Где скончался михаил степанович калинин биография. Калинин михаил иванович

Достаточно широко известно, что формальным главой СССР Сталин никогда не был.
Высшим органом государственной власти в СССР в период с 1922 по 1938 год был Центральный Исполнительный Комитет СССР (ЦИК CCCР). Он имел число председателей по числу союзных республик. От РСФСР председателем ВЦИК был Михаил Иванович Калинин. С 1938 по 1989 г. высшим органом государственной власти стал Верховный Совет СССР, где Сталин опять не занимал руководящих позиций.
С 17 января 1938 г. по 19 марта 1946 г. председателем Президиума Верховного Совета СССР, а, значит, формальным главой Советского Союза, был опять-таки М.И. Калинин, прозванный в народе «всесоюзным старостой». У советских людей сложилась традиция писать письма Калинину для защиты от несправедливых действий местных властей и НКВД. И очень часто он оказывал помощь. О примерах такого рода его деятельности и пойдёт речь в этой заметке.

Но сначала – краткая биографическая информация.
Михаил Калинин родился в деревне Верхняя Троица Корчевского уезда Тверской губернии, в крестьянской семье 7 (19) ноября 1875 г. В 1889 году попал в Санкт-Петербург, где работал лакеем у помещика Д.П. Мордухай-Болтовского, к которому поступил в услужение ранее.
Это позволило ему прочитать много книг из хозяйской библиотеки. В 1895 он поступает на работу токарем на машиностроительном заводе и участвует в нелегальных кружках. Последующие 20 лет активно занимался подпольной работой, участвовал в революции 1905 года. В 1916 году арестован и приговорён к ссылке в Восточную Сибирь, но бежал из-под ареста и, перейдя на нелегальное положение, продолжал партийную работу в Петрограде. В Февральскую революцию был одним из руководителей разоружения охраны и захвата Финляндского вокзала.
Калинин принимал непосредственное участие в подготовке и проведении Октябрьской революции. После победы Октябрьской революции возглавил Комиссариат городских хозяйств Союза коммун Северной области и Петроградской трудовой коммуны.
Его карьера с 1922 года уже описана в начале этой заметки.

Михаил Калинин был одним из организаторов раскулачивания. Его подпись вместе с подписью А.Рыкова и А.Енукидзе стоит на постановлении ЦИК и СНК СССР от 1 февраля 1930 г. "О мероприятиях по укреплению социалистического переустройства сельского хозяйства в районах сплошной коллективизации и по борьбе с кулачеством". Исполкомам краевых (областных) Советов и правительствам автономных республик было дано право принимать все необходимые меры по борьбе с кулачеством вплоть до полной конфискации имущества кулаков и выселения их из пределов отдельных районов и краев (областей).
А в письме Калинину в январе 1930 года жители Средней Волги спрашивали его, что делать с кулаком. Всесоюзный староста отвечал: "Выселять на отдельные участки с плохими землями и отчуждать у них лишние орудия производства в пользу колхозов".

Несмотря на жёсткое отношение к кулакам, секретариат Калинина занимался разбором жалоб на несправедливое раскулачивание. Вот какая статистика приведена в статье
«Роль ОГПУ в раскулачивании крестьянских хозяйств» :


В конце 1929 и 1930 гг., когда острие раскулачивания было направлено прежде всего «против богатой, контрреволюционной части» крестьянства, в центральные органы Советской власти сплошным потоком пошли жалобы о неправильном раскулачивании.
Так, например, только в Секретариат ВЦИК РСФСР в 1929 г. поступило 116 685, а за 5 месяцев 1930 г. - около 88 тыс. жалоб на неправильное раскулачивание. При анализе оказалось, что «68,5% жалобщиков раскулачены были неправильно». За весь 1930 г. в приемную М. И. Калинина поступило свыше 172,5 тыс. жалоб, или более 50 % от всех раскулаченных в том году хозяйств. Из 1000 ответов, полученных от местных органов секретариатом М. И. Калинина, разобрано 785 дел. Из них в отношении 519 просителей раскулачивание было отменено, в отношении 238 - оставлено в силе.

Как видим, из 172.5 тыс. жалоб было разобрано всего 785 дел – да больше и вряд ли могло быть, если заниматься разбирательством не формально, а вникая в суть вопроса. И из этих 785 дел для 519, т.е. 66%, секретариатом Калинина раскулачивание было отменено. То есть секретариат изначально был настроен на объективное расследование жалоб, и, безусловно, такая настроенность была задана самим «всесоюзным старостой».

Писали граждане Калинину и по другим поводам.

Во время войны Калинин помогал не только заключённым, но тем солдатам, кто хотел попасть в определённые части. Так, не брали в танковое училище, т.к.она женщина. Тогда она написала письмо Михаилу Калинину и её просьба была удовлетворена. А вот рассказ про ветерана-пограничника, который приводит пользователь dan_slav ресурса nnm.ru: «На погранзаставу [ветеран-пограничник] попал сам. Сам хотел. Написал письмо Калинину и в военкомате его сразу распределили на границу.»

Конечно, Калинин помогал не всем, кто к нему обращался. Очевидно, что и писем было очень много, и всем помочь было невозможно, и не всегда это было возможно по политическим соображениям.
Вот, например, письмо академика Д.Н. Прянишникова М.И. Калинину в защиту своего ученика С.С. Геркена, оставшееся без ответа:


Председателю ЦИК Союза тов. Калинину
Многоуважаемый Михаил Иванович!

В свое время Вы при личной беседе спрашивали меня, что тормозит развитие научно-исследовательских работ в Союзе в области агрохимии, а также чем замедляется внедрение науки в широкую практику социалистического земледелия.
Одним из основных тормозов, на мой взгляд, является отсутствие кадров, владеющих всей суммой необходимой методики научно-исследовательского мышления, а также могущих ставить на разрешение проблемы применительно к крупному социалистическому земледелию. Среди моих учеников, выпущенных на агрономическую и научно-исследовательскую работу за 45 лет моей преподавательской деятельности, особенно выдавался своими знаниями и умением претворять достижения науки в практику С.С.Геркен.
Агроном С.С.Геркен после окончания с.-х. института в 1913 г. в течение 8 лет заведовал Волоколамским льняным опытным полем, затем в течение 7 лет состоял заведующим отделом полеводства Московской областной опытной станции, в 1927 и 1928 гг. работал в научном институте удобрений и в 1929 г. был выбран деканом сельскохозяйственного факультета Нижегородского университета.
Год тому назад в ноябре месяце 1930 года С.С.Геркен был арестован в Нижнем и в настоящее время коллегией ОГПУ осужден к 5 годам концентрационного лагеря и находится в Акмолинском районе.
Еще будучи студентом, С.С.Геркен проявил недюжинные способности как исследователь, работал у меня в лаборатории и сдал по кафедре изучения удобрений дипломную работу. Во время своей 15-летней работы первоначально в качестве директора Волоколамского опытного поля, а затем заведующего отделом полеводства С.С.Геркен проявил особую способность ставить на разрешение сложнейшие вопросы и разрешать их простейшими и доступными методами. С именем С.С.Геркена связана вся методика полевого опыта льняного дела.
Я не знаю виновности и преступления С.С.Геркена. Я предполагаю возможность наличия здесь ошибки или оговора кем-либо из действительных преступников против Советской власти.
Очень прошу Вас, Михаил Иванович, распорядиться пересмотреть дело С.С.Геркена, ибо мне хорошо известна его исключительная преданность строительству дела социализма в нашей стране, его кипучая энергия и исключительные способности, которые должны быть особенно использованы в наши дни, когда волей правительства и партии как вопросам химизации, так и скорейшему развитию льноводства придается законное и исключительное значение. В этих вопросах С.С.Геркен располагает солидным багажом и безусловно мог бы принести посильную помощь.
Я прошу Вас пересмотреть постановление коллегии ОГПУ и считаю, что С.С.Геркен должен быть использован при развертывании работ только что организованного Научно-исследовательского института по удобрениям в составе Всесоюзной сельскохозяйственной Академии имени Ленина.
Если возможно, прошу сообщить мне, что Вы найдете возможно сделать в отношении судьбы С.С.Геркена и признаете ли возможным пересмотреть его современное положение.

А вот характерный отрывок из статьи про узника ГУЛАГа Иннокентия Никитовича Хандархаева:


Лагерь, в котором он сидел, находился по соседству с женской зоной, где отбывала свой срок жена Всесоюзного старосты. Зэки нередко балагурили на эту тему, подчеркивая при этом не слабость, а силу государственного мужа: не пожалел даже родную жену, коль того заслужила. Письма Калинину писала вся зона, Иннокентий исключением не был, и летом 53-го, после амнистии, раз и навсегда решил для себя: свободу ему даровала не смерть Сталина, а именно он, Калинин, защитник и радетель всех униженных и оскорбленных[при том, что Калинин умер в 1946 г. – прим. statehistory].

Помогая простым людям, М.И. Калинин не смог(или побоялся) помочь своей жене.
Женат он был на Екатерине Ивановне (Иоганновне) Лорберг, которая родилась в 1882 году в Вейсенштейне в многодетной семье православного эстонского поденщика и прачки.
14 мая 1938 года арестован племянник Екатерины, Михаил Константинович Лорберг, обвиненный в шпионаже и контрреволюционной деятельности (14 апреля 1939 года расстрелян). 25 октября 1938 года арестована сама Екатерина Калинина, жена Председателя Президиума Верховного Совета СССР по антитеррористическому закону, подписанному после убийства Кирова самим Калининым.
Как написал Берия в записке Сталину 26 февраля 1939 года «Следствием установлено, что Калинина с 1929 года была организационно связана с участниками антисоветской вредительской и террористической организации правых и содействовала им в их антисоветской деятельности». Конечно, сложно предположить, что жена Калинина и вправду была связана с «террористической организацией правых», а Калинин ничего не знал. Однако Калинина не арестовали, что говорит о надуманности обвинения.

Между тем, хотя с «правыми террористами» жена Калинина вряд ли была связана, критические высказывания относительно Сталина она, похоже, делала, что и послужило фактической причиной её ареста. Вот что вспоминает вдова Н.И. Бухарина А.М. Ларина, сокамерницей которой во внутренней тюрьме Лубянки была подруга жены Калинина Валентина Остроумова:


Это была съездовская стенографистка Валентина Петровна Остроумова. Она стенографировала выступления на партийных съездах, съездах Советов, партийных конференциях. Остроумова приходила к отцу править стенограммы его речей, знала многих большевиков, теперь погибших. В последние годы Валентина Петровна работала на Севере секретарем Игарского комитета партии. Летом 1938 г. прилетела в отпуск в Москву и зашла на квартиру к М.И.Калинину, поскольку была дружна с его женой Екатериной Ивановной. Встретились и поговорили - отвели душу. Сталину дали заслуженную характеристику: «Тиран, садист, уничтоживший ленинскую гвардию и миллионы невиновных людей» (передаю ее слова точно). Не могу припомнить, присутствовал ли при разговоре кто-либо третий, или же стены на квартире М.И.Калинина «слушали». Так или иначе, арестовали обеих. Остроумову - в аэропорту, когда она после окончания отпуска улетала на Игарку, Екатерине Ивановне, как мне рассказывали в камере, ордер на арест предъявили у входа в Кремль, в проходной у Троицких ворот.

Калинин тогда не заступился за свою жену и не уберёг её от ареста. Её осудили на 15 лет. Некоторую помощь ей он смог оказать, когда она уже была в лагере. Благодаря его ходатайствам, медицинская комиссия присвоила ей «слабую категорию», благодаря которой она получила работу в бане – счищать гнид с белья заключенных. Жила она тут же, в бельевой, условия в которой, конечно, были не такие, как в камере. Вскоре ей разрешили свидания с детьми.

Только в 1944 г., накануне опасной медицинской операции, он написал такое письмо Сталину: «Т. Сталин, я спокойно смотрю в будущее советского народа и желаю лишь одного, чтобы как можно дольше сохранились Ваши силы - лучшая гарантия успехов Советского государства. Лично я обращаюсь к Вам с 2-мя просьбами: помиловать Екатерину Ивановну и назначить пенсию моей сестре, на которую я возложил обязанность растить 2-х мальчиков, полных сирот, живущих у меня. От всей души последний привет, М. Калинин». Однако, тогда жена Калинина помилована не была. Это случилось только в мае 1945 года. В День Победы в Великой Отечественной Войне, 9 мая 1945 года Екатерина Ивановна письменно обратилась к Сталину за помилованием, где признала вменённые ей преступления и раскаялась (это является обязательным условием прошения о помиловании). Сталин поставил на письме резолюцию: «Нужно помиловать и немедля освободить, обеспечив помилованной проезд в Москву».

В этой статье приведены те несколько случаев помощи Калинина людям, которые сходу находятся в интернете. А сколько всего писем было написано "всесоюзному старосте" и скольким людям он помог, мы не знаем, но, очевидно, что таких людей было много, раз он получил в народе соответствующую репутацию человека, которому можно написать и получить помощь.

Деятельность Михаила Ивановича Калинина по заступничеству за простых людей нашла отражение в песне, написанной поэтом М. Исаковским в 1940 г., и положенной на музыку композитором В. Захаровым:


Лети, письмо приветное,
Лети в далёкий край.
От нас поклон Калинину
В столице передай.

От всех больших и маленьких,
От жён и стариков,
От нынешних колхозников,
От бывших мужиков.

Скажи, письмо, Калинину,
Что любим мы его -
Наставника, товарища
И друга своего.

К нему и днём и вечером
Со всех концов земли
За ленинскою правдою
Мы ехали и шли.

И радости и горести
Вручал ему народ:
Калиныч, мол, обдумает,
Калиныч разберёт.

И он сидел, обдумывал
До утренней зари -
Простой рабочий питерский,
Крестьянин из Твери.

Для каждого хорошее
Он слово находил,
С прямой дороги ленинской
Нигде не своротил.

С прямой дороги ленинской
Нигде не своротил,
И спрашивать Калинина
Никто не приходил.

]
(Москва: Государственное издательство политической литературы, 1960)
Скан, обработка, формат Djv: Legion, 2008

  • СОДЕРЖАНИЕ:
    Предисловие (V-XVI).
    О 8-ЧАСОВОМ РАБОЧЕМ ДНЕ (1-3).
    О ЗЕМЛЕ (4-5).
    РЕВОЛЮЦИЯ И ДЕРЕВНЯ (6-7).
    СЛУХИ (8-9).
    О ВОЙНЕ. (Статья первая) (10-11).
    БРАТАНИЕ (12-13).
    О БОЛЬШЕВИКАХ (14-16).
    О СТОКГОЛЬМСКОЙ КОНФЕРЕНЦИИ (17-19).
    КРИЗИС ВЛАСТИ (20-21).
    две дороги (22-25).
    СОВЕТЫ РАБОЧИХ, СОЛДАТСКИХ И КРЕСТЬЯНСКИХ ДЕПУТАТОВ (26-28).
    ВЫСТУПЛЕНИЕ НА ЗАСЕДАНИИ ПЕТЕРБУРГСКОГО КОМИТЕТА РСДРП(б) ПО ВОПРОСУ О ТЕКУЩЕМ МОМЕНТЕ 5 октября 1917 г. (29).
    РЕЧЬ НА ЗАСЕДАНИИ ПЕТРОГРАДСКОЙ ГОРОДСКОЙ ДУМЫ 13 октября 1917 г. (30-31).
    ВЫСТУПЛЕНИЕ НА РАСШИРЕННОМ ЗАСЕДАНИИ ЦК РСДРП(б) ПО ВОПРОСУ О ТЕКУЩЕМ МОМЕНТЕ 16 октября 1917 г. (32).
    РЕЧЬ НА ЗАСЕДАНИИ ПЕТРОГРАДСКОЙ ГОРОДСКОЙ ДУМЫ 25 октября 1917 г. (33-34).
    Г.В. ПЛЕХАНОВ (35-36).
    ГОД РАБОТЫ (37-40).
    РЕЧЬ НА I СЪЕЗДЕ ОТДЕЛОВ КОММУНАЛЬНЫХ ХОЗЯЙСТВ СЕВЕРНОЙ ОБЛАСТИ ПО ПОВОДУ УБИЙСТВА КАРЛА ЛИБКНЕХТА И РОЗЫ ЛЮКСЕМБУРГ 18 января 1919 г. (41-42).
    ДЕКЛАРАЦИЯ О БЛИЖАЙШИХ ЗАДАЧАХ ВЦИК. (Оглашена на XIII заседании ВЦИК VI созыва 9 апреля 1919 г.) (43-47).
    ПОЛОЖЕНИЕ СОВЕТСКОЙ РОССИИ. Речь в железнодорожных мастерских Муромского района 30 апреля 1919 г. (48-52).
    РЕЧЬ НА Ж.-Д. СТАНЦИИ «АЛАТЫРЬ» К ЮРЬЕВО-ПОЛЬСКОМУ ОТРЯДУ КОММУНИСТИЧЕСКОГО БАТАЛЬОНА 7 мая 1919 г. (53-54).
    ИЗ БЕСЕДЫ С КРЕСТЬЯНАМИ ТЕТЮШСКОЙ ВОЛОСТИ, СИМБИРСКОГО УЕЗДА И ГУБЕРНИИ 11 мая 1919 г. (55-59).
    УКРЕПИМ БРАТСКИЙ СОЮЗ РАБОЧИХ И КРЕСТЬЯН (60-61).
    ИЗ РЕЧИ НА МИТИНГЕ В г. ГЖАТСКЕ, СМОЛЕНСКОЙ ГУБЕРНИИ 6 июня 1919 г. (62-67).
    РЕЧЬ НА ПЕРВОМ ВЫПУСКЕ КРАСНЫХ КОМАНДИРОВ МОГИЛЕВСКИХ КОМАНДНЫХ КУРСОВ 15 июня 1919 г. (68-72).
    РЕЧЬ НА ОБЪЕДИНЕННОМ ЗАСЕДАНИИ ЦИК ЛИТВЫ И БЕЛОРУССИИ, МИНСКОГО СОВЕТА, СОВЕТА ПРОФЕССИОНАЛЬНЫХ СОЮЗОВ И ПРАВЛЕНИЙ ВСЕХ ПРОФЕССИОНАЛЬНЫХ СОЮЗОВ 20 июня 1919 г. (73-74).
    РЕЧЬ НА XII БРЯНСКОМ УЕЗДНОМ СЪЕЗДЕ СОВЕТОВ 24 июня 1919 г. (75-82).
    Союз рабочих и крестьян (75).
    Коммунисты за крестьян (76).
    Враги не разорвут нашего союза (78).
    Самое трудное время (78).
    Обязанность честных борцов (78).
    Меньшевики и эсеры не выполнили этой обязанности (79).
    Жестока ли Советская власть? (79).
    Как действуют меньшевики (80).
    С разбойниками - разговор пулей и веревкой (80).
    Нужна чистка (81).
    С буржуями расправа надобна всегда (81).
    Ни шагу назад, за горло врага! (82).
    ДОКЛАД О ТЕКУЩЕМ МОМЕНТЕ НА ОБЪЕДИНЕННОМ ЗАСЕДАНИИ ГУБЕРНСКОГО, УЕЗДНОГО И ГОРОДСКОГО ИСПОЛКОМОВ, СОВЕТОВ, ПРАВЛЕНИЙ ПРОФЕССИОНАЛЬНЫХ СОЮЗОВ И ЗАВОДСКИХ КОМИТЕТОВ В г. КАЛУГЕ 26 июня 1919 г. (83-91).
    НЕЛЬЗЯ ЛИ ПРЕКРАТИТЬ ВОЙНУ? Речь на общегородском митинге в г. Михайлове, Рязанской губернии 14 июля 1919 г. (92-96).
    НОВЫЙ ПЕРИОД ИСТОРИИ. Речь на общегородском митинге в г. Раненбурге, Рязанской губернии 15 июля 1919 г. (97-99).
    Власть в руках рабочих и крестьян (97).
    Откуда идет недовольство (97).
    Ошибки могут быть только нашими ошибками (98).
    Мы сумеем справиться с затруднениями (98).
    Почерпнем новые силы (99).
    ИЗ РЕЧИ НА ОБЪЕДИНЕННОМ ЗАСЕДАНИИ ОТВЕТСТВЕННЫХ ПАРТИЙНЫХ И СОВЕТСКИХ РАБОТНИКОВ В г. КИРСАНОВЕ, ТАМБОВСКОЙ ГУБЕРНИИ 17 июля 1919 г. (100-104).
    РЕЧЬ НА СОВМЕСТНОМ ЗАСЕДАНИИ СЕРПУХОВСКОГО СОВЕТА РАБОЧИХ И КРАСНОАРМЕЙСКИХ ДЕПУТАТОВ, ВОЛОСТНЫХ ИСПОЛКОМОВ, ФАБРИЧНО-ЗАВОДСКИХ КОМИТЕТОВ И ПРАВЛЕНИЙ ПРОФЕССИОНАЛЬНЫХ СОЮЗОВ 31 августа 1919 (105-109).
    РЕЧЬ НА МИТИНГЕ-ПАРАДЕ В ОРЕНБУРГЕ 19 сентября 1919 г. (110-111).
    ИТОГИ ПОЕЗДОК ПО РСФСР В ПОЕЗДЕ «ОКТЯБРЬСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ». Доклад на заседании ВЦИК VI созыва 23 октября 1919 г. (112-124).
    ВРАГ У ВОРОТ ТУЛЫ. Речь на митинге в Тульском, пролеткульте 25 октября 1919 г. (125-130).
    ЗА ЧТО ИДЕТ БОРЬБА. Речь на сахарном заводе на станции Рамонь, Воронежской губернии 6 ноября 1919 г. (131-137).
    ИЗ РЕЧИ НА КУРСАХ ПЕХОТНЫХ КОМАНДИРОВ В ТАМБОВЕ 9 ноября 1919 г. (138-142).
    К VII ВСЕРОССИЙСКОМУ СЪЕЗДУ СОВЕТОВ (143-146).
    ИЗ РЕЧИ НА ПАРТИЙНОМ СОБРАНИИ ВЫБОРГСКОГО РАЙОНА г. ПЕТРОГРАДА 22 декабря 1919 г. (147-151).
    РЕЧЬ НА МИТИНГЕ В КРОНШТАДТЕ 23 декабря 1919 г. (152-156).
    Кронштадт на страже революции (152).
    Слава морякам! (152).
    На почетном посту (153).
    Мы сами кузнецы своего счастья (154).
    Враг устает (154).
    Победить или умереть! (155).
    Наше положение улучшается (155).
    Победа за нами (156).
    О МЕЖДУНАРОДНОМ И ВНУТРЕННЕМ ПОЛОЖЕНИИ СОВЕТСКОЙ РЕСПУБЛИКИ. Доклад на Иваново-Вознесенской губернской конференции беспартийных крестьян 9 февраля 1920 г. (157-179).
    РЕЧЬ НА КРЕСТЬЯНСКОМ СОБРАНИИ В СЛОБОДКЕ НИКОЛАЕВКЕ, ТАГАНРОГСКОГО УЕЗДА, ДОНЕЦКОЙ ГУБЕРНИИ 16 марта 1920 г. (180-193).
    Советская власть и равенство всех (181).
    У Советской власти нет господ и нет рабов (182).
    Религия - дело не государственное, а частное (183).
    Советская власть и брак (185).
    Земля трудовому крестьянству (185).
    Единая трудовая школа (186).
    У нас есть враги (187).
    Крестьянин и рабочий - вместе (188).
    Распределение хлеба (189).
    Надо поднять производительность (191).
    Враг разрушает, мы созидаем (192).
    НАШ ВЛАДИМИР ИЛЬИЧ (194-195).
    РЕЧЬ НА ПЕРВОМ ЗАСЕДАНИИ ВНОВЬ ИЗБРАННОГО ОРЛОВСКОГО ГОРСОВЕТА 21 мая 1920 г. (196-212).
    КТО ТАКИЕ КОММУНИСТЫ. Из речи на митинге у буденовцев 28 мая 1320 г. (213-215).
    Чего добиваются коммунисты (213).
    От работы в одиночку к хозяйственному единению (214).
    Что ободряет коммунистов? (214).
    Сначала победа, потом отдых (215).
    Кто же такие коммунисты? (215).
    РЕЧЬ НА ОБЪЕДИНЕННОМ ЗАСЕДАНИИ МОСКОВСКОГО СОВЕТА И МОСКОВСКОГО ГУБЕРНСКОГО СЪЕЗДА СОВЕТОВ 11 июня 1920 г. (216-220).
    ЗА БРАТСКУЮ СВЯЗЬ С УКРАИНСКИМ ТРУДОВЫМ НАРОДОМ. Выступление на второй сессии ВЦИК VII созыва по вопросу о введении в состав ВЦИК 30 членов Украинского ЦИК 16 июня 1920 г. (221-222).
    на помощь фронту (223-224).
    ПРИВЕТСТВЕННАЯ РЕЧЬ НА ВТОРОМ КОНГРЕССЕ КОММУНИСТИЧЕСКОГО ИНТЕРНАЦИОНАЛА 19 июля 1920 г. (225-226).
    НА ДОНУ И НА КУБАНИ (227-230).
    РЕЧЬ НА ТОРЖЕСТВЕННОМ ВЫПУСКЕ ГУБПАРТШКОЛЫ В ГОМЕЛЕ 2 октября 1920 г. (231-232).
    РЕЧЬ НА V ВСЕРОССИЙСКОЙ КОНФЕРЕНЦИИ ПРОФЕССИОНАЛЬНЫХ СОЮЗОВ 3 ноября 1920 г. (233-236).
    ПЕРЕДЫШКА - НЕ ОТДЫХ. Из речи на митинге коллектива Златоустинского завода 17 ноября 1920 г. (237-238).
    ЧЕМ КРЕПКА СОВЕТСКАЯ ВЛАСТЬ. Из речи на торжественном заседании горуездного Совета в г. Кургане 20 ноября 1920 г. (239-240).
    ПРОТОКОЛЬНАЯ ЗАПИСЬ РЕЧИ НА ОБЪЕДИНЕННОМ ЗАСЕДАНИИ ЧЛЕНОВ ПЕТРОПАВЛОВСКОГО СОВЕТА СОВМЕСТНО С ПАРТИЙНЫМИ И ПРОФЕССИОНАЛЬНЫМИ ОРГАНИЗАЦИЯМИ 21 ноября 1920 г. (241-253).
    РЕЧЬ К РАБОЧИМ И КРЕСТЬЯНАМ НА ПЕРВОМ ЗАСЕДАНИИ ГОРОДСКОГО СОВЕТА НИЖНЕУДИНСКА 30 ноября 1920 г. (254-262).
    ЗАДАЧИ VIII СЪЕЗДА СОВЕТОВ РСФСР (263-265).
    ОТ ВОЙНЫ К МИРНОМУ ХОЗЯЙСТВЕННОМУ СТРОИТЕЛЬСТВУ (266-279).
    РЕЧЬ НА IV ВСЕРОССИЙСКОМ СЪЕЗДЕ СОВЕТОВ НАРОДНОГО ХОЗЯЙСТВА 18 мая 1921 г. (280-282).
    РЕЧЬ НА ОБЩЕГОРОДСКОМ МИТИНГЕ В г. ВЯТКЕ 17 июня 1921 г. (283-291).
    на новом пути (292-296).
    О ПРИВЛЕЧЕНИИ БЕСПАРТИЙНЫХ (297-299).
    ПЕРЕД СУДОМ ПАРТИИ (300-305).
    ОПОМОЩИ ГОЛОДАЮЩИМ. Доклад на IX Всероссийском съезде Советов 24 декабря 1921 г. (306-324).
    РЕЧЬ НА IV ВСЕРОССИЙСКОМ СЪЕЗДЕ ДЕЯТЕЛЕЙ СОВЕТСКОЙ ЮСТИЦИИ 28 января 1922 г. (325-331).
    К ЮНОШЕСТВУ. (Набросок статьи) (332-333).
    ВЫБОРЫ В СОВЕТЫ (334-338).
    РЕЧЬ НА ЧЕТВЕРТОЙ СЕССИИ ВЦИК IX СОЗЫВА 27 октября 1922 г. (339-341).
    РЕЧЬ НА ЗАСЕДАНИИ ЦК ПОСЛЕДГОЛА СОВМЕСТНО С ЧЛЕНАМИ ЧЕТВЕРТОЙ СЕССИИ ВЦИК, МОССОВЕТА, ВЦСПС, МГСПС И ДРУГИХ ПРОЛЕТАРСКИХ ОРГАНИЗАЦИЙ. 29 октября 1922 г. (342-350).
    РАБОЧИЕ И КРЕСТЬЯНЕ В ОКТЯБРЬСКУЮ РЕВОЛЮЦИЮ (351-353).
    ПРИВЕТСТВЕННАЯ РЕЧЬ НА III КОНГРЕССЕ КОММУНИСТИЧЕСКОГО ИНТЕРНАЦИОНАЛА МОЛОДЕЖИ 4 декабря 1922 г. (354-356).
    ИСТОРИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ X ВСЕРОССИЙСКОГО СЪЕЗДА СОВЕТОВ. Речь при закрытии X Всероссийского съезда Советов 27 декабря 1922 г. (357-358).
    О ЗНАЧЕНИИ ОБРАЗОВАНИЯ СОЮЗА ССР. Речь при закрытии I съезда Советов СССР 30 декабря 1922 г. (359-360).
    38-ЛЕТНИЙ ЮБИЛЕЙ МОРОЗОВСКОЙ СТАЧКИ. Речь на торжественном собрании в Орехово-Зуеве 19 января 1923 г. (361-367).
    РЕЧЬ НА ТОРЖЕСТВЕННОМ ЗАСЕДАНИИ ПЛЕНУМА ЦК ЖЕЛЕЗНОДОРОЖНИКОВ СОВМЕСТНО С ПРЕДСТАВИТЕЛЯМИ МЕСТНЫХ ОРГАНИЗАЦИЙ МОСКОВСКОГО ЖЕЛЕЗНОДОРОЖНОГО УЗЛА В ДЕНЬ ПЯТИЛЕТНЕГО ЮБИЛЕЯ СОЮЗА 10 февраля 1923 г. (368-370).
    К ПЯТОЙ ГОДОВЩИНЕ (371).
    ФОРСИРОВАТЬ ОКОНЧАНИЕ ВОЛХОВСТРОЯ. Выступление на Второй сессии ВЦИК X созыва 5 июля 1923 г. (372-374).
    РЕЧЬ НА ОБЩЕГОРОДСКОМ МИТИНГЕ В г. ЧИТЕ 27 июля 1923 г. (375-379).
    РЕЧЬ НА СТАНЦИИ БОЧКАРЕВО 1 августа 1923 г. (380-387).
    РЕЧЬ НА ОБЩЕГОРОДСКОМ МИТИНГЕ В г. БЛАГОВЕЩЕНСКЕ 2 августа 1923 г. (388-393).
    РЕЧЬ НА МИТИНГЕ ТРУДЯЩИХСЯ В г. ВЛАДИВОСТОКЕ 10 августа 1923 г. (394).
    ПРИВЕТ КРЕСТЬЯНАМ ВСЕГО МИРА. Речь при открытии Первой Международной крестьянской конференции в Москве 10 октября 1923 г. (395-407).
    Где крестьяне делят власть с рабочими? (395).
    Притеснения крестьянства (395).
    Борьба крестьян за свободу (крестьянские восстания) (396).
    Закрепощение крестьянского класса (396).
    Демократия и крестьянство (396).
    Почему крестьяне служили опорой для капитализма? (397).
    Пролетаризация крестьян (398).
    Союз рабочих и крестьян России (399).
    Шесть лет рабоче-крестьянской власти (399).
    Победа русских рабочих и крестьян и ее результаты (400).
    Чего недостает крестьянству в его борьбе? (400).
    Объединение крестьян и дело рабочих (401).
    Может ли самостоятельно крестьянство освободиться? (Опыт русской революции и болгарских событий) (401).
    Нужен ли крестьянам союз с рабочими? (Может ли крестьянин без борьбы обеспечить себя и своих детей?) (402).
    Единственный выход из невыносимого положения. Шесть лет совместной борьбы и сотрудничества рабочих и крестьян России (404).
    Угроза новых войн и задача крестьян всего мира (405).
    Через тяжелую борьбу - к лучшему будущему! Символ победы (406).
    Привет крестьянам всего мира (407).
    ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОЕ СЛОВО ПРИ ЗАКРЫТИИ ТРЕТЬЕЙ СЕССИИ ВЦИК X СОЗЫВА 3 ноября 1923 г. (408-411).
    РЕЧЬ НА ТОРЖЕСТВЕННОМ ЗАСЕДАНИИ ВОЕННО-НАУЧНОГО ОБЩЕСТВА В ЧЕСТЬ 4-й ГОДОВЩИНЫ 1-й КОННОЙ АРМИИ 17 ноября 1923 г. (412-415).
    ЧТО ТРЕБУЕТСЯ ОТ КОММУНИСТА? Речь на общепартийном собрании членов Уфимской организации 1 декабря 1923 г. (416-429).
    РЕЧЬ НА XI ВСЕРОССИЙСКОМ СЪЕЗДЕ СОВЕТОВ, ПОСВЯЩЕННАЯ КОНЧИНЕ В.И. ЛЕНИНА 22 января 1924 г. (430-431).
    УМЕР ВЛАДИМИР ИЛЬИЧ (432-433).
    ПО ПОВОДУ СМЕРТИ В.И. ЛЕНИНА. Речь при открытии 11 съезда Советов СССР 26 января 1924 г. (434-439).
    УМЕР ЗА НАС (440-441).
    В.И. ЛЕНИН И КРЕСТЬЯНСТВО. 29 января 1924 г. (442-443).
    ОБЕСПЕЧИТЬ СПЛОЧЕННОСТЬ И ЕДИНОДУШИЕ В РЯДАХ ПАРТИИ И ТРУДЯЩИХСЯ МАСС. Речь при закрытии II съезда Советов СССР 2 февраля 1924 г. (444-446).
    ПУТЬ К САМООБРАЗОВАНИЮ ДЛЯ РАБОЧЕГО И КРЕСТЬЯНИНА (447-451).
    Как я получил образование в деревне (447).
    Учение в Петербурге (448).
    На общественную дорогу (449).
    Недостатки и достоинства самообразования (450).
    ПРАКТИЧЕСКИЙ ПОКАЗ (452-453).
    О ЗАДАЧАХ ПАРТИИ. Доклад на общегородском собрании членов РКП(б) и РКСМ в г. Калуге 22 февраля 1924 г. (454-461).
    Внутрипартийные задачи (454).
    Ход дискуссии (454).
    Сущность оппозиции (455).
    В чем ошибка (456).
    Характерная черта дискуссии (456).
    Смерть Владимира Ильича (456).
    Внутрипартийная обстановка (457).
    Крестьянская часть партии (457).
    Социальные и материальные различия (457).
    Различия по профессиям (458).
    Сохранение союза рабочих и крестьян (458).
    Орудия укрепления союза рабочих и крестьян (459).
    Трудность решения наших задач (460).
    Партия и рабочий класс (461).
    КРАСНАЯ АРМИЯ И СМЫЧКА (462-463).
    О ЗАДАЧАХ КОНФЕРЕНЦИИ (464-465).
    Задачи конференции большие (464).
    Что самое главное? (464).
    Только советское правительство (465).
    О НОВЫХ ДЕНЬГАХ (466-467).
    КАКИМ ДОЛЖЕН БЫТЬ СУДЬЯ И КАК ОН ДОЛЖЕН КАРАТЬ. Речь на V Всероссийском съезде деятелей советской юстиции 10 марта 1924 г. (468-471).
    РЕЧЬ НА VI ЧРЕЗВЫЧАЙНОМ ВСЕБЕЛОРУССКОМ СЪЕЗДЕ СОВЕТОВ 13 марта 1924 г. (472-474).
    ПАМЯТИ Я.М. СВЕРДЛОВА (475).
    ЛЕНИН И КРЕСТЬЯНСТВО (476-478).
    О РАБОТЕ В ДЕРЕВНЕ (479-480).
    ДЕНЬ ПЕЧАТИ И КРЕСТЬЯНСКИЕ ГАЗЕТЫ (481-484).
    КРЕСТЬЯНИН-КОРРЕСПОНДЕНТ (485-488).
    ВЕТЕРАН ПАРТИИ (489).
    О РАБОТЕ В ДЕРЕВНЕ. Доклад на XIII съезде РКП(б) 29 мая 1924 г. (490-513).
    РЕЧЬ ПЕРЕД СТРОИТЕЛЯМИ ВОЛХОВСКОЙ УСТАНОВКИ 8 июня 1924 г. (514-516).
    ЛЕНИНИЗМ И КОМИНТЕРН. Доклад на V конгрессе Коминтерна 18 июня 1924 г. (517-527).
    КАКОЙ ДОЛЖНА БЫТЬ ВЛАСТЬ В ДЕРЕВНЕ (528-529).
    ПИОНЕРЫ В ДЕРЕВНЕ. К международной детской неделе (530-531).
    ПОЧЕМУ МЫ ДОЛЖНЫ УВЕЛИЧИТЬ ПРОИЗВОДИТЕЛЬНОСТЬ труда? (532-534).
    СЛОВО И ДЕЛО (535-543).
    О рабочей диктатуре и среднем крестьянстве (535).
    РЕЧЬ ПРИ ЗАКРЫТИИ ВТОРОЙ СЕССИИ ВЦИК XI СОЗЫВА 16 октября 1924 г. (544-547).
    НАКАЗ КОММУНИСТУ. РАБОТАЮЩЕМУ В ДЕРЕВНЕ (548-549).
    ПРИВЕТСТВИЕ ВСЕДОНЕЦКОМУ СЪЕЗДУ РАБКОРОВ (550).
    В ГОРУ (551-553).
    РЕЧЬ НА VI СЪЕЗДЕ ПРОФЕССИОНАЛЬНЫХ СОЮЗОВ СССР 11 ноября 1924 г. (554-555).
    О ПОДНЯТИИ ПРОИЗВОДИТЕЛЬНОСТИ ТРУДА. Речь на общезаводском митинге Ижевского оружейного и сталеделательного заводов 27 ноября 1924 г. (556-571).
    НА ЗАЩИТУ РАБКОРОВ И СЕЛЬКОРОВ. (Беседа) (572-573).
    О БОРЬБЕ С БЮРОКРАТИЗМОМ. Речь на VI съезде профессионального союза советских и торговых служащих СССР 23 декабря 1924 г. (574-578).
    ОСНОВНЫЕ ВОПРОСЫ НАШЕЙ ВНУТРЕННЕЙ ПОЛИТИКИ (579-592).
    Производительность труда (579).
    Отношение к крестьянству (583).
    Оживление работы Советов (587).
    О ЗНАЧЕНИИ РАБОТЫ СОВЕЩАНИЯ ПО ВОПРОСАМ СОВЕТСКОГО СТРОИТЕЛЬСТВА. Доклад на 1 Всесоюзном совещании по вопросам советского строительства 5 января 1925 г. (593-604).
    ГОД БЕЗ ЛЕНИНА (605-607).
    РЕЧЬ НА ТОРЖЕСТВЕННОМ ТРАУРНОМ ЗАСЕДАНИИ ПЛЕНУМА МОСКОВСКОГО СОВЕТА, ПОСВЯЩЕННОМ ПЕРВОЙ ГОДОВЩИНЕ СО ДНЯ СМЕРТИ В.И. ЛЕНИНА 22 января 1925 г. (608-612).
    МЕЖДУНАРОДНОЕ И ВНУТРЕННЕЕ ПОЛОЖЕНИЕ. Доклад на первом учредительном съезде Коммунистической партии Узбекистана 6 февраля 1925 г. (613-631).
    РЕЧЬ НА ПЕРВОМ УЧРЕДИТЕЛЬНОМ СЪЕЗДЕ СОВЕТОВ УЗБЕКСКОЙ СОВЕТСКОЙ СОЦИАЛИСТИЧЕСКОЙ РЕСПУБЛИКИ 13 февраля 1925 г. (632-634).
    ПРИВЕТСТВЕННАЯ РЕЧЬ НА I СЪЕЗДЕ КОММУНИСТИЧЕСКОЙ ПАРТИИ (большевиков) ТУРКМЕНИСТАНА 14 февраля 1925 г. (635-640).
    НАЦИОНАЛЬНАЯ ПОЛИТИКА СОВЕТСКОЙ ВЛАСТИ - ЗАЛОГ УКРЕПЛЕНИЯ СОЮЗА ССР. Речь при открытии Третьей сессии ЦИК СССР II созыва в Тифлисе 3 марта 1925 г. (641-649).
    ВСЕМЕРНО УКРЕПЛЯТЬ СОЮЗ РАБОЧЕГО КЛАССА С КРЕСТЬЯНСТВОМ. Выступление по докладу правительства ЗСФСР на Третьей сессии ЦИК СССР II созыва в Тифлисе 6 марта 1925 г. (650-656).
    РЕЧЬ НА ТРАУРНОМ ЗАСЕДАНИИ ПРЕЗИДИУМА ЦИК СОЮЗА ССР, ПОСВЯЩЕННОМ ПАМЯТИ ТОВАРИЩА НАРИМАНА НАРИМАНОВА 20 марта 1925 г. (657-658).
    ВОПРОСЫ СОВЕТСКОГО СТРОИТЕЛЬСТВА. Доклад на III съезде Советов Союза ССР 16 мая 1925 г. (659-676).
    РЕЧЬ НА IX ВСЕСОЮЗНОМ СЪЕЗДЕ ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО СОЮЗА РАБОТНИКОВ СВЯЗИ 6 июня 1925 г. (677-685).
    РЕЧЬ НА ТОРЖЕСТВЕННОМ ЗАСЕДАНИИ КОНФЕРЕНЦИИ АКАДЕМИИ НАУК СССР, ПОСВЯЩЕННОМ 200-ЛЕТИЮ ЕЕ СУЩЕСТВОВАНИЯ 6 сентября 1925 г. (686-688).
    ВТОРАЯ ГОДОВЩИНА СОЮЗА ССР (689-691).
    НУЖНО НЕ ТОЛЬКО ЗНАНИЕ НАУКИ И ТЕХНИКИ, НО И УМЕНИЕ ОРГАНИЗОВАТЬ ЛЮДЕЙ. Речь на торжественном собрании в Горной академии 20 сентября 1925 г. (692-695).
    ОВЛАДЕТЬ НАУЧНЫМИ ЗНАНИЯМИ! Речь на открытии вечерних курсов для рабочих при Высшем техническом училище в Москве 4 октября 1925 г. (696-701).
    ПИСЬМО И.В. МИЧУРИНУ (702).
    РЕЧЬ НА ТРАУРНОМ ЗАСЕДАНИИ, ПОСВЯЩЕННОМ ПАМЯТИ М.В. ФРУНЗЕ 2 ноября 1925 г. (703-704).
    ТОВАРИЩАМ ПО РАБОТЕ. Речь на торжественном заседании коллектива РКП(б) ЦИК СССР и ВЦИК по случаю 50-летия М.И. Калинина 20 ноября 1925 г. (705-707).
    РЕЧЬ НА VII ВСЕСОЮЗНОМ СЪЕЗДЕ ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО СОЮЗА РАБОЧИХ-МЕТАЛЛИСТОВ 21 ноября 1925 г. (708-715).
    РЕЧЬ НА VII ГУБЕРНСКОМ СЪЕЗДЕ МОСКОВСКИХ СТРОИТЕЛЕЙ 22 ноября 1925 г. (716-727).
    РОЛЬ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ В НАШЕМ СТРОИТЕЛЬСТВЕ. Речь на Всесоюзном съезде участковых врачей 12 декабря 1925 г. (728-739).
    ПИСЬМО К РАБОЧИМ, КРЕСТЬЯНАМ, РАБОТНИКАМ ПРОСВЕЩЕНИЯ и членам одн (740-742).
    ОТВЕТНАЯ РЕЧЬ НА ПРИВЕТСТВИЕ ДЕЛЕГАЦИИ ЛЕНИНГРАДСКИХ РАБОЧИХ НА XIV СЪЕЗДЕ ВКП(б) 29 декабря 1925 г. (743-745).
    Примечания (746-755).
    Основные даты жизни и деятельности М.И. Калинина (1875-1925 годы) (756-775).
    ИЛЛЮСТРАЦИИ
    Портрет М.И. Калинина между IV-V
    М.И. Калинин принимает парад интернационального батальона Западного фронта в Гомеле. Июнь 1919 г. (64-65).
    М.И. Калинин выступает перед крестьянами во время уборки сена под Каширой Московской губернии. Июль 1919 г. (96-97).
    М.И. Калинин выступает на митинге рабочих завода «Большевик». Ленинград. Июнь 1924 г. (512-513).

Из предисловия: Первый том избранных произведений М.И. Калинина содержит доклады, речи и статьи за период с марта 1917 по 1925 год.

Династия: Имя при рождении: Ошибка Lua в Модуль:Wikidata на строке 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value). Отец: Ошибка Lua в Модуль:Wikidata на строке 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value). Мать: Ошибка Lua в Модуль:Wikidata на строке 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value). Супруга: Екатерина Ивановна (Иоганновна) Калинина (Лорберг) Дети: Сыновья − Михаил и Александр,
дочери − Юлия и Лидия Партия: Ошибка Lua в Модуль:Wikidata на строке 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value). Образование: Ошибка Lua в Модуль:Wikidata на строке 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value). Учёная степень: Ошибка Lua в Модуль:Wikidata на строке 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value). Сайт: Ошибка Lua в Модуль:Wikidata на строке 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value). Автограф: Ошибка Lua в Модуль:Wikidata на строке 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value). Монограмма : Ошибка Lua в Модуль:Wikidata на строке 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value). Награды:
Орден Ленина - 1935 Орден Ленина - 1944 Орден Ленина - 1945 Орден Красного Знамени - 1928
Орден Красного Знамени - 1930 Медаль «За оборону Москвы» Медаль «За победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.»

: неверное или отсутствующее изображение

Ошибка Lua в Модуль:Wikidata на строке 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).

Ошибка Lua в Модуль:CategoryForProfession на строке 52: attempt to index field "wikibase" (a nil value).

Михаи́л Ива́нович Кали́нин (7 ноября - 3 июня ) - российский революционер, советский государственный и партийный деятель. В 1919 году Л. Д. Троцкий назвал его «всероссийским старостой», после 1935 года его стали называть «всесоюзным старостой» , поскольку с 1919 г. и до года своей смерти Калинин занимал наивысшую должность (в разные годы именовалась по-разному) в органах государственной власти РСФСР, а затем и СССР. Член ЦК ВКП(б) (1919-1946). Кандидат в члены Политбюро ЦК ВКП(б) (1919-1926), член Политбюро ЦК (1926-1946). Член Оргбюро ЦК ВКП(б) (1919-1920, 1924-1925), кандидат в члены Оргбюро ЦК РКП(б) (1921-1924).

Биография

Решение о его избрании принимал пленум ЦК РКП(б) 25 марта 1919 года («за» проголосовали 7, против 4, воздержались 2), причём пленум обсуждал кандидатуры на этот пост Ф. Э. Дзержинского , А. Н. Белобородова , Н. Н. Крестинского , В. И. Невского и председателя Смоленского губкома партии С. В. Иванова ( -). По поручению ЦК Л. Б. Каменев , назначенный председателем фракции, провёл Калинина сначала в состав ЦИК, а затем и в Председатели .

У граждан СССР в 1920-1940-е годы было принято писать письма М. И. Калинину с самыми разными просьбами о помощи - при раскулачивании, несправедливом аресте, поступлении в военное училище или сложностях в трудоустройстве. Часто Калинин лично или посредством своего секретариата такую помощь тем, кто ему писал, оказывал .

В марте и в начале мая 1932 г. при решении в Политбюро вопроса о высылке кулаков, исключённых из колхозов, высказал своё особое мнение. 4 мая на листе голосования опросом постановления о высылке 38 000 крестьянских семей написал: «Я считаю необоснованной такую операцию» . Через две недели Политбюро отменило своё решение, остановив уже начавшуюся операцию.

В декабре 1928 г. и в марте 1929 г. (то есть в разгар борьбы Сталина с «правыми» в ЦК) председатель Центральной контрольной комиссии Г. К. Орджоникидзе получил из архивов царской полиции материалы, свидетельствующие о том, что Калинин и Я. Э. Рудзутак , находясь под арестом, дали откровенные показания, на основании которых полиция произвела аресты в подпольных революционных организациях .

В августе 1930 г. в ходе расследования дела «Трудовой крестьянской партии» арестованный профессор Н. П. Макаров показал, что «вредители» наряду с Рыковым и Сокольниковым собирались включить в «коалиционное правительство» также Калинина. Молотов , руководивший в августе 1930 г. делами в ЦК во время отпуска Сталина, сообщил об этом Сталину, предположив, что Макаров «пачкает» Калинина «намеренно», в связи с чем выражал сомнения в целесообразности делать рассылку показаний арестованных всем членам ЦК и ЦКК, а также «руководящим кадрам хозяйственников». На это Сталин ответил:

Что Калинин грешен, в этом не может быть сомнения. Всё, что сообщено о Калинине в показаниях - сущая правда. Обо всём этом надо осведомить ЦК, чтобы Калинину впредь не повадно было путаться с пройдохами

Награды

  • Орден Красного Знамени ( и ),
  • Герой Социалистического Труда (),
  • Орден Ленина ( , и ),
  • Медаль за оборону Москвы (1944),
  • Медаль за Победу над Германией (1945),
  • Медаль за доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.(1945)

Увековечение памяти

  • В ноябре 1923 года село Монастырское в Забайкалье , которое М. И. Калинин посетил 29 июля 1923 года, было переименовано в Калинино.
  • 20 ноября 1931 года именем М. И. Калинина был назван город Тверь (в 1990 году название было восстановлено).
  • В СССР был открыт Государственный музей М. И. Калинина.
  • Смерть Калинина по времени совпала с политическим решением о переименовании всех городов и населённых пунктов в (тогда ещё) Кёнигсбергской области - бывшей Восточной Пруссии . 6 июля 1946 года город Кёнигсберг и одноимённая область были переименованы в честь «всесоюзного старосты », хотя на карте страны уже были города Калинин (ныне - Тверь), Калининград (ныне Королёв), Калининабад (ныне - Сарбанд), посёлок Калининец под Москвой, Калининаул и другие населённые пункты. В 1938 году деревня Берёзовая Заводь стала рабочим посёлком имени М. И. Калинина .
  • В 1962 году рабочий посёлок Баланда́ переименован в честь М. И. Калинина в город Калининск ; на площади, где он выступал, установлен ему памятник.
  • В 1957 году станица Поповическая Краснодарского края переименована в Калининскую .
  • В 1937 году посёлок Воронцовка в Армянской ССР переименован в Калинино (город с 1983 года). C 1991 года - город Ташир (Армения).
  • В 1946 году в селе Новоникольское Мичуринского района Тамбовской области именем М. И. Калинина назван санаторий.
  • В честь Калинина 24 декабря 1946 года станция Московского метрополитена «Улица Коминтерна» была переименована в «Калининскую», это название просуществовало до 5 ноября 1990 года и было заменено на «Воздвиженку», а уже через год - на её современное название «Александровский сад ». В одном из вестибюлей станции стоит бюст М. И Калинина. Именем «всесоюзного старосты» была названа и Калининская линия Московского метрополитена.
  • В Москве имя Калинина было присвоено нескольким предприятиям:
    • Камвольно-прядильная фабрика (Варшавское шоссе, 38а). Закрыта, помещения сдаются под офисы. На территории установлен памятник, ранее существовала также мемориальная доска.
    • Завод «Энергофрезер» (до этого Московский завод режущих инструментов «Фрезер» имени М. И. Калинина). Закрыт в 2004 году, территория сдаётся под офисы. Возле проходной установлен бюст Калинина.
    • Московский машиностроительный завод (2-я Хуторская улица, 38а). Закрыт в 2000 году, сейчас на территории находится бизнес-центр Mirland. Памятник Калинину сохранился, хотя был убран с постамента и перенесён.
  • Воронежский завод КПО имени М. И. Калинина (ныне АО «Воронежпресс им. М. И. Калинина»)
  • Подольский механический завод имени М. И. Калинина.
  • В городе Конаково Тверской области сохранился памятник Калинину на одноимённой площади.
  • В советское время именем Калинина был назван один из четырёх административных районов Таллина (ныне разделён между частями города Хааберсти и Пыхья-Таллинн), а также находившиеся в этом районе электро-механический завод и улица (ныне улица Копли). До начала 1990-х годов памятник М. И. Калинину стоял на таллинской площади Торниде (перенесён в филиал Эстонского исторического музея в имении Орловых-Давыдовых на Маарьямяги).
  • В 1959 году в Калининграде на площади Калинина у железнодорожного вокзала открыт 10-метровый памятник Калинину с протянутой рукой (скульптор Б. В. Едунов).
  • Андижанский государственный медицинский институт имени М. И. Калинина.
  • Гвардейская мотострелковая Таманская ордена Октябрьской революции Краснознамённая дивизия имени М. И. Калинина .
  • Киевское высшее военное инженерное дважды Краснознаменное училище связи имени М. И. Калинина.
  • Военная артиллерийская ордена Ленина Краснознаменная академия имени М. И. Калинина (Ленинград).
  • Владивостокская пехотная школа имени Калинина.
  • Красноярский институт цветных металлов имени М. И. Калинина.
  • Крымский сельскохозяйственный институт им. М. И. Калинина
  • Московское художественно-промышленное училище имени М. И. Калинина

Улицы, проспекты, площади

На 2013 год имя Калинина в России носят 3358 площадей, проспектов, улиц и переулков , большая часть которых названа в честь М. И. Калинина.

На Северном Кавказе в г. Ессентуки работает санаторий им. Калинина, а в Пятигорске самая длинная улица - это проспект Калинина.

Памятники

Памятник М. И. Калинину в п. Повенец, Медвежьегорский р-он, р. Карелия.

Памятные доски

Библиография

  • Калинин М. И. 15 лет Октября. - М.: Сов. законодательство, 1934. - 23 с.: ил.
  • Калинин М. И. О государственном страховании. - М.: Финансовое изд-во НКФ СССР, тип. Финиздата, 1927. - 32 с.
  • Калинин М. И. О молодежи. - М.: Сов. законодательство, 1934. - 27 с.: ил.
    • Калинин М. И. О молодежи. - М.; Л.: Мол. гвардия, 1939. - 303 с.: портр.
    • Калинин М. И. О молодежи. - Горький: Горьк. обл. Изд., 1943. - 96 с.
    • Калинин М. И. О молодежи. - М.: Мол. гвардия, 1943. - 79 с. То же - М.: Мол. гвардия, 1944. - 93 с.
  • Калинин М. И. О Ленине. - М.: Сов. законодательство, 1934. - 47 с.: ил.
  • Калинин М. И. О революционной законности. - М.: Сов. законодательство, 1934. - 27 с.: ил.
  • Калинин М. И. Речи на XVII съезде ВКП(б). - М.: Сов. законодательство, 1934. - 31 с.: ил.
  • Калинин М. И. Статьи и речи. 1919-1935. - М.: Партиздат, 1936. - 463 с.: портр.
  • Калинин М. И. Положение о выборах в Верховный совет Союза СССР и задачи Советов. - М.: Партиздат, 1937. - 13 с.: портр.
  • Калинин М. И. Статьи и речи. От VII к VIII съезду Советов СССР. - М.: Партиздат, 1937. - 299 с.: портр.
  • Калинин М. И. О проекте конституции РСФСР: Доклад на чрезвычайном XVII Всероссийском съезде советов 15 января 1937 г. - М.: Партиздат, 1938. - 29 с.
  • Калинин М. И. О международном положении: Доклад на собрании агитаторов, пропагандистов и беседчиков Ленинского района г. Москвы 26 апреля 1938 г. - М.: Полит. литература, 1938. - 32 с.
  • Калинин М. И. Статьи и речи. 1936-1937. - М.: Партиздат, 1938. - 176 с.: портр.
  • Калинин М. И. Речь на XVIII съезде ВКП(б) 16 марта 1939 г. - Л.: Госполитиздат, 1939. - 13 с.: портр.
  • Калинин М. И. О задачах советской интеллигенции. - М.: Госполитиздат, 1939. - 67 с.
  • Калинин М. И. О моральном облике нашего народа. - М.: Госполитиздат, 1947. - 47 с.
  • Калинин М. И. О моральном облике нашего народа. - М.: Изд. лит. на иностр. яз., 1947. - 43 с.
  • Калинин М. И. О коммунистическом воспитании. - М.: Политиздат, 1940. - 22 с.
    • Калинин М. И. О коммунистическом воспитании: Избранные речи и статьи. - М.: Мол. гвардия, 1947. - 271 с.: портр. То же - М.: Мол. гвардия, 1956. - 382 с.: портр. То же - М.: Мол. гвардия, 1958. - 463 с.: ил.
    • Калинин М. И. О коммунистическом воспитании и обучении: Сборник статей и речей. 1924-1945 гг. - М.; Л.: Академия пед. наук РСФСР, 1948. - 232 с.: портр.
  • Калинин М. И. О воспитании и обучении: Избранные статьи и речи / [Подгот. канд. пед. наук Н. И. Болдырев]. - М.: Учпедгиз, 1957. - 344 с.: портр.
  • Калинин М. И. О коммунистическом воспитании и воинском долге: Сборник статей и речей. - М.: Воениздат, 1958. - 622 с.: портр. То же - М.: Воениздат, 1967.
  • Калинин М. И. О политической агитации. - М.: Госполитиздат, 1948. - 51 с.
  • Калинин М. И. Славный путь Комсомола: Сборник. - М.: Мол. гвардия, 1946. - 107 с.: портр.
  • Калинин М. И. Статьи и речи о коммунистическом воспитании. 1925-1945 гг. - М.: Учпедгиз, 1951. - 205 с.: портр.
  • Калинин М. И. Об искусстве и литературе: Статьи, речи, беседы / Подгот. текста, вступит. статья и примеч. И. Эвентова. - М.: Гослитиздат, 1957. - 300 с.: портр.
  • Калинин М. И. О профсоюзах. 1919-1945. - М.: Профиздат, 1958. - 397 с.: ил., портр.
  • Калинин М. И. О Советской Армии: Сборник статей и речей. - М.: Воениздат, 1958. - 112 с.: портр.
  • Калинин М. И . О корреспондентах и корреспонденциях. - М.: Политиздат, 1958.
  • Калинин М. И . Вопросы советского строительства. М.: Политиздат, 1958.
  • Калинин М. И. О социалистической законности. - М.: Известия, 1959. - 186 с.
  • Калинин М. И. Избранные произведения в 4-х тт. - М.: Госполитиздат, 1960.
  • Калинин М. И. О молодежи. Избранные речи и статьи. - М.: Молодая гвардия, 1969.
  • Калинин М. И. Статьи и речи (1941-1946). - М.: Политиздат, 1975. - 672 с.: ил., портр.
  • Калинин М. И. Избранные произведения. - М.: Политиздат, 1975, - 448 с., портрет, 16 с. илл. , 175 000 экз.
  • Калинин М. И. О молодежи: Избранные речи и статьи. - М.: Мол. гвардия, 1975. - 336 с.: ил., фотогр.
  • Калинин М. И. О воспитании советских воинов: Статьи, речи, докл. / [Сост. и авт. введ., канд. ист. наук М. В. Кабанов]. - М.: Воениздат, 1975. - 350 с.: портр.
  • Калинин М. И. О советском строительстве//Советское строительство, 1926

Напишите отзыв о статье "Калинин, Михаил Иванович"

Примечания

  • Послушать

Ошибка Lua в Модуль:External_links на строке 245: attempt to index field "wikibase" (a nil value).

Отрывок, характеризующий Калинин, Михаил Иванович

Магдалина знала – чтобы исполнить наказ Радомира, она должна была чувствовать себя уверенной, собранной и сильной. Но пока она лишь жила, замкнувшись в своей глубочайшей скорби, и была до сумасшествия одинокой...
Без Радомира её жизнь стала пустой, никчемной и горькой... Он обитал теперь где-то далеко, в незнакомом и дивном Мире, куда не могла дотянуться её душа... А ей так безумно по-человечески, по-женски его не хватало!.. И никто, к сожалению, не мог ей ничем в этом помочь.
Тут мы снова её увидели...
На высоком, сплошь заросшем полевыми цветами обрыве, прижав колени к груди, одиноко сидела Магдалина... Она, как уже стало привычным, провожала закат – ещё один очередной день, прожитый без Радомира... Она знала – таких дней будет ещё очень и очень много. И знала, ей придётся к этому привыкнуть. Несмотря на всю горечь и пустоту, Магдалина хорошо понимала – впереди её ждала долгая, непростая жизнь, и прожить её придётся ей одной... Без Радомира. Что представить пока что ей никак не удавалось, ибо он жил везде – в каждой её клеточке, в её снах и бодрствовании, в каждом предмете, которого он когда-то касался. Казалось, всё окружающее пространство было пропитано присутствием Радомира... И даже если бы она пожелала, от этого не было никакого спасения.
Вечер был тихим, спокойным и тёплым. Оживающая после дневной жары природа бушевала запахами разогретых цветущих лугов и хвои... Магдалина прислушивалась к монотонным звукам обычного лесного мира – он был на удивление таким простым, и таким спокойным!.. Разморенные летней жарой, в соседних кустах громко жужжали пчёлы. Даже они, трудолюбивые, предпочитали убраться подальше от жгучих дневных лучей, и теперь радостно впитывали живительную вечернюю прохладу. Чувствуя человеческое добро, крошечная цветная птичка безбоязненно села на тёплое плечо Магдалины и в благодарность залилась звонкими серебристыми трелями... Но Магдалина этого не замечала. Она вновь унеслась в привычный мир своих грёз, в котором всё ещё жил Радомир...
И она снова его вспоминала...
Его невероятную доброту... Его буйную жажду Жизни... Его светлую ласковую улыбку и пронзительный взгляд его синих глаз... И его твёрдую уверенность в правоте избранного им пути. Вспоминала чудесного, сильного человека, который, будучи совсем ещё ребёнком, уже подчинял себе целые толпы!..
Вспоминала его ласку... Тепло и верность его большого сердца... Всё это жило теперь только лишь в её памяти, не поддаваясь времени, не уходя в забвение. Всё оно жило и... болело. Иногда ей даже казалось – ещё чуть-чуть, и она перестанет дышать... Но дни бежали. И жизнь всё также продолжалась. Её обязывал оставленный Радомиром ДОЛГ. Поэтому, со своими чувствами и желаниями она, насколько могла, не считалась.
Сын, Светодар, по которому она безумно скучала, находился в далёкой Испании вместе с Раданом. Магдалина знала – ему тяжелей... Он был ещё слишком молод, чтобы смириться с такой потерей. Но ещё она также знала, что даже при самом глубоком горе, он никогда не покажет свою слабость чужим.
Он был сыном Радомира...
И это обязывало его быть сильным.
Снова прошло несколько месяцев.
И вот, понемногу, как это бывает даже с самой страшной потерей, Магдалина стала оживать. Видимо, приходило правильное время возвращаться к живущим...

Облюбовав крошечный Монтсегюр, который был самым магическим в Долине замком (так как стоял на «точке перехода» в другие миры), Магдалина с дочуркой вскоре начали потихоньку туда перебираться. Начали обживать их новый, незнакомый ещё, Дом...
И, наконец, помня настойчивое желание Радомира, Магдалина понемногу стала набирать себе первых учеников... Это была наверняка одна из самых лёгких задач, так как каждый человек на этом дивном клочке земли был более или менее одарённым. И почти каждый жаждал знания. Поэтому очень скоро у Магдалины уже было несколько сотен очень старательных учеников. Потом эта цифра переросла в тысячу... И уже очень скоро вся Долина Магов была охвачена её учением. А она брала как можно больше желающих, чтобы отвлечься от своих горьких дум, и была несказанно рада тому, как жадно тянулись к Знанию окситанцы! Она знала – Радомир бы от души этому порадовался... и набирала ещё больше желающих.
– Прости, Север, но как же Волхвы согласились с этим?!. Ведь они так тщательно охраняют от всех свои Знания? Как же Владыко допустил такое? Магдалина ведь учила всех, не выбирая лишь посвящённых?
– Владыко никогда не соглашался с этим, Изидора... Магдалина и Радомир шли против его воли, открывая эти знания людям. И я до сих пор не знаю, кто из них был по-настоящему прав...
– Но ты же видел, как жадно внимали этому Знанию окситанцы! Да и вся остальная Европа также! – удивлённо воскликнула я.
– Да... Но я видел и другое – как просто они были уничтожены... А это значит – они были к этому не готовы.
– Но когда же, по твоему, люди будут «готовы»?.. – возмутилась я. – Или это не случится никогда?!.
– Случится, мой друг... думаю. Но лишь тогда, когда, люди наконец-то поймут, что они в состоянии защитить это же самое Знание... – тут Север неожиданно по-детски улыбнулся. – Магдалина и Радомир жили Будущим, видишь ли... Они мечтали о чудесном Едином Мире... Мире, в котором была бы одна общая Вера, один правитель, единая речь... И несмотря ни на что, учили... Сопротивляясь Волхвам... Не подчиняясь Владыко... И при всём при том, хорошо понимая – даже их далёкие правнуки наверняка ещё не узрят этого чудесного «единого» мира. Они просто боролись... За свет. За знания. За Землю. Такой была их Жизнь... И они прожили её, не предавая.
Я снова окунулась в прошлое, в котором всё ещё жила эта удивительная и единственная история...
Было только одно грустное облачко, бросавшее тень на светлеющее настроение Магдалины – Веста глубоко страдала от потери Радомира, и никакими «радостями» не удавалось её от этого отвлечь. Узнав, наконец, о случившемся, она полностью захлопнула своё маленькое сердечко от окружающего мира и переживала свою потерю одна, не допуская к себе даже любимую маму, светлую Магдалину. Так она бродила целыми днями неприкаянной, не зная, что с этой страшной бедой поделать. Рядом не было также и брата, с которым Веста привыкла делиться радостью и печалями. Ну, а сама она была слишком ещё мала, чтобы суметь осилить столь тяжкое горе, непомерным грузом обрушившееся на её хрупкие детские плечи. Она дико скучала по своему любимому, самому лучшему на свете папе и никак не могла понять, откуда же взялись те жестокие люди, которые его ненавидели и которые его убили?.. Не слышно было больше его весёлого смеха, не было их чудесных прогулок... Не оставалось больше вообще ничего, что было связанно с их тёплым и всегда радостным общением. И Веста глубоко, по-взрослому страдала... У неё оставалась только память. А ей хотелось вернуть его живого!.. Она была ещё слишком малой, чтобы довольствоваться воспоминаниями!.. Да, она очень хорошо помнила, как, свернувшись калачиком на его сильных руках, затаив дыхание слушала удивительнейшие истории, ловя каждое слово, боясь пропустить самое важное... И теперь её раненое сердечко требовало всё это обратно! Папа был её сказочным кумиром... Её, закрытым от остальных, удивительным миром, в котором жили только они вдвоём... А теперь этого мира не стало. Злые люди забрали его, оставив лишь глубокую рану, которую ей самой никак не удавалось заживить.

Все окружавшие Весту взрослые друзья старались, как могли, развеять её удручённое состояние, но малышка, никому не хотела открывать своё скорбящее сердце. Единственный, кто наверняка смог бы помочь, был Радан. Но и он находился далеко, вместе со Светодаром.
Впрочем, был с Вестой один человек, который старался изо всех сил заменить её дядю Радана. И звали этого человека Рыжий Симон – весёлый Рыцарь с яркими рыжими волосами. Друзья безобидно так прозвали его из-за необычного цвета его волос, и Симон ничуточки не обижался. Он был смешливым и весёлым, всегда готовым придти на помощь, этим, и правда, напоминая отсутствующего Радана. И друзья за это искренне его любили. Он был «отдушинкой» от бед, которых в жизни Храмовиков в то время было очень и очень немало...
Рыжий Рыцарь терпеливо являлся к Весте, ежедневно уводя её на захватывающие длинные прогулки, постепенно становясь малышке настоящим доверенным другом. И даже в маленьком Монтсегюре очень скоро к нему привыкли. Он стал там привычным желанным гостем, которому каждый был рад, ценя его неназойливый, мягкий характер и всегда прекрасное настроение.
И только одна Магдалина вела себя с Симоном настороженно, хотя сама наверняка не смогла бы объяснить причину... Она больше всех остальных радовалась, видя Весту всё более и более счастливой, но в то же время, никак не могла избавиться от непонятного ощущения опасности, приходящей со стороны Рыцаря Симона. Она знала, что должна была чувствовать ему только лишь благодарность, но ощущение тревоги не проходило. Магдалина искренне пыталась не обращать на свои чувства внимания и лишь радоваться настроению Весты, сильно надеясь, что со временем боль дочурки понемногу утихнет, так же, как стала утихать она в ней самой... И останется тогда в её измученном сердечке лишь глубокая светлая грусть по ушедшему, доброму папе... И ещё останутся воспоминания... Чистые и горькие, как бывает иногда горькой самая чистая и самая светлая ЖИЗНЬ...

Светодар часто писал матери послания, и один из рыцарей Храма, охранявший его вместе с Раданом в далёкой Испании, отвозил эти послания в Долину Магов, откуда тут же присылалась весточка с последними новостями. Так они жили, не видя друг друга, и могли лишь надеяться, что придёт когда-нибудь тот счастливый день, когда они хоть на мгновение встретятся все вместе... Но, к великому сожалению, тогда они ещё не ведали, что этот счастливый день так никогда для них и не наступит...
Все эти годы после потери Радомира, Магдалина вынашивала в своём сердце заветную мечту – отправиться когда-нибудь в далёкую Северную страну, чтобы увидеть землю своих предков и поклониться там дому Радомира... Поклониться земле, вырастившей самого дорогого ей человека. А ещё она хотела отнести туда Ключ Богов. Ибо знала – так будет правильно... Родная земля сбережёт ЕГО для людей куда надёжнее, чем это пытается сделать она сама.
Но жизнь бежала, как всегда, слишком быстро, и у Магдалины всё никак не оставалось времени, дабы осуществить задуманное. А спустя восемь лет после гибели Радомира, пришла беда... Остро чувствуя её приближение, Магдалина страдала, не в состоянии понять причину. Даже являясь сильнейшей Ведуньей, она не могла увидеть свою Судьбу, как бы этого ни хотела. Её Судьба была от неё скрыта, так как она обязана была прожить свою жизнь полностью, какой бы сложной или жестокой она ни являлась...
– Как же так, мама, всем Ведунам и Ведуньям закрыта их Судьба? Но почему?.. – возмутилась Анна.
– Думаю, это так потому, чтобы мы не пытались менять то, что нам предначертано, милая – не слишком уверенно ответила я.
Насколько я могла себя помнить, с ранних лет меня возмущала данная несправедливость! Зачем было нужно нам, Ведающим, такое испытание? Почему мы не могли от него уйти, если умели?.. Но отвечать на это нам, видимо, никто не собирался. Такой была наша Жизнь, и прожить её приходилось такой, какой она была кем-то для нас начертана. А ведь мы могли так просто сделать её счастливой, разреши нам те, что «сверху», видеть свою Судьбу!.. Но такой возможности, к сожалению, у меня (и даже у Магдалины!) не было.
– Ещё, Магдалину всё больше и больше тревожили разносившиеся непривычные слухи... – продолжил Север. – Среди её учеников вдруг начали появляться странные «катары», тихо призывающие остальных к «бескровному» и «доброму» учению. Что означало – призывали жить без борьбы и сопротивления. Это было странным, и уж никак не отражало учения Магдалины и Радомира. Она чувствовала в этом подвох, чувствовала опасность, но встретить хотя бы одного из «новых» Катар ей почему-то никак не удавалось... В душе Магдалины росла тревога… Кто-то очень хотел сделать Катар беспомощными!.. Посеять в их смелых сердцах сомнение. Но кому это было нужно? Церкви?.. Она знала и помнила, как быстро гибли даже самые сильные и самые прекрасные державы, стоило им всего на мгновение отказаться от борьбы, понадеявшись на чужое дружелюбие!.. Мир пока ещё был слишком несовершенным... И в нём надо было уметь бороться за свой дом, за свои убеждения, за своих детей и даже за любовь. Вот почему Катары Магдалины с самого начала были воинами, и это полностью соответствовало её учению. Ведь она никогда не создавала сборище смиренных и беспомощных «агнцев», наоборот – Магдалина создавала могучее общество Боевых Магов, предназначение которых было ЗНАТЬ, а также – охранять свою землю и на ней живущих.
Поэтому-то настоящие, её Катары, Рыцари Храма, были мужественными и сильными людьми, гордо нёсшими Великое Знание Бессмертных.

Увидев мой протестующий жест, Север улыбнулся.
– Не удивляйся, мой друг, как ты знаешь, всё на Земле по-старому закономерно – всё так же переписывается со временем истинная История, всё так же перекраиваются светлейшие люди... Так было, и, думаю, так будет всегда... Именно поэтому так же, как и от Радомира, от воинственных и гордых первых (и настоящих!) Катар сегодня осталось, к сожалению, лишь беспомощное Учение Любви, построенное на самоотречении.
– Но они ведь, и правда, не сопротивлялись, Север! Они не имели права на убийство! Я читала об этом в дневнике Эсклармонд!.. Да и ты сам говорил мне об этом.

– Нет, мой друг, Эсклармонд была уже из «новых» катар. Я объясню тебе... Прости, я не открыл тебе истинную причину гибели этого чудесного народа. Но я никогда и никому не открывал её. Опять же – видимо, сказывается «правда» старой Метеоры... Слишком глубоко она поселилась во мне...
Да, Изидора, Магдалина учила Вере в Добро, учила Любви и Свету. Но ещё она учила БОРЬБЕ, за это же самое добро и свет! Как Радомир, она учила стойкости и смелости. Ведь именно к ней после смерти Радомира стремились рыцари со всей тогдашней Европы, так как именно в ней они чувствовали смелое сердце Радомира. Помнишь, Изидора, ведь ещё с самого начала его жизни, будучи совсем молодым, Радомир призывал к борьбе? Призывал бороться за будущее, за детей, за Жизнь?
Именно поэтому, первые Рыцари Храма, подчиняясь воле Магдалины, за эти годы набрали себе верную и надёжную подмогу – окситанских рыцарей-воинов, а те, в свою очередь, помогали им обучать простых поселян военному искусству на случай особой необходимости или неожиданно обрушившейся беды. Ряды Тамплиеров быстро росли, принимая в свою семью желающих и достойных. Вскоре почти все мужчины из аристократических окситанских семей принадлежали Храму Радомира. Уехавшие в дальние страны, по наказу семьи возвращались, чтобы пополнить братство Храмовиков.

Несмотря на их большую занятость, первые шесть Рыцарей Храма, приехавших с Магдалиной, так и остались самыми любимыми и самыми верными её учениками. То ли потому, что они знали Радомира, то ли по той простой причине, что столько лет они все прожили вместе и как бы срослись в дружную могучую силу, но именно эти Храмовики были самыми близкими сердцу Магдалины. Она делилась с ними тем Знанием, которое не доверяла никому другому.
Они были настоящими Воинами Радомира...
И они стали когда-то первыми Совершенными Мага Долины...
Совершенные были прекрасными воинами и сильнейшими магами, Изидора, что делало их намного сильнее всех остальных живущих (кроме некоторых Волхвов, конечно же). Мария доверяла им жизни своих детей, доверяла себя. И вот однажды, чувствуя неладное, во избежание какой-либо беды, она решила доверить им тайну Ключа Богов... Что, как оказалось позднее, было жестокой и непоправимой ошибкой, уничтожившей через столетие Великую Империю Знания и Света... Чистую и чудесную Империю Катар.
Страшное предательство (с помощью церкви) одного из близких друзей, уже после жестокой гибели Магдалины, постепенно преобразило Катар, превратив сильных и гордых воинов в беззащитных и беспомощных... Сделав Империю Солнца и Света легко ранимой и доступной. Ну, а церковь, как это обычно происходило в то время, тихо, спокойно продолжала свою чёрную работу, подсылая в Окситанию десятки «новых» катар, «доверительно» нашёптывавших остальным, как прекрасна будет их жизнь без убийств, как чисты без пролития крови будут их светлые души. И катары слушали красиво звучавшие слова, начисто забывая, чему учила их когда-то Золотая Мария...
Ведь для спокойного, любвеобильного народа, какими были окситанцы, намного приятнее было учение без кровопролития. Поэтому, по прошествии какого-то времени, им уже и казалось, что именно этому учила Магдалина. Что так будет намного правильнее. Только вот почему-то никому из них хотя бы на минуту не приходило в голову задуматься: ПОЧЕМУ этому начали открыто учить именно лишь после жестокой смерти Золотой Марии?..
Так с годами превратилось учение Радомира и Магдалины в беспомощное Великое Знание, сохранить и защитить которое, уже было некому... И «новые» Катары сдавались, отдавая себя, своих детей, своих жён, на милость огня и церкви... И горели Дети Магдалины тысячами, не сопротивляясь, не проклиная своих палачей. Горели, мечтая о высоком и звёздном мире, где они встретят свою Марию...
– Как же такое произошло, Север?!.. Расскажи мне, если я имею на это право...
Печально покачав головой, Север продолжил.
– О, это произошло до невероятности глупо и обидно, Изидора, так глупо, что иногда не хочется этому верить...
Помнишь, я говорил тебе, что однажды Магдалина посвятила самых близких Рыцарей Храма в тайну Ключа Богов? – Я кивнула. – Но тогда ещё, к сожалению, никто из Рыцарей Храма не знал, что один из них с самого начала являлся ставленником «тёмных»... правда сам об этом даже не подозревая.
– Но как же такое возможно, Север?!. – искренне возмутилась я. – Разве может не чувствовать человек, делая плохое?
– Ты ведь не можешь воевать с тем, чего ты не видишь или не понимаешь, не так ли, Изидора? – Не обращая внимания на моё возмущение, спокойно продолжил Север. – Вот так и он – он не видел и не чувствовал того, что внедрили когда-то в его мозг «тёмные», выбрав именно его своей беспомощной «жертвой». И вот, когда нужное для «тёмных» время пришло, «заказ» чётко сработал, несмотря на чувства или убеждения захваченного человека.
– Но ведь они были такими сильными, Рыцари Храма! Как же кто-то смог внедрить в них что-либо?!..
– Видишь ли, Изидора, сильным и умным быть не всегда достаточно. Иногда «тёмные» находят что-то такое, чего у намеченной жертвы просто не существует. И она, эта жертва, честно живёт до поры до времени, пока не срабатывает внедрённая в неё гадость, и пока человек не становится послушной куклой в руках «Думающих Тёмных». И даже тогда, когда внедрение срабатывает, бедная «жертва» не имеет о случившемся ни малейшего понимания... Это ужасный конец, Изидора. И я даже врагам такого не пожелал бы...
– Значит, что же – этот рыцарь не знал, какое страшное зло он сотворил с остальными?
Север отрицательно покачал головой.
– Нет, мой друг, он не знал до самой последней своей минуты. Он так и умер, веря, что прожил хорошую и добрую жизнь. И никогда не сумел понять, за что его друзья отвернулись от него, и за что он был изгнан ими из Окситании. Как бы они ни старались ему это объяснить... Желаешь ли услышать, как произошло это предательство, мой друг?
Я лишь кивнула. И Север терпеливо продолжил свою потрясающую историю...
– Когда церковь через того же рыцаря узнала, что Магдалина так же является ещё и Хранителем Умного Кристалла, у «святых отцов» возникло непреодолимое желание получить в свои руки эту удивительную силу. Ну и, естественно, желание уничтожить Золотую Марию умножилось в тысячи раз.
По великолепно рассчитанному «святыми отцами» плану, в день, кода должна была погибнуть Магдалина, предавшему её рыцарю в руки было вручено от посланника церкви письмо, якобы написанное самой Магдалиной. В этом злосчастном «послании» Магдалина «заклинала» первых Рыцарей Храма (своих самых близких друзей) никогда не пользоваться более оружием (даже при защите!), так же как и никаким другим, известным им способом, который мог бы отнять чью-то чужую жизнь. Иначе, – говорилось в письме, – при непослушании, Рыцари Храма потеряют Ключ Богов... так как окажутся его недостойными.

Это был абсурд!!! Это было самое лживое послание, которое им когда-либо приходилось слышать! Но Магдалины с ними уже не было... И никто не мог её более ни о чём спросить.
– Но разве они не могли после смерти с нею общаться, Север? – удивилась я. – Ведь насколько я знаю, многие Маги могут общаться с умершими?
– Не многие, Изидора... Многие могут видеть сущности после смерти, но не многие могут их точно слышать. Только один из друзей Магдалины мог с ней свободно общаться. Но именно он погиб всего через несколько дней после её смерти. Она приходила к ним сущностью, надеясь, что они увидят её и поймут... Она приносила им меч, стараясь показать, что должны бороться.
Какое-то время мнения Совершенных перевешивали то в одну, то в другую сторону. Их было теперь намного больше, и хотя остальные (ново пришедшие) никогда не слышали о Ключе Богов, «письмо Магдалины», по справедливости, было оглашено и им, пропуская не предназначавшиеся их уху строки.
Некоторые новые Совершенные, хотевшие жить поспокойнее, предпочитали верить «письму» Марии. Те же, которые сердцем и душой были преданы ей и Радомиру, не могли поверить в такую дикую ложь... Но и они так же боялись, что, ошибись в своём решении, и Ключ Богов, о котором они знали очень мало, мог просто исчезнуть. Тяжесть доверенного им Долга давила на их умы и сердца, рождая в них на какое-то время шаткую неуверенность и сомнения… Рыцари Храма, скрепя сердца, искренне пытались как-то принять это странное «послание». Тем более, что оно якобы являлось последним посланием, последней просьбой их Золотой Марии. И какой бы странной эта просьба ни казалась, они обязаны были ей подчиняться. Хотя бы самые ей близкие Храмовники... Как подчинились они когда-то последней просьбе Радомира. Ключ Богов теперь оставался с ними. И они отвечали за его сохранность своими жизнями... Но именно им, первым Рыцарям Храма, и было всего трудней – они слишком хорошо знали и помнили – Радомир был Воином, так же, как была воином и Мария. И ничто на свете не могло заставить их отвернуться от их изначальной Веры. Ничто не могло заставить забыть заповеди настоящих Катар.
И первые Рыцари Храма, со многими ново пришедшими Храмовиками, решили не сдаваться...
Даже понимая, что, возможно, они идут против последней воли Золотой Марии, они всё же не могли так просто сдать оружие, когда каких-то пятнадцать лет спустя после смерти Магдалины, армия церкви послала своих верных слуг навсегда «усмирить» Катар... Стереть их с лица Окситании, чтобы никогда не прорастали более новые побеги их светлой Веры, чтобы не помнили более на Земле их Древнего и Чистого Знания...
Но число Рыцарей Храма было слишком малым по сравнению с заказной «армией дьявола», и Тамплиеры гибли сотнями, идя против десятков тысяч...
Они искренне верили в своих преданных сердцах, что не предают Марию. Они верили, что правы, несмотря на наказы друзей, несмотря на давление со стороны «новых» катар. Но вскоре Рыцарей Храма почти не осталось. Как не осталось более в Окситании и настоящих Катар...
Ну, а позже, почти никто уже и не помнил, что когда-то, пока жила Золотая Мария, это Учение было совершенно другим... Было сильным, воинственным и гордым.
У меня на душе было муторно и зябко. Неужели кто-то, бывший с Марией столько лет, смог под конец так страшно предать её?..
– Скажи, Север, можешь ли ты мне подробнее рассказать момент предательства? Я не могу ни сердцем, ни душой понять этого. И даже мой мозг этого не принимает...

Я стояла потрясённая, не желая верить, что самая чудесная на Земле Империя была разрушена так предельно просто!.. Опять же, это было другое время. И мне трудно было судить, насколько сильны тогда были люди. Но ведь Катары обладали чистейшими, никогда не сдававшимися, гордыми сердцами, позволявшими им идти, не ломаясь, на страшные человеческие костры. Как же могли они поверить, что такое позволила бы Золотая Мария?..
Задумка церкви была, и правда, дьявольски гениальной... На первый взгляд даже казалось, что она несла «новым» Катарам лишь добро и любовь, не позволяя отнимать чью-то жизнь. Но это только на первый взгляд... По-настоящему же, сие «бескровное» учение полностью обезоруживало Катар, делая их беспомощными против жестокой и кровожадной армии Папы. Ведь, насколько я понимала, церковь не нападала, пока Катары оставались воинами. Но после смерти Золотой Марии и гениального плана «святейших» отцов, церковникам требовалось лишь чуточку подождать, пока Катары по своему желанию станут беспомощными. И вот тогда – напасть... Когда уже некому будет сопротивляться. Когда Рыцарей Храма останется малая горсточка. И когда победить Катар будет очень просто. Даже не замарав в их крови своих нежных, холёных рук.
От этих мыслей меня замутило... Всё было слишком легко и просто. И очень страшно. Поэтому, чтобы хоть на минуту отвлечься от грустных мыслей, я спросила:
– Видел ли ты когда-то Ключ Богов, Север?
– Нет, мой друг, я видел его лишь через Магдалину, как сейчас видела ты. Но могу сказать тебе, Изидора, он не может попасть в «тёмные» руки, скольких бы человеческих жертв это бы ни стоило. Иначе не будет более нигде такого названия – Мидгард... Это слишком большая сила. И попади она в руки к Думающим Тёмным, ничто уже не остановит их победного шествия по оставшимся Землям... Знаю, как тяжело понять это сердцем, Изидора. Но иногда мы обязаны мыслить объятно. Обязаны думать за всех приходящих... и проследить за тем, чтобы им наверняка было бы куда приходить...

В хранилище Тверской областной универсальной научной библиотеки есть два вместительных старинных книжных шкафа. Вот уже почти семьдесят лет в них теснятся почти полторы тысячи книг – от солидных томов с тиснением на обложках до брошюр, напечатанных на сероватой, а теперь пожелтевшей бумаге. Это – научная часть личной библиотеки человека, возглавлявшего нашу страну более четверти века. Нет, речь не о Сталине, реально обладавшем всей полнотой власти в государстве. Формальным «президентом» сначала РСФСР, а с 30 декабря 1922 года – Союза ССР являлся Михаил Иванович Калинин, в честь которого в 1946 году и была переименована отошедшая по итогам Второй мировой войны Советскому Союзу Восточная Пруссия. Разделила участь «цитадели немецкого милитаризма» и её столица – знаменитый город-крепость Кёнигсберг.

Судя по подбору книг, читателем товарищ Калинин был серьезным. Немалую часть собрания составляют труды по истории России и Западной Европы, творения классиков мировой философии. Есть даже дореволюционное издание диалогов Платона, которые по указанию Н. К. Крупской были изъяты или помещены в так называемые спецхраны во всех библиотеках страны, как идеологически вредные. Естественно, сочинения Маркса, Энгельса, Ленина, стенограммы партийных съездов. Научные работы таких корифеев мысли, как физиологи Мечников и Павлов. И это при том, что образования у владельца библиотеки не было почти никакого. И откуда ему было взяться у мальчишки из бедняцкой семьи (по некоторым данным его отцом был вернувшийся со службы солдат-сверхсрочник, так и не поднаторевший в крестьянском деле).

Родился «выдающийся деятель коммунистической партии и советского государства» (как писали в советских энциклопедиях) в деревне Верхняя Троица, неподалеку от Кашина, старинного городка Тверской губернии 7 (19) ноября 1875 года. У Ивана Калиныча Калинина и его жены Марии Васильевны Михаил был первенцем, и ему рано пришлось становиться помощником родителей во всех хозяйственных делах. Грамоте он выучился в домашних условиях, а в 11 лет сумел поступить в начальное четырехклассное земское училище. Закончил его за два года с похвальным листом за способности и прилежание. А тут подвернулся случай избавиться от крестьянских трудов, которыми мальчик откровенно тяготился. Случай носил странную фамилию Мордухай-Болтовские. Дворянская семья, ведущая родословную с одной стороны от татарских военачальников времен Золотой Орды, с другой – от белорусских шляхтичей. Неподалеку от Верхней Троицы у них было имение Тетьково, куда семья перебиралась на лето, в дачном режиме. Мальчик познакомился с детьми владельца имения. А потом к господам пришла мать Калинина и слёзно умоляла: муж пьяница, нужда беспросветная, помогите. Так Миша Калинин стал лакеем в богатой семье штатского генерала, известного инженера-железнодорожника Дмитрия Петровича Мордухай-Болтовского.

Много лет спустя, рассказывая советским школьникам о своем безрадостном детстве, Калинин живописал, как его наказывала генеральша-хозяйка за разбитую стопку тарелок и за более мелкие прегрешения.

Но это на публику. А на самом деле, уже находясь наверху советской иерархии, Калинин не раз помогал сыновьям своего бывшего хозяина и деньгами, и протекцией. Почему? Да потому, что обязанностями юного слугу нагружали по минимуму. Дети генерала охотно играли с ним, относились с искренним дружелюбием. А главное – никто не воспрещал пользоваться богатой библиотекой, которая и стала главным источником знаний для деревенского паренька, оказавшегося в столице. Кстати, все трое сыновей генерала-железнодорожника не эмигрировали после Октябрьской революции 1917 года, остались на родине. Ровесник Калинина Дмитрий Дмитриевич Мордухай-Болтовской стал выдающимся математиком, профессором Ростовского университета, у которого перед войной учился студент Александр Солженицын и характерные черты которого будущий нобелевский лауреат запечатлел в одном из персонажей романа «В круге первом». А в бывшем имении своих благодетелей Михаил Иванович распорядился организовать санаторий для партийных чиновников и сам там неоднократно проводил отпуска в 20-30-е годы.

В 18 лет Калинин поступил учеником токаря на питерский казенный военный завод «Старый Арсенал». Стал посещать школу для рабочих. Через два года перешел на Путиловский завод. Там вошел в подпольный социалистический кружок, основатель которого, 26-летний юрист из дворян, был уже арестован. С Ульяновым, будущим Лениным, Михаил лично познакомился значительно позже.

Увлечение революционной деятельностью вскоре принесло свои «плоды»: Калинина арестовали по подозрению в написании и распространении листовок «возмутительного содержания». Правда, царская охранка не добилась успеха в поиске доказательств антигосударственной деятельности молодого рабочего, и после непродолжительного пребывания в тюрьме его выслали из Петербурга.

Но, что интересно, не на далекий Север или еще более дальний Восток, а… в Тифлис. Вскоре как один из организаторов забастовки, Калинин был арестован и заключен в знаменитый Метехский замок. После чего его выслали… в Ревель (ныне Таллин). В этих то ли ссылках, то ли командировках в будущие столицы независимых государств Калинин и не думал исправляться: сходу находил единомышленников (в Тифлисе это был молодой революционер-грузин по кличке Коба, будущий Иосиф Сталин), вел пропагандистские беседы среди рабочих, составлял листовки. Когда начали издаваться подпольные газеты, стал публиковать в них свои заметки. Впрочем, сам автор заметок никогда в подполье не работал. Его арестовывали 14 раз.

Под следствием в общей сложности Калинин провел два года и восемь месяцев. Но ни разу дело не доходило до приговора к заключению. Эту странность в советское время историки объясняли талантом Калинина–конспиратора.

В постсоветское время появились другие версии: мол, Михаил Иванович просто шел на сотрудничество со следствием, писал явку с повинной и выходил сухим из воды. Установить истину за давностью лет вряд ли возможно.

Советские биографы писали о «великих революционерах» не биографии, а жития святых. Поэтому многое из того, что освещалось в историях жизни писателей, артистов, художников – было скрыто от публики, а зачастую и от биографов советских вождей – в частности, личная жизнь. В предреволюционные десятилетия русская крестьянская молодежь женилась рано, обеспечивая тот великий демографический взрыв, который, как считают современные ученые, способствовал революционной буре не меньше, чем политические и экономические причины. А вот Калинин долго оставался холостым. Тверские журналисты, изучавшие биографию своего земляка, в публикациях перестроечных времен не раз тиражировали ничем не подкрепленные слухи и «свидетельства» о том, что, будучи молодым человеком, Калинин приезжал на родину, в Верхнюю Троицу, и сватался к одной деревенской девушке, однако был отвергнут за неказистый вид, очки на носу и пребывания в арестном доме. Как бы то ни было, но на тридцатом году жизни Калинин, наконец-таки обрел семейное счастье.

В канун первой русской революции он снова оказался в Петербурге. Там, на квартире большевички Татьяны Словатинской, будущей бабушки замечательного писателя Юрия Трифонова, он познакомился с 22-летней революционеркой, ткачихой из Эстонии Екатериной Лорберг. Екатерина уже имела внебрачного ребенка – сына Валериана. Церковного.

Свидетельства о браке Калининых историки до сих пор не обнаружили. Биограф В.М.Молотова поэт и публицист Феликс Чуев в книге «Сто бесед с Молотовым» предложил версию, что венчанию помешало то, что невеста была на самом деле не эстонкой, и придерживалась иудейской религии.

Но это предположение – скорее из области фантастики, поскольку сохранились свидетельства о том, что отец Екатерины, простой крестьянин-поденщик, был православным. Как бы то ни было, Михаил Иванович с гордостью привез молодую жену в Верхнюю Троицу – показать отвергавшим его ухаживания землячкам. Пошли дети: дочь Юлия, сын Александр, дочь Лидия.

В горячую осень 1905 года – время всероссийской стачки, вооруженных выступлений, двустороннего (революционного и правительственного) террора – Калинин наконец познакомился с Лениным и произвел на него самое хорошее впечатление. Настоящий рабочий, от станка, которых так не хватало в составе большевистской фракции российских социал-демократов, именовавших себя «рабочей партией». К тому же – умеет говорить перед аудиторией, не лезет за словом в карман, неплохо знает основные положения марксистской теории (сочинения Маркса в царской России не были запрещены), имеет опыт революционной деятельности.

В дни Февральской революции (того же 1917 года) Калинин возглавил толпу демонстрантов и направил её к петербургской тюрьме «Кресты».

В результате возглавленного им выступления народных масс на свободу были выпущены все заключенные. В том числе – десятки рецидивистов, захвативших оружие тюремных надзирателей. Петроград на неделю погрузился в криминальный хаос: грабежи, насилие, кражи, убийства происходили ежедневно в огромном количестве.

В большевистской фракции Петроградского Совета Калинин стал одним из активнейших функционеров, хотя и не сразу принял курс на захват власти, предложенный «апрельскими тезисами» вернувшегося из эмиграции Ленина. В августе 1917-го его избрали по списку большевиков членом Петроградской городской думы. А когда после октябрьского переворота прежняя дума была распущена, он возглавил централизованный комиссариат городского хозяйства при Петроградском Совете. Вскоре большевистское правительство переехало в Москву. Калинин остался на хозяйстве в бывшей императорской столице. В городе начался голод, многие жители уезжали в деревни, где можно было найти пропитание. Городские системы жизнеобеспечения выходили из строя, возникла угроза эпидемий.

Калинин и его соратники организовали переселение рабочих с окраин в реквизированные квартиры «буржуазии», положив начало эпохе знаменитых «коммуналок». При этом Калинин прекрасно понимал, что беспощадная борьба с буржуазией, с тем, что ныне называется малым и средним бизнесом, чревата тяжелыми последствиями для экономики города, и страны в целом. Он даже опубликовал статью, в которой призвал новую власть не изолировать себя от мелкой буржуазии, заключить с ней как можно скорее пакт о сотрудничестве, предоставить предпринимателям возможность работать. Но понимания у рвущегося к коммунизму и мировой революции Ленина на сей раз не нашел. Ответ лидера партии был суров: «Я резко восстаю против товарища Калинина, ибо блок с мелкой буржуазией, с шовинистами – немыслим. Малейшая мысль о блоке с мелкой буржуазией, поддерживаемой буржуазией, это – предательство социализма». Калинина это, однако, не остановило.

Видимо, он решительно не понимал то, что в те же месяцы понял Евгений Замятин, начавший писать свой известный, на десятилетия запрещенный при Советской власти роман «Мы»: большевики строят не марксистское царство «свободного развития каждого, как условия свободного развития всех», а то, что впоследствии ученые назовут тоталитаризмом.

В новой дискуссионной статье, опубликованной в начале 1919 года, Калинин писал: «Мы можем дать мелкой буржуазии не меньше, чем давал ей капиталистический строй… Правительство должно гарантировать право на мелкую собственность… Правительство разрешает крестьянину, ремесленнику, кустарю, мелкому огороднику, мелкому торговцу, молочнику пользоваться наемным трудом под контролем Совета профессиональных союзов. Большего мелкий буржуа в истории никогда не имел и его претензии дальше не идут».

Ленин и на этот раз не прислушался к доводам «человека из народа». Потребовались еще два года безумных экспериментов, приведших экономику страны почти к полному коллапсу и грозное выступление матросов Кронштадта, чтобы доводы Калинина оказались услышаны и была провозглашена новая экономическая политика – НЭП, к которой и призывал Калинин. Но через два месяца после публикации «крамольной» статьи, в марте 1919-го, Калинина предлагают (по одной версии – сам Ленин, по другой — Троцкий) на пост председателя Центрального исполнительного комитета, освободившийся после внезапной смерти Я. М. Свердлова. Кстати, Троцкий в своих не вполне достоверных мемуарах приписал себе авторство неофициального статуса, закрепившегося за Калининым на всю оставшуюся жизнь: «всероссийский староста».

Вполне логично, что Калинин полностью поддержал новую экономическую политику. Но документы и распоряжения, которые ему приходилось теперь подписывать, все чаще вынуждали его идти на компромиссы со своими прежними убеждениями, с нравственными установками. Это был и знаменитый указ об изъятии церковных ценностей под предлогом борьбы со страшным голодом в Поволжье в 1921-1922 годах, а на самом деле – начавший террор против Русской Православной Церкви, приведший к массовым репрессиям против священнослужителей и активных прихожан.

И – расстрельные списки «врагов революции». В агитпоезде, с которым Калинин ездил по стране в 1919-1920 годах, был вагон-трибунал, пассажиры которого производили расстрелы на месте.

В отношении к Калинину Ленина и Троцкого (оба считали себя выдающимися теоретиками и философами) явственно видна снисходительность интеллектуалов к практику-эмпирику. Так, Ленин, при обсуждении вопросов на заседаниях политбюро, обращался к Калинину неизменно: «А что скажет по этому поводу глава государства?» – при том, что Михаил Иванович по своим властным полномочиям никак не мог равняться с «вождем революции». Еще откровеннее писал позже, в эмиграции, Троцкий: «Бывший тверской крестьянин и петербургский рабочий, он держал себя на своем неожиданно высоком посту достаточно скромно и, во всяком случае, осторожно. Лишь постепенно советская пресса утвердила его имя и авторитет в глазах страны. Правда, правящий слой долго не брал Калинина всерьез…»

С началом новой экономической политики к мнению и предложениям Калинина стали прислушиваться более внимательно. В эти годы он опубликовал свои лучшие теоретические работы, в которых обнаружились и природный ум, и понимание текущей ситуации – результат огромного числа встреч с простым народом, организуемых в ходе многочисленных поездок по стране, а также личных приемов граждан с жалобами, о которых заранее публиковались объявления в газетах.

По понятным причинам несколько лет нэпа не получили развития. Политика поощрения частного бизнеса не смогла утвердиться в нашей стране даже в умеренных формах.

Логика борьбы внутри партийной элиты, логика борьбы за личную власть, развернутая Сталиным, логика догматически понимаемого марксизма были несовместимы с рыночными отношениями и нормальным экономическим развитием.

С 1928 года в партии началась борьба с так называемым «правым» уклоном, 1930 год стал началом «сплошной коллективизации» и «ликвидации кулачества как класса». На первом этапе этих событий, переломных и трагических в первую очередь для российского крестьянства, Калинин еще осмеливался иногда робко выступать против воли Сталина, на глазах становившегося Хозяином. Но вскоре потерял всякую самостоятельность суждений, полностью капитулировав.

Что стало причиной этой капитуляции? Надо признать, что Калинин никогда не был сильным лидером. Как не был и изощренным интриганом. В значительной степени его, крестьянского сына, погубили и развратили привилегии власти, в том числе возможность потакать не всегда безобидным слабостям. Эти слабости привели к краху семейную жизнь «президента». В начале 20-х годов в квартире Калинина появилась молодая женщина, исполнявшая функции домохозяйки: ведь ни у Калинина, ни у его супруги, ставшей партийной деятельницей, не было времени заниматься домом, обихаживать детей. Закончилась эта не очень красивая история тем, что Екатерина Калинина попросила в ЦК командировать ее куда-нибудь подальше от супруга, проявляющего излишнюю резвость в амурных делах, и уехала на несколько лет на Алтай.

Как говорится, лиха беда начало. На шестом десятке лет Михаил Иванович наверстывал то, чего был лишен в холостые годы. Однажды в печати даже появился фельетон об истории ухаживаний «всесоюзного старосты» за актрисой театра оперетты. Позже такого рода публикации о видных деятелях были раз и навсегда запрещены.

Но похождения Калинина на любовном фронте не закончились. Он неожиданно для своего образования и вкусов стал поклонником балета. И не столько балета как искусства, сколько молоденьких балерин…

Впрочем, сломали его как личность не эти «шалости», а события гораздо более суровые. В 1931-1932 годах он, еще десятилетие назад защитник малого бизнеса, полностью поддержал все меры сталинского руководства против крестьянства и городской мелкой буржуазии. В архиве Калинина хранятся буквально сотни тысяч писем крестьян с описанием ужасов коллективизации. Но только в нескольких случаях Калинин оказал помощь отдельным середнякам, которых выселяли на Север и Восток как «кулаков». Его подпись стоит под постановлением ЦИК СССР «Об охране имущества государственных предприятий, колхозов и кооперации…». Этот закон от 7 августа 1932 года привел к арестам и длительному заключению множества бедняков и середняков – «за колоски», как говорили в народе. Голодных крестьян арестовывали за «кражу» даже горсти зерна у колхоза, хотя именно эти люди вырастили его. Подпись Калинина скрепляет постановление о паспортной системе, превратившее сельских жителей практически в новых крепостных, лишая их свободы передвижения. Эта же подпись – под чудовищным постановлением от 1 декабря 1934 года «О порядке ведения дел о подготовке или совершении террористических актов». Данное постановление оставалось главной юридической нормой для псевдосудебных процедур 30-40-х годов. Калинин подписал и акт о распространении всех видов уголовного законодательства на детей с 12-летнего возраста. Заключение в лагерь за опоздание на работу, за прогул, за самовольный уход с работы, за мелкие хищения – все эти драконовские меры в 1940 году скрепил своей подписью «всесоюзный староста» с внешностью доброго дедушки с аккуратной седой бородкой.

В награду за послушание и безволие, а точнее – за соучастие в государственной «легитимации» сталинского террора «отец народов» не только закрывал глаза на эротические похождения своего соратника, но и по-своему его награждал. Еще в первых числах ноября 1931 года рабочие предприятий старинной Твери вдруг начали обращаться с коллективными письмами, содержавшими просьбу: присвоить их городу имя земляка – «всесоюзного старосты».

И не беда, что Тверь не была для Калинина родным городом и до этого времени он в ней бывал проездом два или три раза. К 56-му дню рождения Михаил Иванович получил в подарок город имени себя.

А ведь еще пять лет назад разумно и рассудительно возражал против предложения присвоить его имя районному центру Кимры, что находится гораздо ближе к его родной Верхней Троице…

Но кроме подобных «пряников» Сталин использовал в отношениях с соратниками и кнут. Михаил Иванович не стал исключением. В 1938 году была арестована Екатерина Ивановна. Пусть фактически жившая отдельно от мужа, но формально все еще жена. Пожилой женщине, работавшей в то время в аппарате Верховного суда, поставили в вину давнюю трагическую историю. Еще в 1924 году она обратилась в ЧК с признанием, что ее старший брат Владимир до революции сотрудничал с царской охранкой. Брата тогда же расстреляли. И вот спустя четырнадцать лет ее мучают вопросами: почему не выдала брата раньше? Приговор типичен для времени «ежовщины»: 15 лет лагерей. Пытался ли Калинин обратиться к Сталину, защитить супругу? Известно о такой просьбе в начале войны. Тогда Сталин грубо отказал: «Давай я разберусь с твоим делом, когда войну закончим», – сказал он. Во время «чистки» командования Красной Армии накануне войны был арестован и зять Калинина – муж его дочери, военный. Но его удалось освободить: Берия, сменивший Ежова, чтобы завоевать репутацию «борца с перегибами», инспирировал освобождение части арестованных по совершенно уж нелепым обвинениям.

Репрессии коснулись и членов возглавляемого Калининым ЦИКа СССР. Калинин даже не пытался спасти людей, с которыми не один год проработал бок о бок, кого хорошо знал, как людей, преданных партии и государству.

Член ЦИК СССР, прямой подчиненный Калинина, бывший председатель горсовета Казани Павел Аксенов, отец известного писателя, сумевший вынести 18 лет в лагерях, рассказывал, что его арестовали прямо на заседании ЦИК. Попросили пройти в кабинет Михаила Ивановича, где уже находились трое сотрудников НКВД. Они при Калинине предъявили Аксенову ордер на арест. Михаил Иванович со слезами на глазах обнял Аксенова, пробормотал что-то вроде просьбы о прощении. А потом – отстранился и предоставил действовать сотрудникам «органов».

В приемную Калинина в годы «большого террора» потоком шли письма от родственников незаконно репрессированных людей. Писали даже дети, прося за своих арестованных пап и мам. На этих письмах нет резолюций и каких-либо пометок рукой Калинина. Он уже просто боялся просить за кого-то… И, говорят, отвечал тем, кому удавалось прорваться на личный прием: «У меня у самого жена арестована, и я не могу ей ничем помочь. И вам я ничем не могу помочь».

Сохранилась относящаяся к тому же периоду стенограмма встречи «всесоюзного старосты» с жителями Хибиногорска Мурманской области (ныне – Кировск).

Стенографистка зафиксировала для истории следующую фразу «президента»: «Ничего у меня не просите, я человек безвластный. Обращайтесь к Молотову».

В годы Великой Отечественной войны Калинин исполнял в основном формальные функции «главы государства». К тому же он начал болеть. Сразу после Победы врачи констатировали онкологическое заболевание. Операция не помогла. Перед ней Калинин в последний раз обратился с мольбой к Сталину об освобождении жены. Екатерина Ивановна к тому времени уже провела в лагерях семь с лишним лет – половину назначенного «судом» каторжного срока. Ее помиловали высочайшей волей, и она несколько месяцев ухаживала за угасающим мужем. После его смерти, наступившей 3 июня 1946 года, она сопровождала гроб с прахом супруга рядом со Сталиным…

Через год после смерти Михаила Ивановича Екатерину Ивановну ждал еще один страшный удар. Ее первенец Валериан Калинин, к тому времени блестящий дипломат, несколько лет проработавший в США, покончил жизнь самоубийством при так и не выясненных обстоятельствах…

Идея присвоить имя Калинина бывшей столице Восточной Пруссии (несмотря на то, что карта СССР и так пестрела этой простой русской фамилией – Калинин, Калининогорск, Калининабад, Калининакан), возникла сразу после кончины «всесоюзного старосты». Хотя к тому времени уже было принято решение переименовать Кёнигсберг в Балтийск, а новую область назвать Балтийской. Но… уже сложилось правило присваивать имя умершего государственного деятеля какому-нибудь населенному пункту. И в силу этой нелепой традиции Балтийском был назван Пиллау, а Кёнигсберг внезапно получил имя человека, отметившегося в истории страны, хотя и на авансцене, но далеко не на первых ролях.

Валерий Смирнов
журналист, историк, кинокритик

(1875-1946) советский государственный деятель

Сегодня сложилась странная ситуация: с одной стороны, имя Калинина оказалось как бы вычеркнутым из истории; с другой, вокруг него образовался ореол некоего мученика, пострадавшего за свои идеи. Это был чуть ли не единственный из «старых» большевиков, которого не коснулась чудовищная машина сталинского террора. Поэтому и можно говорить о двойственности восприятия этой фигуры.

Михаил Иванович Калинин родился в небольшом селе Верхняя Троица поблизости от Твери. В 1888 году окончил народное училище и по примеру многих своих односельчан отправился на заработки в город. Он устроился на Путиловский завод в Петербурге, где прошел путь от мальчика, подававшего детали, до мастера-токаря.

С юности у Михаила была сильная тяга к знаниям. Одновременно с работой на заводе он учился на вечерних курсах Русского технического общества. С восемнадцати лет Калинин вел и партийную работу. Вначале это был небольшой кружок рабочих, входивших в «Союз борьбы за освобождение рабочего класса».

Из-за угрозы ареста ему пришлось уйти с завода и стать профессиональным революционером. По заданию Ленина, Михаил Калинин поселяется в Ревеле, где занимается распространением газеты «Искра». Во время революционных событий 1905 года он возвращается в Петербург и становится одним из большевистских агитаторов.

В 1916 году Калинина Михаила Ивановича задерживает полиция. Поскольку это был уже не первый арест, его приговорили к вечной ссылке в Сибирь. Однако незадолго до отправки он совершает побег и переходит на нелегальное положение. Калинин входит в состав редакции «Правды», ведет агитационную работу на промышленных предприятиях и в воинских частях.

Как и многие другие большевики, Михаил Калинин не поддерживал ленинскую линию по насильственному захвату власти, полагая, что можно добиться тех же результатов мирным путем. Однако вскоре он меняет свои взгляды и уже летом 1917 года решительно поддерживает Ленина, настойчиво призывавшего к вооруженному восстанию.

После захвата власти Калинина Михаила Ивановича назначают председателем Петроградской городской управы. В это время по его инициативе начинается конфискация домов у богатых домовладельцев и переселение в них рабочих.

По-видимому, столь решительные действия вызывали неоднозначную реакцию партийного руководства, и Калинина переводят на руководство городским хозяйством. После смерти Я.М.Свердлова в 1918 году его назначают Председателем ВЦИКа, то есть главой Советского государства. Но это был чисто номинальный пост. Не имея никакой политической власти, Калинин являлся символом того, что рабочие и колхозники принимают участие в управлении страной. На этом посту он оставался до конца своей жизни - до 1946 года.

С 1925 года Михаил Иванович Калинин входил в состав Политбюро ЦК ВКП(б). Его намеренно неофициальная манера держаться резко контрастировала с поведением других членов высшего органа партии. Но она вовсе не означала, что он не поддерживал чрезвычайных мер, которые проводились по инициативе Сталина. Облик «всесоюзного старосты» был лишь одной из масок мифологизированного настоящего.

Еще в 1918 году во время подавления Кронштадтского мятежа Калинин оказался в весьма нелицеприятном положении, когда по заданию руководства партии был направлен в Кронштадт, чтобы убедить моряков сложить оружие. Убеждая восставших прекратить сопротивление, он и не подозревал о том, что уже началась военная операция и большинство из тех, кто его слушал, обречены на расстрелы и ссылки.

С середины двадцатых годов по инициативе Калинина организуется так называемое бюро жалоб. С началом коллективизации в него пошли толпы ходоков со всех сторон России и союзных республик. Для этих обездоленных людей Калинин казался последней надеждой на восстановление попранной справедливости. Однако бесчисленные запросы о помощи со стороны жертв террора остались без внимания, или, напротив, за ними следовали новые аресты и репрессии.

Некоторые уже тогда считали, что Михаил Калинин предал свой класс. Но задумаемся, мог ли он поступать иначе в той ситуации, когда один за другим навсегда исчезают его друзья и соратники. Даже его собственная жена оказалась в лагере, поскольку таково было решение Сталина. Только после войны ее выпустили из заключения всего лишь за несколько недель до смерти Калинина.

Во время войны он снова вернулся к агитационной работе, несколько раз выезжал на фронты, публиковал публицистические статьи.

После смерти Михаила Ивановича Калинина вокруг его имени сложился своего рода культ. В Москве был открыт мемориальный музей, освобожденный Советской армией город Кенигсберг переименовали в Калининград, его именем назвали и старинный русский город Тверь, но сейчас ему возвращено его исконное название.

Рекомендуем другие статьи
Заварной молочный бисквит на молоке Шоколадный бисквит с молоком
Заварной молочный бисквит на молоке Шоколадный бисквит с молоком
Кто такой пророк Илия и за что его почитают православные христиане?
Кто такой пророк Илия и за что его почитают православные христиане?
Молитвы против колдовства
Молитвы против колдовства