Henry Ford realizările mele de viață online. Henry Ford - Henry Ford. Viața mea. Realizarile mele. Referitor la profit

© Traducere în rusă, publicare în rusă, design. Mann, Ivanov și Ferber LLC, 2013

Toate drepturile rezervate. Nicio parte a versiunii electronice a acestei cărți nu poate fi reprodusă sub nicio formă sau prin orice mijloc, inclusiv postarea pe Internet sau în rețelele corporative, pentru uz privat sau public, fără permisiunea scrisă a proprietarului drepturilor de autor.

Suportul juridic pentru editura este oferit de firma de avocatura Vegas-Lex.

Introducere. Ideea mea principală

Țara noastră tocmai a început să se dezvolte. Orice s-ar spune despre succesele noastre uimitoare, abia am zgâriat suprafața. În ciuda acestui fapt, succesele noastre au fost destul de uimitoare. Dar dacă comparăm tot ce s-a făcut cu ceea ce rămâne de făcut, toate succesele noastre se transformă în nimic. Trebuie doar să ne amintim că se cheltuiește mai multă forță pentru arătura pământului decât în ​​toate întreprinderile industriale ale țării reunite și ne facem imediat o idee despre posibilitățile care ne stau în fața. Și tocmai acum, când atâtea stări trec prin schimbări, acum, cu anxietatea domnind peste tot, a sosit aparent momentul în care se cuvine să ne amintim ceva din zona sarcinilor viitoare, în lumina celor care au deja rezolvat.

Când vine vorba de puterea în creștere a mașinilor și a industriei, o imagine a unei lumi reci, metalice, apare imediat în fața ochilor noștri, în care copacii, florile, păsările și pajiștile sunt înlocuite cu fabrici grandioase, mașini de fier și roboți. Nu împărtășesc această idee. Mai mult, cred că dacă nu învățăm să folosim mai bine mașinile, nu vom avea timp să ne bucurăm de copaci și păsări, flori și pajiști.

În opinia mea, am făcut prea mult pentru a înspăimânta bucuria vieții cu gândul la opoziția dintre conceptele de „existență” și „câștigarea unui trai”. Pierdem atât de mult timp și energie încât ne mai rămâne puțin pentru distracție. Puterea și mașinile, banii și proprietatea sunt utile doar în măsura în care dau omului libertate. Ele sunt doar un mijloc pentru un scop. De exemplu, mă uit la mașinile care poartă numele meu ca mai mult decât doar mașini. Dacă ar fi doar mașini, aș face ceva diferit. Pentru mine, ele sunt dovada clară a unei teorii a afacerilor al cărei scop este să transforme lumea într-o sursă de bucurie. Faptul succesului extraordinar al Societății de Automobile Ford este important pentru că oferă dovezi de necontestat în favoarea teoriei mele. Datorită acestui lucru, pot vorbi despre metodele de producție, finanțe și societate existente ca o persoană care nu este înrobită de acestea.

Dacă aș urmări scopuri egoiste, nu ar fi nevoie să mă străduiesc să schimb ordinea obișnuită a lucrurilor. Dacă m-aș gândi doar la profit, sistemul actual ar fi excelent pentru mine - îmi furnizează bani din abundență. Dar îmi amintesc de datoria mea față de societate. Sistemul actual nu permite o productivitate maximă deoarece încurajează risipa de tot felul; fură multor oameni de roadele muncii lor. Îi lipsește planificarea și scopul.

Nu am nimic împotriva criticii ideilor noi. Este mai bine să fii sceptic în privința lor și să ceri dovezi ale corectitudinii lor decât să urmărești noutatea în ciclul continuu al opiniilor. Scepticismul cuplat cu precauția este o busolă sigură a civilizației. Nu există nicio idee care să fie bun doar pentru că este vechi, sau rău pentru că este nou. Dar dacă vechea idee a funcționat, aceasta este o dovadă puternică în favoarea ei. Ideile în sine sunt valoroase, dar fiecare dintre ele, în cele din urmă, este doar o idee. Este important să-l poți implementa în practică.

În primul rând, vreau să demonstrez că ideile care ne ghidează pot fi aplicate peste tot, că nu privesc doar mașini sau tractoare, ci fac parte dintr-un cod general. Sunt ferm convins că acest cod este firesc și aș dori să demonstrez acest lucru cu atâta imuabilitate încât ar duce la recunoașterea ideilor noastre nu ca noi, ci ca fundamentale.

Este destul de firesc să credem că fericirea și prosperitatea pot fi obținute doar printr-o muncă cinstită. O mare parte din nenorocirea umană provine din încercările de a abate de la această cale. Nu îmi propun să sugerez nimic care să depășească recunoașterea necondiționată a acestui principiu natural. Plec de la presupunerea că trebuie să muncim. Succesele pe care le-am obținut sunt, în esență, rezultatul raționamentului logic: din moment ce trebuie să muncim, este mai bine să lucrăm inteligent și prudent; cu cât muncim mai bine, cu atât vom trăi mai bine. Aceasta este ceea ce, după părerea mea, ne dictează bunul simț de bază.

Nu sunt nicidecum un reformator. Cred că în lumea noastră sunt deja prea mulți oameni care încearcă să schimbe lucrurile și că acordăm prea multă atenție reformatorilor. Avem de-a face cu două tipuri de reformatori. Și ambele sunt teribil de neplăcute. O persoană care se autointitulează reformator vrea de fapt să schimbe totul. Este unul dintre cei care vor smulge o cămașă în bucăți doar pentru că nasturele de la guler nu se potrivesc în butoniera. Nici măcar nu i-ar fi trecut prin cap să facă bucla puțin mai largă. Acest tip de reformator nu este niciodată, sub nicio circumstanță, capabil să se gândească la acțiunile sale. Experiența și reforma nu merg mână în mână. Iar faptele nu pot reține în niciun fel un astfel de reformator. El aruncă pur și simplu faptele.

După 1914, mulți oameni au primit noi teme de gândire. Unii chiar au început să se gândească la ceva pentru prima dată în viața lor. Li s-au deschis ochii și și-au dat seama că trăiesc într-o lume imensă. Și apoi, în entuziasmul propriei independențe, și-au dat seama că pot privi această lume cu o privire critică. La început, intoxicarea de a avea dreptul de a critica sistemul social – și fiecare persoană are dreptul să o facă – provoacă ceea ce provoacă de obicei orice intoxicație: pierderea echilibrului. Și cu cât un astfel de critic este mai tânăr, cu atât își pierde mai repede echilibrul. El este nerăbdător să distrugă vechea ordine și să stabilească o nouă ordine. În Rusia, reformatorii au reușit practic. Folosind exemplul ei, este cel mai convenabil să studiem rezultatele muncii constructorilor lumii noi. Din experiența Rusiei, am aflat că nu majoritatea este predispusă la acțiuni distructive, ci minoritatea. Am mai învățat că atunci când oamenii proclamă legi sociale care contrazic legile naturii, Natura desființează aceste legi chiar mai nemiloasă decât o fac regii. Natura a pus veto asupra întregii republici sovietice - pentru că a început să se certe cu natura. Și, mai presus de toate, refuzați dreptul la rezultatele muncii. Puteți auzi părerea că „Rusia va trebui să se apuce serios de treabă”, dar nu acesta este deloc ideea. Adevărul este că săraca Rusia lucrează, dar munca ei este zadarnică. Pentru că este muncă negratuită. În Statele Unite, un muncitor lucrează opt ore pe zi; în Rusia - de la doisprezece la paisprezece. În Statele Unite, dacă o persoană care lucrează vrea să se odihnească pentru o zi sau chiar o săptămână și își poate permite, atunci nimic și nimeni nu-l poate împiedica. În Rusia, sub stăpânirea sovieticilor, muncitorul este obligat să meargă la muncă, indiferent dacă vrea sau nu. Libertatea cetățeanului s-a dizolvat în disciplina monotoniei comparabilă cu o închisoare, în care toți sunt tratați în mod egal. Și asta este sclavia. Libertatea este dreptul de a lucra un număr decent de ore și de a primi o remunerație decentă pentru asta; Aceasta este o oportunitate de a vă aranja propriile afaceri personale. Aceasta și multe altele se adaugă la totalitatea multor libertăți care alcătuiesc marea Libertate idealistă. Aceste mici libertăți pătrund în viața de zi cu zi a fiecăruia dintre noi.

Rusia nu poate merge înainte fără inteligență și experiență. De îndată ce comitetele au început să gestioneze fabricile, fabricile au căzut în paragină pentru că au început să producă discuții mai degrabă decât produse. De îndată ce comitetele au dat afară oameni calificați și inteligenți, mii de tone de materii prime prețioase au fost distruse. Fanaticii cu discursurile lor i-au adus pe oameni la foame și epuizare. Acum sovieticii oferă salarii uriașe inginerilor, administratorilor, maiștrilor și mașinilor pe care i-au expulzat - dacă s-ar întoarce. Bolșevicii cer creier și experiență - ceva pe care abia ieri l-au distrus atât de fără milă. Toate aceste „reforme” din Rusia au dus doar la oprirea producției.

Dar chiar și în țara noastră există indivizi dornici să se pună între cei angajați în muncă manuală și cei care gândesc și fac planuri pentru cei angajați în muncă manuală. Aceleași forțe care au alungat creierul, experiența și talentul din Rusia încearcă să creeze prejudecăți și aici. Nu trebuie să permitem unui străin, un distrugător, pătruns de ura față de fericirea umană, să ne împartă poporul. Puterea și libertatea Americii constă în unitate. Cu toate acestea, avem și un reformator - un reformator de alt tip, care nu se va numi niciodată unul. Mă refer la un reacționar care va fi extrem de surprins să fie plasat în aceeași categorie cu un bolșevic. Tânjește să revină la condițiile anterioare, nu pentru că acele condiții erau mai bune, ci pentru că, după cum crede el, cunoaște bine aceste condiții. În unele privințe, destul de ciudat, el este asemănător cu un reformator radical. Radicalul nu are experiență și nu are nevoie de ea. Deși un reformator de alt tip are destulă experiență, aceasta nu îi aduce niciun beneficiu.

O mulțime vrea să distrugă întreaga lume pentru a crea o lume mai bună. Celălalt este să păstrăm lumea veche cu orice preț, chiar dacă putrezește. Baza celei de-a doua extreme este aceeași cu baza primei: amândoi nu vor să vadă nimic dincolo de propriul nas. Este posibil să distrugi lumea existentă, dar este imposibil să construiești o lume nouă. Este posibil să împiedici lumea să avanseze, dar este imposibil să o împiedici să se miște înapoi spre declinul complet. Este o prostie să presupunem că, dacă întoarcem totul cu susul în jos, toată lumea va putea mânca de trei ori pe zi. Este la fel de prostesc să crezi că, dacă totul îngheață, vei primi în continuare profitul tău de șase procente din capital. Problema principală este că atât reformatorii, cât și reacționarii fug de realitate - de funcțiile primare.

Una dintre primele reguli de precauție ne învață să fim în garda și să nu confundăm acțiunea reacționară cu măsurile rezonabile. Tocmai am trăit o perioadă fermecătoare din toate punctele de vedere și am fost inundați de programe și planuri pentru progres idealist. Dar nu am făcut niciun pas înainte. Ceea ce se întâmpla a fost asemănător cu un miting, dar nu cu o mișcare înainte. Am ajuns să aud o mulțime de lucruri minunate; dar, când am ajuns acasă, am constatat că focul din vatră s-a stins. Depresia care urmează unor astfel de perioade este de obicei profitată de reacționari - încep să se refere la „vreme bune” - pline, de regulă, de abuzuri teribile - și, din moment ce nu au nici previziune, nici imaginație, atunci trec ocazional. pentru „oameni practici”. Revenirea lor la putere este adesea salutată ca o întoarcere la bunul simț.

Principalele sectoare sunt agricultura, industria și transporturile. Societatea nu poate exista fără ele. Ei țin lumea împreună. Cultivarea pământului, producția și distribuția bunurilor de consum sunt la fel de primitive ca nevoile umane și totuși mai urgente decât orice altceva. Ele conțin chintesența vieții fizice. Dacă mor, totul va muri.

Orice cantitate de muncă. Afacerile sunt doar muncă. Speculația în produsele finite nu are nimic de-a face cu afaceri - înseamnă nimic mai mult și nimic mai puțin decât o formă mai decentă de furt, care nu poate fi eradicată prin legislație. În general, nu poți realiza mare lucru prin aplicarea legislației: nu este niciodată constructivă. Este incapabil să fie altceva decât o putere polițienească și, prin urmare, este o pierdere de timp să ne așteptăm ca agențiile noastre guvernamentale din Washington sau din marile orașe ale statelor să facă ceea ce nu pot face. Atâta timp cât ne așteptăm ca legile să vindece sărăcia și să elimine privilegiile, suntem destinați să vedem creșterea sărăciei și creșterea privilegiilor. Ne-am bazat prea mult timp pe Washington și avem prea mulți legiuitori. Și deși nu sunt la fel de liberi aici ca în alte țări, ei atribuie legilor o putere pe care de fapt nu o au.

Dacă convingi toată țara că Washingtonul este raiul, unde atotputernicia și atotștiința stau pe tronuri deasupra norilor, atunci nimic bun nu așteaptă țara în viitor. Ajutorul nu va veni de la Washington, ci de la noi înșine; Mai mult, noi înșine suntem capabili să ajutăm Washingtonul ca centrul în care roadele muncii noastre sunt concentrate pentru distribuirea lor ulterioară în beneficiul comun. Noi putem ajuta guvernul, nu noi.

Motto-ul „Mai puțin spirit administrativ în viața de afaceri, mai mult spirit de afaceri în administrație” este foarte bun, nu doar pentru că este util atât în ​​afaceri, cât și în guvern, ci și pentru că este util oamenilor. Statele Unite nu au fost create din motive de afaceri. Declarația de independență nu este un document comercial, iar Constituția Statelor Unite nu este un catalog de mărfuri. Statele Unite - țară, guvern și viață economică - sunt doar mijloacele care sunt concepute pentru a face viața oamenilor valoroasă. Guvernul este doar slujitorul lui și trebuie să rămână mereu așa. De îndată ce oamenii devin un anex al guvernului, legea pedepsei intră în vigoare, căci o astfel de relație este nefirească, imorală și inumană. Este imposibil să faci fără afaceri și fără guvern. Ambele, jucând un rol de serviciu, sunt la fel de necesare ca apa și pâinea, dar când încep să domine, ele merg împotriva naturii lucrurilor. A avea grijă de bunăstarea țării este datoria fiecăruia dintre noi. Numai în această condiție problema va fi tratată corect și fiabil. Guvernul nu costă nimic să facă promisiuni, dar este incapabil să le implementeze. Este adevărat că guvernele pot jongla cu valutele, așa cum au făcut în Europa (cum fac finanțatorii până în prezent și vor face întotdeauna și oriunde, atâta timp cât venitul net ajunge în buzunarele lor), însoțindu-și acțiunile cu o cantitate considerabilă de prostii patetice. Între timp, munca, și numai munca, este capabilă să creeze valoare. În adâncul sufletului, toată lumea știe asta.

Este foarte improbabil ca un popor atât de inteligent ca al nostru să poată ignora procesele de bază ale economiei. Majoritatea oamenilor simt instinctiv, fără măcar să-și dea seama, că banii nu sunt bogăție. Teoriile vulgare, care promit totul tuturor și nu cer nimic de la el, sunt imediat respinse de instinctul unei persoane obișnuite, chiar dacă acesta nu este în stare să-și înțeleagă atitudinea față de ei. El știe că sunt minciuni și asta este suficient. Ordinea actuală, în ciuda stângăciei, greșelilor frecvente și a diverselor neajunsuri, are avantajul față de oricare alta că funcționează. Fără îndoială, comanda actuală se va transforma treptat într-o alta și o altă comandă va funcționa și ea - nu atât de la sine, ci în funcție de conținutul pe care oamenii îl pun în ea. Este sistemul nostru corect? Desigur, este greșit din o mie de motive. Greu? Da! Din punct de vedere al dreptului și al rațiunii, ar fi trebuit să se prăbușească de mult. Dar ea rezistă.

Principiul economic fundamental este munca. Munca este un element uman care vă permite să vă bucurați de roadele pământului. Munca a transformat recolta în ceea ce a devenit pentru noi. Principiul economic spune: „Toată lumea lucrează pe material care nu este creat de noi și pe care nu îl putem crea, pe material care ne este dat de natură”.

Principiul moral fundamental este dreptul omului la rezultatul muncii sale. Acest drept este afirmat în diferite moduri. Uneori se numește drepturi de proprietate. Uneori este ascuns în porunca „Să nu furi”. Proprietatea este ceea ce face din furt o crimă. Un om care și-a câștigat pâinea și-a câștigat și dreptul la ea. Dacă altcineva îi fură această pâine, el fură de fapt un drept uman sacru.

Dacă nu suntem capabili să producem, nu suntem capabili să posedăm. Capitaliștii care se îmbogățesc tranzacționând bani sunt un rău temporar, necesar. S-ar putea să nu fie chiar atât de răi dacă banii lor revin în producție. Dar dacă banii lor sunt folosiți pentru a obstrucționa distribuția, pentru a ridica bariere între consumator și producător, atunci sunt cu adevărat dăunători care vor dispărea de îndată ce banii se vor adapta mai bine la relațiile de muncă. Și acest lucru se va întâmpla atunci când toată lumea își va da seama că munca, și numai munca, duce la calea cea bună către sănătate, bogăție și fericire.

Este nefiresc atunci când o persoană care dorește să muncească nu poate obține nici un loc de muncă, nici o remunerație pentru aceasta. Este la fel de nefiresc atunci când o persoană care este capabilă, dar nu vrea să muncească, nu primește o recompensă completă pentru reticența sa de a lucra. În orice caz, el ar trebui să poată primi de la societate ceea ce el însuși i-a dat. Dacă nu a dat nimic, atunci nu are nimic de cerut. Să i se dea libertatea de a muri de foame. Argumentul că toată lumea ar trebui să aibă mai mult decât merită, doar pentru că unii oameni primesc de fapt mai mult decât partea echitabilă, nu ne va duce prea departe.

Nu există o afirmație mai absurdă și mai dăunătoare pentru omenire că toți oamenii sunt egali. Democrația, care promovează egalitatea de șanse, este o idee goală. În natură, nu există două obiecte absolut egale. Ne construim mașinile cu nimic mai puțin decât piese înlocuibile. Toate aceste piese sunt identice una cu cealaltă deoarece numai ele pot fi identice folosind analize chimice, cele mai precise instrumente și cea mai precisă tehnologie de producție. Prin urmare, nu este nevoie de testare. Când vezi două Ford-uri atât de asemănătoare ca înfățișare încât nimeni nu le poate deosebi și cu detalii atât de asemănătoare încât unul poate fi înlocuit cu celălalt, nu poți să nu crezi că sunt într-adevăr la fel. Dar acest lucru nu este în niciun caz adevărat. Ele lucrează diferit. Cunosc oameni care au condus sute, uneori mii de mașini Ford și susțin că nu există două mașini exact la fel: dacă au condus o mașină nouă timp de cel puțin o oră, cel mai probabil nu o pot distinge de alta după aspect, dar va simți în continuare diferența de mers.

Până acum am vorbit despre lucruri generale, să trecem acum la exemple concrete. Fiecare ar trebui să-și aranjeze viața astfel încât amploarea acesteia să fie proporțională cu beneficiile pe care le aduce societății. Merită să spunem asta astăzi pentru că tocmai am trecut printr-o perioadă în care, pentru majoritatea oamenilor, problema beneficiului public era ultima prioritate. Eram aproape să uităm complet de asta. Comenzile au ajuns de la sine. Anterior, consumatorul onora vânzătorul cu comenzile sale, apoi totul s-a schimbat și vânzătorul, onorând comenzile, a început să onoreze consumatorul. Acest lucru este dăunător pentru afaceri, ca orice monopol și cursă pentru profit pur. Când o companie nu trebuie să muncească din greu, se îmbolnăvește. Este sănătoasă când, ca un pui, trebuie să-și găsească măcar o parte din mâncare. Totul a fost prea ușor pentru afaceri. A fost încălcat principiul unei relații corecte între valoare și preț. Au încetat să le mai pese de consumator. Mai mult, a existat o tendință de a le spune consumatorilor să meargă în iad. Unii au numit-o „perioada de glorie a afacerilor”, dar este departe de perioada de glorie. Era pur și simplu o căutare de bani care nu avea nimic de-a face cu afacerile.

Dacă nu îți stabilești un obiectiv anume, este ușor să-ți umpli buzunarele cu bani și, în efortul de a câștiga din ce în ce mai mult, să uiți complet de nevoile reale ale consumatorului. În afaceri, a pune profitul pe primul loc este o afacere riscantă. Este asemănător cu un joc de noroc, în care câștigi și pierzi și pe care nu îl poți juca mai mult de câțiva ani. Scopul producției este satisfacerea cererii, nu profitul sau speculația. Aceasta înseamnă că mărfurile produse trebuie să fie de bună calitate și ieftine, astfel încât să beneficieze oamenii, și nu doar producătorul. Dacă singurul sens este banii, atunci produsul servește doar producătorului.

Bunăstarea unui producător depinde în cele din urmă de beneficiile pe care le aduce oamenilor. De ceva vreme, desigur, poate trăi bine, slujindu-se exclusiv pe sine. Dar nu pentru mult timp. Odată ce oamenii își dau seama că producătorul nu le servește, se va termina în curând. În timpul boom-ului cauzat de comenzile militare, producătorii erau preocupați în principal de propriul lor profit. De îndată ce acest lucru a devenit evident pentru toată lumea, multe dintre ele s-au încheiat. Industriașii au susținut că se aflau într-o perioadă de „depresie”, dar în realitate nu a fost cazul. Pur și simplu au încercat, bazându-se pe ignoranța generală, să intre într-o luptă cu bunul simț, iar acest lucru nu reușește niciodată. Cu cât setea de bani este mai acută, cu atât este mai puțin probabil să o obțineți. Dar dacă lucrezi cu ideea de bine public, simțind că ai dreptate și obținând satisfacție din ea, banii apar de la sine.

Banii sunt un rezultat natural al muncii. Este necesar să ai bani. Dar nu trebuie să uităm că scopul de a avea bani nu este lenevia, ci serviciul. Pentru mine personal, nu există nimic mai dezgustător decât o viață inactivă. Niciunul dintre noi nu are dreptul la asta. Nu există loc pentru leneși în civilizație. Tot felul de proiecte de distrugere a banilor nu duc decât la o complicare a situației, deoarece este imposibil să se facă fără acest echivalent universal de valoare. Desigur, marea întrebare rămâne dacă sistemul nostru financiar actual oferă o bază solidă pentru schimb. Aceasta este o întrebare pe care o voi discuta mai detaliat mai târziu. Principala mea plângere față de sistemul financiar actual este că este adesea considerat un scop în sine. Și în acest caz, împiedică producția mai mult decât contribuie la aceasta.

Scopul meu este simplitatea. În general, motivul pentru care oamenii au atât de puțin și nevoile de bază ale vieții (ca să nu mai vorbim de luxurile la care, în opinia mea, toată lumea are dreptul) îi costă atât de mult este că aproape tot ceea ce producem este mult mai complex decât nevoie. la. Hainele noastre, casele noastre cu interioarele lor - toate acestea ar putea fi mult mai simple și în același timp mai frumoase. Acest lucru se datorează faptului că producătorii moderni preferă drumul bătut către noile tehnologii.

Nu vreau să spun că ar trebui să mergem la cealaltă extremă. Nu ar trebui să ne transformăm rochia într-o geantă cu o gaură pentru cap - este ușor de făcut, dar incomod de purtat. Pătura nu este o capodopera de croitorie, dar încercați să vă înfășurați într-o pătură, așa cum au făcut-o indienii. Adevărata simplitate se referă la caracter practic și oportunitate. Dezavantajul tuturor reformelor radicale este că vor să schimbe o persoană și să o adapteze la anumite subiecte. Consider că încercările de a introduce rochia „reformată” pentru femei trebuie neapărat să vină de la oameni urâți care își doresc ca alte femei să fie urâte. Cu alte cuvinte, totul se întâmplă peste cap. Ceea ce trebuie cu adevărat să faceți este să luați ceea ce s-a dovedit a funcționa și să-l eliminați de tot ceea ce este inutil. În primul rând, acest lucru se aplică pantofilor, hainelor, caselor, mașinilor, căilor ferate, navelor și avioanelor. Prin eliminarea pieselor inutile și simplificarea celor necesare, reducem simultan costurile de producție. Logica este simplă, dar, destul de ciudat, de multe ori încep nu cu simplificarea produsului, ci cu reducerea costului de producție. Trebuie să începem de la produsul în sine. Mai întâi trebuie să înțelegeți dacă este într-adevăr la fel de bun pe cât ar trebui să fie, adică dacă produsul corespunde pe deplin scopului propus. Apoi - dacă cele mai bune materiale sunt folosite pentru producția sa sau pur și simplu cele mai scumpe. Este posibil să-i simplificați designul și să reduceți greutatea? Și așa mai departe.

Greutatea în exces este la fel de lipsită de sens în orice obiect precum ecusonul de pe pălăria unui cocher - poate chiar mai lipsit de sens. În cele din urmă, îl poți recunoaște pe coșer după ecuson, în timp ce excesul de greutate este doar un efort suplimentar. Rămâne un mister pentru mine care ar trebui să fie raportul corect greutate/putere. Pilotul funcționează datorită greutății sale, dar de ce să folosiți greutate suplimentară pentru nimic? De ce să îngreunezi o mașină concepută pentru transport? De ce să nu transferați greutatea suplimentară pe sarcina pe care o poartă mașina? Oamenii grași nu pot alerga la fel de repede ca oamenii slabi, iar majoritatea mașinilor noastre le facem grele, de parcă greutatea și volumul măresc viteza! Sărăcia vine în mare parte din târâirea greutăților moarte.

Trebuie să ușurăm semnificativ produsele din lemn. Lemnul este un material excelent, deși neeconomic. Lemnul folosit într-un Ford conține aproximativ 30 de lire de apă. Desigur, aici este loc de îmbunătățire. Este necesar să vă asigurați că materialul este puternic și flexibil în același timp și nu cântărește prea mult. Același lucru este valabil și pentru alte o mie de articole.

Fermierul însuși își face munca mai grea. După părerea mea, fermierul obișnuit cheltuiește nu mai mult de cinci la sută din energie pe o muncă cu adevărat utilă. Dacă înființați o fabrică ca o fermă obișnuită, ar trebui să fie plină de muncitori. Cea mai proastă fabrică din Europa nu este organizată la fel de irațional ca o fermă țărănească obișnuită. Mașinile și electricitatea sunt foarte puțin folosite. Lucrarea este în mare parte manuală și aranjată necorespunzător. Fermierul urcă și coboară pe scara șubredă de douăsprezece ori pe zi. El va petrece ani la rând trudind, ducând apă pe sine, în loc să pună un metru sau doi de conductă de apă. Dacă nu poate face față muncii, atunci primul gând este să angajeze mai mulți muncitori. Dar el consideră că cheltuirea banilor pentru îmbunătățiri este un lux inutil. De aceea, produsele agricole, chiar și la cele mai mici prețuri, sunt prea scumpe, iar veniturile fermierului, chiar și în cele mai favorabile condiții, sunt neglijabile. Pierderea barbară de timp și efort este motivul pentru prețuri mari și câștiguri mici.

La ferma mea din Dearborn, totul se face cu mașini. Și, deși energia nu se mai irosește atât de fără scop, suntem încă departe de o economie cu adevărat economică. Până acum, nu am reușit să studiem continuu această problemă timp de cinci până la zece ani pentru a înțelege ce mai trebuie făcut. Va trebui făcut mai mult decât s-a făcut deja. Și totuși, în ciuda prețurilor de pe piață, am primit în mod constant venituri excelente. La ferma noastră nu suntem fermieri, ci industriași. De îndată ce fermierul învață să se considere un industriaș și să deteste risipirea materialelor și a forței de muncă, prețurile produselor agricole vor scădea atât de mult, iar veniturile vor crește atât de mult încât vor fi suficient de mâncat pentru toată lumea, iar agricultura va dobândi reputația de a fi cele mai puțin riscante și cele mai profitabile clase.

Motivul rentabilității scăzute a agriculturii constă în cunoașterea insuficientă a esenței problemei și a celor mai bune forme de organizare. Tot ceea ce este organizat după imaginea agriculturii este sortit să fie neprofitabil. Fermierul speră la fericire și strămoșii săi. Nu are idee despre economia producției și vânzărilor. Un producător care nu știa nimic despre economie și vânzări nu ar dura mult. Faptul că fermierii sunt capabili să rămână pe linia de plutire înseamnă doar că agricultura este uimitor de profitabilă în sine. Calea către produse ieftine și necesare este destul de simplă. Cel mai rău lucru este că peste tot le place să complice chiar și cele mai simple lucruri. Iată exemple în acest sens.

Când vorbim despre îmbunătățiri, înseamnă de obicei că produsul va suferi modificări. Cu alte cuvinte, un produs „îmbunătățit” este un produs schimbat. Înțeleg „îmbunătățirea” complet diferit. În general, cred că este greșit să începeți producția până când produsul în sine este perfecționat. Acest lucru, desigur, nu înseamnă că nimic nu poate fi schimbat în el mai târziu. Cred că este mai rezonabil să preiau producția atunci când există încredere deplină în acuratețea calculelor și în calitatea materialelor. Dacă încă nu ai o astfel de încredere, trebuie să-ți continui cu calm cercetarea până când apare. Producția trebuie să înceapă de la produsul în sine - tehnologia, managementul, vânzările și finanțarea se adaptează acestuia. În acest fel, compania își perfecționează capacitățile și în cele din urmă câștigă în timp. Eliberarea forțată a unui produs fără suficientă încredere în el a fost cauza ascunsă a multor, multe dezastre. Majoritatea oamenilor par să creadă că cele mai importante lucruri sunt organizarea producției, logistica, vânzările, investițiile și managementul. Ceea ce contează cu adevărat cel mai mult este produsul în sine, iar lansarea acestuia înainte de a fi perfect este o risipă de efort. Au trecut doisprezece ani până când Modelul T, popular astăzi, a început să mi se potrivească din toate punctele de vedere. Până nu i-am finalizat complet dezvoltarea, nici nu am încercat să începem producția. Dar ulterior acest model nu a mai fost supus unor modificări semnificative.

Experimentăm constant idei noi. Conduind în apropiere de Dearborn, puteți vedea Forduri de toate modelele existente. Ei fac un test drive. Nu îmi lipsește nicio idee bună, dar încerc să nu decid imediat dacă sunt bune. Dacă o idee se dovedește a fi cu adevărat utilă sau deschide noi posibilități, sunt pentru s-o încerc. Dar există o distanță infinită de la testare la schimbare. Când majoritatea producătorilor sunt mai dispuși să schimbe un produs, noi schimbăm metodele de producție.

Ne-am schimbat foarte mult în producția noastră; aici nu avem niciodată stagnare. Mi se pare că de când am lansat prima noastră mașină, nimic nu a mai rămas la fel. De aceea producția noastră este atât de ieftină. Micile îmbunătățiri pe care le-am adus modelelor noastre au fost pentru confort sau putere. Am devenit mai informați despre materiale și, prin urmare, le folosim pe cele mai noi.

În plus, dorim să ne asigurăm împotriva perioadelor de nefuncționare forțate și a creșterilor de preț din cauza lipsei unui material sau altul, așa că avem opțiuni „de rezervă” pentru aproape toate piesele. De exemplu, dintre toate tipurile de oțel, folosim cel mai mult oțel vanadiu - combină rezistența maximă cu greutatea minimă. Dar am fi oameni de afaceri răi dacă ne-am lega viitorul în întregime de furnizarea unui singur material. De aceea am găsit un aliaj care să-l înlocuiască. Toate calitățile oțelului nostru au una sau alta caracteristică unică, dar pentru fiecare dintre ele avem cel puțin un înlocuitor și chiar mai multe, iar toți analogii au fost testați cu succes. Același lucru se poate spune despre toate materialele și componentele pe care le folosim în producția noastră. La început, am produs singuri doar unele piese și nu am produs deloc motoare. Astăzi asamblam motoare, precum și aproape toate piesele și componentele, pentru că este mai ieftin. Facem asta și pentru a nu depinde de crize și furnizori străini. Iată un exemplu recent: în timpul războiului, prețurile sticlei au crescut rapid. Și noi am fost unul dintre principalii săi consumatori. Astăzi am început să construim propria noastră fabrică de sticlă. Dacă ne-am fi pus toată energia în modificarea produsului, nu am fi ajuns departe, dar datorită deciziei corecte, ne-am putut concentra pe îmbunătățirea tehnologiei.

Tradus din engleză E.A.Bakusheva dupa editie:

MY LIFE & WORK de Henry Ford în colaborare cu Samuel Crowther. – Londra: William Heinemann Ltd.

Introducere
Ideea fundamentală

Astăzi, țara noastră abia începe să meargă pe calea dezvoltării - cu toate discuțiile despre progres uimitor, nu facem decât primii pași timizi. Desigur, am făcut progrese uimitoare, dar dacă comparăm ceea ce s-a făcut deja cu ceea ce mai avem de făcut, realizările trecute vor părea complet nesemnificative. Abia când îți dai seama că astăzi se cheltuiește mai multă energie pentru arătura pământului decât se cheltuiește în întregul sector industrial, începi să înțelegi treptat câte oportunități se așteaptă. Și astăzi, când lumea este atât de agitată, este momentul potrivit pentru a propune soluții și idei noi în lumina a ceea ce s-a realizat deja.

Cuvintele „putere în creștere”, „mașini” și „industrie” evocă în mod inevitabil o imagine a unei lumi reci de metal și plante gigantice și fabrici care distrug copaci, flori, păsări și câmpuri verzi. Apare imediat o luptă între oameni și mașini, mai degrabă asemănătoare roboților. Trebuie să remarc că nu pot fi de acord cu toate acestea. Sunt sigur că până nu ne vom împrieteni cu tehnologia, până când vom învăța să o folosim corect, până când ne vom putea imagina mai exact esența părții tehnice a vieții noastre, nu vom avea timp și oportunitatea de a ne bucura de copaci, păsări, flori. și câmpuri verzi.

Mi se pare că prin trasarea unei linii între viață și oferirea unui mijloc de viață, ne-am lipsit de multe lucruri și plăceri plăcute. Pierdem atât de mult timp și energie încât nu mai rămâne nimic pentru bucurie. Puterea și tehnologia, banii și bunurile au valoare și sunt utile doar în măsura în care oferă persoanei libertate. Acestea sunt doar mijloace pentru un scop. De exemplu, mașinile care poartă numele meu nu sunt doar mașini pentru mine. Dacă ar fi fost doar ei, aș face altceva. Pentru mine, mașinile mele sunt dovada directă a validității teoriei afacerilor, care sper că este mai mult decât o simplă teorie a afacerilor. Această teorie este o încercare de a face lumea noastră un loc mai bun. Succesul comercial extraordinar al companiei Ford Motor este important doar pentru că demonstrează clar validitatea și corectitudinea teoriei. Numai în acest context pot critica sistemul dominant de producție, organizarea banilor și a societății din punctul de vedere al unei persoane care nu este înrobită de acestea.

Dacă aș proceda doar din motive egoiste, nu aș cere schimbări; sunt destul de mulțumit de starea actuală a lucrurilor. Dacă m-aș gândi doar la achiziții, atunci sistemul modern mi s-ar părea aproape ideal: mi-a oferit bani din belșug. Dar vreau să fiu de folos. Sistemul modern oferă oportunități limitate pentru aceasta, încurajând cheltuielile goale, inutile. Un astfel de sistem nu duce nicăieri. Totul este despre planificarea corectă și oportunitatea.

Nu încerc să argumentez cu tendința generală de a fi sceptic față de noile idei. Este mai bine să te îndoiești de ideile noi și să le verifici singur validitatea decât să le urmărești cu speranță într-un ciclu constant de gânduri. Scepticismul, dacă prin el înțelegem prudență, este echilibrul care menține civilizația în echilibru. Majoritatea problemelor stringente de azi sunt rezultatul culegerii necugetate de idei noi, fără a analiza cu atenție cât de bune sunt. Dacă o idee este veche, nu este neapărat bună, la fel cum o idee nouă nu trebuie să fie rea; dar dacă o idee veche produce rezultate excelente, ce dovezi mai sunt necesare? Ideile în sine sunt incredibil de importante și valoroase, dar sunt doar idei. Aproape oricine poate veni cu ceva. Transformarea unei idei în realitate, într-un produs concret, este ceea ce contează cu adevărat.

Astăzi sunt cel mai interesat să demonstrez în mod clar cât de larg pot fi găsite ideile care sunt întruchipate în activitățile noastre. Ele nu sunt legate exclusiv de domeniul construcției de automobile sau de tractoare; într-un fel sau altul formează natura legii universale. Sunt absolut sigur că aceasta este o lege naturală și, prin urmare, vreau să o prezint atât de detaliat și clar încât să fie acceptată nu ca o idee nouă, ci ca o lege naturală.

Munca este o activitate cu totul firească, la fel cum este absolut corect să recunoaștem că bogăția și fericirea se dobândesc doar prin muncă asiduă. Toate necazurile umane provin din încercările de a evita o astfel de stare naturală de lucruri. Nu vă pot oferi altceva decât să acceptați acest principiu și să fiți de acord cu el. Trebuie să muncim - pentru mine acest adevăr este incontestabil. Toate realizările și succesele noastre le datorăm următoarei cerințe: dacă trebuie să muncim, atunci lucrăm eficient, înțelept și atent; Cu cât muncim mai bine, cu atât devenim mai bogați. Toate cele de mai sus le atribui manifestării bunului simț elementar.

Nu pot să mă numesc reformator. Cred că oamenii sunt prea pasionați de reforme și acordă nemeritat multă atenție acestui lucru. Se pot distinge două tipuri de reformatori. Ambele cauzează multe neplăceri. O persoană care se numește reformator luptă spre distrugere și distrugere. Dacă deodată nasturele lui nu cade în butoniera, el este capabil să-și rupă cămașa în bucăți. Nu i-ar fi trecut niciodată prin cap să mărească bucla. Un astfel de reformator nu știe niciodată ce face și de ce. Experiența și reforma sunt incompatibile. Reformatorul nu știe să înfrunte faptele. Îi leapădă mereu.

După 1914, un număr mare de oameni au dobândit un bagaj intelectual complet nou. Mulți abia acum încep să gândească cu adevărat pentru prima dată. Își deschid larg ochii, realizând lumea în care trăiesc. Apoi, cu o ușoară emoție a propriei independențe, ajung la concluzia că această lume poate fi privită cu un ochi critic. Și dintr-o dată se dovedește că există multe neajunsuri în lume. Intoxicarea influenței și puterii unui critic al sistemului social - care este dreptul inalienabil al oricărei persoane - împiedică la început o evaluare sobră a evenimentelor și a realității. Un critic tânăr, fără experiență, nu posedă încă priceperea judecății obiective. El se străduiește întotdeauna să elimine vechea ordine și să stabilească una nouă. După cum știm, Rusia a reușit să-și creeze propria lume nouă. Folosind exemplul acestei țări, putem studia acțiunile celor care vor să schimbe lumea. Rusia ne-a arătat: nu majoritatea, ci minoritatea este cea care determină și sprijină politicile distructive. De asemenea, suntem convinși că dacă oamenii stabilesc legi sociale prin eludarea celor naturale, Natura impune un veto mai puternic asupra unor astfel de legi decât vetoul impus de regi. Natura a pus un veto asupra întregii republici sovietice. Căci ea a încercat să calce în picioare legile Naturii. Ea le-a refuzat oamenilor dreptul de a se bucura de roadele muncii lor. Unii spun că „Rusia va trebui să învețe să muncească”, dar nu acesta este deloc ideea. Rușii muncesc deja destul, dar munca lor nu valorează nimic. Aceasta nu este muncă gratuită. În Statele Unite, ziua de lucru durează opt ore, dar în Rusia oamenii lucrează între douăsprezece și paisprezece ore pe zi. În Statele Unite, dacă un muncitor dorește să-și ia o zi sau o săptămână liberă, nimeni nu-l va împiedica să facă acest lucru. În Rusia sovietică, muncitorii merg la muncă, indiferent dacă vor sau nu. Libertatea civilă s-a dizolvat în monotonia disciplinei penitenciare, în care toată lumea este tăiată cu aceeași perie. Aceasta nu este altceva decât sclavie. Libertatea este dreptul de a munci o perioadă rezonabilă de timp și de a primi o remunerație adecvată pentru munca proprie, pentru a asigura un nivel de viață decent, dreptul de a-și putea gestiona propria viață. Cele de mai sus și multe alte aspecte ale libertății constituie o adevărată Libertate idealistă. Manifestări mai simple ale libertății pătrund în viața de zi cu zi a fiecăruia dintre noi.

Fără experiență și previziune, Rusia va rămâne într-un singur loc. De îndată ce fabricile și fabricile au început să fie conduse de comitete, industria a început să scadă; era puțin de făcut, dar prea multe cuvinte și argumente. După ce muncitorii calificați s-au găsit pe străzi, mii de tone de materii prime prețioase pur și simplu au putrezit și s-au deteriorat. Cu discursurile lor, fanaticii au adus poporul într-o stare de foame. Acum sovieticii oferă inginerilor, managerilor, maiștrilor și directorilor mulți bani doar pentru a-i aduce înapoi la vechile lor locuri de muncă. Bolșevicii au nevoie disperată de creier și experiență, pe care ei înșiși le-au tratat atât de fără milă în trecutul recent. Tot ceea ce a făcut o astfel de „reformă” pentru Rusia a fost să blocheze calea progresului și să distrugă producția.

Există un element malefic care prosperă în această țară, încercând să câștige o poziție puternică între cei care lucrează cu mâinile lor și cei care gândesc și plănuiesc pentru acești muncitori. Aceleași forțe care au atras experiența, abilitățile și inteligența din Rusia încearcă să semene discordie și prejudecăți printre noi.

Nu trebuie să permitem distrugătorului, urătorului umanității fericite, să ne împartă națiunea. Puterea Americii este în unitate – și în libertate.

Pe de altă parte, putem observa un al doilea tip de reformator care nu se recunoaște ca atare. În multe privințe, el este asemănător cu un reformator radical care nu are experiență și nu se străduiește pentru dezvoltare. Același tip are o experiență minunată, dar nu îi aduce niciun beneficiu. Vorbesc de reacţionari. Probabil că vor fi surprinși că se află la același nivel cu bolșevicii. Astfel de oameni visează să revină la vechea ordine, dar nu pentru că această ordine a fost mai bună, ci pentru că sunt încrezători că o știu bine.

Un grup de oameni caută să distrugă complet întreaga lume și să construiască una nouă în locul ei. Al doilea crede că lumea este bună așa cum este și, prin urmare, este mai bine să lăsați totul așa cum este, adică să permiteți lumii să decline. Atât prima cât și a doua poziție sunt înrădăcinate în același lucru - ignorând ceea ce este evident. Desigur, distrugerea unei lumi nu este deosebit de dificilă, dar construirea unei noi este imposibilă. Puteți împiedica lumea să avanseze pe calea progresului, dar nu o puteți împiedica să revină la starea anterioară - degradare. Este o prostie să te aștepți că, dacă totul este răsturnat, atunci toată lumea va putea imediat să-și ia bucata mare de plăcintă. De asemenea, este nerezonabil să presupunem că, prin încetinirea dezvoltării, se vor putea obține profituri astronomice. Problema principală este că atât reformatorii, cât și reacționarii se izolează de realitate - de principiile fundamentale, de industriile primare.

O regulă de precauție este să fim absolut siguri că nu confundăm acțiunile reacționale cu bunul simț. Am trăit o perioadă de idei explozive și viziuni utopice despre un viitor de progres ideal. Dar chestiunea nu a progresat mai mult decât atât. Era mai degrabă ca să marchezi timpul decât să mergi înainte. Cuvintele au sunat atât de dulce și promițător, dar când ne-am întors acasă am constatat că entuziasmul dispăruse. Reacționarii profită adesea de depresia și pesimismul care urmează unor astfel de perioade. Ei promit o întoarcere la „vremurile bune”, ceea ce înseamnă, în realitate, aceleași vechi abuzuri și netemeinicie. Și întrucât astfel de oameni sunt complet lipsiți de prevedere și perspicacitate, ei trec complet drept „oameni practici”. Revenirea lor la putere este celebrată ca revenirea bunului simț.

Industriile primare sunt agricultura, industria și transporturile. Viața societății fără ele este de neconceput; lumea se sprijină pe ei. Cultivarea solului și cultivarea culturilor, fabricarea bunurilor de consum și deplasarea lor dintr-un loc în altul sunt la fel de primitive ca nevoile umane și, în același timp, nu se poate imagina nimic mai urgent. Ele sunt esența existenței materiale. Dacă sunt înlăturați, viața societății va îngheța. Trebuie să recunoaștem că nu totul este ideal în lumea modernă sub sistemul existent, dar dacă nu scuturați bazele, puteți spera la îmbunătățiri. Cea mai mare concepție greșită este că aceste fundații pot fi zdruncinate. Orice societate este construită pe cultivare, producție și transport. Dacă agricultura, producția și transportul supraviețuiesc, lumea poate supraviețui oricărei revolte economice sau sociale. Făcându-ne munca, servim lumea și societatea.

Mai este mult de lucru. Afacerea nu este altceva decât muncă. Speculația cu produse finite nu este o afacere; este o formă mai mult sau mai puțin decentă de furt. Dar nu o poți interzice prin lege. Legile sunt în general de puțin folos. Nu au nimic constructiv. Ei nu sunt capabili să se ridice deasupra puterii poliției și, prin urmare, speranța că capitalele de stat sau Washingtonul vor începe să facă ceea ce legea nu ar trebui să facă este doar o pierdere de timp. Atâta timp cât ne bazăm pe legislația care să ne scoată din sărăcie sau să interzică drepturile și privilegiile speciale, sărăcia va continua să se răspândească și privilegiile să crească. Ne-am rugat suficient la Washington și sunt destui legiuitori în țara noastră (deși, trebuie menționat, nu la fel de mulți ca în alte țări) care ne asigură că legile vor proteja ceea ce ei nu ar trebui să protejeze.

Dacă faceți întreaga țară să creadă că Washingtonul este un fel de paradis, dincolo de norii căruia locuiește atotștiința și omnipotența, țara se va îndepărta treptat de gândirea independentă, care în sine nu poate decât să fie alarmantă. Mântuirea noastră nu este la Washington, mântuirea noastră este în noi înșine; această asistență poate fi însă trimisă la Washington – un fel de centru de distribuție – unde toate eforturile noastre vor fi acumulate pentru binele comun. Suntem capabili să oferim asistență guvernului; guvernul nu poate să ne ajute.

Motto-ul „Mai puțin guvern în afaceri și mai multe afaceri în guvern” este un motto bun nu numai pentru afaceri sau guvern, ci și pentru cetățenii obișnuiți. Afacerile nu sunt motivul pentru care a fost fondată Statele Unite. Declarația de independență nu este o carte a unei afaceri, iar Constituția nu este un contract. Statele Unite – teritoriul, oamenii, guvernul și afacerile – sunt doar mijlocul prin care viețile oamenilor devin semnificative. Guvernul este doar un slujitor al poporului și nu ar trebui să aspire la mai mult. De îndată ce oamenii devin un apendice al guvernului, urmează o răzbunare imediată, deoarece astfel de relații sunt anormale, imorale și contrare principiilor naturale. Nu ne putem imagina viața fără afaceri, așa cum nu ne putem imagina fără guvern; sunt necesari ca slujitori, ca apa sau cerealele; în rolul lor de stăpâni, ele perturbă ordinea naturală.

Bunăstarea țării depinde direct de noi ca cetățeni individuali. Aceasta este comanda optimă, exact așa ar trebui să fie totul. Guvernul ne poate promite munți de aur, dar cuvintele rămân cuvinte. Ei pot jongla cu valutele, așa cum se face în Europa (și așa cum o fac finanțatorii din întreaga lume, deoarece astfel de trucuri le aduc profit), sub acoperirea unei vorbe solemne, dar goale. Munca și numai munca creează și aduce rezultate concrete – și fiecare dintre noi recunoaște acest lucru în adâncul sufletului nostru.

Este absolut incredibil că un popor atât de inteligent ca al nostru ar provoca daune proceselor dominante ale vieții economice. Majoritatea oamenilor înțeleg perfect că brânza gratuită vine doar într-o capcană pentru șoareci. Majoritatea oamenilor simt – chiar dacă nu știu – că banii nu sunt bogăție. Teoriile învechite care promit fiecăruia tot ce își dorește, dar nu cer nimic în schimb, sunt respinse instantaneu de omul obișnuit la nivel instinctiv, chiar dacă nu este întotdeauna capabil să ofere argumente convingătoare împotriva unor astfel de teorii. El știe doar că sunt minciuni. Și asta e de ajuns. Ordinea existentă, inflexibilă, adesea stupidă și în mare măsură imperfectă, are un avantaj față de toate celelalte - trăiește și funcționează. Fără îndoială, ordinea actuală se va dezvolta treptat într-o alta, iar această nouă ordine va trăi și funcționa, dar motivul pentru aceasta nu va fi esența ei, ci ceea ce oamenii îi vor aduce. Motivul prăbușirii bolșevismului nu a stat în eșecurile economice. Nu contează dacă industria este în mâinile unor persoane private sau ale statului; nu contează cum se numesc plățile către muncitori - salarii sau dividende; este absolut indiferent dacă unei persoane i se prescrie cum să mănânce, să se îmbrace și unde să locuiască sau dacă i se permite să mănânce, să se îmbrace și să trăiască așa cum dorește. E doar o chestiune de detalii. Inviabilitatea bolșevismului se datorează entuziasmului excesiv și agitației legate de exact astfel de detalii. Bolșevismul a eșuat pentru că era atât un sistem nenatural, cât și imoral. Sistemul nostru a trecut testul. Este ea perfectă? Bineînțeles că nu, sub nicio formă! Prea voluminos? Fara indoiala. Din toate punctele de vedere, se pare că ar fi trebuit să se prăbușească cu mult timp în urmă. Dar acest lucru nu se întâmplă, deoarece acest sistem este în concordanță cu anumite principii economice și morale.

Baza activității economice este munca. Munca este un element uman, datorită căruia anotimpurile fertile aduc fructe bogate. Munca a transformat sezonul recoltei în ceea ce este acum. Activitatea economică se bazează pe aceasta: fiecare dintre noi lucrează cu material pe care omul nu l-a putut crea și nu îl creează, dar care i-a fost dat chiar de Natura.

Baza morală este dreptul omului la muncă. Acest drept este descris în moduri diferite. Uneori se numește „drept de proprietate”, uneori este ascuns în spatele apelului: „Să nu furi”. Dreptul de proprietate este cel care face din furt o infracțiune. Dacă o persoană și-a câștigat pâinea zilnică, atunci are tot dreptul la ea. Când cineva fură această pâine, fură mai mult decât mâncare, fură un drept uman sacru.

Dacă nu putem produce, nu putem deține - unii, totuși, susțin că tot ceea ce producem este doar pentru capitaliști. Capitaliștii, care devin capitaliști pentru că oferă cele mai bune condiții de producție, stau la baza societății. De fapt, ei nu dețin nimic. Ei administrează proprietatea doar în beneficiul altora. Capitaliștii care obțin acest statut prin manipulare monetară sunt un rău temporar necesar. Dacă susțin producția cu banii lor, atunci nu pot fi numiți nici măcar răi. Dar dacă banii lor sunt folosiți pentru a obstrucționa procesul de distribuție - pentru a ridica bariere între producător și consumator - astfel de capitaliști sunt un rău pentru țară și vor părăsi arena atunci când banii vor fi mai potriviti să lucreze. Și banii vor fi mai potriviți pentru muncă atunci când oamenii își dau seama pe deplin că fericirea, bogăția și sănătatea sunt rezultatul inevitabil al muncii și numai al muncii.

Nu există niciun motiv pentru care o persoană care este pregătită să lucreze să nu lucreze și să nu primească o remunerație adecvată pentru munca sa. La fel, nu există niciun motiv pentru care o persoană care poate, dar nu vrea să muncească, să nu primească de la societate ceea ce merită. Fără îndoială, este necesar să se permită unei astfel de persoane să ia de la societate cât a pus în ea. Dacă contribuția lui este zero, atunci primește în consecință. Fiecare ar trebui să aibă de ales dacă să moară de foame sau nu. Nu vom merge departe în a susține că fiecare persoană ar trebui să aibă mai mult decât merită, pur și simplu pentru că unii oameni au de fapt mai mult decât partea echitabilă.

Cea mai absurdă și dăunătoare afirmație este afirmația despre egalitatea tuturor oamenilor. Este clar că oamenii sunt inegali și, prin urmare, orice idee democratică care încearcă să-i facă pe toți egali nu este altceva decât o încercare de a încetini progresul. Oamenii nu pot avea beneficii egale. Cei care sunt înzestrați cu abilități mari sunt mult mai mici decât cei care nu le au. Cu toate acestea, o mulțime de oameni mai puțin talentați poate răsturna un număr mic de oameni puternici și talentați, fără să-și dea seama că își sapă o groapă. Sunt oameni înzestrați cu mari abilități care stau în fruntea societății și fac tot posibilul pentru a face viața mai ușoară pentru restul membrilor ei.

Conceptul de democrație, care justifică și acoperă scăderea nivelului de abilități cu numele său, contribuie la pierderi inutile, goale pentru societate. În natură, nu pot fi găsite două lucruri identice. Ne proiectăm vehiculele în așa fel încât toate piesele lor să poată fi schimbate și să fie practic identice, în măsura în care cea mai înaltă precizie a tehnologiei și cei mai calificați muncitori le-ar putea face astfel. Și nu sunt necesare teste. Se pare că două Ford-uri așezate unul lângă altul sunt exact la fel, atât de mult la fel încât poți scoate piese dintr-o mașină și le pui în alta și, prin urmare, se pare că sunt de fapt exact la fel. Dar nu este așa. Ei se comportă diferit pe drum. Avem oameni care conduc sute, și în unele cazuri mii de mașini și toată lumea declară în unanimitate că nu există două mașini exact la fel. Ei recunosc că, dacă ar conduce un nou Ford timp de o oră, și apoi ar pune această mașină printre alte Ford-uri noi, pe care le-au testat și timp de o oră, nu ar recunoaște niciodată mașina după aspect, dar l-ar recunoaște dacă ar ajunge în spate. roata.

Până acum am vorbit în termeni generali. Acum aș vrea să fiu mai specific. Nu i se poate refuza unei persoane dreptul de a trăi la un nivel corespunzător beneficiului pe care îl aduce. Acum este cel mai bun moment pentru a ridica această problemă, pentru că până de curând, puțini oameni le păsa de beneficiile aduse societății. Ne îndreptam spre o ordine în care nimeni nu se deranja cu gânduri despre costuri și beneficii. Cecuri turnau ca dintr-o corn abundență. Daca anterior cumparatorul presta un serviciu vanzatorului prin achizitionarea de bunuri de la acesta, acum situatia s-a schimbat, iar vanzatorul il onoreaza pe cumparator prin indeplinirea comenzilor sale. Acest lucru este inacceptabil în afaceri. Monopolul duce la moartea afacerilor. Speculațiile și urmărirea profitului sunt un dezastru pentru afaceri. Dacă o persoană nu ia măsuri active și nu face eforturi, nu va reuși niciodată în afaceri. Orice întreprindere va deveni mai sănătoasă decât atunci când, ca un pui, sapă în pământ în căutarea hranei. La urma urmei, totul era prea ușor; nu era nevoie să le mulțumim clienților. În multe cazuri, a existat o totală lipsă de respect și dispreț față de clienți. Acest lucru este absolut inacceptabil în afaceri. Unii au numit acest fenomen extraordinar „prosperitate”. Aceasta nu este prosperitate, ci o căutare inutilă a profitului, care nu corespunde unei afaceri reale.

Dacă nu aveți un obiectiv clar și un plan specific, puteți face cu ușurință o avere și apoi, într-o dorință de a câștiga și mai mulți bani, uitați convenabil că trebuie să vindeți ceea ce oamenii vor să cumpere. O afacere bazată pe o dorință nestăpânită de a se îmbogăți este ca un castel construit pe nisip. Acesta este un joc riscant și periculos și câțiva dintre participanții săi durează mai mult de câțiva ani. Aceasta este esența și sensul afacerii - a produce pentru consum, și nu pentru speculație sau pentru a vă căptuși buzunarele. Producția pentru consum presupune următoarele: produsele realizate sunt de înaltă calitate și preț redus, și trebuie să fie utile nu numai producătorului, ci și cumpărătorului. Dacă scopul banilor este denaturat, atunci scopul produsului este denaturat pentru a mulțumi producătorului.

Bunăstarea producătorului depinde de cumpărători. Pentru o vreme, el ar putea să arate bine, satisfăcându-și propriile nevoi, dar asta pare mai degrabă o întâmplare; Când adevărul este dezvăluit oamenilor și își dau seama că producătorului nu îi pasă de dorințele și nevoile lor, sfârșitul lui este evident. În perioada de prosperitate economică rapidă, toate eforturile producătorilor au fost aruncate pentru a-și câștiga existența și a-și extrage maximum de beneficii, dar când oamenii și-au dat seama ce se întâmplă, mulți producători au ajuns la capăt. Ei au fost justificați de o „sârg de eșecuri”, o „perioadă de depresie”. Dar nu este așa. Au încercat pur și simplu să treacă prostiile drept bun simț - care, desigur, nu putea avea succes prin definiție. Lăcomia nu este calea cea mai sigură către bogăție. Dar atunci când o persoană servește de dragul serviciului, de dragul de a primi satisfacție din munca pe care o consideră necesară, atunci banii apar în mod natural din abundență.

Recompensa monetară este un rezultat natural al serviciului. Și nu poți face asta fără bani. Dar nu trebuie să uităm că scopul banilor nu este lenevia și nepăsarea, ci oportunitatea de a spori faptele bune. Nimic nu mă dezgustă mai mult decât inacțiunea și existența fără scop. Niciunul dintre noi nu are dreptul de a fi inactiv; Oamenii nu au loc în lumea noastră. Orice sistem care vizează desființarea banilor nu face decât să complice situația, deoarece oamenii trebuie să aibă un fel de criteriu de calcul. Dacă sistemul monetar actual este o bază solidă pentru schimb, este o chestiune de dezbatere. Și mă voi opri asupra ei într-unul din capitole. Văd un dezavantaj serios al sistemului monetar care funcționează în prezent: începe să existe de la sine, inhibând astfel producția, mai degrabă decât promovând-o.

Eu votez pentru simplitate. De ce oamenii în general au atât de puțin și trebuie să plătească sume uriașe de bani pentru strictul necesar (ca să nu mai vorbim de unele luxuri, la care cred că toată lumea are dreptul)? Pentru că aproape tot ceea ce producem este mult mai complex decât ar putea fi. Îmbrăcăminte, mâncare, mobilier – totul ar putea fi mai simplu, fără a fi, de altfel, mai puțin atractiv. S-a făcut astfel de secole și nimănui nu ia prin minte că este timpul să schimbe ceva.

Nu ar trebui să iei cuvintele mele la propriu și să mergi la cealaltă extremă. Nu este nevoie de asta. Nu este necesar ca îmbrăcămintea să fie o pungă cu o gaură pentru cap. Cu siguranță este ușor de făcut, dar nu foarte confortabil de purtat. A face o pătură nu necesită mult efort, dar nu cred că ne-am fi făcut prea mult să ne plimbăm în pături precum indienii. Adevărata simplitate este cea care aduce cel mai mare beneficiu și este cel mai convenabil de utilizat. Problema cu toate reformele radicale este că ele cer încadrarea unei persoane în anumite lucruri gata făcute. Cred că autoarele noilor tendințe în modă - după părerea mea, absolut groaznice - sunt femei care nu sunt remarcabile în niciun fel și le fac pe toate celelalte femei așa. Nu ar trebui să fie așa. Ordinea corectă este să începeți cu ceea ce în general satisface cerințele și apoi să tăiați elementele inutile și inutile. Această abordare se aplică tuturor - pantofi, haine, case, echipamente, căi ferate, nave și avioane. Înlăturând toate lucrurile inutile și simplificând toate elementele utile, reducem simultan costurile de producție. Logica este simplă și evidentă, dar din anumite motive procesul începe întotdeauna cu reducerea costului de producție în loc de simplificarea produsului în sine. Trebuie să începi cu el. În primul rând, trebuie să stabilim dacă produsul îndeplinește cerința de bază de a-și îndeplini scopul propus în cea mai mare măsură posibilă? Apoi, răspunde la următoarea întrebare: au fost cele mai bune materiale folosite sau pur și simplu cele mai scumpe? A treia întrebare: este posibil să simplificați designul și să reduceți greutatea? Și așa mai departe.

Nu există mai mult beneficiu în excesul de greutate a unui produs decât în ​​cocarda unui cocher. Aș spune chiar și mai puțin util. Cocarda îi permite cel puțin cocherului să-și identifice pălăria, în timp ce excesul de greutate înseamnă un plus de cheltuială de energie. Nu-mi pot imagina de unde a venit concepția greșită că greutatea este egală cu forța. Putem explica greutatea suplimentară într-un piledriver, dar de ce este în acele lucruri care nu sunt destinate conducerii? De ce are nevoie o mașină de greutate suplimentară dacă scopul ei este transportul? De ce să nu transferați greutatea suplimentară asupra încărcăturii transportate de mașină? Oamenii grași nu pot alerga la fel de repede ca oamenii slabi, dar din anumite motive proiectăm vehiculele astfel încât greutatea moartă suplimentară crește viteza! Cauza sărăciei este în principal transportul mărfurilor „moarte”.

Într-o zi cu siguranță ne vom da seama cum să reducem greutatea produselor fabricate. Să luăm de exemplu un copac. Pentru unele părți ale mașinii, lemnul este cel mai potrivit, dar acest material este extrem de neeconomic. Lemnul pe care îl folosim în mașinile noastre conține treizeci de kilograme de apă. Sunt încrezător că se pot obține rezultate mai bune. Trebuie să existe o metodă prin care să se poată obține aceeași putere și elasticitate fără greutatea suplimentară. Și acest lucru este valabil pentru orice producție.

Fermierul își îngreunează munca zilnică. Consider că, în medie, doar cinci la sută din energia cheltuită de fermierul mediu este cu adevărat direcționată în direcția corectă. Dacă i-ar fi trecut cuiva să echipeze o fabrică pe principiul unei ferme obișnuite, ar fi imposibil să se înghesuie prin ea din cauza concentrației uriașe de muncitori. Cea mai proastă fabrică din Europa nu este la fel de prost organizată ca ferma obișnuită. În agricultură, energia este folosită la minimum; nu numai că totul este făcut manual, dar nu există nici o organizare de bază a muncii. În timpul zilei, fermierul trebuie să urce și să coboare de mai multe ori pe scări șubrede; el duce apă ani de zile în loc să pună câțiva metri de țeavă. Cu muncă suplimentară de făcut, nu se poate gândi la ceva mai bun de făcut decât să mărească numărul de angajați, considerând în același timp investiția în îmbunătățiri ca pe o cheltuială suplimentară. Și, prin urmare, produsele muncii agricole la cel mai mic preț sunt încă mult mai scumpe decât ar putea fi. Acțiunile inutile – adică energia risipită – sunt cauza prețurilor ridicate și a veniturilor scăzute.

La ferma mea de acasă din Dearborn, toată munca este mecanizată. Am reușit să reducem costurile inutile, dar suntem încă departe de a realiza economii reale. Am făcut prea puțin încă; mai avem mult de făcut. Și totuși, indiferent de prețurile pieței, am primit întotdeauna venituri excelente. La ferma noastră nu suntem fermieri - suntem industriași. În momentul în care fermierul se recunoaște ca un industriaș care nu irosește nici resurse materiale, nici umane, primește produsele muncii sale la prețuri surprinzător de mici, care deopotrivă îl mulțumesc și aduc profit vânzătorilor. Datorită acestui fapt, agricultura are toate șansele de a ocupa locul de mândrie printre cele mai puțin periculoase și mai profitabile ocupații.

Henry Ford

Viața mea, realizările mele

Prefaţă

Această carte a călătorit în aproape toate statele. Este tipărită în multe limbi. Publicațiile ei s-au vândut la mare căutare peste tot.

Interesul arzător față de ea a fost creat nu de hypeul publicitar artificial, ci de conținutul său: - în spatele acestei cărți se află viața și opera unei persoane foarte grozave, în spatele ei se află experiența practică a creatorului unei producții fără precedent ca amploare și organizare.

S-au scris multe despre el ca miliardar, ca cel mai mare industriaș al Lumii Noi, ca un mecanic ignorant genial. Dar el însuși a tăcut, nevorbind nici în literatură, nici în presă.

Și acum, în sfârșit, a apărut cartea lui Ford despre sine. A devenit imediat faimoasă.

Întreaga viață a lui Ford, acest bătrân de șaizeci de ani, cel mai bogat om din lume, este plină de momente deosebite. Începutul carierei sale este deosebit de interesant, când el, depășind eroic obstacole materiale și nedormind suficient noaptea, și-a petrecut doi ani și jumătate dezvoltându-și propriul, încă neîntrecut, model de mașină.

Acum este un industriaș miliardar, inginer, om de afaceri, candidat la președintele Statelor Unite, desigur, caută explicații, dacă nu justificări, pentru activitățile sale înainte de revoluție în această carte și pentru el însuși.

Figura acestui om nu poate surprinde prin rigiditatea sa de gândire; dimpotrivă, ar fi ciudat să vedem contrariul în el în toate condițiile.

Ciocnirile pe care Ford le-a avut cu el însuși nu i-au trecut neobservate și le-a găsit explicații ușoare: toți oamenii sunt diferiți, nu poate exista egalitate, nici măcar două Ford-uri nu sunt egale între ele, notează autorul, nevăzând în recunoașterea lui față de sine aceeași sentință.

Acest colos, se pare, s-a ridicat în timpul nostru doar pentru a-l doborî în culmea capitalismului. Opoziția lui Ford față de viitoarele forme de viață este inexprimabil de puternică. Un pacifist la începutul războiului mondial, care a fost dat chiar în judecată pentru activități de menținere a păcii, și apoi un militarist conștient, care a oferit o asistență enormă în perioada participării Americii la război - tot timpul, Ford, continuând să navigheze de-a lungul cursului. a profitului capitalist, nu a părăsit barca imperialistă.

Ford este complet original și nu seamănă cu alți miliardari americani: Carnegie, Rockefeller, Morgan etc., care gloriifică utilitatea capitalului pentru societate, dar nu merge departe de ei, convergând cu ei într-un singur scop. Presa străină scrie minuni despre Ford ca industriaș și recomandă să-i urmeze ideile și exemplele de producție, mai ales pentru Germania, uitând că nu există sau aproape deloc imitatori ai lui în ceea ce privește organizarea științifică a producției, chiar și în America însăși. , unde erau doar adepți nereușiți.

Nu ar fi unde să explic motivul celui din urmă: se pare că stă în talentul sistemului inventat de Ford, care, ca orice sistem perfect, singur garantează o mai bună organizare. Cu toate acestea, de aici este încă un drum lung de parcurs pentru a organiza economia națională a țării, despre care Ford vorbește din când în când.

În cartea sa, Ford scrie ceea ce a învățat în producție, dar asta dovedește că, după ce a învățat și a creat, nu a înțeles producția în sine. Nu a înțeles esența economică a procesului de producție, deși o stabilește perfect în practică. De aceea nu înțelege fordismul, împotriva căruia se răzvrătește. Ford este împotriva socialismului și fordismului cu toată ființa lui.

Ford este împotriva egalității salariale și nu înțelege esența realizărilor sale - forța de inerție care se dezvoltă în acest proces. Dimpotrivă, el este doar pentru o creștere a salariului, dorind astfel să înrădăcineze muncitorilor un sentiment de dependență față de întreprindere, motiv pentru care își numește muncitorii însoțitori. Și în ciuda faptului că întregul sistem format prin organizarea pricepută a procesului de producție are ca scop distrugerea măiestriei și a specialiștilor privilegiați care nu sunt necesari pentru producția în masă a lucrurilor atunci când împarte munca în operațiuni, Ford nu vede și nu apreciază niciun fel. utilitate deosebită în acest sens.

Dacă Ford și-ar fi slăbit gândirea, s-ar fi eliberat de cătușele ereditare ale secolului, ar fi făcut și mai mult pentru fordism. Dar, în timp ce se îmbogățește, alocă doar o mică parte și, în plus, doar lucrătorilor săi.

Fordismul este un sistem ale cărui principii sunt cunoscute de mult timp, stabilite de Marx și constituie legea diviziunii muncii. Un model de producție este benefic numai pentru producție atunci când poate fi împărțit cu ușurință în operațiuni, al căror număr nu trebuie să fie nici mare, nici mic. Procesul, realizat corect, este marcat de acțiunea ritmică de a face, unde munca rapidă poate fi la fel de neprofitabilă ca și munca lentă. Forța naturală neobservată a inerției sau boom-ul producției care se dezvoltă în proces constituie elementul fordismului.

Transportoarele create de Ford pe această bază pentru asamblarea progresivă, procurarea lucrurilor în cantități de masă, ciclul de rotație a materialelor și producția de produse prelucrate în ansamblu constituie și ele fordism, care este asigurat de un sistem intern care distruge toate. calificări și specializare și, prin urmare, necesită egalizarea salariilor.

Precizia de fabricație, care se datorează depersonalizării muncii, ajunge la Ford până la o zece miimi de inch.

Viteza de producție și inerția dezvoltată introduse în procesul muncii colectiv oferă un rezultat în masă în producția de lucruri.

Refuzând să vadă în mașinile bune sensul care le este atribuit incorect, ca orice tehnologie, Ford ghicește o organizare perfectă a producției, formată din multe elemente de fordism, dar nu doar una. O organizare perfectă nu constă din mașini bune și oameni buni, ci constă în ceea ce numim în general un sistem.

– Mai puține scheme, birocrație, titluri, posturi, venerație, patronaj! – proclamă Ford, visând să corecteze producția capitalistă, căreia îi lipsește perfecțiunea sistemului. Ford confundă constant organizarea afacerilor și a producției individuale cu economia țării.

Ford merge împotriva definițiilor științei financiare și este în război cu creditul și băncile, fiind în același timp și el însuși un fel de bancher.

Nu este un susținător, așa cum spune el, al capitalului, care poate face totul, și nu un susținător al producerii de profit, considerându-se liber de violența capitalului.

Pentru toți cetățenii ruși, nu invențiile lui Ford sunt edificatoare, ci fundamentele economiei și producției sale. Interesul cărții sale constă în principal în practica atât a producției, cât și a tranzacțiilor financiare mari. Succesul tuturor acestor lucruri a dat lui Ford ideea posibilității unui parteneriat strâns între proprietar și angajat.

Există mai multe puncte de cotitură în călătoria industrială a Ford care par împletite ca fiind tehnice și economice.

Înainte de asamblarea progresivă de automobile inventată de Ford, niciodată până acum o masă de articole individuale nu fusese trimisă din fabrică la locurile de vânzare fără riscul de a nu fi asamblate acolo, dar când această masă de la uzina Ford curgea ca lava, produsă de emigranți de 53 de naționalități, Ford s-a trezit în nevoia de a-și asigura exportul și transportul de materiale prin noi linii de cale ferată.

Acest nou punct de cotitură a condus la necesitatea adaptării transportului la producție, iar Ford achiziționează o linie de cale ferată întreagă de la guvern.

În acest moment, asamblarea vehiculelor la fabrică încetează și este transferată în 30 de locații din America. Modificări ale „costului”; Majoritatea costurilor generale sunt alocate depozitelor, punctelor de vânzare și asamblare. Procesele comerciale au fuzionat cu procesele de producție, dispersând o parte din costurile totale. În mod imperceptibil, producția, consumul și distribuția sunt regrupate, afectând prețurile de vânzare.

Ford a prezis de mult că pentru afacerea sa nu se va teme de taxe și tarife, deoarece masa achiziției de piese de automobile dispersează costurile generale, rezistând la distanțe foarte mari pentru a le livra la șantier, cu distanțe relativ scurte de unde sunt materialele pentru acestea. sunt primite la uzină.

Semnificația dobândită de producția de masă, care a distrus distanța și a redus semnificativ aplicabilitatea creditului la producție, a oferit noi modalități de formare a acumulării unor cantități de capital fără precedent până acum, pliate într-o mână.

Pe scurt, producția Ford a recreat o industrie în care creditul nu și-a mai jucat rolul obișnuit.

Nume: Viața mea, realizările mele
Henry Ford
Anul scrierii: 2013
Volum: 280 p. 3 ilustraţii
Genuri: Strategii de afaceri, Biografii și memorii, Literatură de afaceri străină, Jurnalism străin, Doar despre afaceri
Citeste online

"Viața mea. „Realizările mele” de Henry Ford

Henry Ford, creatorul mașinilor de marcă, acum sinonim cu prestigiul, împărtășește secretele succesului său fiecărui cititor modern pe paginile bestseller-ului „Viața mea. Realizarile mele". Cartea este unică prin conținut, fiind plină de cele mai diverse informații, relevante, în ciuda faptului că au trecut mulți ani de la prima apariție.

Henry Ford s-a născut la 30 iulie 1863 într-o familie bogată de fermieri. Părinții visau să-și vadă fiul devenind un fermier respectabil, dar după ce a văzut o locomotivă la vârsta de 12 ani, a delirat să-și creeze o mașină. În același timp, a vrut să creeze nu doar o mașină, principalul său scop a fost să proiecteze o mașină care să fie accesibilă tuturor. Ani de muncă asiduă și aderarea constantă la calea propusă i-au permis lui Ford să-și atingă obiectivele. Nu numai că a creat un mecanism de mișcare, dar a devenit proprietarul unei mari întreprinderi de producție de mașini - Ford Motor Company.

Deși nu a primit nicio educație specială, Henry Ford s-a remarcat prin talentul său considerabil, precum și prin intuiția sa deosebită. Instrumentele sale de marketing, pe care le-a folosit în preocuparea sa la începutul secolului al XX-lea, sunt pur și simplu uimitoare în eficacitatea lor. Astăzi puteți citi despre toate secretele succesului unui geniu în formatul lucrărilor „Viața mea. Realizarile mele". Această carte este un tratat care ar trebui să fie la îndemână nu numai pentru cei care doresc să organizeze o afacere profitabilă. Orice frază în contextul unei cărți este un aforism, așa că fiecare persoană conștientă trebuie să o citească. Ea este ca un ghid către lumea succesului și a semnificației, ale cărei uși nu sunt deschise pentru fiecare persoană, dar marele inventator împărtășește secretele modului de a ajunge acolo.

"Viața mea. Realizările mele” este un amestec de biografie, memorii, date istorice, sfaturi despre cum să construiești o afacere de succes și profitabilă. După ce o citești, te vei uita la multe lucruri, simple și de înțeles, cu alți ochi. Ceea ce părea inaccesibil și dificil va deveni instantaneu complet acceptabil și de înțeles. Este ușor de citit lucrările marelui inventator, deoarece scrie într-un stil obișnuit, fără trucuri complexe.

Fiecare pagină este plină cu o mulțime de informații diverse, dar foarte relevante pentru tine și întotdeauna unice. Ori de câte ori ajunge la tine, vei înțelege că aici există informații de care ai nevoie chiar acum. Nu amânați să citiți acest celebru bestseller. „Timpul nu-i place să fie pierdut”, a scris marele geniu.

Începe să citești cartea „Viața mea. Realizările mele” astăzi. Nu vei observa cum trece timpul în timp ce studiezi viața unei persoane uimitoare, iar viziunea ta asupra lumii se va schimba dramatic după ce ai citit tratatul. Și poate, la fel ca marele Henry Ford, îți vei putea realiza la maximum talentele și abilitățile, oferindu-ți multă plăcere.

Pe site-ul nostru literar vsebooks.ru puteți descărca gratuit cartea Henry Ford „Viața mea, realizările mele” într-un format potrivit pentru diferite dispozitive: epub, fb2, txt, rtf. O carte este cel mai bun profesor, prieten și însoțitor. Conține secretele Universului, mistere umane și răspunsuri la orice întrebări. Am adunat cei mai buni reprezentanți atât ai literaturii străine, cât și ai literaturii autohtone, cărți clasice și moderne, publicații de psihologie și autodezvoltare, basme pentru copii și lucrări exclusiv pentru adulți. Toată lumea va găsi aici exact ceea ce le va oferi o mulțime de momente plăcute.

Henry Ford este amintit de lume pentru conceptul său de „o mașină pentru toată lumea”. Fondatorul mărcii Ford, care există cu succes până în prezent, a adus o contribuție neprețuită nu numai la dezvoltarea structurii auto, ci și la organizarea muncii. Cartea sa „Viața mea, realizările mele” este un manual atemporal despre administrarea muncii. Puteți descărca cartea „Viața mea, realizările mele” în fb2, epub, pdf, txt de Henry Ford gratuit de pe site

Despre ce este această carte?

Biografia unuia dintre cei mai faimoși multimilionari ai tuturor timpurilor nu poate decât să fie interesantă și incitantă. Poveștile oamenilor de succes motivează și inspiră să-și repete faptele. Biografia lui Henry Ford, prezentată în paginile acestei cărți, este mai mult decât povestea vieții și operei celui mai bogat om din lume. Cheia aici este epoca. Domnul Ford a trăit și a lucrat în timpul formării industriei auto și activitățile sale sunt strâns legate de dezvoltarea acestei industrii.

În cartea My Life, My Achievements, Henry Ford descrie în detaliu principii și tactici care pot fi aplicate cu ușurință în afacerile moderne. De la un mic atelier de reparații auto, a reușit să construiască o corporație puternică, să revoluționeze sectorul industrial prin crearea unei linii de asamblare și să lanseze un flux de lucru profitabil. Ford și-a protejat nu numai propriile interese, ci și interesele consumatorilor și lucrătorilor săi, ceea ce explică popularitatea sa în rândul populației.

În această carte veți găsi sfaturi valoroase despre organizarea muncii, testate în timp și întărite la uzina de automobile - tocmai aceste reguli le-a urmat Henry Ford, reușind să realizeze cele mai mari schimbări în viața sa și în viața a milioane de americani. Pe KnigoPoisk puteți asculta o carte audio și puteți citi online „Viața mea, realizările mele” de Henry Ford.

Ce învață această carte?

În cartea „Viața mea, realizările mele”, Henry Ford a inclus metode și principii eficiente de organizare a muncii care sunt folosite astăzi de specialiștii din cadrul întreprinderilor de vârf. Raționamentul acestui genial antreprenor va pune în lumină multe lucruri neclare în afaceri.

Informațiile din carte sunt prezentate logic și clar; limbajul publicației nu conține formulări greu de înțeles. Pe pagini veți găsi o mulțime de informații utile în domeniul ingineriei și economiei politice. Veți învăța cum să distribuiți forța de muncă în producție și să fiți un șef bun, cum să construiți relații industriale productive etc.

Caracteristica principală a cărții sunt exemplele din viața și practica profesională a lui Henry Ford. Ei sunt cei care te fac să crezi în eficacitatea schemelor pe care le propun și își demonstrează performanțele în practică.

Pentru cine este această carte?

Cartea va fi de interes pentru toți oamenii care doresc să-și aprofundeze cunoștințele în domeniul economiei politice, să afle mai multe despre formarea erei producției de automobile, precum și pentru cititorii care caută inspirație în biografiile unor oameni celebri. rezumatul cărții (repovestire abreviată) și cele mai bune recenzii despre carte.