. 그녀에 대한 줄은 세 줄 뿐이며 심지어 그녀와 외모가 비슷한 다른 구절에 대한 구절도 있습니다. 샤가네: «... 북쪽에도 여자가 있어요. 그 여자는 당신과 정말 많이 닮았어요. 어쩌면 그 사람이 나를 생각하고 있을지도 모르지...»
예, 그녀는 그에 대해 생각했습니다. 그리고 그녀는 이렇게 썼습니다:

건조한 입술.
자기야, 자비를 베풀어라!
기억만이 다정해
내 가슴에...

진정하자. 뻔뻔한 망각
"당신에게" 심하게 취했습니다.
푸른 빗자루가 추위를 달래고 있어요
내 흔적을 덮어주세요.

이 자정, 익숙한 곳
구석구석의 비밀
이 자정에는 눈덩이가
그녀는 내 침대에 누웠다.

그리고 따뜻한 소망을 담아
휘젓던 것이 썩어버렸네
트로피컬 패턴에
냉동 유리에.

아들이 태어난 지 1년 후, 예세닌은 세상을 떠난다…

Nadezhda Volpin은 그의 마지막 여행에 동행하는 법적 아내와 자녀 중 하나가 아닙니다. 그러나 그녀의 시에서 우리는 그녀가 그와 함께 있음을 알 수 있습니다.

한쪽 날개에는 범고래,
나는 묘지에 있어요
나는 축축한 쐐기풀 안개 속에 누워 있습니다.
그리고 내 둥지는 잊혀진 재가 되어버렸어요...

내 불쌍한 구절! 당신은 집 같았어요
우정과 따뜻함이 풍부하고,
네 모퉁이가 있는 집처럼,
황금 날개를 가진 말처럼!

그리고 나는 쐐기풀 안개 속에 있어요.
한쪽 날개를 가진 범고래,
나는 차가운 죽음의 먼지에 입맞추고,
사랑하는 재!

Alexander Yesenin-Volpin과의 인터뷰에서:

당신의 아버지 Sergei Aleksandrovich Yesenin이 당신을 본 적이 있습니까? 결국, 그가 세상을 떠났을 때 당신은 1925년 12월에 생후 1년 7개월이었습니다.
- 봤다. 내가 태어난 지 약 20년 후, 나는 한때 살았던 레닌그라드의 집, 나의 아파트를 방문했습니다. 그래서 바닥에 있던 이웃들은 예세닌이 엄마가 없을 때 아기를 보기 위해, 즉 나를 보러 왔는데 기억이 나지 않는다고 하더군요(웃음).

그는 그녀를 사랑했습니다. 맞습니다. 그러나 그는 그녀뿐만 아니라 동시에 사랑했습니다. 나는 알려지지 않은 곳에서 왔습니다. 즉 어떤 연결이 있는지 매우 분명합니다.

알렉산더는 아버지를 존경하지 않지만 기분이 상하지도 않습니다. 그는 겸손하게 이렇게 말합니다. 그의 아버지는 여자가 많았습니다. 그 중 하나는 그의 어머니입니다.

1933년 나데즈다 볼핀 9살 아들과 함께 레닌그라드에서 모스크바. 그녀는 번역으로 생계를 꾸렸다. 그녀는 행간 번역 없이 유럽 고전과 현대 작가를 번역했습니다. 월터 스콧, 코난 도일, 메리미, 갈스워시, F. 쿠퍼등), 작가의 개별 스타일을 훌륭하게 재현합니다. 시인의 경험은 그녀가 유명한 시집을 포함한 시적 번역의 걸작을 만드는 데 도움이 되었습니다. 괴테, 오비디우스, 휴고.
1980년대에 그녀는 회고록을 출판했다. 친구와 데이트", 그의 젊음에 헌신하고 세르게이 예세닌. 아카이브에는 그녀와 그녀의 우정에 대한 추억이 담겨 있습니다. Mandelstam, Pasternak, Mayakovsky에 관한 내용. 그녀의 인생의 마지막 시간까지 거의 Nadezhda Davydovna는 생각의 명확성과시에 대한 사랑을 유지했습니다.

이것은 Yesenin을 잘 아는 마지막 여성이었습니다.

알렉산더 예세닌-볼핀모스크바 주립 대학 대학원 수학과를 졸업하고 자신의 논문을 훌륭하게 옹호하고 취업했습니다. 체르니브치 1949년 반소련 선동 혐의로 체포됐다. 그들은 나를 1년 동안 정신과 진료소에 가두었다가 카라간다로 추방했습니다.

모스크바로 돌아와서 그는 " 소콜"과학정보연구소에서요. 그는 여러 언어에 능통하며 책을 편집하고 번역했습니다. 그는 수학에서 반 전통적인 방향을 개발하면서 과학에 종사했습니다. 결혼했다.

알렉산더 볼핀(Alexander Volpin)은 열렬한 반소련 운동가였습니다. 그들은 그에게 물었다: "사샤, 당신은 소련 정권에 대해 무엇을 가지고 있습니까?" - "나? 나는 1717년에 불법적으로 권력을 장악한 소련 갱단에 반대할 생각이 없습니다.” 그는 "쓸데없는 말이 많다"고 말했다. 그는 주기적으로 정신 병원에 입원했습니다. 그는 이렇게 말했습니다. “글쎄요, 저는 이미 이 문제로 치료를 받았습니다!”

Alexander의 친척 (Yesenin의 자매 및 그 가족)은 그들에게 가지 말라고 요청했습니다. 그가 도착한 후 아파트는 통제되고 전화 도청... "우리에게는 아이가 있습니다"라고 그들은 그에게 말했습니다.

Yesenin-Volpin과 그의 형제 Konstantin. 1970년 9월. 모스크바.

1961년에 Yesenin-Volpin은 그의 시와 철학 논문을 서양에서 출판했습니다. 흐루쇼프레닌 언덕에서 열린 지식인과의 회의에서 그는 그것을 "썩은 독버섯"이라고 불렀습니다. 논문에는 당국을 격분시키는 문구가 포함되어 있습니다. 러시아에는 언론의 자유가 없지만 누가 사상의 자유가 없다고 말할 수 있습니까? ».

알렉산드라그리고 캐서린, Yesenin의 자매-Alexander의 숙모-출판 "진실로"불안한 친척과 거리를 두려고 노력한 편지: " 정신적 편차가 있으면 치료하고 그렇지 않으면 처벌하되 우리를 만지지 마십시오. 우리는 그와 아무 관련이 없으며 그가 누구의 아들인지는 아직 알 수 없습니다.».
오직 어머니만이 "반소련" 시와 인권 활동으로 인해 끊임없이 체포되어 추방되고 "정신병원"에 갇힌 아들을 지속적으로 지원해 주었습니다.

알렉산더는 인권 활동을 이유로 감옥, 정신병원, 망명에서 14년을 복역했습니다. 제2차 세계대전 중에 그는 군대에 입대하지 못했습니다.

Alexander Yesenin-Volpin과의 인터뷰에서:

공식적으로 나는 정신 분열증 환자로 인정되었습니다. 왜인지 모르겠습니다. 내 인생의 비밀 중 하나. 누군가가 이를 위해 뭔가를 했을 것입니다.

알렉산더는 아마도 그의 아버지 때문일 것이라고 인정합니다. Yesenin은 종종 정신과 진료소에서 치료를 받았습니다.

Yesenin이 치료를 받은 Gannushkin 클리닉. 중앙에는 환자들을 위한 당구대가 마련되어 있습니다.

1965년 12월 5일알렉산더 볼핀 V. 부코프스키제헌절에 다른 반체제 인사들이 집회를 조직합니다. 푸쉬킨 광장체포된 사람들에 대한 공개재판을 요구한다 신야프스키그리고 다니엘.
나중에 사하로프인권위원회 업무에 참여하며 끊임없이 법치 준수를 요구합니다.
그는 점점 정신병원으로 끌려가고 있으며, 당대회가 열리는 날에는 쫓겨난다. 모스크바.

“사실 다들 그 사람을 불러요. 알렉. 모든 생명. 어린 시절부터. 중간 이름은 그에게 붙어 있지 않습니다. 하나 오쿠자바한 번 붙인 다음 비밀을 위해서만 붙였습니다. 그런데 "라는 말은 택시 운전사가 서 있고 Alexander Sergeich가 걷고 있습니다. 아, 아마 내일 무슨 일이 일어날 것 같아요!" 노래에서 " 과거는 되돌릴 수 없다" 뿐만 아니라 푸쉬킨, 뿐만 아니라 그의 이름을 딴 것이기도 합니다. 60년대 초반에는 말썽꾸러기라는 개념과 이보다 더 어울리는 이름을 가진 사람이 거의 없었기 때문입니다. 그의 아이디어는 소련의 권력을 미워하는 사람들에게 영감을 주었을 뿐만 아니라 정권의 불법성에 맞서기 위한 구체적이고 실질적이고 법적 조치를 제시했습니다. 당국이 자체 법률을 준수하도록 요구하는 그의 가정은 시간이 지남에 따라 "인권"이라고 불리게 될 전체 운동의 기초를 형성했습니다. 이 운동의 영감을 준 사람은 (그럴 의도는 없었지만) 시인, 시인, 수학자, 논리학자, 자유사상가의 아들이었습니다. 알렉산더 세르게예비치 예세닌-볼핀. 그가 특유의 질질 끄는 걸음걸이로 모스크바 거리를 걷고 있는 것을 보고 의심하는 사람은 거의 없었습니다. 또 다른 집회나 시위, 항의 편지가 준비 중이었습니다. "내일 무슨 일이 일어날 것입니다."

(V. Arkanov "Another Man"기사에서)

과거 그를 알았던 사람들은 그가 거의 변하지 않았다고 말합니다. 물론 겉으로 보면 그는 회색빛이었고, 턱수염은 뭉쳐 있었고, 코는 뾰족하고 앙상했습니다. 천재성과 집착, 광기 사이의 아슬아슬한 경계를 암시하는 파랗고 맹렬한 광채로 시선을 사로잡았던 눈은 이미 희미해진 지 오래였다.

그러나 내부적으로는 즉 인식의 날카로움과 자발성, 과학에 계속해서 참여하는 열정적인 열정, 삶의 외부 측면에 대한 절대적인 비실용성과 무시 등에서 그는 여전히 "괴짜 과학자"입니다. 예순, 마흔, 스물다섯.

샌들, 반바지, 반팔 셔츠로 인해 나이 많은 소년처럼 보인다 - 캐릭터 " 잃어버린 시간 이야기" 이제 그는 환멸을 느끼고 불안한 십대로 변할 것 같고, 교외의 저소득 노인들을 위한 집의 거실에는 종이가 어지럽혀 있을 것입니다. 보스턴, 그가 지난 10년 동안 살았던 곳은 그의 어머니이자 시인이자 번역가인 Nadezhda Volpin의 아늑한 모스크바 아파트입니다.

Volpins의 모스크바 아파트. 1970년

Nadezhda Volpin의 시에서(그녀는 평생 동안 그것을 썼습니다) :

내 집은 여행자를 환영합니다
뜨겁고 좋은 파이, -
네 모퉁이가 있는 오두막,
두려움으로 영혼이 부서지지 않는 곳,
모두를 위한 쉼터가 준비된 곳,
사람이 사람을 위해 사는 곳..

오늘날 Yesenin과의 관계는 Alexander Sergeevich에게 완전히 신화적인 지위를 부여하며 매우 행복한 것 같습니다. 20년대 후반부터 70년대 초반까지 Yesenin이 소련에서 실질적으로 금지되었다면 얼마나 행복할까요?

당시 그의 아들이 된다는 것은 모호한 특권이었습니다. 그리고 A.S. 사회에 대한 최초의 의식적 도전 중 하나 인 성의 대시를 거부하지 않았습니다.

“제 성격에는 아버지가 많이 있는 것 같아요.”라고 그는 말합니다. "하지만 완전히 굴절됐어요." 그는 나처럼 합리주의자가 아니었습니다. 나는 천성적으로 파이터였지만 파이터는 아니고 논쟁가입니다. 그러나 가장 중요한 것은 그는 비유적으로 생각했고 나는 점 단위로 매우 구체적으로 생각했다는 것입니다.

어느 날 그는 자신의 구체적인 사고에 대해 아주 구체적인 대가를 치렀습니다. 1957년 모스크바에서 열린 청년학생축제 기간 중 그는 경찰에 구금됐다. 이유는 간단했습니다. 외국인들과 함께 어딘가로 가려고 했기 때문입니다. 그러나 두 차례의 질문 끝에 그는 수갑을 채워 정신병원으로 이송됐다. 프로토콜은 다음과 같이 말합니다. 자신을 Yesenin의 아들이라고 부릅니다. 산술이 존재하지 않는다고 말합니다.».
첫 번째가 광기의 징후가 아닌 이유는 이해할 수 있습니다. 산술에 대해 설명해야합니다. 모스크바 주립 대학교 기계 및 수학을 졸업하고 위상수학에 관한 박사 학위 논문을 옹호한 A.S. 수년 동안 그는 괴델의 불완전성 정리를 증명하는 데 어려움을 겪었습니다. 그러한 증명은 일반적으로 수학 이론, 특히 산술의 일관성을 확실하게 확인해 줄 것입니다. 그것이 없으면 일관된 논리학자는 산술이 이론적으로 모순되는 것으로 판명될 수 있으며 따라서 우리에게 익숙한 형식으로 존재하지 않을 수 있음을 인정해야 합니다. 이 증거를 찾는 작업은 그의 인생의 드라마이다. 그의 첫 아내가 기억하는 것처럼 빅토리아 볼피나, 그들이 1962년에 결혼했을 때 A.S. 주요 작업을 완료하는 데 1년이 필요하다고 말했습니다. 그러나 1년이 지나고, 1년이 지나고, 10년이 지났습니다. 증명할 수 있는 옵션이 늘어났지만 끝이 보이지 않았습니다.

"저는 바닥이 없는 통인 "BB"라고 부르는 특수 폴더에 원고를 넣었습니다."라고 Victoria Borisovna는 말합니다.

말할 필요도 없이 이 작품은 거의 50년이 지난 오늘날에도 미완성 상태로 남아 있습니다. 그리고 A.S.의 보스톤 아파트에 쌓여 있는 서류 더미는 컴퓨터 없이, 완벽한 영어와는 거리가 먼, 과학계와 수년 동안 분리된 그의 끊임없는 완고한 시도의 증거입니다. 더 이상 완료되지 않은 초안을 폴더에 넣는 사람은 없습니다. 그리고 반세기 전 A.S. 다음과 같은 말로 그들을 놀라게 합니다: “ 그리고 0은 1과 같습니다! 우와!»

집안의 영원한 혼란은 그를 전혀 괴롭히지 않습니다. A.S.는 "일을 정리하면 이틀 안에 모든 것이 다시 뒤집어질 것입니다."라고 말합니다. 그는 맛있게 준비된 음식을 좋아하지만 누가 그것을 요리할지, 요리할지 여부는 자신이 가장 좋아하는 표현으로 "신경 쓰지 않는다"고 말합니다. 이제 사회복지사는 일주일에 두 번씩 이 일을 합니다. 이전에는 어떤 종류의 아내였습니다. 그는 네 번 결혼했지만 그의 첫 번째 부인인 빅토리아 보리소브나만이 여전히 그에 대해 가장 깊은 존경심을 가지고 이야기합니다. 다음 세 사람은 그의 일상적인 어리 석음, 그의 생각에 대한 집착, 가족이 무엇인지에 대해 일반적으로 받아 들여지는 생각에 따라 관계를 구축 할 수 없음 (및 꺼림)으로 인해 가려졌습니다. 그는 정말 독특한 방식으로 가족을 바라봅니다. 변호사의 눈을 통해 명확하게 공식화된 일련의 규칙을 옹호하는 사람입니다.

인터뷰에서 " 러시아 잡지» 빅토리아 볼피나그들은 관계를 등록하기 위해 등기소에 가기 전에도 알렉이 그녀에게 “계약서에 서명하도록 초대했습니다. 동거 계약»: « 제 생각에는 12개의 포인트가 있었던 것 같습니다. 그 순간 그는 Aleka의 위대함과 기이함을 동시에 나타내는 또 다른 표현인 것처럼 보였습니다. 다툼이 무엇인지, 말다툼이 무엇인지, 불일치가 무엇인지, "다툼으로 발전하는 불일치"가 무엇인지를 규정한 것입니다. 그 당시에는 단순히 심각하게 받아들일 수 없는 것들이 있었습니다. "이주하려는 의도가 발생하는 경우, 이 계약을 체결하는 사람 중 한 사람이 가입을 원하지 않더라도 다른 사람이 방해하지 않습니다(참고!)." 1962년 초에는 이민을 갈 생각이 화성 탐사에 참여하려는 생각만큼이나 그럴듯해 보였기 때문에 나는 혼자 낄낄 웃었습니다.».
그러나 정확히 10년 후, 결국 그들을 갈라놓은 것은 이민이었습니다. 그녀는 떠나고 싶지 않았습니다. 그에게는 선택의 여지가 없었습니다. 구절 " 중동 안가면 극동으로 보내드립니다”라는 말은 나중에 농담으로 퍼졌지만 처음에는 아이러니가 전혀 없었습니다. KGB 장교의 입에서 나오는 말은 불길하기까지 했습니다. 처럼. 나는 더 이상 운명을 유혹하지 않기로 결심했다. 그때까지 그는 이미 감옥, 망명, 정신 병원에서 충분한 시간을 보냈습니다.

레닌그라드 특수 정신병원

그가 시로 인해 처음으로 투옥된 것은 1949년이었습니다. 시는 대담했고, 30년대에 파괴된 오베리우트(Oberiuts)의 전통과 동시에 그의 아버지의 후기 시에 내재된 히스테리적 특징을 보여주었습니다.

무시무시한 사자로 유명한 동물원에서
살아있는 악어가 낮은 우리 속에서 울고 있었습니다.
그는 그의 작은 구멍에 지쳤습니다.
피라미드, 이집트, 나일강을 기억하십시오.

액자에 못 박힌 나를 보고,
그는 나에게오고 싶었고 유리 위로 기어갔습니다.
하지만 그립을 잃고 오랫동안 눈을 다쳤어요
모서리의 고르지 않고 미끄러운 벽에 대해.

겁에 질려 무력하게 뺨을 떨렸다.
그는 떨고, 징징거리고 물속으로 사라졌습니다...
살짝 새파랗게 질린 채 두 손으로 몸을 가리고 있었어
그리고 길을 기억하지 못한 채 집으로 돌아왔습니다.

태양은 광선을 가지고 놀면서 무지개처럼 노래했고,
그리고 나는 내 게임에 매료되었습니다.
그리고 창문을 벽돌로 덮기로 했고,
그러나 벽돌은 되살아난 광선에 의해 떨어져 나갔고,

그리고 이전에 땅과 마찬가지로 나는 천국과도 헤어졌습니다.
그러나 그는 복수하지 않기로 결정하고 침착하게 잠들었습니다.
그리고 나는 보았다: 부서지고, 아픈 눈으로,
그는 떨고, 징징거리고, 물에 빠져 죽었습니다...

저녁 불꽃이 집 위로 뛰어오르고,
그리고 마침내 어둠이 그들을 삼켰을 때,
잠에서 깨어나 오랫동안 눈을 두드렸다
아, 차갑고 딱딱한 모퉁이의 벽들...

악어에 관해서는 그다지 나쁘지 않습니다. 투명한 우화이지만 그렇습니다. 소련의 현실을 솔직하게 공정하게 묘사한 대사도 있었습니다. 그리고 밖은 매서워 반은 사람, 반은 문어가 지나가며 그 뒤의 모든 것을 부수고" 아니면 더 솔직하게 말하면:

나는 어렸을 때 아이들과 놀지 않았고,
감옥처럼 계속된 어린 시절...
하지만 난 그 게임이 넌센스라는 걸 알았어
우리는 나이와 지능을 기다려야합니다!

자라면서 나는 확신했다
모든 진실이 나에게 드러날 것이라고-
서른 살쯤 되면 유명해질 거야
그리고 난 아마 달에서 죽을 거예요!

-내가 얼마나 많이 기대했는지! 그리고 지금
왜 사는지 모르겠어요
그리고 나는 동물에게서 무엇을 원하는가?
사악한 모스크바에 거주하다!..

이 소년들은 결국 올가미에 빠지게 될 것이다
그리고 아무도 나를 판단하지 않을 것입니다.-
그리고 이 시들은 읽힐 것이다
지금부터 미친 년!

Alexander Yesenin-Volpin은 그의시를 읽습니다.

나는 쟁기를 가져본 적이 없다.
육체 노동을 건드리지 않았습니다
나는 시만 읽었다.
그들만 - 다른 건 없어요...

하지만 지도자들이 원하기 때문에
그들의 말이 항상 들리도록
모든 기계공, 모든 군인
나에게 도덕을 가르쳐줍니다:

“우리 사회에서는 모든 사람이 평등하다.
그리고 무료 - 이것이 스탈린이 가르치는 것입니다.
우리 사회에서는 모두가 진실하다
공산주의는 스탈린이 가르치는 것이다.”

그리고 "항상 꿈"이 될 때
보호가 필요하지 않음
그들은 그것을 신성한 법처럼 나에게 강요했어
그리고 그들은 또한 말합니다: 사랑,-

비록 나에게 감옥은
이것은 단순한 형벌이 아니라 죽음이다.
나는 비명을 질렀다. “난 아무것도 원하지 않아!”
...타도 두렵지 않은 듯,

사람들을 놀리는 것이 권리인 것처럼
나에게 있어서 예술은 신성한 것이기에
내 욕이 더 똑똑한 것 같아
군인의 간단한 연설 ...

봄이니까 뭐하지 -
올해의 피할 수 없는 시기
그리고 분명한 목표는 단 하나,
불합리한 목표는 자유입니다!

1961년 뉴욕책이 나왔다 A. Yesenin-Volpina “봄잎”- 파스테르나크에 이어 두 번째 '닥터 지바고'서구 소련 작가의 무수정 출판물. 컬렉션에는 시와 에세이가 포함되어 있습니다. "무료 철학 논문". 그것은 A.S.의 주요 철학적 신조를 공식화했습니다. 신앙에 관한 모든 추상적 개념 (신, 무한, 정의)을 거부하고 그는 공식적인 논리 법칙을 준수해야합니다. Alexander는 최근 Kresty에서 석방되었지만 출판 후 오래 가지 않을 것이라는 것이 분명해졌습니다. 그리고 정확하게, 1962년 말에 흐루시초프는 그의 캐치프레이즈 중 하나를 말했습니다: “그 사람이 정신병자라고 하는데 우리가 치료해줄 거예요.».

가려진 명령은 즉시 집행을 위해 승인되었으며 다음 4개월 동안 A.S. 나는 다시 병원 침대에 누워 있는 나를 발견했다.
2년이 채 지나지 않아 흐루시초프가 제거되었습니다. 해동이 끝났습니다. Brezhnev의 나사 조임이 시작되었습니다. 작가들이 망하고 있어요 안드레이 신야프스키그리고 줄리아 다니엘비밀리에 해외에 작품을 출판한 사람. 그들의 재판이 종결될 것이라고 발표되었고, 이는 1937년의 탄압과 연관이 생기고 많은 사람들에게 스탈린주의의 부활로 인식됩니다. Volpin은 법원의 개방성과 홍보를 요구할 필요가 있다고 결정하고 다음과 같이 썼습니다. "민사 항소".
소련 전체 역사를 통틀어 이 텍스트는 시민의 법적 의식에 대한 최초의 호소입니다. 그들은 제헌절에 집회를 열기로 결정했고, 1965년 12월 5일, "라는 슬로건이 적힌 푸쉬킨 기념비에서 재판의 투명성을 요구합니다!" 그리고 " 헌법을 존중하라!».

"처음에는 엄청난 흥분이 있었습니다. 모스크바에서 유일한 대화는 이 시위에 관한 것이었습니다."라고 회상합니다. 블라디미르 부코프스키. “그러나 제헌절이 가까워 질수록 비관주의와 두려움이 더 많이 나타났습니다. 이 아이디어가 어떻게 끝날지 아무도 몰랐습니다. 권력은 그런 것이고, 무엇이든 할 수 있습니다. 결국, 1927년 이후 최초의 무료 시위가 다가오고 있었습니다. 그날 그들은 단지 몇 분 동안 광장에 서 있었습니다. 불쌍한 소수, 약 40명, 그들은 포스터를 펼칠 시간조차 없었습니다. (최초의 사복 차림의 보안요원은 '우리는 법원의 개방을 요구한다'라는 슬로건에서 글라스노스트(glasnost)라는 단어를 찢었다.) 그러나 이것은 시대를 바꾸기에 충분했다.

예, 모든 참가자는 구금되어 경찰서로 이송되어 심문을 받았지만 단 한 명도 체포되지 않았습니다. 이는 법의 틀 내에서 무언가를 달성할 수 있다고 주장한 Yesenin-Volpin이 옳았다는 것을 의미합니다. 예, Sinyavsky와 Daniel은 어쨌든 유죄 판결을 받았지만 공개 재판에서 유죄 판결을 받았으며 흰색 실로 꿰매어진 비난은 전 세계에 권력의 얼굴을 보여주었습니다. 네, 광장에는 그들 중 극소수만이 있었습니다. 하지만 그들 덕분에 인권 운동은 플랫폼과 목소리를 얻었습니다. 이 목소리는 Yesenin-Volpin의 것입니다.
그런 다음 다섯 번째 정신 병원이라는 또 다른 체포가있었습니다. 그리고 종료 시 - " 3일 동안 엄마 소파에 앉아 있었어» « 심문을 받는 사람들을 위한 메모"(1968).이 책은 국내에서 박해받는 사람들에 의해 서로 전해졌고, 1973년에 출판되었습니다. 파리. 그녀는 수사관을 위해 얼마나 많은 피를 망쳤습니까? 루비앙카! « 우리는 이 Volpin에 대해 충분히 들었습니다! 이 집에서 자란 변호사, 이 변호사로 추정되는 변호사!“-A.S. 방금 형법을 토대로 피구금자나 증인이 갖는 권리가 무엇인지, 수사관이 요구할 수 있는 것과 요구할 수 없는 것이 무엇인지를 설명했습니다.
그들은 그를 Lubyanka로 데려가서 놓아주었습니다. 붙잡을 것이 아무것도 없었습니다. 그는 반대 의견은 법에 저촉되지 않으므로 처벌을 받아서는 안 된다는 점을 당국에 상기시켰습니다.
볼핀의 아내 빅토리아그녀는 이렇게 회상했습니다. 한 번은 수사관과 3 시간 동안 대화하는 동안 Alexander Sergeevich가 그들을 너무 지쳐서 포기하고 그녀에게 전화를 걸어 "가져 가세요! "라고 말했습니다.

그리고 그는 사라진 것 같았습니다.
"당국은 매우 영리한 움직임을 내놓았습니다. "라고 그는 상대방의 간단한 조합을 즉시 알아 내지 못한 체스 플레이어의 억양으로 말합니다. - 그들은 나를 게임에서 쫓아냈습니다. 예전에는 외국인들에게 접근이 금지됐는데, 이제는 나도 외국인이 됐다.

Yesenin의 아들은 고국을 그리워하지 않습니다. 좋은 추억은 거의 없습니다.

미국이 당신의 제2의 고향이 되었나요?

예, 아니오. 어떤 면에서는 조국보다 낫습니다. 내가 이곳으로 이사한 것은 우연이 아니었습니다.

세르게이 예세닌에도 있었다 미국. 와 함께 이사도라 던컨. 그는 그것을 좋아하지 않았습니다.

해외 낙원은 Yesenin에게 우울한 인상을 남겼습니다. 그는 친구들에게 보낸 편지에서 이렇게 썼습니다.

“유럽이시여, 아시나요? 아니요! 당신은 유럽을 모른다. 맙소사, 감동이구나, 심장이 뛰는구나... 아, 유럽을 모르시는군요! 우선, 맙소사, 이 역겨운 단조로움, 토하고 싶을 만큼 영적인 빈곤...
멍청함에 가까운 이 무서운 속물주의 왕국에 대해 제가 무엇을 말씀드릴 수 있을까요? 여기에는 폭스트롯 외에는 아무것도 없습니다. 여기서 그들은 먹고 마시고, 다시 폭스트롯을 먹습니다.

아직 그 사람을 만나본 적도 없고 어디서 냄새가 나는지도 모르겠어요. Mr. Dollar는 패션이 형편없지만 예술은 신경쓰지 않습니다. 이곳에서 가장 높은 뮤직 홀입니다. 종이와 번역이 저렴함에도 불구하고 여기서는 책을 출판하고 싶지도 않았습니다. 여기서는 아무도 필요하지 않습니다. 이곳의 모든 것은 마리엔고프의 머리만큼 다림질되고, 핥고, 빗질됩니다. 새들은 허락을 받고 똥을 싸고 허락된 곳에 앉습니다. 글쎄, 우리는 그런 외설적인 시를 가지고 어디로 가는가? 아시다시피 이것은 공산주의와 마찬가지로 무례한 것입니다. 가끔은 이 모든 걸 빌어먹을 엄마에게 보내고 스키를 다시 갈고 싶기도 해요. 우리는 거지일 수도 있고, 추위와 배고픔에 시달릴 수도 있지만, 스메르쟈코프주의에 불필요한 것으로 임대된 영혼이 있습니다…

그러나 시간이 지남에 따라 Yesenin의 아들은 해외에서 환멸을 느꼈습니다.

하지만 알고 보니 서양은 낡고 무례했습니다.
그리고 믿음에 저항하는 사람은 정말 어리석은 사람입니다.
그리고 알고보니 긴 겨울이었어
절망적인 마음의 분노로 지쳐가고,

그리고 그것은 러시아 장소와는 거리가 멀다는 것이 밝혀질 것입니다
나의 항의는 무의미하고 영혼이 없습니다!..
...어떡하지? 물론 나는 돌아오지 않을 것이다!
하지만 나는 필사적으로 취해서 총을 쏠 것이다.

무자비한 단순함을 보지 않도록
어디에나 있는 황량한 소동,
그리하여 어둡고 거룩한 쓴맛으로
누군가의 젊은 인생을 망치지 마세요.

게다가 내 재에서
적어도 러시아는 아무것도 얻지 못했습니다!

물론 이 시들은 예세닌의 시와는 거리가 멀다. 그러나 Alec은 과학, 정치, 법률 등 다른 많은 분야에서도 의심할 여지 없이 재능이 있습니다. 이것은 영웅적인 성격이며 우리 사이에서 분명히 과소평가되고 있습니다.

예, 여러 면에서 다릅니다. A.S.와의 인터뷰에서.:

내 관상과 아버지의 성이 중요한 역할을했습니다. 아마도 그녀는 내가 발언하는 데 도움을 주었지만 내가 요점을 말하는 것을 막았을 수도 있습니다. 나의 아버지는 사법 투명성을 위한 투쟁과 아무 관련이 없었습니다. 그가 살았던 그 시절에는 그것은 단순히 존재하지 않았습니다. 이 주제는 스탈린의 죽음 이후에 일어났습니다. 그리고 어떤 연설에서든 나는 항상 그 대화를 대중에게 알리곤 했지만 그들은 나에게서 다른 것을 듣고 싶어 했습니다...
- 대부분의 러시아 이민자들은 자신을 공화당원과 연관시킵니다.
-이 선택은 나에게 외계인입니다. 나는 당파가 아니다.
-그리고 그들은 또한 당신이 무신론자라고 말합니다.
- 나는 형식주의자이다. 신비주의에 어떤 자리를 준다고 해서 세상을 마음으로 이해한다는 생각을 버려야 한다는 의미는 아닙니다. 사실, 나는 이것으로 세계관을 만들지 않습니다. 오늘날에는 하나의 세계가 아니라 많은 세계가 있다는 것이 증명될 수 있습니다. 그러므로 나는 창조주를 단일 세계의 유일한 창조자로 믿지 않습니다. 이런 식으로 우리는 우주에 대한 인식을 좁히기 때문입니다.
- 현재 러시아에 정치범이 있다고 생각하시나요?
- 때로 순전히 정치적인 이유로 인한 박해와 다른 이유로 인한 박해 사이에 선을 긋는 것이 어려울 수 있습니다. 소련에는 정치범이 없다고 공식적으로 믿어졌습니다. 체포된 사람들은 '공공질서 교란', '비방' 등의 혐의로 기소됐다. 내가 아는 한, 90년대 고르바초프의 페레스트로이카 이후 러시아에는 정치범이 실제로 없었다. 이제 어떤 기사로 기소되었는지에 관계없이 정치적 이유로 감옥에 갇힌 사람들이 다시 나타나고있는 것 같습니다.

Yesenin-Volpin은 2005년 다큐멘터리 영화의 영웅 중 한 명입니다. "그들은 자유를 선택했다", 소련 반체제 운동의 역사를 다룹니다.

와 함께 1972년그는 에 산다 보스턴(미국 매사추세츠주)).

와 함께 1989년고국을 여러 번 방문했습니다.
미국에서는 보스턴 대학교 버팔로 대학교에서 수학을 가르칠 예정이며, 그 후 교수직을 떠나 순수과학에 종사할 예정입니다. 80년대 중반에 Yesenin-Volpin이 "민사 항소"에서 처음 언급한 "glasnost"라는 단어가 사람들의 관심을 끌었습니다. 고르바초프, 처럼. 다른 나라의 시민이 될 것입니다. 인권 운동에서 그의 역할은 잊혀지지 않더라도 뒷전으로 밀려날 것입니다. 또는 수학 언어인 그의 언어에서는 괄호에서 제외됩니다. 옐친 헌법에 대한 작업이 시작되고 누군가 알렉을 고문으로 부르자고 제안하면 이것이 더 이상 유용하지 않다고 결정될 것입니다. 그런데 노래에서는 오쿠자바그는 계속해서 걷는다. 이는 “ 아마 내일 무슨 일이 일어날 것 같아».
나이에도 불구하고 Alexander Sergeevich는 계속해서 더 빠른 속도로 작업하고 있습니다. 그는 논리 수학 이론에 관한 작품을 출판하고 미국 대학에서 강의를하기 위해 여행하며 반체제 운동에 적극적으로 협력합니다. 그는 나이를 느끼지 않고 자신의 사업을 살고 있습니다.

생일 축하해, Alexander Sergeevich! 우리나라는 당신 앞에서 매우 유죄입니다. 적어도 거기서는 행복하고 번영하길.

LJ로 전환: http://nmkravchenko.livejournal.com/98309.html

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알렉산더 세르게예비치 예세닌-볼핀(영어) 알렉산더 에세닌-볼핀; 1924년 5월 12일, 레닌그라드, RSFSR - 2016년 3월 16일, 미국 보스턴) - 소련과 미국의 수학자, 철학자, 시인, 소련의 반체제 및 인권 운동 지도자 중 한 명, 반체제 법률 교육의 선구자 소련 사회의 서클, 아들 세르게이 예세닌.

1965년 12월 5일 모스크바에서 1970년부터 1972년까지 열린 "글라스노스트 집회"의 주최자는 소련 정치범인 소련 인권위원회의 전문가였습니다(감옥, 망명, 정신과에 수감된 총 기간). 진료소는 6년이었습니다).

Yesenin-Volpin은 수리 논리 분야의 여러 기본 저작의 저자이자 소련 및 법 집행 관행의 인권에 대한 입법 지원 문제의 이론적 측면을 다루는 여러 저작의 저자였습니다. 이 지역에서. 그는 1960년대 소련에서 국가와 시민 간의 관계에 대한 법적 접근 방식을 장려한 최초의 사람 중 한 명이었습니다.

Yesenin-Volpin은 소련 법률 자체가 상당히 수용 가능하다는 생각을 공식화하고 옹호하기 시작했으며 문제는 국가가 이러한 법률 준수를 거부하는 데 있습니다. 그는 국가가 자국의 법을 존중한다면 시민들은 무력한 위치에 있지 않을 것이며, 시민들이 적극적으로 국가의 법 준수를 추구한다면 인권 상황은 바뀔 것이라고 동료들에게 확신시켰습니다.

전기

그의 아버지, 시인 세르게이 예세닌, Yesenin-Volpin이 한 살이었을 때 세상을 떠났습니다. 그의 어머니는 시인이자 번역가인 Nadezhda Volpin이었습니다. 부모는 문학적인 친구였지만 결혼하지는 않았습니다. 1933년 그와 그의 어머니는 레닌그라드에서 모스크바로 이주했고, 그곳에서 1946년 모스크바 주립대학교 기계 및 수학 학부를 우등으로 졸업했습니다(그는 정신과 진단으로 인해 군대에 징집되지 않았습니다). 1949년 모스크바 주립대학교 수학 연구소에서 대학원을 졸업하고 수학 논리학 박사 학위 논문을 발표한 후 체르니우치에서 일했습니다.

동시에 그는 시를 썼고 친구들 사이에서 읽었습니다. 같은 1949년에 그는 "반소련 시"로 인해 1950년 9월 레닌그라드 특수 정신병원에서 강제 치료를 받았고 "사회적으로 위험한 요소"로 간주되어 5년 동안 카라간다 지역으로 추방되었습니다. .

1953년 스탈린이 사망한 후 사면을 받은 그는 곧 직관주의 분야를 전문으로 하는 수학자로 알려지게 되었습니다. 1959년에 그는 다시 특수 정신병원에 입원하여 약 2년을 보냈습니다.

samizdat에 배포되고 서양에서 출판된 그의 시에는 그의 성 Volpin이 서명되었습니다. 1961년에 Yesenin-Volpin의 저서 "Spring Leaf"가 뉴욕에서 출판되었으며, 여기에는 시 외에도 그의 "Free Philosophical Treatise"가 포함되어 있습니다.

1965년에 Yesenin-Volpin은 전후 소련 최초의 대중 항의 시위인 모스크바의 푸쉬킨 광장에서 12월 5일에 열린 "Glasnost Rally"의 주최자가 되었습니다. 약 200명(KGB 요원 포함)이 참석한 집회의 주요 슬로건은 직전에 체포된 안드레이 신야브스키와 율리 다니엘의 재판을 홍보하라는 요구였다. 시위자들은 또한 “소련 헌법을 존중하라”는 문구가 적힌 포스터를 들고 있었습니다. 집회에서는 앞서 집회 주최측과 동조자들이 배포했던 예세닌-볼핀(Yesenin-Volpin)이 편찬한 '민원 항소'가 전단지로 배포됐다. Yesenin-Volpin은 심문을 위해 광장에서 곧바로 끌려갔습니다.

Vladimir Bukovsky는 소련 KGB 기록 보관소에서 CPSU 중앙위원회 정치국에 보낸 비밀 보고서에 근거하여 반체제 인사에 대한 소위 징벌 정신 의학을 사용하는 캠페인이 2월에 이 보고서에 언급되면서 시작되었다고 믿습니다. 1967년 2월 27일 표트르 그리고렌코(Pyotr Grigorenko)와 알렉산더 볼핀(Alexander Volpin)은 "이전에 형사 책임에 연루된 사람과 정신 질환으로 인해 석방된 사람"으로 분류되었습니다.

1968년 2월, 예세닌-볼핀은 다시 특수 정신병원에 수감되었습니다. 이와 관련하여 많은 유명한 수학자들이 Yesenin-Volpin의 강제 입원에 항의하는 소위 Letter 99에 서명했습니다.

1969년에 그는 러시아어로 번역하고 P. J. Cohen의 저서 "집합론과 연속체 가설"의 서문을 썼습니다. 이 책은 연속체 가설이 집합론의 다른 공리로부터 독립된다는 증거를 제시합니다.

Samizdat는 자신의 "심문에 직면한 사람들을 위한 메모"를 배포하고 있는데, 그 핵심 주제는 소련 절차법의 규범이 거짓말이나 부정에 의지하지 않고 반대 의견 박해에 대한 공모를 법적으로 피하는 데 매우 적합하다는 주장이었습니다. 1970년 석방된 후 그는 소련 인권위원회에 합류하여 유리 오를로프(Yuri Orlov), 안드레이 사하로프(Andrei Sakharov) 및 기타 인권 운동가들과 협력했습니다.

1972년 5월 소련 당국의 긴급 제안으로 그는 미국으로 이주하여 버팔로 대학교와 보스턴 대학교에서 근무했습니다. 그의 이름을 받은 쌍공간 분야의 정리의 저자.

2004년 볼핀의 80번째 생일에 반체제 인사 블라디미르 부코프스키(Vladimir Bukovsky)는 볼핀이 인권 운동에 기여한 공로로 사하로프 상을 받을 것을 제안했습니다. 동시에 Bukovsky는 다음과 같이 말했습니다.

솔직히 Yesenin-Volpin 상을 받았어야했던 사람은 Andrei Dmitrievich였습니다. Alik은 그의 선생님이었습니다(인권 활동 분야).

인권 운동가들과 그들의 감사 재단

Bukovsky는 또한 그가 정신 병원에서 "치료"받은 Yesenin-Volpin의 "질병"을 "병리학 적 진실성"이라고 말했습니다.

보스턴(미국 매사추세츠주)에 거주했습니다. 1989년부터 그는 고국을 여러 차례 방문했습니다.

예세닌-볼핀은 소련 반체제 운동의 역사를 다룬 2005년 다큐멘터리 영화 "그들은 자유를 선택했다"의 영웅 중 한 명입니다.

진술과 견해

Yesenin-Volpin의 수학적, 철학적 견해의 기초는 극도의 회의론이었습니다. 신앙에 관한 모든 추상적 개념 (신, 무한대 등)을 거부하는 것입니다. 이는 형식적 논리법칙을 엄격하게 준수해야 함을 의미합니다. 1960년대 초부터 그는 이 원칙을 법률 분야에 적용했으며, 소련 반체제 인사 중 최초로 소련 법률을 엄격히 준수하고 이를 준수할 것을 요구함으로써 인권 보호의 가능성과 필요성에 대한 아이디어를 제시했습니다. 당국의 법률. 이 규칙은 인권 운동의 기본 개념 중 하나가 됩니다.

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A. 예세닌-볼핀:

“아버지 성 때문에 요점을 말할 수 없었어요!”

인권운동 40주년을 맞아

Alexander Yesenin-Volpin은 그의 자녀 중 유일한 생존자 시인 Sergei Yesenin의 아들입니다. 1972년부터 강제 이주. 보스턴에 거주합니다. 논리수학적 이론 분야의 주요 과학자로 알려져 있다. 철학자, 시인, 반체제 인사.

그는 올해 12월 40주년을 맞는 인권운동의 이데올로기로 평가받고 있다. 얼마 전 그는 논리-수학 이론에 대한 매우 중요한 - 그의 생각으로는 단순히 혁명적인 - 과학적 연구를 출판하기 위해 제출했습니다. 그는 기념관과 함께 반체제 운동의 기념일을 축하하기 위해 (금세기에 세 번째로) 모스크바로 갈 예정입니다. 최근 뉴욕 컬럼비아 대학교에서 주요 보고서를 발표하고 나움 코르자빈(Naum Korzhavin) 기념일 축하 행사에 참석했습니다. 나이가 느껴지지 않습니다. 이제 그의 주요 목표는 그의 수학적 이론의 타당성을 증명하는 것입니다.

그리고 그 뒤에는 그의 성격과 신념으로 인해 반체제의 길을 택한 어려운 모험으로 가득 찬 정치적으로 박해받는 과학자의 삶이 있습니다.

Alexander Sergeevich는 1924년 5월 12일에 태어났습니다. 그의 어머니는 뛰어난 작가이자 번역가(Ovid, Goethe, Hugo 등을 포함한 독일어, 프랑스어, 그리스어, 투르크멘어 번역 수천 페이지)인 Nadezhda Davydona Volpina(1900-1998)입니다. .), 회고록 '친구와의 데이트'의 저자.젊었을 때 그녀는 무대에서 시를 쓰고 읽었습니다. 20대에 그녀는 Imagists에 합류했습니다. 그때 세르게이 예세닌(Sergei Yesenin)을 만났습니다. 1924년 초, 시인과 헤어진 후 그녀는 모스크바를 떠나 레닌그라드로 갔고 그곳에서 곧 아들 알렉산더를 낳았습니다.

어머니와 아들은 1933년에 모스크바로 이사했습니다. Alexander Sergeevich는 모스크바 주립 대학에서 기계 및 수학을 전공하고 수학 논문을 옹호했으며 Chernivtsi 대학(우크라이나)에서 가르치도록 파견되었습니다. 그곳에서 그는 친구들과 함께 자신의시를 읽은 혐의로 처음 체포되었습니다. 그시는 반 소련으로 인정되었습니다. 그는 정신 이상 판정을 받아 레닌그라드 정신병원에 입원했고 곧 카라간다에서 5년 동안 유배 생활을 했으나 3년 뒤인 1953년 스탈린이 사망한 뒤 사면을 받고 풀려났다.

모스크바에서 그는 수학적 논리의 주요 전문가 중 한 명이 되어 독립적인 과학적 방향을 창출합니다. 초직관주의. 1961년에는 그의 시집 '봄잎'이 '자유 철학 논문'과 함께 뉴욕에서 출판됐다. 주요 주제는 자유 수호, 독재 거부입니다.

...그들은 그것을 신성한 법처럼 강요하고,

그리고 그들은 또한 말합니다 - 사랑...

...당신은 무엇을 할 수 있나요?

봄에 한번 -

피할 수 없는 계절,

그리고 분명한 목표는 단 하나,

그런데 뉴욕에서 『봄잎』이 출간된 것은 소련 문학사에서 『닥터 지바고』에 이어 당국의 승인 없이 본명으로 해외에 책이 출판된 두 번째 사례다. 작가.

더욱이 그는 원고를 서방으로 이전하는 것에 대해 조사관에게 직접 말했습니다. “두 번 앉지 말고 한 번 앉으라”고 그는 자신의 행동 이유를 이렇게 설명한다. 그는 즉시 "이념적 배신자", "유독 버섯"으로 선언되었습니다 (이데올로기 중앙위원회 비서 L. Ilyichev의 평가에서). 그리고 나서 - 일련의 새로운 "광기". 그는 수학자다운 사고의 논리와 법학(역사 및 소련 법률)에 대한 철저한 지식을 사회 현상에 적용하고 사회와 정부 간의 갈등 해결은 법적 규범에 기초해야 한다고 확신합니다. 절차법을 준수해야 한다는 것입니다. 그는 특유의 열정과 일관성을 가지고 행동했습니다. 그는 어디에서나 당국이 발행한 법률을 준수해야 할 필요성에 대해 이야기하기 시작했습니다. 그 당시에는 정말 미친 용기였습니다.

그는 인권 운동의 슬로건인 "헌법을 준수하라!", "법원에 투명성을!"의 저자입니다. V. Nikolsky와 E. Stroeva의 참여로 그는 작가 Sinyavsky와 Daniel의 체포와 관련하여 Vladimir Bukovsky가 조직 한 1965 년 12 월 5 일 시위를 요청하는 "민사 항소"텍스트를 편집했습니다. 푸쉬킨 광장에서 몇 분 동안 이어진 전설적인 시위가 벌어진 이날은 민주주의를 위한 투쟁의 역사에 사하로프, 찰리제, 그리고렌코, 샤란스키, 메드베데프, 코펠레프, Stus, Rudenko, Lukyanenko 외 다수.

Yesenin-Volpin은 당시 반체제 운동에 대한 가장 유명한 문서인 "심문을 받는 사람들을 위한 메모"(1968)의 저자입니다. 이 책은 국내에서 박해받는 사람들에 의해 서로 전해졌고, 1973년 파리에서 출판되었습니다.

1953년부터 1972년까지 Yesenin-Volpin은 VINITI에서 근무했습니다. 그는 수학 문헌의 요약, 번역에 참여했으며 Philosophical Encyclopedia에 기사를 썼습니다. 그리고 그 사이에도 그는 자신의 깊은 신념을 바탕으로 당국에 대한 정당한 요구를 계속해서 공식화했습니다. 1967-1968년 그는 여러 인권 문서를 썼습니다. 그는 반대 의견은 법에 저촉되지 않으므로 처벌을 받아서는 안 된다는 점을 당국에 상기시켰습니다.

1968년에 그는 자신의 시를 읽었다는 이유로 다시 정신병원에 입원하게 되었습니다. 3개월 후 그는 수십 명의 미국 최대 과학자들, 즉 학자이자 레닌상 수상자로부터 편지를 받은 후 석방되었습니다. 그러던 중 피조사자들이 그의 '메모'에 따라 답변을 하자 수사관들은 분노했다. 그들은 소리쳤습니다: 그들은 변호사 Volpin에 대해 많은 것을 읽었습니다! Volpin의 아내 Victoria는 다음과 같이 회상했습니다. 한 번은 수사관과 3 시간 동안 대화하는 동안 Alexander Sergeevich가 그들을 너무 지쳐서 포기하고 그녀에게 전화를 걸어 "가져 가세요! "라고 말했습니다.

그의 인권 운동가 친구들에 따르면, 그는 그들 중 자신을 방어하기보다 공격한 유일한 사람이었습니다. 많은 사람들이 정권의 희생자로 인식되었고 그는 박해자였습니다. 이것이 바로 그의 지식, 사고, 증거 기술, 진실에 대한 사랑과 용기의 힘이었습니다. Andrei Grigorenko에 따르면 그는 인권 운동의 대부입니다.

1970-1971년 Yesenin-Volpin은 Dmitry Sakharov, Valery Chalidze, Andrei Tverdokhlebov가 만든 인권위원회에서 적극적으로 일했습니다. 그는 방어권, 정신 질환자 권리, 인권에 관한 국제 조약 등에 관한 보고서를 썼습니다. 그 결과 1972년 3월 당국은 알렉산더 세르게예비치(Alexander Sergeevich)에게 그가 떠나는 것이 더 나을 것이라는 점을 이해시켰습니다. 국가. 그리고 같은 해 5월에 이미 미국으로 이민을 갔습니다.

1973년부터 그는 보스턴 근처에 살았습니다. 5년 동안 그는 처음에는 버팔로 대학교(University of Buffalo)에서 가르쳤고, 그 다음에는 보스턴 대학교(Boston University)에서 가르쳤습니다. 그는 수없이 많은 인터뷰를 했으며, 수학적 논리의 근본적인 문제에 대한 반론과 관심으로 글쓰기 동호회를 끌어 모았습니다. 그러나 그는 수학자이자 반체제 인사로서뿐만 아니라 작가로서도 우리의 관심을 끌고 있습니다. 이름 예세니나-볼피나 UFO 잡지의 서지 기사 "반체제 작가"(2004, No. 66) 시리즈에 포함되었습니다. 1999년 모스크바에서 『철학』이라는 책이 출판되었다. 논리. 시. 인권 옹호: 선정된 452페이지. 그의 시는 여러 20세기 시집에 포함되었습니다.

그리고 그것은 러시아 장소와는 거리가 멀다는 것이 밝혀질 것입니다

내 항의는 무의미하고 영혼이 없습니다!

나는 무엇을 할 것인가? 물론 나는 돌아오지 않을 것이다!

하지만 나는 필사적으로 취해서 총을 쏠 것입니다.

내가 술을 마셔 죽지 않고 총을 쏘지 않은 것을 다행스럽게 생각합니다.

Alexander Sergeevich, 당신은 최근 보스턴에서 뉴욕으로 오셨습니다. 무엇과 관련하여?

나는 컬럼비아 대학교에서 기조연설을 하도록 초대받았습니다. 그리고렌코프스키 Grigorenko Public Foundation과 Harriman Institute가 주관한 독서 자료입니다. 나는 재단의 회장이자 반체제 장군 표트르 그리고리예비치 그리고렌코(Pyotr Grigorievich Grigorenko)의 아들이자 동맹자인 안드레이 그리고렌코(Andrei Grigorenko)의 초대를 받았습니다.

올해 낭독회는 인권운동 40주년을 기념하는 것입니다. 나는 우리 운동이 시작되기 전부터 고 그리렌코(Gri-Gorenko) 연설의 중요성을 기억했습니다. 1965년 12월 5일 시위 당시 나는 그를 알지 못했다. 그러나 내년에 그는 이미 내 아파트에 앉아 있었고 우리는 떠날 수 없었습니다. 집은 KGB 장교들에게 둘러싸여있었습니다.

고국 밖에서 33년간의 삶 동안 당신에 대해 많은 글이 쓰여졌습니다. 인권 운동에서 당신의 역할을 어떻게 정의하시겠습니까?

그다지 크지 않은 것처럼.

사실 나의 관상과 아버지의 성이 중요한 역할을 했습니다. 아마도 그녀는 내가 발언하는 데 도움을 주었지만 내가 요점을 말하는 것을 막았을 수도 있습니다. 나의 아버지는 사법 투명성을 위한 투쟁과 아무 관련이 없었습니다. 그가 살았던 그 시절에는 그것은 단순히 존재하지 않았습니다. 이 주제는 스탈린의 죽음 이후에 일어났습니다. 그리고 연설 중에 나는 항상 그 대화를 홍보했지만 그들은 나에게서 다른 것을 듣고 싶어했습니다.

1965년 12월 5일의 첫 번째 시위에서 우리는 신야프스키와 다니엘의 재판을 공개할 것을 요구했습니다. 이것이 나의 슬로건이었습니다. 나는 "glasnost", "publicity", "openness"라고 쓰여진 형사 소송법 조항에서 그것을 가져 왔습니다. 그리고 "홍보"가 법에 기록되어 있다면 우리는 법 준수를 요구합니다. 그래서 고르바초프보다 20년 앞서 우리는 글라스노스트에 관해 이야기하기 시작했습니다.

그리고 저는 “헌법을 준수하라!”라는 또 다른 슬로건을 세웠습니다. 그러나 어떤 이유에서인지 우리 국민은 “존중합니다!”라고 선언했습니다. 그리고 그것에 대해 감사드립니다.

"심문을 받는 사람들을 위한 메모"에 대한 전설이 있습니다...

그것도 적혀있네 투명성의 위치와 준수 요구 사항을 기반으로절차법. 그리고 나는 그들을 잘 알고 있었습니다. 나의 외할아버지는 유명한 변호사이셨고 많은 문헌을 남겼습니다. 또한 나 자신도 모든 소련 코드를 연구했습니다. 나는 망명 중에 이런 일을 많이 했습니다. 게다가 내 개인적인 경험과 수사관을 화나게하는 능력도 있습니다. 나는 '메모'에서 조사받는 사람들에게 수사관이 작성한 프로토콜의 모든 문구를 확인하라고 조언했습니다.처음부터 그는 나에게 "무슨 일 때문에 전화하셨나요?"라고 명확히 하라고 조언했습니다. 그런 다음 "이것이 이 사건과 무슨 관련이 있나요?"라는 질문에 대해 반대 질문을 해보세요. 등.

현행법과 관련하여 '메모'를 다시 작성하면 오늘도 활용이 가능하다고 생각합니다. 문제의 본질이 같기 때문이다.

개인적으로 당국으로부터 어떤 피해를 입었나요?

네, 별로 고생하진 않았어요. 나는 상트페테르부르크 정신병원에 두 번 입원했습니다. 예, 망명 생활 2년 반이 지나도 흐루쇼프 치하에서 그는 해외에서 "봄의 잎사귀"를 출판하여 시의 억압이라는 주제를 다루었기 때문입니다. 그리고 운동이 시작됐을 때 나는 40세가 넘었고, 그 젊은이들은 20세가 넘었습니다. 당연히 그들은 내 말을 들어주었습니다. 60년대에는 더 이상 시를 쓰지 않고 수학을 공부했습니다. 방금 출판을 위해 네덜란드에 있는 학생에게 최신 작품을 보냈습니다. 나는 내 생각을 말한다.

지금 과학 얘기를 하고 있나요?

모든 것에 대해. 우리는 진실을 말해야 합니다. 그리고 사람들은 진실에 별로 관심이 없습니다.

그리고 60년대와 오늘날의 러시아와 소비에트 이후 공화국의 법적 혼란을 비교한다면?..

구체적으로 무슨 뜻인지 알고 싶습니다. 호도르콥스키 사건은 알지만 본질은 모르겠어요 사업법. 어쩌면 그는 실제로 몇 가지 금지 사항을 위반했을 수도 있습니다. 물론 그가 앉아있는 것은 나쁘다. 러시아에는 사업가가 필요합니다.

그리고 사실이 필요해요. 그래서 러시아에 가서 뭔가 볼 것 같아요. 물론 그들이 당신에게 비자를 주면.

예를 들어, 미국 사법부에 만족하시나요?

나는 민사 차원에서 그녀와 충돌하지 않았습니다. 나는 그녀가 내 일에 간섭하지 않은 것에 만족합니다.

그러나 당신은 주변의 삶을 관찰합니다. 이 상태에 있는 사람이 더 쉽거나 더 어렵다고 생각하십니까?

나는 그것이 이상적이지 않다고 생각한다. 나는 민주당에 투표한다. 공화당 아래서보다 그녀 아래서 상황이 조금 더 나아졌습니다. 물론 일반적으로 여기가 더 좋습니다. 이곳을 떠나고 싶어하는 사람은 많지 않습니다. 그러나 기존 장점만으로는 러시아에 큰 영향을 미칠 만큼 충분하지 않습니다.

이라크에 대한 백악관의 정책을 승인하십니까?

내 생각에는 백악관이 이라크에서 패한 것 같다. 미국은 현명해질 수 있다. 나는 양쪽에서 죽어가는 사람들에 반대합니다. 그렇게 무례하게 전쟁을 시작하는 것은 불가능했습니다. 그리고 사담은 다르게 다루어질 수도 있었습니다. 공화당이 문제를 일으킬까봐 두렵습니다.

- "New Russian Word"는 주로 신문입니다. 친공화주의자…

나는 보수주의자도 아니고 반동주의자도 아니다. 대부분의 러시아 이민자들은 자신을 공화당원과 연관시킵니다. 이 선택은 나에게 외계인입니다. 나는 당파가 아니다.

그들은 또한 당신이 무신론자라고 말합니다.

나는 형식주의자이다. 신비주의에 어떤 자리를 준다고 해서 세상을 마음으로 이해한다는 생각을 버려야 한다는 의미는 아닙니다. 사실, 나는 이것으로 세계관을 만들지 않습니다. 오늘날에는 하나의 세계가 아니라 많은 세계가 있다는 것이 증명될 수 있습니다. 그러므로 나는 창조주를 단일 세계의 유일한 창조자로 믿지 않습니다. 이런 식으로 우리는 우주에 대한 인식을 좁히기 때문입니다.

인생 경험이 사람의 세계관을 바꾸나요?

젊었을 때 나는 “인생은 내가 가정교사로 삼지 않은 늙은 매춘부이다”라는 내 말을 반복하는 것을 좋아했습니다. 나이가 들면서 경험이 고려될 수 있고 고려되어야 한다는 것을 깨달았습니다. 가장 중요한 것은 저항하는 것입니다 이상경험.

개인적인 이야기를 조금 해보자. 당신의 아버지 Sergei Aleksandrovich Yesenin이 당신을 본 적이 있습니까? 결국, 그가 세상을 떠났을 때 당신은 1925년 12월에 생후 1년 7개월이었습니다.

- 봤다. 태어난 지 약 20년 후, 나는 한때 살았던 레닌그라드의 집, 나의 아파트를 방문했습니다. 그래서 바닥에 있던 이웃들은 예세닌이 엄마가 없을 때 아기를 보기 위해, 즉 나를 보러 왔는데 기억이 나지 않는다고 하더군요(웃음).

너희 엄마는 이 사랑 후에 결혼하지 않았니?

나왔다. 나의 계부는 유명한 화학자 Mikhail Volkenshtein입니다. 말년에 그는 레닌그라드에서 혼자 살았으며 소련 통치가 끝날 때까지 살다가 1992년에 사망했습니다.

형제자매들과 가족관계를 유지하셨나요?

예. 사실, Kostya는 당원이었기 때문에 특별한 친밀감은 없었습니다. 그는 1986년 4월 25일 체르노빌 폭발 직전에 사망했습니다. Tatyana는 타슈켄트에 살다가 1992년에 사망했습니다. 하지만 저는 12월에 모스크바에서 Kostya의 딸인 Marina를 만날 예정입니다. (콘스탄틴과 타티아나는 나중에 메이어홀드의 아내가 된 여배우 지나이다 라이히(Zinaida Reich)와 결혼한 세르게이 예세닌(Sergei Yesenin)의 자녀입니다.인증)

조지는 어때요?

그는 Yezhovshchina 기간 동안 일찍 사망했습니다 ... (Georgy는 Sergei Yesenin과 Anna Izryadnova의 사생아입니다.- 작가)

당신은 줄 수 자기 특성? 당신은 어떤 사람인가요?

회의론자.

- "무엇이든 물어보세요"?

적어도 나는 노력하고 있어요.

당신은 일상생활에서 여유로운 편인가요?

방해받지 않을 때 나는 태평하다. 하지만 그들은 별로 간섭하지 않습니다.

비밀이 아니라면 당신의 아내는 누구입니까?

나는 그 중 4개를 가지고 있었습니다. 마지막 Galya와 함께 우리는 이제 헤어졌습니다. 그녀는 나의 불경스러운 시선을 참을 수 없었습니다.

당신의 작품 중 당신에게 가장 중요한 것은 무엇입니까?

물론, 수학에서. 나는 수학 기초 분야에서 근본주의자로 더 잘 알려져 있지만, 어떤 사람들은 우선 나는 예세닌의 아들이자 반체제 인사라고 반복하고 싶어합니다. 그런데 방금 인쇄용으로 보낸 최신 작품이 아주 인상적이네요. 분명 대화가 있을 거에요. 진심으로 홍보할 생각이에요!

시간은 충분해요. 우리 어머니가 거의 백 년 동안 살았다면 나는 백오십 살, 백살, 백열 살이 될 것입니다. 그건 확실합니다! (웃음). 준비하고 있지만 얼마나 오래 살 수 있을지 모르겠습니다.

Alexander Sergeevich 청소년 (정신적, 육체적)이 최대 150 년이되기를 바라는 것이 남아 있습니다. 왜냐하면 100 년은 그가 계획 한 것에 대해 실제로 충분하지 않기 때문입니다. 그리고 집으로 즐거운 여행 되세요.

대화는 Lydia KORSUN이 진행했습니다.

2005년 10월

보스턴 – 뉴욕

Yesenin-Volpin은 수학적 논리 분야의 여러 기본 저작의 저자일 뿐만 아니라 소련 및 법 집행 관행의 인권에 대한 입법적 지원 문제의 이론적 측면을 다루는 여러 저작의 저자입니다. 이 지역에서. 그는 1960년대 소련에서 국가와 시민 간의 관계에 대한 법적 접근 방식을 장려한 최초의 사람 중 한 명이었습니다.

Yesenin-Volpin은 소련 법률 자체가 상당히 수용 가능하다는 생각을 공식화하고 옹호하기 시작했으며 문제는 국가가 이러한 법률 준수를 거부하는 데 있습니다. 그는 국가가 자체 법률을 준수한다면 시민들은 무력한 위치에 있지 않을 것이며, 시민들이 국가가 법률을 준수하도록 적극적으로 노력한다면 인권 상황이 바뀔 것이라고 동료들에게 확신시켰습니다.

전기

Yesenin-Volpin은 그의 아버지인 시인 Sergei Yesenin을 알지 못했습니다. 그의 어머니는 시인이자 번역가인 Nadezhda Volpin이었습니다. 부모는 문학적인 친구였지만 결혼하지는 않았습니다. 1933년 그와 그의 어머니는 레닌그라드에서 모스크바로 이사했고, 1946년 Yesenin-Volpin은 모스크바 주립 대학의 기계 및 수학 학부를 우등으로 졸업했습니다(그는 정신과 진단으로 인해 군대에 징집되지 않았습니다). 1949년 모스크바 주립대학교 수학 연구소에서 대학원 과정을 마치고 수학 논리학 박사 학위 논문을 옹호한 후 체르니우치에서 일했습니다.

동시에 그는 시를 썼고 친구들 사이에서 읽었습니다. 같은 1949년에 그는 "반소련 시"로 인해 1950년 9월 "사회적으로 위험한 요소"로 인해 레닌그라드 특수 정신병원에 강제 치료를 받게 되었고 5년 동안 카라간다 지역으로 보내졌습니다. .

Yesenin-Volpin의 수학적, 철학적 견해의 기초는 극도의 회의론입니다. 즉 신앙에 관한 모든 추상적 개념 (신, 무한대 등)을 거부하는 것입니다. 이는 형식적 논리법칙을 엄격하게 준수해야 함을 의미합니다. 1960년대 초부터 그는 이 원칙을 법률 분야에 적용해 왔으며, 소련 반체제 인사 중 최초로 소련 법률을 엄격히 준수하고 인권 보호의 필요성에 대한 아이디어를 제시했습니다. 당국의 이러한 법률. 이 규칙은 인권 운동의 기본 개념 중 하나가 됩니다.

1972년 5월 소련 당국의 긴급 제안으로 그는 미국으로 이주하여 버팔로 대학교와 보스턴 대학교에서 근무했습니다. 그의 이름을 딴 쌍공간 분야의 정리(예세닌-볼핀 정리)의 저자입니다.

보스턴(미국 매사추세츠)에 거주합니다. 1989년부터 그는 고국을 여러 차례 방문했습니다.

예세닌-볼핀은 소련 반체제 운동의 역사를 다룬 2005년 다큐멘터리 영화 "그들은 자유를 선택했다"의 영웅 중 한 명입니다.

(1924-05-12 )

전기

비난을 받은 후 1949년 7월 21일에 체포되었습니다. "반소련 선동 및 선전"을 수행한 혐의로 기소됨(사실 "나는 쟁기를 가져본 적이 없습니다...", "까마귀" 등의 친숙한 시를 좁은 범위에서 쓰고 읽음). 법의학 정신과 검사를 위해 보냈습니다. 그는 미쳤다고 선고되어 레닌그라드 특수 정신병원에 강제 치료를 받았습니다. 1950년 9월 그는 "사회적 위험 요소"로 간주되어 5년 동안 카라간다 지역으로 추방되었습니다. 1953년 12월 25일 사면으로 석방됨. 모스크바로 돌아왔습니다.

1959년 여름, 그는 국제수학연맹과 인민공화국 과학원 수학연구소가 주최한 "수학의 기초와 무한이론" 심포지엄 조직위원회로부터 초청을 받았습니다. 1959년 9월 2~8일 바르샤바에서 폴란드. 조직위는 볼핀을 행사에 초대해 수학적 논리에 대한 발표를 펼쳤다. 초대장을받은 Volpin은 소련 당국에 외국 여권 발급을 요청했지만 즉시 소련의 정신 장애 시민이 외국 여권을 발급받지 않았으며 해외에서 발급되지 않았다는 것이 분명한 응답을 받았습니다. 그런 다음 Volpin은 자신을 대신하여 심포지엄에서 발표된 자신의 보고서 텍스트를 바르샤바로 보냈는데, 이는 당국이 소련 과학자가 심포지엄에 직접 오는 것을 허용하지 않았음을 나타냅니다.

1959년에 그는 자신의 시집과 '자유 철학 논문'을 해외로 반출했다는 이유로 다시 특수 정신병원에 수용되었습니다. 그는 특수 정신병원에서 약 2년을 보냈다.

samizdat에 배포되고 서양에서 출판된 그의 시에는 그의 성 Volpin이 서명되었습니다. 1961년 예세닌-볼핀(Yesenin-Volpin)의 저서 "봄잎(Spring Leaf)"이 뉴욕에서 출판되었는데, 여기에는 시 외에도 1959년에 쓴 "자유 철학 논문(Free Philosophical Treatise)"이 포함되어 있습니다.

1962년에 그는 결혼했고 그의 아내는 V.B. Volpin(née Khayutina)입니다. 정확히 10년 후 그들은 이혼했다.

1965년에 예세닌-볼핀은 전후 소련 최초의 대중 항의 시위인 모스크바 푸쉬킨 광장에서 12월 5일에 열린 "글라스노스트 집회"의 주최자가 되었습니다. 대략적인 추산에 따르면 약 200명(KGB 요원 및 자경단원 포함)이 모인 집회의 주요 슬로건은 직전에 체포된 안드레이 신야프스키와 율리 다니엘의 재판을 홍보하라는 요구였다. 시위자들은 또한 “소련 헌법을 존중하라”라고 적힌 포스터를 들고 있었습니다. 집회에서는 앞서 집회 주최측과 동조자들이 배포했던 예세닌-볼핀(Yesenin-Volpin)이 편찬한 '민원 항소'가 전단지로 배포됐다. Yesenin-Volpin은 심문을 위해 광장에서 곧바로 끌려갔습니다.

1968년 2월, 예세닌-볼핀은 다시 특수 정신병원에 수감되었습니다. 이와 관련하여 많은 유명한 수학자들이 Yesenin-Volpin의 강제 입원에 항의하는 소위 "99의 편지"에 서명했습니다.

Samizdat는 "심문을 받는 사람들을 위한 메모"를 배포하고 있습니다. 그 핵심 논제는 소련 절차법의 규범이 거짓말이나 부정에 의지하지 않고 반대 의견 박해에 대한 공모를 법적으로 피하는 데 매우 적합하다는 주장이었습니다. 1970년 석방된 후 그는 소련 인권위원회에 합류하여 유리 오를로프(Yuri Orlov), 안드레이 사하로프(Andrei Sakharov) 및 기타 인권 운동가들과 협력했습니다.

1972년 5월, 소련 당국의 긴급한 제안으로 그는 미국으로 이주하여 버팔로 대학교에서 근무했고, 당시 보스턴 대학교 명예 교수가 되었습니다. 그러나 S.P. Novikov에 따르면 Yesenin-Volpin의 강의는 성공하지 못했고 결국 그는 사서직을 맡았습니다.

2004년 볼핀의 80번째 생일에 반체제 인사 블라디미르 부코프스키(Vladimir Bukovsky)는 볼핀이 인권 운동에 기여한 공로로 사하로프 상을 받을 것을 제안했습니다. 동시에 Bukovsky는 다음과 같이 말했습니다. “솔직히 Andrei Dmitrievich는 Yesenin-Volpin 상을 받았어야했습니다. Alik은 그의 (인권 활동 분야의) 선생님이었습니다." Bukovsky는 또한 그가 정신 병원에서 "치료"받은 Yesenin-Volpin의 "질병"을 "병리학 적 진실성"이라고 말했습니다. V.B. Volpin은 "16세에 Alec은 어떤 상황에서도 사소한 일에도 거짓말을 하지 않겠다고 맹세했습니다"라고 말했습니다.

작품과 견해

저자인가 정리지역에 이중 공간, 그의 이름을 받았습니다.

Yesenin-Volpin의 수학적, 철학적 견해의 기초는 극도의 회의론이었습니다. 신앙에 관한 모든 추상적 개념 (신, 무한대 등)을 거부하는 것입니다. 이는 형식적 논리법칙을 엄격하게 준수해야 함을 의미합니다. 1961년부터 예세닌-볼핀(Yesenin-Volpin)은 자연 수열의 무한성을 부정하는 메타수학적 유한론의 급진적인 형태인 초정밀론(ultrafinitism)의 개념을 개발했습니다.

이로 인해 그는 겉으로는 역설적인 결과를 얻었습니다. 예세닌-볼핀은 칸토르의 "증가하는" 대각선 논증을 지지하고 괴델의 "감소하는" 논증을 거부했습니다. 그는 체르멜로-프렌켈 공리 체계의 일관성을 증명하려고 노력했고, 그러한 증명이 괴델의 정리에서 따를 이 공리 체계의 불일치에 대한 증거를 의미하지는 않을 것이라고 주장했습니다. 예세닌-볼핀에 따르면, 이 괴델의 정리는 다음과 같습니다. 정리가 잘못되었습니다.

Yesenin-Volpin의 "증가하는" 주장의 또 다른 광범위한 결과는 존재 영역의 "폭발적인" 증가일 수 있습니다. 일부 철학 체계에서 허용되는 실제적이고 이상적인 존재에 더해 우리는 자연 계열의 트리를 인식해야 합니다. 중간 종류의 존재. 특히 이것은 아리스토텔레스가 플라톤에 반대하여 제시한 “제3자” “논증”을 완전히 묻어버릴 것입니다.

1960년대 초부터 Yesenin-Volpin은 법학 분야에 동일한 급진적 회의주의 원칙을 적용했으며, 소련의 엄격한 추종을 통해 인권 보호의 가능성과 필요성에 대한 아이디어를 제시한 최초의 소련 반체제 인사였습니다. 법률을 준수하고 당국에 이러한 법률 준수를 요구합니다. 그는 소련의 법률 자체가 상당히 수용 가능하며 문제는 국가가 이러한 법률을 따르기를 거부한다는 생각을 공식화하고 옹호하기 시작했습니다. 그는 국가가 자체 법률을 준수한다면 시민들은 무력한 위치에 있지 않을 것이며, 시민들이 국가가 법률을 준수하도록 적극적으로 노력한다면 인권 상황이 바뀔 것이라고 동료들에게 확신시켰습니다. 이 규칙은 인권 운동의 기본 개념 중 하나가 됩니다.

평가

나는 Yesenin-Volpin이 어떤 종류의 철학자도 아니라고 생각하며, 수학에 관해서는 그가 이 분야에서 매우 미미한 인물이라는 것을 알고 있습니다.
- L. S. 폰트리아긴. 전기, 파트 V

노트

스낵 - 2010.
소련 인권 보호를 위한 이니셔티브 그룹 문서 / G. V. Kuzovkin, A. A. Makarov 편집. - 모스크바, 2009.