Тайна боевого искусства. Шаолинь. В поисках раскрытия своей природы. Боевые искусства с точки зрения обычного человека

Предыдущие упражнения преследовали одну цель - научиться постоянно аккумулировать в организме Ци, контролировать и направлять ее движение для активизации всех физиологических и психических процессов. При этом Ци трактовалась как формообразующая энергия макро- и микрокосма, влияющая на все энергетические процессы в природе.

На высших ступенях боевых искусств, используя эзотерические методы, занимающиеся приступают к практическому использованию различных видов Ци применительно к боевому искусству. К этому времени обыкновенно весь технический арсенал изучен и ученик представляет собой как бы необработанный драгоценный камень. Превратится камень в бриллиант или нет - теперь полностью зависит от самого ученика.

Использование всего арсенала работы с Ци в боевом аспекте целиком зависит от того, насколько хорошо ученик овладел предыдущими ступенями мастерства, т. е. насколько весь его предшествующий опыт и мастерства способствуют инстинктивному мгновенному выбросу Ци в виде удара, блока, защиты и т. д.

Искусство выдергивания гвоздей . Подготовьте толстую доску из древесины. Вбейте в нее молотком 108 железных гвоздей размером около 10 см. Выдергивайте их тремя пальцами - большим, средним и указательным. Первой ступенью к достижению мастерства будет выдергивание всех гвоздей из доски. Затем снова вбейте гвозди в доску, облейте ее водой, так чтобы гвозди заржавели. Снова выдергивайте гвозди. Когда сможете справиться с этой задачей, вы овладеете мастерством.

Комментарий . Это одно из жестких специальных искусств Шаолиня, управляемых силой Ян. В каноне «Секреты искусств Шаолиня» сказано: «Каждый день выдергивайте гвозди, пока не выдерните самый глубоко вбитый гвоздь».

Что же касается боевых искусств, то при помощи этого мастерства легко разодрать кожу противника. После тренировки полощите руки в подогретом в воде растворе озерной соли и кожицы корня березы. Это делается для стерилизации и предотвращения опухолей.

Прыжки сколопендры . Упритесь в землю руками и ногами, удерживая туловище - живот, грудь и т. д. - на расстоянии около 10 см от земли. Это исходная позиция для начинающих, называемая «вытянуть тело, обратившись к земле». Затем согнитесь в виде дуги, поднимая туловище кверху и удерживая его над землей, сильно упираясь в землю ладонями и ступнями. После этого подпрыгните вперед, снова упираясь в землю руками и ногами, а туловище удерживая на расстоянии около 10 см от земли. Хорошо освойте это упражнение, при прыжке передвигая ладони и стопы.

Затем тренируйтесь, сжав кисти рук в кулаки и касаясь земли кулаками и стопами. Научившись прыгать на кулаках, перейдите к прыжкам на пальцах - сначала на пяти, затем на трех, на двух, на одном пальце. Отлично выполняя форму на двух стопах, перейдите к прыжкам на одной стопе. Вы овладеете этим искусством, когда сможете перепрыгивать вперед и назад в таком положении.

Комментарии . Это одно из жестких специальных искусств Шаолиня, управляемых силой Ян, тренирующее пальцы рук и ног. Также оно называется «прыжки лицом к земле». Прыжки сколопендры могут быть вертикальными (несколько слитных движений, затем возвращение в исходное место и стойка на ноги), горизонтальными (несколько слитных прыжков в сторону, затем по той же линии прыжки обратно), по кругу (после прыжка ладони опускаются на землю влево, а стопы вправо, происходит движение по кругу относительно первоначального положения тела), балансирующими (при прыжке сначала поднимаются в воздух руки, в то время как они опускаются, от земли отрываются ноги. Когда же стопы приземляются, руки начинают подниматься в воздух) и т. д. Эта форма способствует развитию гибкости, координации движений. Мастера Шаолиня говорят, что это искусство часто используется в ночных поединках. У овладевших прыжками сколопендры пальцы рук и ног очень выносливы. Этот метод помогает при отступлении. Такие прыжки могут сбить противника с толку.

Искусство левитации . Набейте узкие полотняные мешочки свинцовой дробью или речным песком и обверните их вокруг голеней. Каждый день быстро бегайте и прыгайте по широкой площадке, пока не устанут мышцы и не иссякнут силы. Сначала положите в мешочки немного речного песка, затем через несколько дней добавьте еще немного песка. Так постепенно наполняйте мешочки песком, доведя их массу до 22,5 кг. Начинающие обычно чувствуют себя плохо, и только после долгого времени тренировок перестают замечать нагрузки. Например, с нагрузкой по 2–2.5 кг на каждой ноге ежедневно проходите быстрым шагом большие расстояния. После нескольких лет тренировок, удалив с ног свинец, передвигайтесь целый день по широкой площадке. Если Вы не будете ощущать под собой ног, можете переходить к тренировкам на обрывистых высоких местах, не имеющих шероховатую поверхность стенах - поднимайтесь и спускайтесь по ним с ловкостью обезьяны. Сняв с ног груз, Вы будете ощущать себя легким, как ласточка, сможете быстро пересекать многочисленные равнины, взбираться на высокие неприступные склоны.

Комментарий . Искусство полета, также называемое «искусством перемещения в ночи» или искусством перемещения за «тысячу ли», - одно из традиционных искусств Шаолиня, обучающих облегчению веса тела. Овладев им, Вы сможете ходить по стенам, запрыгивать на карнизы.

Искусство облегчения тела . Перед занятиями подготовьте семь больших сосудов, наполните их водой. Научитесь ходить по их горлышкам, затем быстро пробегать по ним.

После этого повесьте за спину мешок с железным или свинцовым песком массой около 1 кг, предварительно вымочив песок в свиной крови. По-прежнему проходите по горлышкам сосудов. Через месяц или 21 день начинайте постепенно убавлять воду из сосудов и прибавлять песка за спиной.

Выполняйте это до тех пор, пока воды в сосудах совсем не останется, а за спиной будет около 2,5 кг железного или свинцового песка. Научитесь ходить по краю горлышка сосудов. Затем замените сосуды на широкое решето (грохот).

Наполните его железным песком и ходите по его краю. Постепенно уменьшайте количество железного песка в решете.

Когда сможете ходить по краю пустого решета, это будет важным этапом в овладении искусством облегчения тела.

Затем посыпьте на мощеную дорожку мелкого песка толщиной около 3 см, сверху покройте его тонкой бумагой из коры тутовника и ходите по ней. Сначала на бумаге будут оставаться отчетливые следы. Занимайтесь долгое время до тех пор, пока следы на бумаге будут еле видны.

Тогда уберите бумагу и ходите по песку, не оставляя следов, так чтобы ни одна песчинка не сдвинулась. Тогда это будет совершенным искусством.

Комментарий . Искусство облегчения тела - одно из известнейших мягких внутренних искусств Шаолиня. Овладевший им гибок и легок. В канонах отмечается, что по-настоящему владеющих этим искусством очень мало. Существуют поговорки о трудностях обучения этому мастерству, так как человек весит очень много и не может порхать, как бабочка, и стремительно перелетать с места на место, как ласточка. Говорят, что можно ходить по воде и по снегу, не проваливаясь и не оставляя следов. Самый короткий срок обучения - 12 лет, но и за это время трудно достичь высшего мастерства.

Искусство управления Инь при вдохе . Для начала научитесь тренироваться с внутренней Ци. Освободитесь от мыслей, ни о чем не думайте, отрегулируйте дыхание. В первые дни занятий не задерживайте мысли ни на каком предмете. Затем начинайте сосредотачиваться на даньтяне, собирая там силы и энергию всего тела. Научитесь проводить Ци вверх и вниз, чтобы Ци циркулировала по всему телу (см. выше «искусство малого и большого небесного круговорота»). Тренируйтесь несколько раз в день, но не переутомляйтесь, иначе принесете вред и телу, и духу.

Мысленно сосредоточиваясь на даньтяне, следите, чтобы при этом мошонка увеличивалась в виде шара. Вслед за подъемом вверх силы и энергии подбирайте яички. При занятиях внутренним Цигуном на вдохе поднимайте Ци вверх, при этом подбирая яички вверх к животу, оставляя снаружи лишь мошонку. Когда Вы сможете тренироваться таким образом, Вы овладеете искусством управления Инь на вдохе.

Комментарий . Это искусство также называется искусством «накапливания Инь», это одно из «мягких» внутренних искусств Шаолиня.

Область паха является чрезвычайно важным органом тела мужчины, в то же время это одно из самых уязвимых мест. Ведь даже от слабого удара в область паха человек чувствует нестерпимую боль, а сильный удар может привести к тяжелым последствиям вплоть до импотенции и бесплодия. Нельзя допускать, чтобы противник при атаке поранил мошонку. Сознательно подбирая яички, также вберите анус, так чтобы мошонка приняла округлую форму. После долгих тренировок при прыжках, ударах, других перемещениях тела мошонка не будет свисать вниз или мотаться в разные стороны. Все занимающиеся боевыми искусствами должны в какой-либо мере освоить это искусство.

Искусство железного колена . Сядьте прямо и, сжав кисти рук в кулаки, наносите удары по коленным чашечкам.

Нанеся 72 удара, разожмите кисти рук, положите их центрами ладоней на колени. Выполните ладонями 36 круговых массирующих движений снаружи вовнутрь, затем 36 аналогичных движений в противоположную сторону - изнутри кнаружи. Затем снова нанесите 72 удара кулаками по коленям, после нанесения ударов массируя их. Таким образом, выполняя весь цикл «удары - массаж», тренируйтесь 9 раз. Занимайтесь ранним утром каждый день в течение года, чтобы окрепли колени. Затем приготовьте два деревянных молотка размером с кулак округлой или квадратной формы, приделайте к ним ручки, ручка каждого молотка должна быть переплетена толстой лозой, лианой или веревкой. Это вносит элемент мягкости в твердую форму. Бейте молотком одновременно по обеим коленам 72 раза, затем выполните массаж колен, как описано выше. Проделав все упражнение 9 раз, закончите тренировку. Занимайтесь так, укрепляя колени, в течение года. Затем возьмите два молотка из металла, по размеру схожие с деревянными, но весом каждый 0,5–0,75 кг. Тренируйтесь так же, как с деревянными молотками, в течение года, когда Ваши колени станут железными.

Комментарий. Это одно из жестких внешних искусств Шаолиня, управляемых силой Ян и укрепляющих область коленных чашек.

Комментаторы канонов говорят, что при тренировке следует направить колени несколько внутрь, ни в коем случае не раздвигая их в стороны. Не сгибайтесь в пояснице, держите стопы полностью на земле. Расположите колени на центральной оси между голенью и бедром, коленные чашки не должны заходить за уровень носков по вертикали. Силу и энергию ног направляйте в стопы. Сидите устойчиво, не раскачивайтесь, чтобы центр тяжести тела не сместился вперед.

Что же касается применения этого искусства, то при нападении можно бить коленом в пах (удар вверх) или в лодыжку (удар вниз) противника, защищаться от ударов, выставив колено влево или вправо. Без специальных тренировок трудно использовать колени в боевом искусстве.

В стойке на одной ноге все силы направлены в колени, и если выполнять ее правильно, можно стоять так целый день. Среди мастеров ушу существует несколько поговорок, связанных с коленями: «при близком рукопашном бое наноси быстрые удары коленями», «поднимая руки, направляй вверх Инь», «колени поднимай к груди, «работай локтями, защищая сердце». «Ноги поднимай вслед за руками, руки опускай вслед за ногами. Нанеся точный удар, отступай». Колени часто используются при обороне. Наиболее распространенным способом защиты является удар коленом в грудь, в пах и т. д. При таком ударе задействованы не только коленные мышцы, сила передается также от бедер. Поэтому удар коленом быстр и силен. В шаолиньском трактате говорится: «Удар коленом сокрушителен, он подобен свирепому тигру, прыгающему в стадо овец. Руки как тучи закрывают солнце, ноги поднимаются вслед за ними».

Искусство железного колена помогает укрепить и закалить очень важную для боя часть тела - ведь в ушу на коленные суставы ложится большая нагрузка, они должны быть подвижными, гибкими и выносливыми. Применять же это искусство можно в любом виде боя - удар кулаком можно дополнить ударом коленом и т. д.

Обучаются этому искусству обычно чуть более двух лет.

Искусство гибких костей . На первом этапе начните занятия с тренировки ног, так как пословица гласит: «бить кулаками, не упражняя ноги, - это безрассудно». Тренировка ног - это прежде всего техника нанесения ударов ногами. Выполняя удар ногой вперед, вытяните ее, верхнюю часть стопы натяните, сделайте мах ногой как можно выше - лучше всего, если носок ноги при махе будет выше головы. Тренируйтесь в ударах ногами 2 раза в день, утром и вечером, нанося удары и правой, и левой ногой, по сто и более раз, в течение полугода. Затем тренируйтесь в упражнении стопами «упираться в небо». При выполнении этого упражнения встаньте прямо, левой ногой упритесь в землю, не сгибая ее в колене. Сделав мах правой ногой вверх к лицу, поддержите ее правой рукой, так чтобы передней стороной бедро прижалось к ребрам. Держите правую ногу вертикально стопой вверх («к небу»), приближая ее к уху. Затем вернитесь в исходную позицию и сделайте такой же мах левой ногой. Занимайтесь так в течение нескольких месяцев.

Затем тренируйтесь, садясь в шпагат. Существует две позиции шпагата: продольная и поперечная. В продольной позиции держите туловище прямо, таз опустите на землю, положите ноги на землю - левую ногу вытяните вперед, правую - назад, или наоборот. В поперечной позиции держите туловище также в вертикальном положении, таз опустите на землю, вытягивая ноги в сторону. Все это способствует растяжке мышц ног.

Что же касается увеличения гибкости поясницы, то сначала тренируйтесь, вытягиваясь в пояснице, как кошка.

Затем выполняйте упражнение «лован поднимает треножник» (лован - предводитель князей). После этого осваивайте упражнение «небожитель складывает руки в знак приветствия». Встав прямо, держите стопы параллельно друг другу. Скрестив кисти рук пальцами друг против друга, поднимите их выше головы центрами ладоней кверху.

Затем, наклонив туловище лицом вниз, вытяните кисти рук, вниз, центрами ладоней касаясь пола. При этом не сгибаете ноги в коленях, держите ровно голову, плечи и спину.

Выдохните воздух и расслабьте тело. Успешно овладев этим упражнением тренируйтесь в кувырках и сальто. Выполнив сальто назад, приземлитесь на купаки, выгнув тело в виде моста. Так же выполняйте сальто влево и вправо. После таких тренировок тело будет гибким. Затем сгибайтесь в виде круга, лежа навзничь (отжать воду из поясницы).

Координируя движения с дыханием, сгибайтесь и разгибайтесь. Разработанные суставы, связки, сухожилия придают телу дополнительные силы. Натренировавшись в растяжке поясницы и ног, переходите к занятиям с кулаками или оружием.

Комментарий . Это одно из «мягких» внутренних искусств Шаолиня, нацеленных на тренировку гибкости поясницы и ног.

Мастера ушу говорят: «Когда плечи широки, талия узка - это результат долгих тренировок». Учитесь изворачиваться и свиваться кольцами, как гусеница, при этом опуская Ци в даньтянь. Во время тренировок поясница гибка и мягка, как вата. Поясница - это ось тела, она должна быть гибкой, подвижной, должна изгибаться как плетка.

«Вся сила тела исходит от поясницы», «если учишься ударам, а поясница неподвижна - не добьешься высокого мастерства», «ноги - колеса, поясница - ось» и т. д.

Даже на начальном этапе изучения любого вида ушу сразу проявляется особая роль поясницы. В «левосторонней позиции лучника с прямым ударом вправо» необходимо повернуть по оси талии влево все мышцы поясницы, чтобы произвести удар кулаком. Скручивание, а также вытягивание плеча придают удару мощность и размах. Если в поединке на кулаках противник наносит Вам прямой удар кулаком, достаточно только несколько повернуться по оси талии в сторону, чтобы туловище отклонилось и удар противника не попал в цель. В свою очередь атакуя и нанося ответный удар, не обязательно делать шаг вперед, повернитесь в талии в обратном направлении и делайте прямой удар кулаком по груди противника. На этом примере наглядно показана важная роль поясницы, недаром говорят: «При любом передвижении, а также в состоянии покоя талия является основной осью (тела)».

Среди традиционных «восьми методов» шаолиньского гунфу к пояснице относится способ «движения змеи» - она гибка, подвижна, то сгибается, то выпрямляется, подобно передвижению змеи. Также следует обратить внимание на другой важный аспект - тренировать на гибкость позвонки спины и поясницы, так чтобы они были не только пластичными, но и выносливыми. В боевых искусствах тело, как мы говорили раньше, традиционно рассматривают состоящим из трех сочленений - руки и локти как верхнее сочленение (верхушка), поясница и живот как среднее сочленение, ноги и стопы как нижнее сочленение (корень).

Таким образом, поясница является центром тела как по вертикали (сгибы - разгибы), так и по горизонтали (повороты влево - вправо), связкой между руками и ногами.

Так что в ушу требования к пояснице особенно велики - гибкость, подвижность, выносливость, координация движений, скорость.

Перед тренировкой наполните деревянную бочку водой, накройте ее сверху белой материей, так чтобы она слегка промочилась в воде. Лягте на бочку лицом вверх, так чтобы «раскаленная Ци» испарялась с области поясницы, тогда упражнение будет эффективней.

Искусство алоханей . Овладение этим искусством делится на несколько этапов. Каждое утро, только проснувшись и еще не открыв глаза, разотрите большими пальцами кисти рук до теплоты, затем выполните круговой массаж глаз 14 раз (слева влево - вверх, затем прямо вверх - вправо - вниз, вправо - вверх, вправо, вправо - вниз, справа - снизу прямо вниз, затем влево - вниз и влево), по-прежнему не раскрывая глаз. Сделайте сначала 7 оборотов в вышеописанном направлении, затем 7 в противоположную сторону. Закончив массаж, подержите еще некоторое время глаза в закрытом состоянии, затем широко раскройте их.

Большими пальцами сделайте нажимающие движения на точку шао-сяо бровей 72 раза. Затем руками выполните массаж скул, после этого сделайте круговые надавливающие движения в точке эргэнь (основание уха) 36 раз. Затем массируйте лоб, начиная с точки, находящейся посередине между двумя бровями, и доходя до края волос на затылке.

Выполните эти движения 72 раза. При этом сглатывайте слюну, накопившуюся во рту, - она пригодится для утренних тренировок.

Склейте из светло-зеленой бумаги фонарь, зажгите его, так чтобы пламя было небольшим. Поставьте лампу посередине темной комнаты. Встаньте на расстоянии около двух сажен от лампы, затем сядьте на табуретку или же сядьте на пол, подогнув ноги. Успокойтесь, начните регулировать дыхание, сосредоточившись и направив пристальный взгляд на лампу. Просидев там некоторое время, закройте глаза, зрачками выполните 36 круговых движений вышеописанным методом (слева направо), затем в противоположном направлении также 36 раз. После этого снова пристально смотрите на лампу. Как только пламя заколеблется, опять закройте глаза и вращайте зрачками. Занимайтесь так каждую ночь (утро) около двух часов. После трех месяцев тренировок цвет бумаги на лампе несколько посветлеет, тогда отодвиньтесь от нее на 30–60 см. Время от времени меняйте бумагу на лампе на более темную, так чтобы в конце концов лампа была из темно-зеленой бумаги и отстояла от вас на расстоянии 1 м, а размер пламени от размеров конского боба уменьшился до размеров соевого боба.

Время занятий постепенно увеличьте до 4 часов. Таким образом, не делая перерывов в тренировках, учитесь разглядывать вещи в кромешной тьме, безошибочно различать лицо и глаза человека в темноте на расстоянии до 3 м. Тогда искусство «алоханей» будет достигнуто.

Комментарий . Это одно из «внутренних» искусств Шаолиня, нацеленных на тренировку глаз.

Каждый мастер ушу тренирует свои глаза, так как они помогают сосредоточиваться, концентрировать мысли на каком-нибудь объекте, без них осложнена ориентация в бою. Нужно следить за всеми передвижениями противника.

Глаза называют «разведчиком тела». С ними в ушу связано много поговорок: «кулаки подобны кометам, глаза подобны молниям», «глаза - это отростки сердца», «взглядом следи за руками, перемещай туловище вслед за ногами», «сначала бей в глаза, затем в желчный пузырь, а уж потом по рукам и ногам». В шаолнньском трактате говорится: «Глаза - важнейшие из семи отверстий, если они светятся, то можно увидеть десять тысяч вещей».

«Наблюдай за плечами и руками противника - и узнаешь об его атаке и защите» - так можно понять замыслы противника. Если видишь, что соперник отклонил левое плечо, значит, наступать он будет правой ногой, если отклонил правое плечо, то атаковать будет левой ногой. «В сражении уши слушают в восьми направлениях, глаза смотрят в четыре стороны», - взгляд должен быть проницательным, видеть не только движения противника, но и его мысли. Если противник поднимает правую руку - это для поддержки и усиления удара правым кулаком.

Кроме «искусства алоханей» существуют также и другие способы тренировки глаз, такие как «пересчитывание листьев на деревьях», «созерцание солнца и луны», «взгляд на голубой родник» и т. п. Несмотря на кажущуюся легкость овладеть этим искусством в совершенстве очень сложно. Натренировав же глаза, легче освоить другие изотерические шаолиньские методы, такие как перемещение в ночи, искусство плавания (при этом нужно хорошо видеть в воде) и т. д..

Каждый день перед едой съедайте немного барссучей печени, отваренной в воде без приправ. Это способствует эффективности внутренних тренировок.

Метод уклонения от ножа . На первом этапе занимайтесь растяжкой ног, поясницы, например, как описано в «искусстве гибких костей». Также необходимо тренировать глаза, так как если Вы не видите направления удара и самого клинка, Вы не сможете отразить удар. Сначала выполняйте «внутренние» тренировки глаз, как описано, в «искусстве алоханей». Научившись сосредоточиваться и улучшив зрение, займитесь подсчетом различных предметов. Сначала пересчитайте неподвижные предметы. Например, в свободное время считайте кирпичи в стене комнаты или куски черепицы на крыше. Пытайтесь охватить взглядом как можно больше пространства, затем пробуйте с одного взгляда просчитать все предметы. Постепенно увеличивайте количество считаемых предметов - кусков черепицы и т. п. Задача заключается в том, чтобы за минимальный период времени четко пересчитать требуемое количество предметов. После этого переходите к счёту движущихся объектов. Например, считайте уток в реке, даже когда в стае их более ста. В пересчете черепицы и других неподвижных предметов трудно ошибиться, так как они постоянно на своем месте, с движущимися объектами дело обстоит значительно сложнее. Поэтому следует успокоиться, сосредоточиться, иметь достаточную практику «внутренних тренировок» и пересчета неподвижных предметов. Через полгода кропотливых тренировок можно овладеть искусством счета движущихся объектов. Научившись считать уток, переходите к пересчету меньших по размеру и больших по количеству воробьев. Затем считайте, например, стрекоз, потом саранчу. В конце концов Вы должны легко пересчитывать муравьев и комаров. Когда на расстоянии 5 шагов и более Вы сможете четко пересчитать 2–3 тысячи муравьев, то Вы достигните предела мастерства.

Кроме глаз следует тренировать ноги и тело. Поэтому выполняйте стойку «Мэйхуа», «стойку девяти звезд» или подобные им, способствующие развитию туловища, ног и других частей тела, нaтренировавшись таким образом, подыщите широкую площадку, вбейте в нее бамбуковые шесты, деревянные столбики различной высоты и другие препятствия. Разложите также по площадке комки извести, но не по одной линии, а хаотично. Шесты расставляйте по площадке на расстоянии самое большое 33 сантиметра друг от друга, так чтобы боком можно было пройти, между ними.

Научитесь быстро ходить между шестами, не задевая их, а ногами не наступая на известь. Ходите не в каком-либо определенном направлении, а в разные стороны, подобно порханию бабочки от цветка к цветку или же подобно молодой змее, ползающей в траве. Новички должны ходить медленно, со временем увеличивая скорость. Хорошо овладев умением проводить между различными препятствиями, прикрепите к шестам острие лезвия, связки крючков и колючек.

Снизу между шестами разложите дрок, проволоку и другие мешающие передвижению предметы. По-прежнему ходите между препятствиями. Когда сможете перемещаться между ними свободно, тогда достигните своей цели.

Традиционные практики Востока отличаются своей эффективностью и мудростью, это знания, которым насчитываются уже тысячи лет.

Боевой цигун – основополагающая методика, которую используют для тренировки тела, укрепления духа, а также для того, чтобы обрести невероятную физическую силу. Но, в отличие от банальных тренировок в тренажерном зале или в гимнастической секции, здесь упор делается не на размер мускулов.

Цигун для здоровья и боевых искусств

Основным отличием боевого цигуна от лечебного является то, что данный вид цигуна в максимально короткие сроки наполняет тело практика энергией Ци. В то время, как целительный комплекс китайской традиционной медицины делает это медленно и размеренно.

Основная задача жесткого цигуна – поднять уровень абсолютно всех защитных функций физического тела и духа. Данная практика дает большое количество энергии, увеличивает ясность мысли, повышает работоспособность.

Опытные специалисты, а также настоящие Мастера китайской практики уверяют, что жесткий цигун – это единственная эффективная техника. Лечебно-оздоровительный цигун дарит организму исцеление и помогает человеку самовосстанавливаться. Боевой цигун укрепляет тело, делая его более выносливым и сильным. Мастера жесткого цигуна используют его для регулярных тренировок в боевых искусствах.

Зачастую боевой цигун – упражнения, которые помогают улучшать физические показатели при занятиях ушу. Реже жесткий цигун практикуют как самостоятельный вид тренировок.

Для начинающего практика такой вид цигуна может быть гораздо сложнее в освоении, чем лечебно-оздоровительный. Однако Мастера всего мира утверждают, что практиковать жесткий цигун могут даже неопытные новички. Во многом жесткий цигун базируется на методике, которая позволяет насытить человеческое тело мощным потоком Ци. Учителя советуют своим ученикам изначально заниматься именно этим видом практики. Считается, что для китайских единоборств жесткий цигун является незаменимым.

Именно систематические занятия боевым цигуном позволяют практикам совершать поистине потрясающие вещи и удивлять своими силовыми показателями. Боевой цигун – это не та методика, которая позволит вам нарастить мускулы или набрать мышечную массу.

Однако здесь этого и не требуется. Китайцы верят, что сила человека исходит изнутри и питается энергией Ци . Чем больше ее в теле – тем сильнее человек, а потому для практики не имеет значения ни ваш вес, ни ваши изначальные силовые показатели.

Примечательно, что даже хрупкие юные девушки, практикующие боевой цигун, с легкостью могут выполнять любые задания наравне с мужчинами. Так, одну из основных проверок – дробление каменной или деревянной плиты голыми руками, практикующие женщины проходят с легкостью.

Главные эффекты, которые начинают проявляться уже после нескольких занятий боевым цигуном:

• Увеличение работоспособности;
• Уменьшение времени, необходимого организму для отдыха;
• Улучшенное противостояние любым болезням;
• Тело перестает воспринимать боль;
• Закаляется волевой дух;
• Повышение сексуальной активности;
• Укрепление мышечного каркаса и сухожилий в организме;
• Повышение устойчивости к стрессам;
• Наполнение каждой части тела энергией.

Разновидности жесткого цигуна

Боевой цигун имеет две разновидности, которые отличаются друг от друга тем, куда именно практик направляет энергию Ци . Их называют внешним и внутренним стилями.

В случае использования практиком внешнего стиля он концентрирует все свои мысли и сознание, направляя всю Ци в определенные мышцы своего тела, расположенные на конечностях, тем самым наполняет их энергией и невероятной силой. Использование данного стиля позволяет добиваться крайне необычных эффектов, например, стойкости к колющему и режущему оружию, феноменальной силы и так далее.

Однако настоящие Мастера не приветствуют использование только одного внешнего стиля. Поскольку физическое тело ограничено в возможностях и рано или поздно случается момент, когда та или иная мышца конечности наполнена энергией Ци максимально, а практик продолжает питать ее данной силой. Следовательно, происходит рассеивание столь ценной Ци , а мышечный каркас практика, использующего только лишь внешний стиль, начинает быстро стареть.

Внутренний стиль боевого цигуна позволяет избежать этого и предотвратить рассеивание энергии Ци . При использовании данной техники практик направляет всю энергию в свое туловище и уже оттуда Ци распределяется равномерно по всем конечностям.

Данный стиль немного сложнее, нежели внешний, поскольку требует от практика большей концентрации и опыта.

Для того, чтобы правильно распределить энергию из туловища по конечностям, практик должен минимизировать использование мышц. Но использовать только один внутренний стиль Мастерами также не рекомендуется, поскольку спустя некоторое время приходит момент, когда необходимо напитать энергией мышцы конечностей напрямую, без участия туловища.

Внешний и внутренний стили неразрывно связаны друг с другом, будто Инь и Ян, поэтому следует оказывать им одинаковое внимание, важность этих двух практик равноценна.

Использование двух стилей долгие годы и столетия несло в себе практическую пользу только для боя, а влияние на здоровье оставалось без внимания, его воспринимали лишь как позитивный побочный эффект. И только в последнее время Мастера и ученики обратили внимание на огромную пользу для здоровья, которую несет в себе практика боевого цигуна.

Поскольку в боевом цигуне основное место занимает быстрое перетекание Ци , то при занятиях данным видом практики большое внимание уделяется изучению меридианов тела, ведь именно они являются каналами, позволяющими перемещаться энергии. Также усиленное внимание при практике жесткого цигуна уделяется и пупочному центру, ведь данная область отвечает за волю и силу.

Использовать боевой цигун можно не только для защиты от прямых нападений или во время боя. Такая практика укрепляет все слабые зоны на теле, повышая его упругость, делая его неуязвимым.

В Китае древние монахи неуклонно следовали своим боевым традициям. Даже мужчины преклонного возраста и худощавого телосложения отличались недюжинной силой и выносливостью. Жесткий цигун позволял даосским монахам избегать ранений и увечий в оборонительном бою, а для рядовых воинов это было единственной возможностью вернуться домой целыми и невредимыми.

Примечательно, что и ныне Мастера боевого цигуна на первый взгляд кажутся слишком щуплыми для того, чтобы обладать такими потрясающими возможностями. Но, как обозначалось в статье выше – в Китае физическую силу никогда не соотносили с размером мускулов. И пока враги страны уповали на изнуряющие силовые тренировки, изящные китайцы предпочитали действовать более мудро, черпая свои силы из жизненного источника Ци .

Истинный Учитель боевого цигуна вряд ли удивит вас своей мощной фигурой. Однако он сможет продемонстрировать вам такие невероятные способности, которые многим людям покажутся невозможными.

Многие, кто наблюдал со стороны за тренировками Мастеров, отмечали, сколь огромная внутренняя сила заключена в обыкновенной физической оболочке. У опытного практика крепость духа выражена настолько, что даже колюще-режущие предметы не могут задеть или травмировать его.

Кажется, будто мечи и кинжалы отскакивают от поверхности кожи Мастера. В этом и заключается удивительная способность боевого цигуна. Внешне ваше тело совершенно никак не трансформируется, поэтому вряд ли кто-либо догадается о той скрытой силе, которая находится у вас внутри.

Совмещая внутренний и внешний стили, практик сможет добиться поистине потрясающих результатов. Предания о монахах, ходящих по горячим углям, по острым осколкам или без труда лежащих на доске с торчащими гвоздями – это не миф и не выдумки, все это возможно и реально при использовании силы Ци .

Комплекс жесткого цигуна для защиты уязвимых мест на теле

Наработка железной груди

«Массаж груди»

1. Положение любое.
2. Левая рука прижата ладонью к груди, правая накрывает ее сверху.
3. Происходит массаж груди по часовой стрелке, нажатие усиливается с течением времени. При этом следует контролировать Ци.

«Удары кулаком по груди»

1. Рука сгибается в локте и наносит удар по груди. В этот момент происходит резкий выдох и выброс Ци.

«Удары бамбуковой палкой по груди»

1. Встаньте ровно, тело расслаблено.
2. Рука сгибается в локте и наносит удар палкой по груди. В этот момент происходит резкий выдох и выброс Ци.
3. Повторять до наступления боли.

«Удары мешком по груди»

1. Встаньте ровно, тело расслаблено.
2. Рука сгибается в локте и наносит удар мешком по груди. В этот момент происходит резкий выдох и выброс Ци.
3. Повторять до наступления боли.

1. Совершите шаг правой ногой и поворот корпуса влево, при этом хлопните партнера по груди правой рукой. Партнер делает то же самое.

Наработка железного живота

«Массаж живота»

1. Положение любое.
2. Левая рука прижата ладонью к животу, правая накрывает ее сверху.
3. Происходит массаж живота по часовой стрелке, нажатие усиливается с течением времени. При этом следует контролировать Ци.
4. Выполняется в течение 30-60 минут.

«Удары кулаком по животу»

1. Встаньте ровно, тело расслаблено.
2. На вдохе поднять правый кулак.
3. Рука сгибается в локте и наносит удар по животу. В этот момент происходит резкий выдох и выброс Ци.
4. Повторять до наступления боли.

«Удары бамбуковой палкой по животу»

1. Встаньте ровно, тело расслаблено.
2. На вдохе поднять правую руку с палкой.
3. Рука сгибается в локте и наносит удар палкой по животу. В этот момент происходит резкий выдох и выброс Ци.
4. Повторять до наступления боли.

«Удары мешком по животу»

1. Встаньте ровно, тело расслаблено.
2. На вдохе поднять правую руку, в которой находится мешок, наполовину наполненный металлическими опилками, а на вторую половину – фасолью.
3. Рука сгибается в локте и наносит удар мешком по животу. В этот момент происходит резкий выдох и выброс Ци.
4. Повторять до наступления боли.

Методика вспомогательной тренировки

1. Встаньте лицом к партнеру на расстоянии одного шага.
2. Совершите шаг правой ногой и поворот корпуса влево, при этом хлопните партнера по животу правой рукой. Партнер делает то же самое.
3. Повторить аналогично для левой стороны.

Наработка железной спины

«Солнце ходит, звезды движутся»

1. Сядьте, закройте глаза, кисти должны быть прижаты к пояснице.
2. 36 раз растереть внутрь, затем 36 раз наружу.
3. Выдвинутыми фалангами указательных и средних пальцев нанесите удары по пояснице.
4. Вновь выполните цикл растираний.
5. Повторить удары и растирания 3 раза.

«Золотой мальчик бьет в барабан»

1. Возьмите мягкий деревянный молоток с рукоятью из лозы.
2. Направьте всю Ци в спину.
3. Нанесите легкие удары по спине, усиливая их с течением времени.
4. Выполняйте до момента, когда боль станет невыносимой.

Наработка железной промежности

«Поднимать и опускать анус»

1. Сядьте, сложив ноги.
2. Поднимите анус и задержите дыхание на 5 секунд. Также осуществляется подъем яичек.
3. На выдохе расслабьте все тело. Яички опускаются медленно вниз.
4. Повторите упражнение 18 раз.

«Колодезный ворот поднимает ведро»

1. Подвяжите небольшой груз к основанию мошонки.
2. Раскачивайте груз вперед-назад 20 минут.
3. Постепенно увеличивайте вес груза.

«Обхлопывание яичек»

1. Встаньте ровно, ноги на ширине плеч, колени полусогнуты.
2. При помощи деревянной палки совершите легкие похлопывания по мошонке и половому члену. Постепенно усильте удары.
3. Проводите данную процедуру в течение 5 минут.
4. Переведите область похлопывания на живот и внутренние часть бедер, пока не наступит онемение.

Боевой цигун: видео уроки и научные эксперименты

Интересные факты и научные исследования, чудесные возможности главных Мастеров боевого цигуна вы сможете посмотреть в видео ниже.

Мастер цигун показывает способности

Не менее интересен ролик от канала National Geographic, где ведущие провели настоящий эксперимент, шокировавший научный мир.

Боевой цигун: видео для начинающих от Мастера Андрея Левшинова

Боевой цигун – это практика, которая позволит вам обрести невероятные физические способности, укрепит тело. Мощная защитная система, образовавшаяся в Китае еще до начала нашей эры, популярна и актуальна по сей день.

Твердый (жесткий) цигун обязателен для всех, кто практикует восточные единоборства, особенно – для искусства ушу.

Но и для обычного человека подобный вид тренировок – это лучшая защита своего тела.

Слабые и уязвимые места в нашем теле – это словно хрупкие звенья цепи, без их должного укрепления человек рискует пострадать даже от самого незначительного случая или непредвиденного обстоятельства. В Китае об этом хорошо знали древние монахи, потому они побеспокоились о том, чтобы обезопасить себя и избавиться от таких хрупких звеньев. Теперь их мощная практика доступна любому современному человеку.

"Самое замечательное переживание, которое мы можем испытать - это мистическое. Это основополагающее чувство, дающее рождение истинному искусству и науке. Тот, кто этого не познал, и тот, кто потерял способность удивляться, – все равно что мертв и глаза его затуманены." (Альберт Эйнштейн.)

Хотели бы вы узнать, насколько сильна внутренняя энергия у учителя цигуна перед тем, как начать у него обучение? Или насколько сбалансированна его ки физически, эмоционально и даже духовно? А как насчет того, чтобы измерить собственную энергию или определить, сколько пользы мы получаем от наших тренировок?

Праническое целительство не только учит нас целить, не прикасаясь к телу человека, – оно дает возможность практикующим боевые искусства ответить на эти и многие другие вопросы.

В детстве меня приводили в восхищение телевизионные передачи типа "Кунг фу", фильмы Морихеи Уесибы и рассказы о мастерах боевых искусств, способных одним ударом остановить бегущего быка. Мне хотелось обучиться и развить эти мистические способности, дремлющие во мне и ожидающие возможности вырваться наружу подобно знаменитому трех-дюймовому удару Брюса Ли.

Подобно большинству мальчишек, начинающих путь в мире боевых искусств, я пришел в спортивный зал в 12-летнем возрасте в полной уверенности, что уже через месяц смогу ходить по рисовой бумаге, не оставляя ни следа, и становиться невидимым – совсем как в телевизионных шоу или в рассказах о мастерах. Я начал традиционное обучение искусствам: разучивал ката за ката, получал пояса и, казалось бы, навсегда оставил свои мечты о достижении единения со вселенной и развитии всех тех способностей, которые открывало это состояние.

Последний тест на стресс

Лишь спустя 13 лет занятий боевыми искусствами я нашел свою мечту. Семь лет я работал торговцем, и стресс буквально разрывал меня. Годы постижения различных видов боевых искусств не спасли меня от стресса, в котором я находился. И я снова стал искать учителей, которые могли бы дать мне знание о мистической энергии "ци". Я обучался у известных мастеров, тренировался по специальным программам, изучал технику медитаций и даже начал думать, что уже знаю кое-что о Даосизме. И все же я не ощущал "ци", не был здоров и не испытал мистических переживаний, к которым я так стремился.

И наконец я нашел то, что искал. Мы с женой пошли на выставку "Whole Life Expo", где сотни людей демонстрировали все, что только можно себе представить. Мое внимание привлекла надпись на стенде: "Балансировка чакр. Бесплатно". Я не знал, что такое чакра - но услуга была бесплатной. Я лег на пол, и один из учеников провел руками над моим телом на расстоянии около фута. Я почувствовал энергию, волнами проходящую сквозь меня, и понял: все, о чем я мечтал с детства, – возможно.

Я подумал: "Для того чтобы он передал мне эти сокровенные знания, мне придется долгие годы мести полы в его доме". И был сильно удивлен, когда услышал, что можно прочитать книгу "Праническое целительство" и пройти двухдневный курс пранического целительства под руководством аттестованного инструктора. Значит, я тоже могу этому научиться! Я был так взволнован, что не мог поверить ему. Однако невозможно было не поверить в только что пережитые ощущения, и я решил попробовать.

На занятиях я встретился с замечательным инструктором пранического целительства – Мастером Стивеном Ко, который мог делать чудеса с помощью ума, например, изменять температуру воздуха в комнате и целить других движениями своих рук или даже без их помощи. Невероятно, но через два часа я чувствовал энергию, передавал энергию и даже сдвигал партнеров с места с помощью энергии. Я узнал о пране (энергии), о том, как она влияет на тело, и об энергетических центрах, называемых чакрами.

Сила энергии

"Медитация на двух сердцах" – первая медитация, которой наш инструктор научил нас. Я испытал невероятные ощущения, когда такая энергия прошла через меня. Я никогда не думал, что это возможно. На самом деле, эта энергия была для меня чересчур сильной из-за гипертонии, к которой меня привели мои бойцовые тренировки. Моя голова раскалывалась от роя мыслей, которые не давали мне уснуть. С Праническим целительством пришла надежда на улучшение здоровья.

За две недели давление нормализовалось, и я смог по-настоящему заняться медитацией. Аллергия и головные боли прошли, и вместо них появилось невероятное ощущение душевного покоя. В постижении боевых искусств я достиг более высокого уровня. Какое замечательное ощущение – наконец-то найти то, что искал, и даже лучше – знать, что у тебя есть два учителя, которые могут научить, и, что более важно, научат меня всему, что мне необходимо.

Основатель Пранического целительства грандмастер Чоа Кок Суи – самый удивительный человек, которого я когда-либо встречал. Он полностью соответствует своему титулу. Его способность управлять невероятными объемами энергии и ясно объяснять сложнейшие понятия внушают трепет. Я впервые встретился с ним на семинаре, который назывался "Праническая духовная самозащита". Мы учились создавать энергетические щиты для отражения физической, эмоциональной и умственной атаки. Занимаясь боевыми искусствами, я слышал о таких техниках, как "железная рубашка" и других, для овладения которыми требуются годы медитации. В течение часа мы кидали друг в друга различные предметы [для проверки надежности щитов].

Тот, кто не знаком с тонкими энергиями, будет потрясен, если увидит деструктивный эффект, который оказывают на нас критика и осуждение со стороны других людей. Например, выражение "У меня горят уши, наверное, кто-то меня обсуждает" имеет под собой реальную основу. Люди, обладающие даром видения тонких энергий, говорят, что негативные мысли о ком-то выглядят как красные кинжалы, кинутые в этого человека и делающие его энергетическое поле горячим и плотным. Повторение таких атак через некоторое время может привести к проблемам со здоровьем на физическом уровне, в частности, болям в плече или спине (отсюда выражение "подобно ударом кинжала в спину").

Позитивное из негативного

Большинство людей испытывает эффект взаимодействия с негативной энергией. Например, после посещения больницы у многих появляется чувство усталости и опустошенности. Праническое целительство может помочь практикующим боевые искусства защитить себя в таких ситуациях. Что мне больше всего нравится в грандмастере Чоа, это то, что он всегда проводит интересные эксперименты. В один из вечеров после семинара мы экспериментировали допоздна. Я находился на расстоянии десяти футов от грандмастера Чоа и пытался сдвинуть его с места с помощью энергии.

От одной только мысли, что мне предстоит проделать это, по моему лицу прошел легкий бриз. По мере того как я вкладывал все больше энергии в эту попытку, мои ноги стали скользить назад, как если бы я стоял на льду и при этом пытался сдвинуть с места Эмпайр Стейт Билдинг. Для моего развития грандмастер позволил мне продолжить мои попытки сдвинуть его с места в течение еще десяти минут. Я был измучен и в то же время благодарен за предоставленную бесценную возможность испытать его энергию и развить свою собственную.

В тот же вечер я узнал, каким образом Кузнечик (Дэвид Кэррадайн в сериале "Кунг Фу") выхватывает камешек из руки своего учителя. Мы только что прошли курс более высокого уровня – Йоги Архатов – который основан на внутренней тибетской медитации. Книг об этом учении нет, знания передаются только устно.

Мы с партнером практиковались в выхватывании друг у друга 25-центной монетки, когда в комнату вошли грандмастер Чоа и мужчина лет семидесяти. Мужчину звали Пепе. Он не знал, чем мы занимаемся, и не был знаком с этой игрой. Грандмастер Чоа объяснил ему правила игры и попросил его выхватить монетку из моей руки. Я выставил свою руку, ожидая сыграть с Пепе шутку. Без особых усилий он выкрал монетку из моей руки. Я был моложе Пепе на 40 с лишним лет и к тому же очень ловок, поэтому решил, что он выиграл только потому, что новичкам всегда везет, или потому, что я не был готов к этому. К моему удивлению, он отнял у меня монетку еще раз, потом еще и еще.

Пораженный и немного расстроенный, я попытался выхватить монету из его руки, и каждый раз в моей руке оказывался воздух. Мы все были потрясены, не понимая, как это у него получается. Грандмастер Чоа потом объяснил: "Пепе практикует более высокий уровень медитации, а ты только что закончил курс, поэтому его тело имеет больше "ци" и его реакция намного быстрее".

Этот эксперимент доказывает, что человек, занимающийся духовными практиками, даже несмотря на свой возраст, легко одерживает победу над теми, кто сильнее, ловчее или моложе его.

В другой раз во время ужина после семинара грандмастер Чоа взял лимон и попросил меня предложить для него другой вкус. Как это делают многие индийские йоги, он превратил горечь лимона в великолепный вкус шоколада. Затем он направил энергию в мой указательный палец на правой руке. Энергия, идущая из пальца, расширилась от 6 дюймов до более чем 6 футов и продолжала расти.

Этой излучаемой пальцем энергией я дотронулся до нескольких людей, и они почувствовали мое прикосновение. В завершение вечера грандмастер Чоа наполнил комнату благоуханием роз, еще больше подняв у всех настроение. Если бы я не видел этого своими глазами и не ощутил бы своим носом, я бы не поверил в это.

Целительство и боевые искусства

Праническое целительство помогает практикующим боевые искусства стать более совершенными, а именно увеличить уровень своей энергии и сбалансировать свои энергетические центры. Например, чувствительность практикующего Винг Чун, независимо от того, знаком ли он с энергией или нет, объясняется чувствительностью его внутренней ауры. В обучение по программе черного пояса пятой степени в тай-джитсу (нин-джитсу) входит известное испытание мечом, удар которого наносится со спины. Чувствительность ауры практикующего к приближающейся волне энергии позволяет ему уйти с линии атаки до того, как на него обрушится удар.

Грандмастер Чоа продемонстрировал движения ударов, которые, если соединить их с энергией, становятся разрушительными.

В 1980-х гг. нин-джитсу Стивена Хайеса достигло необычной популярности, и вполне заслуженно, так как это было великое искусство. В 1990-х гг., благодаря Чемпионату по смешанным боевым искусствам (Бои без правил, Ultimate Fighting Championship), репертуар практикующих боевых искусств пополнился новыми захватами. Однако, каким бы увлекательным и радостным занятием ни являлась практика ударов, захватов и развитие быстроты движений, все это несоизмеримо мало по сравнению с умением исцелить вывих лодыжки и поставить человека на ноги. Более высоким уровнем является работа с внутренней энергией. А это и есть Праническое целительство.

Есть такое высказывание: "Все является энергией". Поэтому чем больше у тебя энергии, тем быстрее твои движения, тем эффективнее ты можешь целить себя и других. Я предвижу, что в будущем у профессиональных спортсменов и профессиональных бойцов будет персональный пранический целитель, который подбодрит их энергией, поможет при травме и ускорит восстановление потерянной спортивной формы. Я уже целил бойцов в турнире LJGC и знаю, что эта тенденция будет развиваться. Практикующие боевые искусства смогут тренироваться подобно древним мастерам.

Если вы хотите понять причину огромной популярности и силы Пранического целительства, начните с вершины: познакомьтесь с основателем этого учения – грандмастером Чоа Кок Суи, инженером-химиком по профессии, успешным бизнесменом и незаурядной личностью. Более 20 лет он посвятил изучению принципов восточных и западных систем медитаций, боевых искусств, эзотерических наук, экспериментируя и проверяя на практике эффективность различных техник и методик.

Грандмастер Чоа убежден, что человечество готово получить эти сокровенные знания, чтобы подняться на более высокий уровень духовного развития. Он заслужил репутацию учителя, срывающего покровы мистики с тайных принципов и ритуалов и превращающего их в практические, применимые к современным условиям жизни, методики. Учебные и целительские центры и фонды, созданные более чем в 45 странах, передают эти бесценные знания людям.

Последние 18 лет я посвятил изучению многих видов внешних и внутренних боевых искусств. Праническое целительство, хотя оно и не принадлежит к разряду боевых искусств, помогло мне улучшить каждый аспект моей жизни, и в особенности повысить эффективность моих тренировок. Говорят, что человек использует не более 10% возможностей своего мозга. Одной из причин, побудивших меня изучать боевые искусства, было желание развить в себе способность концентрироваться, а также стимулировать развитие других моих умственных способностей.

На Востоке есть изречение: "Ум подобен пьяной обезьяне", что означает, что ум трудно контролировать. Многие люди изучают Тай-Ци с целью релаксации, но так и не могут расслабиться из-за беспокойности ума. Человек, овладевший техниками Пранического целительства, может расслабиться за несколько минут. Способность фокусировать ум на одном предмете тоже является важным навыком, который я приобрел в процессе обучения Праническому целительству.

С помощью Пранического целительства профессиональный боец может значительно повысить и свой материальный достаток. Ведь спортсмены теряют в деньгах, если в результате полученных травм не могут участвовать в соревнованиях. А как было бы здорово обладать способностью максимально сокращать время, необходимое для восстановления спортивной формы.

Когда я впервые повстречался с Джо Морейра, его колено было настолько травмировано, что он не мог ходить. Если бы я не помог ему, он не смог бы вести двухдневный семинар, который состоялся на следующий день. Чтобы наглядно продемонстрировать возможности Пранического целительства ускорять темпы выздоровления, на учебных семинарах по освоению продвинутых техник этого учения один из студентов добровольно делает себе порез на пальце. Обычное время заживания пореза составляет около одной недели, при применении же особой техники пранического целительства оно сокращается до 10 минут.

Один мой знакомый, практикующий боевые искусства, сломал себе палец. Перелом пальца был явно виден на рентгенограмме, сделанной днем раньше. Через десять минут после сеанса пранического целительства знакомый сообщил, что боль ушла, и даже снял шину. Подобное ускорение темпов самозаживления и восстановления организма имеет большое значение для спортсменов, практикующих состязательные виды единоборств.

Многие бойцы принимают пищевые добавки для повышения своей силы, скорости и выносливости. Однако и здесь Праническое целительство может прийти им на помощь. Для повышения силовых способностей атлеты принимают стероиды. В Праническом целительстве имеется естественная альтернатива химическим веществам, вредным для организма. Это – "Мастер-техника". С ее помощью можно быстро накачать тело энергией. Я сам видел, как бодибилдер "исчерпал свой кредит" в жиме лежа. Я применил к нему эту технику, и он добавил еще 30 фунтов веса.

Что касается скорости, внутренняя энергия и здесь является ключевым фактором. Я был свидетелем того, как грандмастер Чоа, который не занимается спортом, нанес удар кулаком с такой скоростью, что я уловил только возвращение руки в исходную позицию. Праническое целительство поможет бойцам стать сильнее, быстрее и выносливее.

Современный боец станет более гармоничным – как внешне, так и внутренне. Есть одно даосское правило: "Если дышишь тяжело, ртом, прекрати тренировку". Считалось, что избыточная физическая нагрузка опустошает энергетические резервы организма, хранящиеся в дань-тяне. Праническое целительство научит бойцов, как наполнять этот внутренний "топливный бак", или позволит им иметь "пранических секундантов", которые помогут им восстановить силы в перерывах между раундами и во время боя. Когда бойцы устают, происходит замедление обмена в клетках питательными веществами и кислородом. Чтобы легкие впитывали больше кислорода в обычных условиях, спортсмены часто тренируются в горах. В Праническом целительстве мы используем определенные энергии для улучшения легочного объема у спортсменов и для расширения бронхов при приступе астмы.

Одной из характеристик успешного бойца является его способность превозмогать боль. В некоторых больницах на Востоке применяется бесконтактная "праническая анестезия". С ее помощью, как утверждают, можно свести к минимуму болевые ощущения во время таких процедур, как введение катетера и спинномозговая пункция.

Мысли и эмоции бойца могут быть более опасны для него, нежели его физический противник. Как бойцу контролировать свой страх перед боем? Или, в случае проигрыша, как преодолеть нежелание возвращаться на ринг? Помимо энергетического тела, которое пронизывает и окружает физическое тело и контролирует здоровье организма, имеются также эмоциональное и ментальное тела, которые отвечают за психический баланс человека.

Праническая психотерапия может помочь бойцу преодолеть свои страхи, вредные привычки и ограниченность мышления. Мне знакомы случаи, когда люди приходили на семинар преподавать, хотя за день до этого жаловались мне, что не могут ходить.

Мисаши сказал: "Великие воины всегда являются великими целителями". Подобно Брюсу Ли, который создал систему Джит Кун До, грандмастер Чоа соединил эссенции различных учений о целительстве и медитации, таких как цигун, рейки, целение наложением рук, для создания усовершенствованной и оптимизированной системы Пранического целительства.

Более чем в 30 странах мира Праническое целительство помогает практикующим боевые искусства научиться исцелять, а также воспитывать в себе черты характера воина-аскета. В течение двухдневного семинара вы научитесь, как целить, не дотрагиваясь до тела пациента, и как лечить спортивные травмы. Более высокий уровень обучения - это Йога Архатов - тибетская медитация, которая передается учителем ученикам в устной форме.

В следующем году, всего через 4 года практики, я буду учиться, как медитировать в снегу, растапливая снег жаром своего тела. Эта медитация поможет мне достичь более высокого уровня духовного развития и внутреннего мира. Сегодня в мире существуют больницы, в которых применяются не лекарства, а методы биоэнерготерапии для лечения рака и других заболеваний. В больницах и медицинских институтах США начинают обучать и применять Праническое целительство.

Как обучиться Праническому целительству

Самый лучший способ научиться чувствовать энергетические центры – это пройти курсы пранического целительства. Обучающихся на семинаре просят проверять экспериментально все, о чем говорит преподаватель. Для этого инструктор активизирует ваши ладони и несколько энергетических центров, после чего вы сможете их легко чувствовать и использовать для проведения экспериментов. Если ваши руки еще не активизированы, но вы хотите почувствовать энергию, попробуйте следующий простой способ: прижмите язык к верхнему нёбу, улыбнитесь, проделайте 15 полуприседаний, а затем поместите свои руки ладонями параллельно друг к другу на расстоянии 6 дюймов (как будто вы держите между руками грейпфрут). Сконцентрируйте внимание на ваших пальцах и ладонях. Выполняйте медленное глубокое диафрагмальное дыхание в течение 30-45 секунд.

Чакры (энергетические центры) ладоней при их использовании или после их активизации становятся очень чувствительными. Для того, чтобы почувствовать (просканировать) чакру, повернитесь к своему партнеру и начните приближаться к нему с обращенной к нему ладонью с расстояния около 5 футов (вы можете использовать прилагаемую диаграмму для визуализации места нахождения чакры). Медленно приближайтесь к партнеру и остановитесь, когда ваши руки ощутят давление. Это вы чувствуете уровень энергии в чакре. Если руки ничего не ощущают, проделайте упражнение по повышению их чувствительности еще раз.

Эти энергетические центры ощущаются как легкое давление или магнитное поле. Со временем вы сможете улавливать скорость их движения и определять их характеристики. Этот навык позволит вам просканировать энергетическое тело и энергетические центры вашего потенциального инструктора и оценить его уровень.

Так как Праническое целительство является системой, нацеленной на духовное развитие человека, оно идеально подходит для балансирования энергии изучающих боевые искусства. Если вы просканируете энергетические центры практикующих цигун и внешние боевые искусства, то увидите, что у большинства людей чрезмерно развиты низшие чакры и недостаточно развиты высшие. Такой дисбаланс негативно влияет на энергетичесакую систему человека и его физическое тело.

Поэтому так важно найти баланс в жизни, тренировках и энергетике. Праническое целительство есть путь к достижению этой цели.

ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ

Цель этой книги - предоставить читателю информацию. Автор и издатели не дают гарантии ни успешного применения показанной здесь техники в реальных ситуациях самозащиты, ни соответствия последствий ее применения степени опасности ситуации и действующим правовым нормам. Автор и издатели предуп­ реждают о возможности получения травмы при попытке самостоятельно освоить показанную здесь технику, рекомендуют проконсультироваться с врачом и найти хорошего инструктора, прежде чем приступить к занятиям.

Тедески М.

Т29 Анатомия для исцеления и боевых искусств / Марк Тедески. - Пер. с англ. А. Дробышева. - М.: ФАИР-ПРЕСС, 2005. - 184 с: ил. - (Боевые искусства).

ISBN 5-8183-0644-5 (рус.)

ISBN 0-8348-0443-3 (англ.)

Эта книга знакомит читателей, и особенно целителей и мастеров боевых искусств, с основопо­ лагающими теориями строения тела человека, принятыми в западной и восточной медицине. При­ веденные здесь обзоры анатомических концепций, детальное описание меридианов, точек акупунк­ туры, приемов самомассажа и оживления дают исчерпывающую картину взаимосвязи биологичес­ ки активных точек со строением тела человека и его уязвимыми областями. Около 200 цветных и черно-белых иллюстраций делают информацию максимально наглядной.

УДК 615.8:796 ББК 53.584 (7США)

Все права защищены. Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без письменного разрешения владельцев авторских прав.

ISBN 5-8183-0644-5 (рус.) ISBN 0-8348-0443-3 (англ.)

Copyright Weatherhill, Inc., New York and Tokyo First edition 2000

© Издание на русском языке, перевод на рус­ ский язык, оформление. ФАИР-ПРЕСС, 2004

ПРЕДИСЛОВИЕ

Книга предназначена для тех, кто занимается боевыми искусствами или целительством. Она содержит основ­ ные сведения о теле человека в свете традиций как за­ падной, так и восточной медицины. В современном под­ ходе к целительству и боевым искусствам глубокое по­ нимание как тех, так и других воззрений имеет решаю­ щее значение: взгляды здесь хотя и различны, но дополняют друг друга. Западная медицина уделяет боль­ шое внимание научному методу, благодаря чему мы смогли понять материальные принципы действия человеческо­ го организма.

Традиционная восточная медицина, обогащенная более чем трехтысячелетним философским наследием, помо­ гает нам понять холистический (целостный) и энерге­ тический подходы к концепции тела человека, а запад­ ная медицина только начинает осваивать его. Благодаря одновременному сравнительному изучению и тех и других традиций мы, вероятно, сумеем прибли­ зиться к более полному, научно обоснованному взгляду

на организм человека, что, возможно, позволит чуть глуб­ же постичь тайну сокровищ боевых искусств и искусств врачевания.

ОСНОВНЫЕ ЗАДАЧИ

Для мастеров боевых искусств и целителей со­ вершенно необходимо изучение анатомии челове­ ка, поскольку именно на знании анатомии основа­ на эффективность технических приемов как в той, так и в другой области. На основе ограниченных знаний вырабатываются грубые, малоэффектив­ ные приемы, в то время как богатые знания со­ здают основу для высокой эффективности приемов воздействия на противника и для дальнейших спортивных достижений. Например, детальное знание точек акупрессуры (чувствительных точек на теле человека, на которые воздействуют на­ жимом) можно использовать и для усиления эф­ фекта от ударов и болевых приемов, и для уско­ рения лечения травм. В настоящей книге освеще­ ны важнейшие анатомические принципы, функции тела человека и жизненно важные области тела с точки зрения как восточной, так и западной меди­ цины - обе системы имеют огромную ценность для мастеров боевых искусств и для целителей.

КОНЦЕПЦИИ СТРОЕНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ТЕЛА

Существуют различные системы, описываю­ щие строение и функционирование тела челове­ ка. Западная медицина основывается на изуче­ нии органов и их систем, на результатах науч­ ных наблюдений, на анализе явлений, которые можно измерить и сосчитать. Это привело к по­ явлению так называемой системной концепции, согласно которой тело состоит из различных ос­ новных систем: нервной системы, системы кро­ вообращения, скелетно-мышечной системы и др.

Традиционная восточная медицина имеет глу­ бокие корни в античных философских системах и воззрениях на тело человека и сильно отличает­ ся от западной. Например, в ней не существует концепции нервной системы, а есть только самые общие представления об анатомической структу­ ре тела. Организм рассматривается как сложная взаимосвязь процессов жизнедеятельности, в ко­

торых главную роль играют потоки жизненной энергии. Хотя каждая европейская нация до опре­ деленного исторического момента развивалась обо­ собленно и вследствие этого современная запад­ ная медицина возникла как результат объедине­ ния всех европейских культур, ни одна из них не содержит этой фундаментальной идеи.

Например, медицинские традиции Китая, Ко­ реи и Японии рассматривают тело человека как сложную сеть меридианов, представляющих со­ бой пути движения жизненной энергии (ее назы­ вают Ци, иногда Чи) к тем или иным областям тела. В некоторых местах меридианы проходят близко от поверхности тела. Вдоль этих путей име­ ются расположенные на поверхности или неглу­ боко под ней небольшие участки-точки. В науч­ ной литературе их называют по-разному - чув­ ствительными, биологически активными (БАТ), точками акупунктуры, электроактивными точка­ ми, китайскими точками. Эти точки можно ис­ пользовать для регулирования потоков Ци.

В восточной медицине на точки акупункту­ ры воздействуют массажем, нажимают на них пальцами (акупрессура), подвергают воздей­ ствию иглоукалывания и других целительских процедур. В боевых искусствах эти точки ис­ пользуются для увеличения эффективности уда­ ров, блоков, удержаний и бросков.

Медицинские и философские традиции Индии близки к упомянутой энергетической концепции тела человека. Так, в медицинской системе «Аюрведы» и в йоге человеческое тело рассмат­ ривается как вместилище семи важнейших энер­ гетических центров, называемых чакрами. Глав­ ные семь чакр окружены сложной системой дру­ гих чакр, меньших по силе и значению. Чакры регулируют потоки жизненной энергии, называе­ мой Праной. Они управляют всеми процессами жизнедеятельности человеческого организма. Прана циркулирует по всему телу по путям, ко­ торые называются «нади». В традиционной ин­ дийской медицине качество жизни и происходя­ щие вокруг события рассматриваются как фак­ торы, влияющие на здоровье.

Некоторые сравнения

Разницу между восточной и западной систе­ мами можно лучше понять, рассмотрев несколь­ ко примеров. Восточная медицина признает связь между специфическими точками акупун­ ктуры на поверхности тела человека и специфи­ ческими внутренними физиологическими функ­ циями. Например, введение игл в специфичес­ кие точки на руке при акупунктуре может пони­ зить кровяное давление. Западная медицинская наука не дает физического объяснения этого яв­ ления, хотя уже в течение десятков лет появля­ ются публикации, в которых ученые пытаются дать материалистическое обоснование восточ­ ной медицины. В настоящее время высокое кро­ вяное давление в основном пока лечат лекар­ ствами, вызывающими изменения в нервной системе и системе кровообращения.

Другой пример - из области боевых искусств. С точки зрения западной медицины нокаут мо­ жет быть вызван сильным ударом в голову, в ре­ зультате чего происходит удар мозга о внутрен­ нюю поверхность черепа. При этом мозгу может быть нанесена травма-сотрясение. Восточная боевая техника может вызвать потерю сознания легким прикосновением к ряду ключевых точек акупунктуры на теле или конечностях. Научного объяснения этому явлению нет, хотя издавна было замечено, что удары по точкам акупунктуры при­ носят ощутимые, видимые результаты.

Подобный метод требует значительно мень­ шего силового воздействия, но исключительной точности, мастерства и знаний.

Хотя восточная и западная системы медицины могут показаться совершенно различными, они, тем не менее, одинаково признают жизненно важными или биологически активными многие области и точки на теле человека. Например, чувствитель­ ные точки вдоль локтевого и срединного нервов соответствуют точкам акупунктуры меридианов Перикарда и Сердца*. Для боевых искусств и целительства не так важно, как подобные точки

* В этой книге восточные названия внутренних органов пишутся с прописной буквы, чтобы отличить их от западных аналогов, имеющих то же название. Например, следует отличать Сердце в понимании восточной медицины от сердца в западной трактовке. - Прим. пер.

идентифицировать. Гораздо важнее знать, где они находятся, каков максимальный эффект от воздей­ ствия на них и как достичь желаемых результатов.

А то, как будет трактоваться данный эффект: по-западному - как следствие изменения нервных импульсов, изменения электромагнитных полей, биохимической активности - или по-восточно­ му - как результат воздействия на точки акупун­ ктуры, вызывающего изменения потока Ци, или биоэнергии, - это в данном случае не имеет зна­ чения. Мастера боевых искусств больше заинте­ ресованы в фактических результатах, чем в спе­ цифических или философских понятиях, стоящих за ними. Удар наносится с абсолютно определен­ ной целью: отвлечь внимание, лишить возможно­ сти двигаться, убить. Чем точнее они могут пре­ дугадать результат от применения того или иного приема, тем эффективнее действуют и обладают большим контролем над конкретной ситуацией. Той же точки зрения придерживаются и многие цели­ тели: они заинтересованы скорее в максимальном лечебном эффекте, чем в точном объяснении дей­ ствующих при этом механизмов и законов.

Энергетические термины

На протяжении истории появилось много терминов для обозначения фундаментальной жизненной силы, или энер­ гии, дающей жизнь всему живому. Вот некоторые из них.

ареалоха
астральный свет		сила одика
		синтропия
биоплазма
биоэнергия	нервный эфир
		чи, ци, ки
вис натуралис	параэлектричество
		эсканкар

РАЗВИТИЕ ЦЕЛИТЕЛЬСКОГО ИСКУССТВА

Большинство историков считают, что величай­ шие мировые целительские традиции зародились приблизительно в один и тот же период времени в Китае, Индии и в странах Средиземноморья. Все эти традиции явились отраженьем духовной

и философской практики народов этих стран. Это

и привело к формированию значительного числа

Слева. Тело человека состоит из взаимосвязанных систем: нервной, кровеносной, костной, мышечной и других. На этом рисунке воспроиз­ ведена работа Везалия, выполнен­ ная в XVI веке. Он основан на ана­ томических наблюдениях, получен­ ных в результате препарирования тела человека.

В центре. Восточная философская концепция рассматривает тело че­ ловека как сложную сеть меридиа­ нов (путей распространения жизнен­ ной энергии - Ци). Здесь изображе­ на карта меридианов, относящаяся к 200 году до н. э. Древние восточные целители не занимались изучением анатомии человека.

Справа. По индийской духовной концепции, тело человека состоит из сложных энергетических центров и каналов, по которым распростра­ няется жизненная энергия - Прана. Здесь приводится современное изображение, так как в древности не существовало традиций выпол­ нения медицинских иллюстраций.

Сравнение концепций строения тела человека

уникальных подходов к медицине, однако все они развивались на основе взаимовлияния, а не изо­ лированно друг от друга. Приемы целительства передавались как часть культуры того или иного народа - вместе с воззрениями, религиозными, философскими, научными и военными знаниями.

Медицинские традиции Древней Индии миг­ рировали с распространением буддизма на тер­ ритории Юго-Восточной и Центральной Азии. Опыт китайской медицины проникал и распрос­ транялся в соседних регионах - в Корее, Япо­ нии, на полуострове Индокитай. Тибетская ме­ дицина, возникшая в VII веке в результате вза­ имовлияния медицины Индии и Китая, а также других стран Востока, спустя тысячу лет укоре­ нилась в Монголии. Западные греко-романские медицинские традиции, усвоенные арабо-ислам- ским миром, в VII веке распространились и в Индии. Что касается западной медицины, то до XVII века она разделяла многие натуралистичес­ кие и природно-ориентированные концепции, обыч­ но связываемые с восточной медициной, а за­ тем ее развитие шло уже по пути рационализма и науки. Как нетрудно заметить, несмотря на уни­ кальность медицинских традиций разных наро­ дов, между ними существовало взаимное влия­ ние, конечно, до определенной степени. В резуль­ тате все они имеют немало сходных моментов.

что ждет нас в будущем? Единое мировоззрение?

В последние десятилетия было принято про­ тивопоставлять восточную медицину западной, и наоборот; рассматривать их как системы, опира­ ющиеся на диаметрально противоположные точ­ ки зрения. И хотя здесь присутствует известный момент исторической правды, легко заметить четкую разницу между традиционной и современ­ ной восточной медициной. В то время как оба подхода сейчас повсеместно распространены в Восточной Азии, возможно, кто-то удивится, уз­ нав, что в современной китайской больнице за­ падные медицинские процедуры применяются

более широко, нежели восточные. На самом деле здесь нет ничего удивительного, поскольку мно­ гие восточные медицинские традиции возникли под влиянием различных зарубежных культур. По мере расширения контактов с Западом традици­ онные медицинские подходы даосов и шаманов дополнялись западными идеями.

Китайцы, корейцы и японцы, развивая свои целительские традиции, охотно заимствовали и ас­ симилировали знания и опыт других культур. Пос­ ле «культурной революции», происшедшей в 60-70-е годы XX века, правительство Китая вело очень активную деятельность с целью освоения западной медицины и интеграции ее в нацио­ нальную систему здравоохранения. Был взят курс на модернизацию традиционной китайской меди­ цины, на устранение из нее суеверий и проведение интенсивных научных исследований для матери­ алистического обоснования традиционных восточ­ ных медицинских теорий. Сегодня в Китае, Корее и Японии беспрепятственно сосуществуют вос­ точные и западные медицинские практики.

На Западе тоже начинают признавать дей­ ственность восточной медицины и включают мно­ гие ее процедуры в клиническую практику. Это происходит даже в крупных центрах здравоохра­ нения и медицинского страхования, хотя еще в недавнем прошлом принципы восточной медици­ ны упорно игнорировались. Ныне комплексное ле­ чение, сочетающее как восточные, так и запад­ ные традиции, широко применяется на Западе. Его часто называют альтернативной, холистичес­ кой (целостной) или интегрированной медициной.

Возможно, наблюдаемые в настоящее время тенденции - первые шаги к интегрированию этих разных целительских традиций в единое мировоз­ зрение: в этой книге, например, достаточно под­ робно показано, как постепенно сходят на нет различия в применении методов лечения в ме­ тодике работы современных медицинских учреж­ дений и индивидуально практикующих врачей, а также в методике обучения в медицинских кол­ леджах. Акцент сдвигается в сторону более це­ лостной, научно обоснованной медицины.

новые концепции

Современные западные ученые много внима­ ния уделяют энергетике человеческого организ­ ма. Сейчас широко признается, что тело чело­ века, подобно магниту, обладает ощутимым электромагнитным полем. В этом нет ничего уди­ вительного, ведь известно, что нервный импульс передается посредством цепи электрохимичес­ ких реакций между нервными клетками. Боль­ шинство ученых признают существование в организме электромагнитных полей, однако они пока не в состоянии выяснить их роль в физио­ логии человека. Многие восточные теоретики пытаются соотнести электромагнитные поля че­ ловека с восточной теорией меридианов.

Одна из наиболее смелых гипотез заключа­ ется в том, что тело человека - всего лишь энергия, а ее физическая, материальная фор­ ма - это лишь более плотный уровень энерге­

тической субстанции, которая существует в виде энергетического поля, распространяющегося вокруг. Именно большая плотность поля и де­ лает тело видимым и осязаемым. Полагают, что этот мощный энергетический уровень ок­ ружают другие уровни с меньшей энергетичес­ кой плотностью и поэтому невидимые (см. рис. вверху справа). Иными словами, энергетичес­ кое поле имеет внешне организованную струк­ туру; оно образует оболочку, состоящую из по­ дуровней, переходящих в конце концов в физи­ ческий уровень, где она становится видимой и осязаемой для органов чувств человека. Вооб­ ще говоря, такая энергетическая модель про­ тиворечит нашим современным научным пред­ ставлениям, которые гласят, что все энергети­ ческие образования начинаются на молекуляр­ ном уровне (физическом) и простираются наружу (постулат теоретической физики).

Среди практикующих боевые искусства су­ ществует точка зрения, что уровень техники ма­ стера боевых искусств в высочайшей степени зависит от знания им тела человека. Так, боль­ шинство современных мастеров, владеющих ис­ кусством поражения жизненно важных точек, се­ рьезно изучали основы восточной медицины или соответствующих целительских искусств. В ре­ зультате полученные ими знания о наиболее уязвимых точках человеческого тела дали воз­ можность масимально повысить эффективность боевых приемов. Такое знание наделяет чело­ века огромной разрушительной силой, но, с дру­ гой стороны, оно же позволяет в значительной степени снизить вероятность серьезных травм. Воздействуя на уязвимые точки тела, можно лишить нападающего возможности сопротив­ ляться или значительно ограничить его подвиж­ ность, не причиняя серьезного ущерба его здо­ ровью. Уровень мастера боевых искусств на­ прямую связан с его способностью вести спортивный бой, безопасный для противника, не подвергая при этом риску себя, и в то же время демонстрируя собственное превосходство.

Также важно понимать, что бой - это лишь один из аспектов боевых искусств, но не един­ ственный, немаловажное значение имеют хоро­ шее физическое состояние, эмоциональное и ду­ ховное развитие. Именно это и отличает боевое искусство от других систем ведения боя, напри­ мер таких, как бокс или борьба. Духовно разви­ тый мастер боевых искусств в своих действиях всегда руководствуется моральной ответствен­ ностью перед обществом - за уместное, но не излишнее применение силы.

ПРОСТОТА, ВЕРА И НАУКА

Понять природу человеческого организма, а значит, и овладеть основами западной и восточ­ ной медицины - нелегкая задача. Нет простых ответов и решений, позволяющих освоить этот постоянно возрастающий объем знаний. В ре­ зультате многие искатели истины не выдержи­ вают груза информации и возвращаются к при­ митивной медицинской практике, нередко осно­ ванной на суевериях и устаревших теориях, зато доступной и легко объяснимой.

Традиционные подходы к целительству часто основываются на концепциях, возникших более двух тысяч лет назад; необходимо понимать, что эти концепции представляют собой наиболее ус­ пешные попытки людей того времени понять про­ цессы и явления в мире и в теле человека. Есте­ ственно, с тех пор человечество накопило боль­ шой объем новых знаний, и не принимать их в расчет было бы неразумно, так же как нельзя ог­ раничиваться достигнутым и не учитывать уров­ ня развития и теоретических знаний, и практики.

Очень соблазнительно верить, что сложные концепции можно свести к простым аксиомам, но, к сожалению, от такого упрощения зачастую страдает самое важное. Следует уважать и за­ падную, и восточную медицину, а также иметь в виду, что самое простое решение не всегда верное. С учетом этого на страницах данной книги сделана попытка доступно изложить глав­ ные концепции природы человеческого организ­ ма, избегая, однако, излишнего упрощения.

Интересен в данном аспекте широко известный в единоборствах тест, называемый тамэсивари - разбивание разными способами твердых предметов (досок, черепицы, кирпичей, бетонных блоков и т.п.), который не является лишь испытанием физической силы и техники, а основан на умении в состоянии кратковременного транса мгновенно концентрировать психическую энергию для создания энергетической «подушки» между поверхностью предмета и ударной поверхностью руки или ноги.

Когда рука каратиста приближается к стопке кирпичей, то кирпич крошит не физическая сила человека, а его сфокусированная направленная энергия. Этот феномен хорошо известен учителям школ боевых искусств и не раз демонстрировался при медленном просмотре видеозаписей.

Но есть объективные ограничения в выборе психотехники, зашифрованной в определенном языке. Чтобы успешно следовать рекомендациям, например, тибетских мистиков, нужно быть приобщенным к соответствующей культурной традиции, знать специальную символику, жить особыми представлениями. В монастырях Тибета «энергетическим» видам кунг-фу обучают с семилетнего возраста. Широко применяется кунг-фу и в тибетской медицине для отключения сознания больного на время проведения операции и приведения его потом в сознание путем нажатия на определенные биологически активные точки организма.

Однако, «энергетические» виды восточных единоборств не являются широко распространенными, т.к. такого рода «тайные» знания тщательно охраняются и зашифровываются, чтобы оградить непосвященных от неумелого и опасного экспериментирования со своей психикой. Кроме того, спекуляции на эзотерических знаниях не могут быть связаны с добрыми намерениями, и к их современным интерпретациям стоит подходить осторожно.

Опыт использования «энергетических» видов восточных единоборств велик, он запечатлен в многочисленных историях, легендах, притчах о выдающихся воинах-мудрецах, основателях школ боевых искусств. Так, Джон Стивенс пересказывает одну из таких историй об известном японском мастере фехтования XIX века Тэссю Ямаскэ, испытавшем «озарение» на пути боевого искусства, что наполнило новым смыслом всю его жизнь.

В молодости он вызвал на поединок знаменитого мастера меча Дзимэй Адзари и после долгой борьбы, используя свои физические преимущества, поверг противника на землю. Но за мгновение до этого Адзари молниеносным ударом сломал три бамбуковые полоски протектора у Ямаскэ. Когда Ямаскэ понял, что был побежден, то стал учеником победившего его мастера.

Адзари обладал колоссальной духовной силой и потому выходил победителем из единоборств. Но лишь через 17 лет упорных тренировок Ямаскэ наконец достиг «озарения» и тоже наполнился духовной силой. Один из учеников, собираясь вступить с ним в поединок, вдруг отбросил меч и воскликнул: «Сэнсей, пожалуйста остановитесь!» - «Почему?» - спросил Ямаскэ. «Я тренировался с вами много лет, - ответил ученик, - но никогда не ощущал такого ужасающего присутствия».

В этой истории кроется ключ к пониманию, почему человек, ведущий порочный образ жизни и делающий зло, никогда не достигнет вершин мастерства. Он может закалить тело, отработать до автоматизма свою технику, но он никогда не сможет достичь озарения, дающего ключ к духовной силе, т.к. не сможет духовно слиться в своем сознании с природой и космосом. И потому будет неизбежно побежден мастером, достигшим этого.